Chín tam. Thiên chi chưa tang văn nhã cũng, người nước Khuông họ làm gì ta được? Ngô thiếu cũng tiện, cố nhiều có thể bỉ sự.

Đây là Khổng Tử rơi vào nguy hiểm khi nói, thể hiện Khổng Tử kiên định văn hóa huyết mạch người thừa kế cảm thụ. Tin tưởng vững chắc chính mình sở gánh vác sứ mệnh, khiến cho khuông người cũng vô pháp đem chính mình thương tổn, nếu thật sự bị giết, kia cũng sẽ là Trung Quốc văn hóa to lớn bất hạnh, cũng hoặc là nói, chính mình cũng căn bản không phải này văn hóa người thừa kế, bởi vì chết chính là chính mình, nhưng văn hóa như cũ ở nơi đó.

Cho nên, một người nếu thật sự có phi thường cường đại sứ mệnh cảm, ở ngay lúc này nhất định sẽ toả sáng ra một loại trí sinh tử với ngoài suy xét đại trượng phu khí khái.

Khổng Tử ở chỗ này liền biểu đạt, chúng ta là gánh vác văn hóa truyền thừa người, khuông người tuyệt đối sẽ không đem chúng ta như thế nào. Đây cũng là Khổng Tử trường kỳ một loại logic.

Cho nên, này cũng nói cho chúng ta biết, nếu ngày nọ chúng ta có lẽ cũng sẽ rơi vào nguy nan khoảnh khắc, chúng ta liền ngẫm lại chính mình sứ mệnh, chúng ta còn có như vậy một cái sứ mệnh không có hoàn thành, là sẽ không dễ dàng từ bỏ cầu sinh ý thức.

Cổ nhân đối với chính mình không rõ sự tình, liền sẽ phong thần phong thánh, như vậy tới đền bù chính mình nhận tri lệch lạc. Cho nên đối với Khổng Tử, bọn họ cũng cảm thấy Khổng Tử là cái thánh nhân, lấy an ủi chính mình “Không thể thành”.

Những lời này liền phản ánh Khổng phu tử căn bản không muốn cho chính mình trở thành một cái thánh nhân, hắn thẳng thắn đến nói cho đại gia, chính mình chính là bởi vì khi còn nhỏ nghèo mới cần thiết học được này đó kỹ năng. Nhưng là hậu nhân cũng không tiếp thu, cho rằng Khổng Tử nhất định là thánh nhân, tài năng bị như thế thiên phú dị bẩm. Người thường là không thể tiếp thu người thường so với chính mình cường. Đây cũng là Khổng Tử bi ai chỗ.

Khổng Tử cho rằng chính mình địa vị thấp, thực hèn mọn, thông qua vô số cố tình luyện tập tài học sẽ mấy thứ này, nhưng tới rồi tử cống nơi này, thiếu chút nữa liền biến thành ngút trời chi anh tài.

Cho nên, thần thánh hóa đều không phải là thánh nhân bổn ý. Nhưng này đó thánh nhân phổ biến đều sẽ có một cái rất có tiền đồ đệ, bởi vì nếu như không có, phỏng chừng thánh nhân có vô pháp sinh tồn, tư tưởng cũng không chiếm được truyền bá, cuối cùng phỏng chừng cũng sẽ không lưu danh muôn đời. Nhưng nếu có một kẻ có tiền có thế đồ đệ, hắn liền sẽ không ngừng thúc đẩy chính mình lão sư, đem này biến thành một cái công cộng sự nghiệp giống nhau thúc đẩy.

Này đoạn lời nói, ấn tượng rất sâu, chuyện xưa cũng rất có. Thánh nhân cũng không trời sinh là thánh nhân, nhưng thánh nhân truy thánh cũng không rời đi có tiền có thế học sinh.