Sơn nhân tự có diệu kế xuất từ nơi nào

Đây là tam quốc thời điểm Gia Cát Lượng ái nói một câu, ở 《 trí thu khương duy 》 chờ hí khúc trung nhiều lần xuất hiện.

“Sơn người”, chỉ sơn dã người, bởi vì hắn nguyên lai “Cung canh lũng mẫu, không cầu nghe đạt cùng chư hầu”, cố xưng ẩn sĩ. Toàn câu nói ý tứ là, sơn dã người ta đều có tốt biện pháp.

Sơn người sớm nhất thấy 《 quẹo trái. Chiêu công bốn năm 》 “Sơn người lấy chi”. Sau đem ẩn sĩ xưng là sơn người mặc khách, ẩn cư nơi xưng là trong núi, ẩn sĩ tự xưng sơn cốc thần hoặc sơn người, ẩn cư sơn dã thất bại kẻ sĩ tự xưng sơn tù, ẩn sĩ nón thường xưng là sơn khăn, ẩn sĩ chi thê xưng là sơn thê.

Tiếp theo câu là “Ẩn giả ám đến huyền cơ.”

Toàn câu tức vì: Sơn nhân tự có diệu kế, ẩn giả ám đến huyền cơ.

Ý tứ là: Sơn dã bên trong ẩn sĩ, ta đều có tốt biện pháp giải quyết.

Ẩn giả ám đến huyền cơ, ẩn giả đối sơn người, ám đối với đều có, huyền cơ đối diệu kế, đối trận tinh tế.

Nhân Gia Cát Lượng nguyên lai “Cung canh lũng mẫu, không cầu nghe đạt cùng chư hầu”, hàng năm ở trong núi cư trú, cố tự xưng vì sơn người.