Khích lệ tiểu học sinh hoạt lời nói tiếng Anh

Khích lệ hài tử kỹ xảo:
1, nên khen ngợi khi khen ngợi, nên phê bình khi phê bình.
2, có nhằm vào mà khích lệ hài tử. Cụ thể mà vừa phải khích lệ thực dễ dàng làm hài tử lý giải, biết chính mình nên làm như thế nào.
3, thiếu dùng quá độ ngôn ngữ khích lệ hài tử. Quá độ khích lệ hài tử, sẽ làm này cho rằng chính mình nhất bổng, một khi bị phê bình hoặc gặp thất bại, suy sụp khi vô pháp tiếp thu, bất lợi với hài tử khỏe mạnh trưởng thành.
4, khen nỗ lực không khen thông minh. Ở hài tử làm việc nỗ lực trong quá trình, thêm một ít tán dương, ở cổ vũ trung hài tử sẽ càng dụng tâm.
5, khích lệ hài tử cùng thưởng tương kết hợp. Tinh thần khen thưởng là chủ, thích hợp vật chất khen thưởng cũng ắt không thể thiếu, đối hài tử tới nói thích hợp vật chất khen thưởng là một loại yêu cầu cùng thỏa mãn, thậm chí có thể chuyển hóa thành tích cực hướng về phía trước lực lượng.
6, “Khoe khoang” cùng “Hắn khen” tương kết hợp. Khích lệ hài tử, có thể tăng cường tự tin; khen chung quanh tiểu bằng hữu, có thể khắc phục hài tử đố kỵ tâm lý, hòa hợp hài tử cùng người khác quan hệ, xúc tiến hài tử khỏe mạnh cá tính phát triển. Kỳ thật gia trưởng khích lệ hài tử cũng là vì làm hài tử càng thêm minh xác biết chính mình ưu điểm, có thể đi một cái khởi điểm trạm thanh thiếu niên phát triển quy hoạch trang web đánh giá một chút. Nhà ta hài tử trắc quá, hiệu quả khá tốt.

1, cảm tạ lão gọi chụp sư ân cần dạy bảo, lão sư lớp học hoạt bát thú vị, các bạn học nghe mùi ngon, lão sư thường lôi cuốn vào cảnh ngoạn mục, chúng ta luôn là người lạc vào trong cảnh. Lão sư còn cùng các bạn học hỗ động, sử lớp học hiệu suất đạt tới cao điểm. Lão sư còn bình dị gần gũi, luôn là cùng các bạn học cùng nhau thảo luận khó vấn đề, cảm ơn lão sư dạy bảo.

2, lão sư ở phòng học thượng giáo đến đồ vật ta lúc ấy là có thể nhớ kỹ, lão sư nêu ví dụ sinh động hình tượng, lão sư có thể rèn luyện chúng ta suy một ra ba năng lực.

3, chỉnh đường khóa ý nghĩ rõ ràng, phân đoạn chặt chẽ, trọng chỗ khó xông ra, thiết kế hợp lý. Học sinh lớp học thói quen phi thường hảo, mỗi người đều có thể tích cực tham dự đến lớp học trung, lớp học hiệu quả tương đối tốt.

4, lão sư ở dạy học tân biết khi hướng dẫn từng bước, làm học sinh học tập lên không chút nào cố sức, phân phát huy học sinh chủ động tính, dạy học thiết kế thực hảo, dẫn đường đến cũng thực đúng chỗ, đồng thời còn làm học sinh cảm nhận được học sinh cùng sinh hoạt liên hệ.

5, bọn học sinh đi học tính tích cực cùng tham dự suất cực cao, đặc biệt là lão sư có thể bắt lấy nhi đồng tâm lý đặc điểm, sáng lập nhất định cùng tin tiện tình cảnh.

6, lão sư cũng cung cấp phong phú nội dung, ở toàn bộ thản sửa dạy học trong quá trình cho học sinh tương đối nguyên vẹn tự chủ tìm tòi nghiên cứu cơ hội, làm học sinh ở hoạt động trung học tập, tăng lên.

7, lão sư có thể từ học sinh đặc điểm xuất phát, làm học sinh ở chơi hoạt động trong quá trình tìm tòi nghiên cứu tân tri thức, lý giải tân biết, người chỉnh thể đi lên xem, hiệu quả xác thật không tồi, đáng giá học tập.

8, học tập phương pháp cùng dạy học thủ đoạn đa dạng hóa, hạ thấp học tập khó khăn, đề cao học tập hiệu suất.

1, ngươi chăm chỉ cùng nỗ lực là trong ban có tiếng. Đi học tổng có thể nhìn đến ngươi ngồi đoan chính thân ảnh, nghe được ngươi thanh thúy tiếng nói. Học tập, công tác ngươi tổng có thể mang theo một cổ nghiêm túc kính nhi. Nhìn ngươi, chữ viết đoan chính, thành tích ổn định, đại gia cũng càng thích ngươi. Tiếp tục cố lên đi! Ngươi sẽ trở thành một cái càng xuất sắc ban cán bộ.
2, “Chân nhân bất lộ tướng” những lời này dùng ở trên người của ngươi nhất thích hợp, ở ngươi không thích nói chuyện bề ngoài hạ, cất giấu một viên chăm chỉ, nỗ lực, tiến tới tâm, hơn nữa ngươi thông minh, tài trí, ngươi học thứ gì đều đặc biệt mau. Nhìn ngươi, này một học kỳ tiến bộ nhiều mau! Nếu là ngươi còn có thể tại đại gia trước mặt lớn tiếng mà nói chuyện, chúng ta đây liền càng thích ngươi. Cố lên đi, ngươi sẽ là cái rất có tiền đồ nam hài!
3, văn nhã tú khí ngươi, viết đến một tay xinh đẹp tự. Ngươi sách bài tập luôn là như vậy sạch sẽ, chỉnh chỉnh tề tề, sử lão sư luôn là nhìn một lần có một lần. Ngươi là cái ưu sinh, nhưng là, lão sư cảm thấy ngươi còn có một chút làm được không tốt: Cùng chúng ta ban tiểu bằng hữu khoảng cách xa điểm. Còn nhớ rõ chúng ta mới vừa đã dạy câu nói kia sao? “Một người lực lượng tiểu, tập thể lực lượng đại vô cùng!
4, ngươi là một cái hoạt bát đáng yêu nam hài, quét tước vệ sinh khi luôn là không sợ dơ, không sợ mệt xông vào đằng trước. Nhưng là, ngươi giao một cái hư bằng hữu lại luôn sử ngươi thành tích không thể đi lên, đó chính là ham chơi. Nếu ngươi có thể vứt bỏ cái này hư bằng hữu, lại giao trước bạn tốt: Nghiêm túc học tập, nghiêm túc nghe giảng, đúng hạn hoàn thành tác nghiệp, như vậy, tiếp theo cái học kỳ trung đội ủy, ngươi coi như chi không thẹn! Nỗ lực tranh thủ đi!

Ngươi như thế nào như vậy mê người niết? Ta đều muốn vì ngươi đi biến tính

Khoẻ mạnh kháu khỉnh nhanh mồm dẻo miệng băng tuyết thông minh tương lai ngôi sao môi anh đào tập tễnh học bước ê a học ngữ thông tuệ hơn người thiên tư thông minh

Ngây thơ hồn nhiên thiên chân hoạt bát miệng lưỡi sắc bén ông cụ non hạo nhiên chính khí thẳng thắn đáng yêu rất sống động thiên chân vô tà hai nhỏ vô tư tinh thần phấn chấn bồng bột, tức giận phấn đấu, phẩm học kiêm ưu, hăng hái hướng về phía trước, thần thái phi dương tinh thần phấn chấn phong hoa chính mậu tuổi trẻ đầy hứa hẹn niên thiếu chí người có tuổi thiếu khí thịnh thiếu niên đắc ý từ xưa anh hùng xuất thiếu niên trẻ người non dạ trẻ người non dạ

Ngày cày đêm tụng ban ngày trồng trọt, ban đêm đọc sách. So sánh đọc sách chăm chỉ.
Chỉ cần công phu thâm, chày sắt ma thành 【 xuất xứ 】 Tống · chúc mục 《 phương dư thắng lãm · mi châu · ma châm khê 》: Gia truyền Lý Bạch đọc sách tượng nhĩ trong núi, việc học chưa thành, tức bỏ đi, “Quá là khê, phùng bà lão phương ma chày sắt, hỏi chi, rằng: ‘ dục làm châm. ’ quá bạch cảm này ý, còn tốt nghiệp”. 【 giải thích 】 ngạn ngữ. So sánh chỉ cần có quyết tâm, chịu hạ công phu, cỡ nào khó sự cũng có thể làm thành công. 【 thí dụ mẫu 】～, trải qua 5 năm khắc khổ nỗ lực, hắn thục
Gối kinh thư thư gối kinh, lót thư. Hình dung khốc thích đọc sách, lấy thư làm bạn.
Gối tịch kinh sử gối kinh điển, lót sách sử. Hình dung chuyên tâm đọc sách.
Gối điển tịch văn gọi lấy điển tịch làm bạn, siêng năng đọc sách học tập.
Chiết tiết đọc sách chiết tiết: Thay đổi quá khứ chí thú cùng hành vi. Thay đổi cũ tập, cố gắng đọc sách.
Chiếu huỳnh ánh tuyết lợi dụng đom đóm quang cùng tuyết trắng chiếu rọi đọc sách, hình dung khắc khổ mà đọc sách tinh thần
Chiêu hiền nạp sĩ chiêu: Tuyển nhận; hiền: Có đức có tài người; nạp: Tiếp thu; sĩ: Chỉ người đọc sách. Tuyển nhận hiền sĩ, tiếp nhận thư sinh. Chỉ lưới nhân tài.
Trích câu tìm chương hái, sưu tầm văn chương đoạn ngắn từ ngữ. Chỉ đọc sách cực hạn với văn tự tìm hiểu.
Tạc bích thâu quang nguyên chỉ Tây Hán khuông hành tạc xuyên vách tường dẫn hàng xóm chi ánh nến đọc sách. Sử dụng sau này tới hình dung gia bần mà đọc sách khắc khổ.
Tang cốc vong dương 〖 giải thích 〗《 Trang Tử · biền mẫu 》 tái, tang, cốc hai người chăn dê, tang hiệp sách đọc sách, cốc bác tắc lấy du, toàn vong này dương. Sau nhân cho rằng điển, dụ sự bất đồng mà kỳ thật một.
Tang cốc vong dương 《 Trang Tử · biền mẫu 》 tái, tang, cốc hai người chăn dê, tang hiệp sách đọc sách, cốc bác tắc lấy du, toàn vong này dương. Sau nhân cho rằng điển, dụ sự bất đồng mà kỳ thật một.
Nước đầu nguồn nguyên so sánh đọc sách càng nhiều, đạo lý càng minh. Hiện cũng chỉ sự vật phát triển động lực cùng suối nguồn.
Ánh nguyệt đọc sách lợi dụng ánh trăng tới chiếu sáng đọc sách. Hình dung gia cảnh thanh bần, chăm học khổ đọc.
Ánh tuyết đọc sách lợi dụng tuyết phản quang đọc sách. Hình dung đọc sách khắc khổ.
Dẫn trùy thứ cổ trùy: Cái dùi; cổ: Đùi. Buổi tối đọc sách khi muốn ngủ, liền dùng cái dùi thứ chính mình đùi, lấy bảo trì thanh tỉnh. Hình dung học tập chăm chỉ khắc khổ.
Một giới thư sinh một giới: Một cái. Thời trước người đọc sách tự xưng hoặc đối bình thường người đọc sách nhã xưng.
Một đan một gáo một cơm ống vật, một gáo đồ uống. Hình dung người đọc sách an với bần cùng thanh cao sinh hoạt.
Lắc đầu bãi não đầu diêu tới diêu đi. Hình dung kiêu ngạo tự đắc hoặc tự đắc này nhạc bộ dáng. Cũng lấy hình dung đọc sách ngâm tụng tư thái.
Dào dạt doanh nhĩ 〖 giải thích 〗 dào dạt: Đông đảo; doanh: Tràn ngập. Chỉ vang dội mà duyên dáng thanh âm tràn ngập hai lỗ tai. Hình dung nói chuyện, đọc sách thanh âm dễ nghe êm tai.
Yến cằm nho sinh có phong hầu chi tướng người đọc sách. Cũng dùng để xưng mỹ chí ở thành lập quân công kẻ sĩ.
Trích dẫn câu chữ tìm: Tìm; chương: Văn chương; trích: Trích lục. Thời trước người đọc sách từ sách vở trung sưu tầm trích sao đoạn ngắn câu nói, ở viết làm khi sử dụng. Chỉ viết làm khi xây có sẵn từ ngữ, khuyết thiếu sáng tạo tính.
Tuyết thiên huỳnh tịch so sánh chẳng phân biệt hàn thử, khắc khổ đọc sách.
Tuyết cửa sổ huỳnh mấy 《 văn tuyển · nhậm phưởng 〈 vì tiêu Dương Châu làm tiến sĩ biểu 〉 “Tập huỳnh ánh tuyết” Lý thiện chú dẫn 《 Tôn thị thế lục 》: “Tôn khang gia bần, thường ánh tuyết đọc sách.” 《 tấn thư · xe dận truyện 》: “Gia bần không thường đến du, hạ nguyệt tắc luyện túi thịnh mấy chục ánh sáng đom đóm lấy chiếu thư, lấy đêm kế ngày nào.” Sau tức lấy “Tuyết cửa sổ huỳnh mấy” so sánh chăm học khổ đọc.
Học phú ngũ xa năm xe: Chỉ năm xe thư. Hình dung đọc sách nhiều, học thức phong phú.
Ngũ hành đều hạ gọi đọc sách nhanh nhẹn thần tốc.
Ngũ hành cũng hạ ngũ hành văn tự cùng nhau xem. Hình dung đọc sách tốc độ mau.
Ngũ hành cũng hạ ngũ hành văn tự cùng nhau xem. Hình dung đọc sách tốc độ mau.
Năm xe bụng tứ so sánh đọc sách nhiều, học thức uyên bác.
Văn nhược thư sinh 〖 giải thích 〗 văn nhược: Văn nhã mà thể nhược. Đưa mắt văn nhã, thân thể nhu nhược người đọc sách.
Vi biên tam tuyệt Vi biên: Dùng thục da trâu thằng đem thẻ tre biên liên lên; tam: Số xấp xỉ, tỏ vẻ nhiều lần; tuyệt: Đoạn. Biên liền thẻ tre dây thun chặt đứt ba lần. So sánh đọc sách chăm chỉ.
Đồ đọc phụ thư đồ: Chỉ. Phụ thư: Phụ thân chi ngôn luận. Bạch đọc phụ thân binh thư. So sánh người chỉ biết chết đọc sách, không hiểu được vận dụng tri thức, tăng thêm biến báo.
Tôn khang ánh tuyết so sánh đọc sách phi thường khắc khổ.
Túc học cũ nho 〖 giải thích 〗 chỉ lão thành bác học người đọc sách.
Thạc học thông nho nho: Chỉ người đọc sách. Học vấn uyên bác, hiểu rõ lý lẽ học giả.
Thư hương dòng dõi thời trước chỉ tổ tiên có người đọc sách gia đình.
Thư thông nhị dậu so sánh đọc sách thật nhiều, học thức phong phú tinh vi. Nhị dậu, chỉ đại dậu sơn, tiểu dậu sơn. Nghe nói tiểu dậu trên núi thạch huyệt trung có thư ngàn cuốn, tương truyền Tần người tại đây mà học, nhân lưu chi. Thấy 《 thái bình ngự lãm 》 cuốn 49 dẫn nam triều Tống thịnh hoằng chi 《 Kinh Châu ký 》. Sau nhân coi đây là dụ.
Thư thanh lanh lảnh 〖 giải thích 〗 hình dung đọc sách thanh âm trong sáng mà vang dội.
Thư thanh leng keng hình dung đọc sách thanh âm vang dội.
Thư đọc năm xe hình dung đọc sách nhiều, tri thức phong phú.
Thế đại thư hương thế thế đại đại đều là đọc sách nhân gia.
Sĩ nông công thương 〖 giải thích 〗 cổ đại cái gọi là tứ dân, chỉ đọc sách, làm ruộng, thủ công, kinh thương.
Mười hành đều hạ đôi mắt thoáng nhìn là có thể xem hạ mười hành văn tự. Hình dung đọc sách cực nhanh.
Mười năm gian khổ học tập hình dung nhiều năm khắc khổ đọc sách.
Mười năm cửa sổ hạ khoa cử thời đại, người đọc sách muốn lấy được công danh, quanh năm chui đầu vào sách vở. Hình dung mười năm thời gian đóng cửa khổ đọc.
Thơ lễ nhà thơ: Chỉ 《 Kinh Thi 》; lễ: Chỉ 《 chu tự 》, 《 nghi lễ 》, 《 Lễ Ký 》. Cũ chỉ nhiều thế hệ đọc sách chú trọng lễ giáo nhân gia.
Thơ lễ nhân gia nhiều thế hệ đọc sách lấy truyền thống phong kiến lễ giáo vì hành vi chuẩn tắc nhân gia.
Xá sách truy dương buông trong tay sách vở đi tìm mất đi dương. So sánh phát sinh sai lầm về sau, nghĩ cách bổ cứu. Ngữ bổn 《 Trang Tử · biền mẫu 》: “Tang cùng cốc hai người sống chung chăn dê, mà đều vong này dương. Hỏi tang hề sự? Tắc hiệp sách đọc sách; hỏi cốc hề sự? Tắc bác tắc lấy du.” Lục đức minh khảo thích: “Sách, tự lại làm sách, sơ cách phản. Lý vân: Thẻ tre cũng. Cổ lấy viết thư, trường nhị thước bốn tấc.”
Khẩu chiến đàn nho khẩu chiến: Kịch liệt biện luận. Nho: Nho sinh, cũ chỉ người đọc sách. Nguyên chỉ cùng đông đảo nho sinh mưu sĩ cãi cọ, bác bỏ đối phương nghị luận. Sau nói về cùng rất nhiều người kịch liệt cãi cọ cũng bác bỏ đối phương.
Sơn tưu hải thệ  【 xuất xứ 】 thanh · vương trác 《 kiếp này nói · đức hạnh 》: “Hoạn triệt sở đến, sơn tưu hải thệ, có lấy đọc sách có thể vì văn giả, tất uổng xe kỵ qua.” 【 giải thích 】 sơn ngung cùng bờ biển. Nói về hoang xa địa phương 【 thí dụ mẫu 】【 chuyện xưa 】
Tam dư đọc sách đầy đủ lợi dụng hết thảy trống không thời gian đọc sách.
Nhiên địch đọc sách nhiên: “Châm” bản tự, thiêu đốt; địch: Cỏ lau một loại thực vật. Châm địch vì đèn, hăng hái đọc sách. Hình dung chăm học khổ đọc.
Bảy hành đều hạ đọc sách, đồng thời đọc bảy hành. So sánh phi thường thông minh.
Sừng trâu thư sinh so sánh chăm chỉ đọc sách người
Sừng trâu quải thư so sánh đọc sách chăm chỉ.
Túi huỳnh chiếu thư túi huỳnh: Đem đom đóm đặt ở túi trung. Hình dung gia cảnh bần hàn, chịu khổ chịu khó đọc sách.
Túi huỳnh chiếu đọc dùng túi trang đom đóm, chiếu đọc sách. Hình dung gia cảnh bần hàn, chịu khổ chịu khó đọc sách.
Nạp sĩ chiêu hiền 〖 giải thích 〗 chiêu: Tuyển nhận; hiền: Có đức có tài người; nạp: Tiếp thu; sĩ: Chỉ người đọc sách. Tuyển nhận hiền sĩ, tiếp nhận thư sinh. Chỉ lưới nhân tài.
Mục không biết thư gọi đọc sách rất ít hoặc không đọc quá thư; không lắm biết chữ hoặc không biết chữ.
Mài thủng nghiên mực đem thiết đúc nghiên mực đều ma xuyên. So sánh đọc sách dụng công, có kiên trì.
Hai chân tủ sách chỉ đọc sách rất nhiều nhưng không tốt với ứng dụng người.
Đạp đất tủ sách so sánh người đọc sách nhiều, học thức văn bác.
Đạp đất tủ sách so sánh người đọc sách nhiều, học thức uyên bác
Lão hổ mượn heo, tướng công mượn thư tướng công: Cũ chỉ người đọc sách. So sánh đồ vật chính hợp chính mình tâm nguyện, tới tay sau liền chiếm làm của riêng. Cũng so sánh các có các yêu thích.
Leng keng đọc thuộc lòng leng keng: Ngọc thạch đánh nhau thanh, so sánh vang dội đọc sách thanh. Chỉ đọc thuần thục, thuận miệng. Cũng chỉ văn từ thông tục, dễ bề khẩu tụng.
Khuông hành tạc vách tường 《 tây kinh tạp ký 》 cuốn nhị: “Khuông hành, tự trĩ khuê. Chăm học mà vô đuốc, hàng xóm có đuốc mà thua, hành nãi xuyên vách tường dẫn này quang, lấy thư ánh quang mà đọc chi.” Sau lấy “Khuông hành tạc vách tường” vì khắc khổ đọc sách điển thật.
Mở sách hữu ích mở sách: Mở ra sách vở, chỉ đọc sách; bộ phận quốc: Chỗ tốt. Đọc sách luôn có chỗ tốt.
Theo an đọc sách ở lưng ngựa hoặc lừa bối thượng đọc sách. Sau nhiều hình dung học tập chăm chỉ.
Chín nho mười cái nho: Cũ chỉ người đọc sách. Nguyên đại người thống trị đem người chia làm mười chờ, người đọc sách liệt vào cửu đẳng, ở hạng bét khất cái phía trên. Sau chỉ phần tử trí thức đã chịu kỳ thị cùng khắt khe.
Tẫn tin thư không bằng vô thư 〖 giải thích 〗 nói về đọc sách không cần câu nệ với thư thượng hoặc mê tín sách vở.
Tập huỳnh ánh tuyết tập huỳnh: Tấn đại xe dận không bao lâu gia bần, mùa hè lấy luyện túi trang đom đóm chiếu sáng đọc sách; ánh tuyết: Tấn đại tôn khang mùa đông thường ánh tuyết đọc sách. Hình dung gia cảnh bần cùng, chăm học khổ đọc.
Tuyết đọng túi huỳnh tuyết đọng: Nam triều tôn khang ánh tuyết đọc sách. Túi huỳnh: Tấn đại xe dận đem đom đóm trang ở trong túi, mượn ánh huỳnh quang đọc sách. Hình dung khắc khổ ra sức học hành.
Tích tài ngàn vạn, không bằng kỹ thuật non kém ở 【 xuất xứ 】 Bắc Tề nhan chi đẩy 《 nhan thị gia huấn · miễn học 》: “Ngạn rằng: ‘ tích tài ngàn vạn, không bằng kỹ thuật non kém trong người. ’ kỹ chi dễ tập mà đáng quý giả, vô quá đọc sách cũng.” 【 giải thích 】 tích tụ tài sản, không bằng học điểm kỹ thuật. 【 thí dụ mẫu 】【 chuyện xưa 】
Hồn hồn nặng nề quảng đại mạo. 《 Hoài Nam Tử · binh lược huấn 》: “Thiên dưỡng dục mà vô hình tượng, mà sinh trưởng mà vô đo, hồn hồn nặng nề, ai biết này tàng.” Vừa nói, “Trầm” đương vì “Hãng” tự. Xem thêm thanh vương niệm tôn 《 đọc sách tạp chí · Hoài Nam nội thiên nhị 》.
Họa địch dạy con địch: Cỏ lau. Dùng cỏ lau trên mặt đất thi họa giáo dục nhi tử đọc sách. Dùng để khen ngợi mẫu thân dạy con có cách.
Nghiền ngẫm trớ: Tế nhai, nghĩa rộng vì thể vị; anh, hoa: Nơi này chỉ tinh hoa. So sánh đọc sách hấp thụ này tinh hoa.
Thuộc làu hình dung đọc sách hoặc bối thư lưu loát thuần thục.
Quải tịch vì môn hán sơ thừa tướng trần bình, hảo đọc sách, ở chưa phát tích khi, trong nhà rất nghèo, treo phá chiếu đương môn. Thấy 《 sử ký · Trần thừa tướng thế gia 》. Sau lấy “Quải tịch vì môn” chỉ ẩn sĩ cư chỗ. Cũng hình dung bần cùng hoặc cư chỗ đơn sơ.
Bụng tái năm xe so sánh đọc sách thật nhiều, tri thức uyên bác.
Chong đèn thâu đêm cao: Dầu trơn, chỉ ánh đèn; kế: Tiếp tục, tiếp nhận; quỹ: Ánh nắng. Điểm thượng đèn dầu, tiếp tục ánh nắng. Hình dung chăm chỉ mà công tác hoặc đọc sách.
Phế thư mà than nhân có điều cảm mà đình chỉ đọc sách.
Đọc sách hạt giống chỉ ở văn hóa thượng có thể kế thừa cái trước, sáng tạo cái mới người đọc sách.
Đọc sách tam đến hình dung đọc sách thập phần nghiêm túc.
Đọc sách phá vạn cuốn phá: Đột phá; cuốn: Thư tịch sách số. Hình dung đọc sách rất nhiều, học thức uyên bác
Đọc sách kỳ tích gian: Khoảng cách. So sánh bí quyết. Đọc sách được bí quyết. Hình dung đọc sách có thể tìm cứu bí quyết, ngầm hiểu.
Đọc sách ngàn lần, nghĩa kia tự hiểu thấy: Hiện ra. Đọc sách thượng trăm biến, thư ý tự nhiên lĩnh hội. Chỉ thư muốn thục đọc mới có thể chân chính lĩnh hội
Đọc không tha tay xá: Bỏ được, nguyện ý. Đọc sách đọc được có hứng thú khi luyến tiếc buông.

Chịu không nổi khích lệ dùng cái gì thành ngữ: Tự cao tự đại quên hết tất cả duy ngã độc tôn tự cho mình siêu phàm múa rìu qua mắt thợ cô phương tự thưởng kể công kiêu ngạo không coi ai ra gì tự cao tự đại quên hết tất cả duy ngã độc tôn tự cao tự đại dương dương tự đắc tự mình say mê