Vịnh nhứ tài nữ Tạ Đạo Uẩn tiểu thuyết

“Chưa nếu hoa lê nhân gió nổi lên.” Đem tuyết so sánh hoa lê.
Chỗ tốt:
1, hoa lê là màu trắng
2, hoa lê thực uyển chuyển nhẹ nhàng, ở không trung phiêu khi cảnh sắc không thể so tơ liễu kém
3, cổ nhân có câu thơ “Chợt như một đêm xuân phong tới, ngàn thụ vạn thụ hoa lê khai.” Câu này thơ là đem tuyết so sánh hoa lê

《 tấn thư · vương ngưng chi thê Tạ thị truyện 》 tắc vân: “Vương ngưng chi thê Tạ Đạo Uẩn, thông minh có tài biện, nếm nội tập, tuyết sậu hạ, thúc tạ an rằng: ‘ chỗ nào nghĩ cũng? ’ an huynh tử lãng rằng: ‘ rải muối không trung kém nhưng nghĩ. ’ nói uẩn rằng: ‘ chưa nếu tơ liễu nhân gió nổi lên. ’ an đại duyệt, chúng thừa hứa chi.” Bởi vậy, đời sau khen ngợi Tạ Đạo Uẩn vì “Vịnh nhứ tài nữ”.

Nàng cả đời kỳ thật quá cũng không phải thực hảo, ta thật là đặc biệt thích Tạ Đạo Uẩn, ta cảm thấy nàng đặc biệt có tài năng.

yun đệ tứ thanh

《 Tam Tự Kinh 》 vân: “Thái Văn Cơ, có thể biện cầm. Tạ Đạo Uẩn, có thể vịnh ngâm. Bỉ nữ tử, thả thông minh. Ngươi nam tử, đương tự cảnh.”

Tạ Đạo Uẩn, Ngụy Tấn thời kỳ nổi danh tài nữ, xuất thân thư hương dòng dõi, danh môn vọng tộc, này thúc phụ vì Đông Tấn danh sĩ, tể tướng tạ an, phụ thân vì an tây tướng quân tạ dịch chi.

Tạ Đạo Uẩn từ nhỏ thông minh hiếu học, rất có mới biện, có một lần tạ an hỏi nàng: “《 mao thơ 》 trung gì câu tốt nhất?” Tạ Đạo Uẩn lanh lảnh mà đáp: “Cát phủ làm tụng, mục như thanh phong. Trọng sơn phủ vĩnh hoài, lấy an ủi này tâm.” Tạ an nghe xong khen: “An gọi có nhã nhân thâm trí.”

Lại có một lần tạ an hỏi nàng: “Chốc lát tuyết sậu hạ, chỗ nào nghĩ cũng?” An huynh tử lãng rằng: ‘ rải muối không trung kém nhưng nghĩ. ’ nói uẩn rằng: ‘ chưa nếu tơ liễu nhân gió nổi lên. ’ an đại duyệt, chúng thừa hứa chi.” Bởi vậy, đời sau khen ngợi Tạ Đạo Uẩn vì “Vịnh nhứ tài nữ”.

Tào Tuyết Cần 《 Hồng Lâu Mộng 》 thứ năm hồi có "Kim Lăng thập nhị thoa chính sách bản án" vân: "Than ôi có đức dừng thoi, thương thay cô gái có tài vịnh hoa. Ai treo đai ngọc giữa rừng, trâm vàng ai đã vùi trong tuyết dày." Trong đó "Vịnh nhứ mới" dùng đó là Tạ Đạo Uẩn chuyện xưa.

Tạ thị gia tộc đại gia phong phạm ở Tạ Đạo Uẩn trên người được đến thực tốt triển lãm, tạ an cũng đối vị này chất nữ sủng ái có thêm, cũng tự mình vì nàng chọn lựa rể hiền, cuối cùng mục tiêu tỏa định ở Vương Hi Chi con thứ vương ngưng chi thân thượng.

Tuy rằng Tạ Đạo Uẩn hôn sau tuân thủ nghiêm ngặt nữ tắc, đạt được mọi người khen ngợi, nhưng Tạ Đạo Uẩn đối với cuộc hôn nhân này trước sau là có oán giận. Ở một lần về nhà thăm người thân khi, tạ an hỏi nàng: “Vương lang, dật thiếu tử, không ác, nhữ gì hận cũng?” Tạ Đạo Uẩn chỉ là nói: “Không ngờ thiên địa chi gian, nãi có vương lang!”

Như cá uống nước, ấm lạnh tự biết, nghĩ đến người ngoài là rất khó minh bạch Tạ Đạo Uẩn bất mãn cùng bi ai, tạ an chỉ nghĩ vì hắn tài hoa sáng quắc chất nữ chọn lựa một vị môn đăng hộ đối hôn phu, lại không rõ ràng lắm Tạ Đạo Uẩn đến tột cùng thích hoặc yêu cầu cái dạng gì một cái trượng phu. Ở gả vào Vương gia năm tháng, Tạ Đạo Uẩn giúp chồng dạy con, viết thơ vẽ tranh, thoạt nhìn giống như tiêu dao tự tại bộ dáng, nhưng từ nàng nội tâm lại tràn ngập đối hôn nhân bất mãn cùng bất đắc dĩ.

Nga nga đông nhạc cao, tú cực hướng thanh thiên. Nham trung gian hư tự, tịch mịch u lấy huyền. Phi công phục phi thợ,

Vân cấu phát ra từ nhiên. Khí tượng ngươi vật gì? Toại làm ta nhiều lần dời. Thệ đem trạch tư tự, có thể tẫn tuổi thọ.

Này đầu 《 Thái Sơn ngâm 》 tuy không thể so đến vịnh nhứ nổi danh, lại cũng có thể nhìn ra Tạ Đạo Uẩn không tầm thường khí thế cùng đảm phách. Cổ đại tài nữ thơ từ nhiều lấy âm nhu mỹ tăng trưởng, nhưng Tạ Đạo Uẩn bài thơ này lại toát lên mạnh mẽ khoẻ mạnh chi thần. Mà Tạ Đạo Uẩn trượng phu vương ngưng chi cũng thật sự bi ai, bên người tất cả đều là tài hoa loá mắt người, ngay cả phu nhân càng là tài cao bát đẩu.

Long an ba năm Chiết Giang bộc phát khởi nghĩa nông dân, khởi nghĩa quân lấy tôn ân cầm đầu, nhanh chóng công phá thượng ngu, sơn âm, thẳng bức Hội Kê. Lúc này làm Hội Kê nội sử vương ngưng chi bổn ứng bố trí phòng vệ bố khống, hắn lại hết lòng tin theo Đạo giáo, đối kẻ cắp tới phạm không cho là đúng, không màng Tạ Đạo Uẩn nhiều lần khuyên bảo, cả ngày đạp tinh bước đấu, khẩn cầu Đạo Tổ, cho đến binh lâm thành hạ, mới bừng tỉnh đại ngộ. Bởi vì vương ngưng chi phía trước mạt làm bất luận cái gì phòng bị, tôn ân đại quân tiến quân thần tốc, thế như chẻ tre, thực mau liền bắt lấy Hội Kê, trong thành bá tánh mỗi người cảm thấy bất an, lúc này Tạ Đạo Uẩn lại trấn định tự nhiên, động thân mà ra, dẫn dắt đại gia cùng địch nhân triển khai liều chết vật lộn. Cứ việc Tạ Đạo Uẩn gan dạ sáng suốt hơn người, dũng khí đáng khen, chung một nhược nữ tử, lại quả bất địch chúng, vẫn là bị địch nhân tù binh.

Tạ Đạo Uẩn cùng cháu ngoại bị cùng nhau đưa tới tôn ân trướng trước, tôn ân vì nhổ cỏ tận gốc, Tạ Đạo Uẩn nghe vậy lạnh giọng quát: “Sự ở vương môn, gì quan hắn tộc? Này tiểu nhi là cháu ngoại Lưu Đào, như tất dục thêm tru, ninh trước giết ta!” Tôn ân nghe xong trong lòng không khỏi cả kinh, cẩn thận mà đánh giá này bất phàm nữ tử, chỉ thấy nàng nghĩa chính từ nghiêm, mặt không đổi sắc, này hiên ngang lẫm liệt thắng qua tu mi nam nhi. Tôn ân trời sinh tính tàn nhẫn, giết người như ma, lại kính trọng có đảm lược người, đặc biệt là giống Tạ Đạo Uẩn như vậy tài nữ. Thái độ lập tức trở nên cung kính lên, cũng tự mình vì Tạ Đạo Uẩn lỏng trói, chẳng những buông tha Tạ Đạo Uẩn tổ tôn hai, cũng phái người đem Tạ Đạo Uẩn bình an đưa về.

Từ nay về sau, Tạ Đạo Uẩn vẫn luôn ở goá với Hội Kê, tuy rằng trải qua tang phu thất tử chi đau, nhưng nàng cũng mạt bởi vậy sa vào quá vãng, như cũ ôn hòa, thong dong, suốt ngày lấy thi thư làm bạn, vì hậu nhân dạy không biết mệt, có thể nói đào lý không nói, hạ tự thành khê.

Tạ Đạo Uẩn tuy rằng xuất thân tự quý tộc gia đình, nhưng nàng tài hoa tựa như một viên minh châu giống nhau, chiếu sáng quanh thân sở hữu sự vật, lấy không giống bình thường chí hướng khí độ, biểu hiện không nhường mày râu lòng dạ. Tạ huyền đã chịu ủng hộ sau hăng hái trở thành trụ cột vững vàng nhân vật.

Vịnh nhứ chi tài có ý tứ gì? Vịnh nhứ chi tài như thế nào đọc?

Tham khảo đáp án:

Ghép vần: yǒng xù zhī cái, hiếu thước giản sát bạc đua: yxzc

Thành ngữ giải thích: Dùng để khen ngợi có thể phú thơ nữ tử.

Thành ngữ xuất xứ: Nam triều · Tống · Lưu nghĩa khánh 《 Thế Thuyết Tân Ngữ? Ngôn ngữ 》: “Chốc lát tuyết sậu, công vui vẻ rằng: ‘ tuyết trắng sôi nổi chỗ nào nghĩ? ’ huynh tử hồ nhi rằng: ‘ rải muối không trung kém nhưng nghĩ. ’ huynh nữ rằng: ‘ chưa nếu tơ liễu nhân gió nổi lên. ’ công cười to

Thành ngữ lệ xảo không cao câu: Ức thả

Tạ Đạo Uẩn trong lịch sử lưu lại nổi tiếng nhất chuyện xưa, chính là “Vịnh tuyết”. Nói chính là có một năm hạ tuyết, tạ an khơi mào đề tài, dùng cái gì so sánh tuyết? Tạ lãng nói: Rải muối không trung kém nhưng nghĩ. Phương nam hạ đại tuyết hoa thời điểm cũng không nhiều, tạ lãng cách khác kỳ thật còn có thể, chính là Tạ Đạo Uẩn một mở miệng nói, liền trấn trụ toàn trường: Chưa nếu tơ liễu nhân gió nổi lên.
Tạ an là Tạ gia tinh thần lãnh tụ, cũng là tổng giáo viên, Tạ gia con cháu nhóm phần lớn nghe qua hắn giảng bài, Tạ Đạo Uẩn này một câu thâm đến tạ an thưởng thức, tạ lãng cách khác biểu lộ tuyết nhan sắc hình thái, mà Tạ Đạo Uẩn còn bằng được ra tuyết rơi xuống một loại động thái, tiêu chuẩn lập tức liền lên rồi.