An Huy trống to trương lập trung biểu diễn

Tạ mời! Trung là phụ trách, có thể cho người làm việc; thành là thành tin, không lừa gạt người. Ta trung thành xem là trung thành với trung thành người, theo ý ta tới, trung thành tương đãi là người có thể ở chung điểm mấu chốt. Ngươi trước đối ta trung thành ta liền đối với ngươi trung thành, ta trước đối với ngươi trung thành nếu ngươi cũng có thể trung thành tương đãi, ta liền tiếp tục trung thành, nếu ngươi không thể trung thành tương đãi, ta và ngươi cũng chính là sơ giao.

Khi còn nhỏ, ta luôn là nghe không tiến ba mẹ tận tình khuyên bảo khuyên bảo, ngươi phải hảo hảo học tập, muốn dưỡng thành hảo thói quen, phải học được làm người làm việc, không cần yêu sớm, mỗi lần ba ba mụ mụ đánh ta, mắng ta, ta đều thập phần bất mãn, nghĩ thầm: “Hừ! Làm đại nhân, có gì đặc biệt hơn người, còn đánh hài tử, chờ ta trưởng thành, đương mụ mụ, nhất định không mắng, không đánh hài tử, hắn muốn làm gì liền làm hướng lương cái gì, ta nhất định phải làm ta hài tử đạt được một cái tự do không gian.

《 phượng dương Hoa Cổ 》 là một đầu nghe nhiều nên thuộc An Huy dân ca, phía dưới liền tới nhìn xem lóe tịnh nhi đồng võng sửa sang lại ca khúc giản phổ đi.

Ca từ

Tay trái la tay phải cổ

Tay cầm chiêng trống tới ca hát

Khác ca nhi ta cũng sẽ không xướng

Chỉ biết xướng cái phượng dương ca

Phượng dương ca a ê a ai u

Đến nhi đang đang phiêu một phiêu

Đến nhi đang đang phiêu một phiêu

Đến nhi phiêu đến nhi phiêu

Đến nhi phiêu đến nhi phiêu phiêu phiêu một phiêu

Đến nhi phiêu phiêu phiêu một phiêu

Phượng dương Hoa Cổ An Huy khúc loại.

Hình thành với An Huy tỉnh sông Hoài hai bờ sông. Minh thanh hai đời, bởi vì phượng dương vùng là “Ba năm ác thủy ba năm hạn, ba năm châu chấu tai không ngừng” nhiều năm tai khu, mỗi năm thu sau đều có kết bè kết đội phụ nữ ra ngoài hát rong ăn xin. Đồng thời cũng có thân bối Hoa Cổ lưu lạc các nơi hát rong chức nghiệp nghệ sĩ. Thanh người Triệu Dực 《 cai dư tùng khảo 》 trung 《 phượng dương khất giả 》 điều viết nói: “Giang Nam chư quận, mỗi tuổi đông tất có phượng dương người tới, lão ấu nam phụ, thành hàng trục đội, tán nhập thôn xóm gian khất thực, đến xuân tới nhị ba tháng gian thủy hồi.” Năm đó phượng dương Hoa Cổ biểu diễn giả nhiều vì phụ nữ, thường thường là chị dâu em chồng hai người hát đối. Một người hệ eo nhỏ cổ, một người đề đĩa hình thanh la, xưng là Hoa Cổ nữ. Biểu diễn khi, giống nhau là hai người ngồi ở một cái băng ghế ngồi xướng, đoạn chi gian gõ la kích trống, vô dây đàn nhạc đệm. Sau lại lại diễn biến ra một loại song điều cổ thay thế eo nhỏ cổ, tức biểu diễn giả tay trái chấp tiểu cổ, tay phải cầm song cổ mũi tên kích trống. Hoa Cổ nghệ sĩ từ các nơi mang về nhiều loại dân gian ca khúc cùng âm nhạc, dần dần phong phú phượng dương Hoa Cổ giọng hát, cũng diễn biến ra nhiều loại ca vũ hình thức, nhưng đều lấy truyền thống Hoa Cổ điều làm cơ sở. Nhất nguyên thủy xướng từ là: “Nói phượng dương, nói phượng dương, phượng dương vốn là hảo địa phương; từ ra cái chu hoàng đế, mười năm đảo có chín năm hoang! Gia đình giàu có bán la ngựa, nhà nghèo nhân gia bán nhi lang, nô gia không có nhi lang bán, thân bối Hoa Cổ đi tứ phương.” Truyền thuyết này bài hát từ là khởi nghĩa Lý Tự Thành quân công chiếm phượng dương lúc sau truyền xướng lên, đựng động viên nghèo khổ nông dân khởi nghĩa vũ trang ý tứ, cho nên đời đời tương truyền. Phượng dương Hoa Cổ truyền lưu nam bắc rất nhiều khu vực, đối các nơi khúc nghệ ở làn điệu, biểu diễn hình thức chờ phương diện đều sinh ra quá một ít ảnh hưởng. Phượng dương Hoa Cổ không có trường thiên truyền thống thư mục, biểu diễn nội dung nhiều vì câu chuyện tình yêu. Xướng pháp tương đối tự do, trọng điểm từ ngữ có thể đồng diễn, có khi liền nói mang xướng.