Phật giáo sở xưng “Viên tịch” là chỉ cái gì?

Viên tịch, tiếng Phạn dịch ý; dịch âm làm “Niết bàn” hoặc “Niết bàn”. Gọi chư đức viên mãn, chư ác mất đi, coi đây là Phật giáo tu hành lý tưởng cuối cùng mục đích. Cố sau xưng tăng ni chết vì viên tịch.
Viên tịch, tiếng Phạn chi ý dịch. Cũ dịch diệt độ, nhập diệt. Dịch âm niết bàn. Gọi viên mãn chư đức, mất đi chư ác. Phật đà chi tử vì thu mê giới chi hóa dùng mà nhập ngộ giới, đã đã viên mãn chư đức, mất đi chư ác, cố xưng viên tịch, đời sau ngược lại xưng tăng đồ chi tử. Lại làm về tịch, kỳ tịch, nhập tịch. Cùng niết bàn, dời hóa, thuận thế, chết cùng nghĩa. Tức xá đi có lậu tạp nhiễm chi cảnh, đưa về vô lậu yên tĩnh niết bàn giới chi gọi. Cũng chỉ ly sinh tử chi khổ, toàn tĩnh diệu chi nhạc, nghèo đến cực điểm chi quả đức. Trong đó, liền ly sinh tử chi khổ mà nói, hiền thánh mệnh chung tức nhập với niết bàn, vì viên tịch. Đại bảo tích kinh cuốn 56 ( đại nhất nhất · tam hai bảy hạ ): ‘ ta cầu viên tịch mà trừ dục nhiễm. ’ hiền đầu tâm kinh lược sơ ( đại tam tam · năm năm bốn trung ): ‘ niết bàn, này vân viên tịch. Gọi đức đều bị bị, xưng viên; chướng đều bị tẫn, xưng tịch.

Cái gọi là viên tịch, cụ đủ hết thảy công đức vì viên, rời xa hết thảy phiền não vì tịch, đức đều bị viên, hoạn đều bị tịch.
Tiếng Phạn Parinirva^n! a chi ý dịch. Cũ dịch diệt độ, nhập diệt. Dịch âm niết bàn. Gọi viên mãn chư đức, mất đi chư ác. Phật đà chi tử vì thu mê giới chi hóa dùng mà nhập ngộ giới, đã đã viên mãn chư đức, mất đi chư ác, cố xưng viên tịch, đời sau ngược lại xưng tăng đồ chi tử. Lại làm về tịch, kỳ tịch, nhập tịch. Cùng niết bàn, dời hóa, thuận thế, chết cùng nghĩa. Tức xá đi có lậu tạp nhiễm chi cảnh, đưa về vô lậu yên tĩnh niết bàn giới chi gọi. Cũng chỉ ly sinh tử chi khổ, toàn tĩnh diệu chi nhạc, nghèo đến cực điểm chi quả đức. Trong đó, liền ly sinh tử chi khổ mà nói, hiền thánh mệnh chung tức nhập với niết bàn, vì viên tịch. Đại bảo tích kinh cuốn 56 ( đại nhất nhất · tam hai bảy hạ ): ‘ ta cầu viên tịch mà trừ dục nhiễm. ’ hiền đầu tâm kinh lược sơ ( đại tam tam · năm năm bốn trung ): ‘ niết bàn, này vân viên tịch. Gọi đức đều bị bị, xưng viên; chướng đều bị tẫn, xưng tịch. ’