ebk điện tử thư tập hợp

Mỹ dục: Bồi dưỡng học sinh khỏe mạnh thẩm mĩ quan, phát triển học sinh giám định và thưởng thức mỹ cùng sáng tạo mỹ năng lực giáo dục.
Cũng xưng thẩm mỹ giáo dục hoặc mỹ cảm giáo dục. Mỹ dục muốn thông qua các loại nghệ thuật cùng với thiên nhiên cùng xã hội trong sinh hoạt tốt đẹp sự vật tới tiến hành. Thông qua nghệ thuật tiến hành mỹ dục chính là nghệ thuật giáo dục. Ở người toàn diện phát triển giáo dục trung, mỹ dục chiếm hữu quan trọng địa vị.
Mỹ dục chủ yếu bao gồm nghệ thuật mỹ, tự nhiên mỹ, kỹ thuật mỹ, du lịch mỹ. Nghệ thuật mỹ là chỉ các loại nghệ thuật tác phẩm sở hiện ra mỹ. Tự nhiên mỹ, là chỉ các loại tự nhiên sự vật hiện ra mỹ, nó là xã hội tính cùng tự nhiên tính thống nhất. Kỹ thuật mỹ là nhân loại hoạt động tinh thần kết tinh, nó là công nghiệp thời đại sản vật. Du lịch mỹ là du khách ở du lịch hoạt động trung sang sinh ra tới một loại mỹ cập mỹ cảm.
Mỹ dục chủ yếu nhiệm vụ bao gồm: Một là bồi dưỡng cùng đề cao học sinh cảm thụ mỹ năng lực; nhị là bồi dưỡng cùng đề cao học sinh giám định và thưởng thức mỹ năng lực; tam là bồi dưỡng cùng đề cao học sinh biểu hiện mỹ, sáng tạo mỹ năng lực; bốn là bồi dưỡng cùng đề cao học sinh theo đuổi nhân sinh thú vị cùng lý tưởng cảnh giới năng lực. Trọng điểm là nghệ thuật mỹ dục, xã hội mỹ dục, tự nhiên mỹ dục cùng giáo dục mỹ dục. Nghệ thuật cùng mỹ dục các có trọng điểm, nghệ thuật lấy sáng tác cùng văn hóa lý giải là chủ, mỹ dục tắc lấy mỹ cảm bồi dưỡng là chủ.
Mỹ dục chủ yếu nguyên tắc là: ① tư tưởng tính cùng tính nghệ thuật tương kết hợp. Đem cách mạng tư tưởng tính cùng hoàn mỹ tính nghệ thuật chặt chẽ mà kết hợp lên. ② mỹ dục nội dung cùng thực tế sinh hoạt tương kết hợp. Mỹ dục nội dung cần giàu có sinh hoạt hơi thở; cũng thẩm thấu đến trường học toàn bộ trong sinh hoạt. ③ cảm xúc thể nghiệm cùng tư duy logic tương kết hợp. Sử học sinh ở cảm thụ mỹ cùng hưởng thụ mỹ trong quá trình, toả sáng cao thượng tình cảm, sử học sinh thông qua tư duy logic tới phân tích tác phẩm, gia tăng bọn họ đối sinh hoạt nhận thức. ④ nghệ thuật nội dung cùng biểu hiện phương pháp thống nhất. Đã muốn sử học sinh nghiên cứu nghệ thuật nội dung, hiểu rõ hơn; lại muốn khiến cho bọn hắn hiểu biết nghệ thuật biểu hiện phương pháp, nắm giữ biểu hiện kỹ năng, kỹ xảo. ⑤ thống nhất yêu cầu cùng tùy theo tài năng tới đâu mà dạy tương kết hợp. Muốn sử toàn thể học sinh đều học điểm hội họa, ca hát cùng mặt khác nghệ thuật, có giống nhau nghệ thuật tu dưỡng; cũng muốn thích ứng học sinh nghệ thuật mới có thể cùng hứng thú bất đồng, tùy theo tài năng tới đâu mà dạy.

Từ cổ chí kim đều là lấy tả vi tôn, lấy hữu vi tôn? Ngươi nơi đó xem ra?
Còn có nói nam tả nữ hữu bằng hữu, ngươi có phải hay không không thấy rõ vấn đề a? Ngươi đó là lấy tả vi tôn được không?

Lữ tổ, chính là Lữ Động Tân, dân gian truyền thuyết “Bát tiên” chi nhất. Là một cái đạo sĩ hình tượng.

Ở đàn hoa trung, này hương tính chi tinh khiết, hương vận chi mùi thơm ngào ngạt, hương khí chi xa xưa, mùi hương chi vui sướng, hoa lan nhưng cư chúng hoa đứng đầu. Phương lan, quảng tụ quần phương chi mùi thơm ngào ngạt ． thu thập rộng rãi chúng hoa chi anh linh, thắng được “Quốc hương”, “Thiên hạ đệ nhất hương” chờ tiếng khen, vô luận bạc tấn chụp cổ kim nội ngoại, nó đều được hưởng cực cao danh dự.
Hoa lan vì ta quốc tứ đại danh hoa chi nhất. Quốc gia của ta lan khoa 166 thuộc 1000 dư loại trung. Vân Nam, Quý Châu, Tứ Xuyên, Phúc Kiến, cùng với Giang Chiết chờ tỉnh chiếm đa số. Quốc gia của ta truyền thống tài bồi lan thuộc thực vật cả nước cộng 20 dư loại cùng biến chủng, Vân Nam ứng có tẫn nguyên tiện có, thả nhiều tự nhiên biến hình cùng tự nhiên tạp giao loại hình ( nhưng xưng là chủng loại ). Vân Nam mà sinh lan lấy điền tây đại lý hoa lan, người bảo lãnh hoa lan, điền Tây Bắc Lệ Giang, duy bông cải xanh, điền Đông Nam văn sơn, tây trù, điền trung Côn Minh, nghi lương, kiến thủy vùng vì thịnh. Một năm bốn mùa, đều có mở ra. Như xuân có xuân lan, độc chiếm xuân, hạ có hạ huệ, ong mật lan, thu có thu chi cùng mặc lan, đông có hàn lan, Nguyên Đán lan. Cây hình, diệp hình, màu sắc và hoa văn, hoa hành cũng là nhiều mặt: Kiếm lan chi bích diệp mạnh mẽ đứng thẳng, giống như đem đem lợi kiếm thẳng chỉ trời xanh; chu sa hoa lan cánh màu tím, hoa lệ diễm mỹ, giống như tia nắng ban mai sơ chiếu, lại tựa tịch về độ huy; lửa đốt lan, diệp bối hắc như lửa thiêu, “Hoa bích hương liệt”; nhiều đóa hương, tế diệp mềm dẻo, lũ tựa chu ti, toàn tha thanh phức; song phi yến, một hành nhị hoa, tề khai để cạnh nhau, giống như tình lữ không muốn xa rời, xuân yến song phi; đầu hổ lan, diệp rộng mà nhu, bàng bạc bốn rũ, hoa cực đại nhiều hồng ti, tâm vưu đốm lan; mà “Diệp gầy như hẹ, hoa râm tựa ngọc” đại lý tố tâm lan càng là phương lan trung chi trân phẩm, một hành sinh nhị tam đóa hoa, sắc như nói trang tây tử, tố y lụa trắng thường, không nhiễm một hạt bụi, từng có thơ nhớ vân: “Tố tâm lan phát thêu phía trước cửa sổ, Tuyết Phách băng hồn quá đáng thương. Mạc là kim tinh sở ngưng hóa, minh trang vài tuổi chiếu thanh thiên”. Ngoài ra, Nguyên Đán lan, chu sa lan, thông hải xuân kiếm, nghi lương xuân kiếm cũng là lan phẩm trung hiếm có người xuất sắc, “Tiên quan tài dạng xảo, cọ màu phí công thâm”. Hoa lan là một đám cấu tạo độc đáo, độ cao thơ hóa thực vật, chân chính là danh xứng với thực kỳ hoa dị thảo. Hoa lan đóa hoa ngoại tam phiến vì đài hoa, nội nhị phiến vì cánh hoa, cánh hoa chi nhất tiếp theo phiến hình như người dưới môi, đặc xưng là “Cánh môi”, thường thường hiện ra các loại mỹ lệ sắc thái, đây là hoa trung nhất xuất sắc bộ phận. Nó là vì nghênh đón côn trùng tới chơi mà chuyên môn phô liền bàn đạp. Có cánh môi tắc lại trở nên tượng một cái thịnh vật túi, tắc lại có túi lan, nhi lan chi xưng, Tây Âu người đem này đủ mọi màu sắc, kỳ lạ túi xưng là “Phu nhân dép lê”. Càng vì kỳ lạ chính là, hoa lan không có chia lìa nhị đực cùng nhuỵ cái, mà là ở cánh môi phía trên hợp nhị mà đầy đất sinh thành một cái vì hoa lan sở đặc có “Hợp nhuỵ trụ”, nhưng nó chính mình lại không thể thụ phấn, còn phải dựa côn trùng làm mai mối. Các loại bất đồng hoa lan đều có kia chung tình yêu nhau côn trùng cho nó làm mai mối truyền phấn. Tươi đẹp xương gia sắc thái. Mê người hương thơm, ngọt ngào chất lỏng, chính là hoa lan hấp dẫn côn trùng “Nhị đại pháp bảo”: Thiên nhiên sở giao cho hoa lan thần kỳ cấu tạo, sử hoa lan ở đơn tử diệp thực vật trùng mai hoa tiến hóa trung đạt tới đăng phong tạo cực nông nỗi; động thực vật như thế xảo diệu phối hợp, vì muôn màu muôn vẻ thiên nhiên soạn ra thần kỳ mỹ diệu thơ.

“Ếch thanh mười dặm rời núi tuyền” cái này đề mục, bạch thạch lão nhân cuối cùng phi thường xảo diệu mà vẽ một đám nòng nọc, từ xa tới gần mà từ một cổ sơn tuyền trung tùy dòng nước ra, hình ảnh đã chưa thẳng lộ mà lấy “Ếch” phá đề, rồi lại hoàn toàn phù hợp đề ý; đã chưa xuất hiện ếch, đương nhiên cũng liền vô “Ếch thanh”, nhưng rồi lại làm xem giả rõ ràng nghe được ếch thanh không dứt bên tai, có thể nói cấu tứ sáng tạo, là một bức truyền lại đời sau danh tác.

Ca ca

Biểu diễn: Thường thạch lỗi

LRC: Tiểu mập mạp

Chỉ muốn biên tập này bài hát từ hiến cho ta hai cái đệ đệ

Giãy giụa cùng rừng trúc

Nguyện bọn họ có thể mỗi ngày vui vẻ, hảo hảo tồn tại

Music...

Ca từ nhỏ ta vẫn luôn hỏi ngươi

Vì cái gì ngươi là ca ta là đệ

Ca ngươi luôn là như vậy nghiêm khắc

Vì cái gì yêu ta cũng không từ bỏ

Ca ở mưa gió trông được gặp ngươi

Vì cái gì ngươi trước sau không lệ tích

Ca ta muốn cùng ngươi đứng chung một chỗ

Ta biết ngươi cũng không đại lực khí

Ngươi nói ngươi là ca ca ta là đệ

Ngươi phải vì ta che thiết bị chắn gió trụ vũ

Lại khó lộ cũng muốn ở bên nhau

Một lòng tìm được nhân sinh nền đường

Ta có ngươi này ca ca ở trong lòng

Ta cũng vì ngươi che thiết bị chắn gió trụ vũ

Tưởng lời nói vĩnh viễn nói không rõ

Thủ túc tình huynh đệ tâm

Music...

Ca ở mưa gió trông được gặp ngươi

Vì cái gì ngươi trước sau không lệ tích

Ca ta muốn cùng ngươi đứng chung một chỗ

Ta biết ngươi cũng không đại lực khí

Ngươi nói ngươi là ca ca ta là đệ

Ngươi phải vì ta che thiết bị chắn gió trụ vũ

Lại khó lộ cũng muốn ở bên nhau

Một lòng tìm được nhân sinh nền đường

Ta có ngươi này ca ca ở trong lòng

Ta cũng vì ngươi che thiết bị chắn gió trụ vũ

Tưởng lời nói vĩnh viễn nói không rõ

Thủ túc tình huynh đệ tâm