Trường thiên Bình thư núi lửa vương dương cổn

Này bộ thư là ai giảng

Hai phiên sát vũ đăng đế vị
Ngựa chiến cả đời triển quang huy
Cơ trí anh minh mệt hồng nhan
Mưu dũng gồm nhiều mặt muôn đời rũ

Không có nhi tử cho nên không thể đủ dưỡng già

Có 8 đứa con trai, 1 cái không phải thân sinh ( cao hoài lượng )

Ái tân giác la · nhiều ngươi cổn ( 1612 năm 11 nguyệt 17 ngày —1650 năm 12 nguyệt 31 ngày ).
Sinh với hách đồ a kéo thành ( nay vỗ thuận tân tân lão thành ). Thanh quá tông chi đệ. Sơ vì bốn đại bối lặc chi bốn. Sau nhân chiến công trước sau bị quá tông phong vì chính bạch kỳ kỳ chủ, cùng thạc duệ thân vương. Quá tông qua đời sau cùng tế ngươi ha lãng cộng phụ quá tông tử thế tổ vào chỗ, nhậm nhiếp chính vương. Thuận Trị nguyên niên ( 1644 năm ) chỉ huy thanh quân nhập quan, nhập chủ trung nguyên. 1650 năm té ngựa bị thương.

Té ngựa bị thương nặng mà chết

Nhiều ngươi lăn là sáng tạo Đại Thanh vương triều một thế hệ anh tài. Hắn có nhân hậu tính cách, hơn nữa là “Ái mỹ nhân thắng với ái giang sơn” kẻ si tình. Mấy trăm năm qua về Đa Nhĩ Cổn một thân cả đời công cùng quá vẫn luôn bị lịch sử học giả nhóm biếm bao không đồng nhất,









Càn Long hoàng đế vì khai quốc Vương gia Đa Nhĩ Cổn sửa lại án xử sai: Càn Long 38 năm, cao tông chiếu rằng: “Duệ thân vương Đa Nhĩ Cổn nhiếp chính nhiều năm, uy phúc chuyên quyền, qua đời sau này thuộc người đầu cáo, nhập quan, quét sạch kinh liễn, hịch định Trung Nguyên, trước lao không thể tẫn mẫn. Nay sau đó tự? Định tội trừ phong. Đệ niệm đóng đô chi sơ, vương thật thống phế tuyệt, oanh vực trăn vu, thù kham mẫn xót xa. Giao Nội Vụ Phủ phái viên thiện tập, cũng lệnh gần chi vương công lấy khi cúng mộ.” 43 năm tháng giêng, thật lục tái: ‘ vương tập chư vương đại thần, khiển người truyền ngữ rằng: “Nay xem chư vương đại thần nhưng biết mị dư, tiên có thể tôn thượng, dư há có thể dung này? Tích Thái Tông thăng hà, tự quân chưa lập, Anh Vương, dự vương quỳ thỉnh dư tức tôn, dư rằng: ‘ nếu quả như thế ngôn, dư tức đương tự vận. ’ thề sống chết không khuất phục, toại phụng kim thượng vào chỗ. Tựa này nguy nghi ngày, lấy dư vì quân, dư thượng không thể; nay nãi bất kính thượng mà mị dư, dư gì có thể dung? Tự sau này có trung với thượng giả, dư dùng chi ái chi; này bất trung với thượng giả, tuy mị dư, dư không ngươi hựu.” Thả vân: “Thái Tông ân dục dư cung, cho nên đặc dị với chư con cháu giả, cái rất tin chư con cháu chi thành lập, duy dư có thể thành lập chi.” ’ trẫm mỗi lãm thật lục đến tận đây, chưa chắc không vì chi đọa nước mắt. Tắc vương chi lập tâm hành sự, thật là đốc trung tẫn, cảm ân trọng, minh quân thần đại nghĩa. Nãi từ bọn đạo chích gian mưu, cấu thành tù oan, há nhưng không vì chi giải tội? Nghi phục còn Duệ thân vương phong hào, truy thụy rằng trung, xứng hưởng Thái Miếu. Càn Long 43 năm, hoằng lịch duyệt xem thật lục, cho rằng Đa Nhĩ Cổn “Định quốc khai cơ, lấy thành nhất thống chi nghiệp, xỉu công nhất”, minh kỳ sửa lại án xử sai giải tội, còn này nguyên tước, trở thành đời Thanh tám gia thiết mũ vương chi nhất. Từ thanh đình Ái Tân Giác La thị gia tộc xem, Đa Nhĩ Cổn là Đại Thanh đế quốc thực tế sáng tạo giả, Càn Long đế vì hắn một lần nữa làm ra đánh giá, là kiện phi thường bình thường sự. Nhưng Càn Long đa tâm, tránh cho ngày sau khiêu khích cung đình thị phi, chỉ dụ trung nói: “Vi hậu thế chinh tin kế, đem từ trước về việc này phía trên dụ, đều không được tái nhập quốc sử.” Vì thế có quan hệ Đa Nhĩ Cổn hồ sơ khái tiêu thụ hủy, cứ thế 《 Bát Kỳ thông chí 》 trung Đa Nhĩ Cổn truyền, nhớ hắn sau khi chết sự cũng chỉ ít ỏi số bút, hậu nhân rất khó biết rõ Đa Nhĩ Cổn sau khi chết lọt vào thanh toán việc tướng mạo sẵn có. Càn Long vì sao cấp Đa Nhĩ Cổn sửa lại án xử sai tâm lý nguyên nhân: Càn Long hoàng đế cùng tổ phụ Khang Hi hoàng đế tâm lý có khác. Hắn là một cái tự cho mình rất cao, đặc biệt tự phụ đế vương, tự cho là sự tình quan toàn cục, sự tình quan lâu dài trọng đại nhất nhất khó giải quyết chiến lược tính vấn đề, liệt tổ liệt tông cách với lúc ấy tình thế không thể giải quyết, đời sau con cháu lại có thể không có quyết đoán, không có năng lực giải quyết, bởi vậy, rút củi dưới đáy nồi, nhất lao vĩnh dật, không lưu hậu hoạn, sạch sẽ lưu loát xử trí thoả đáng, phi hắn mạc chúc. Thí dụ như Ái Tân Giác La hoàng tộc lịch sử di lưu vấn đề, nếu hắn không ra trong vắt sửa đúng, hắn đời sau con cháu ai cũng không thể, cũng không dám trọng phiên bản án cũ, Càn Long dứt khoát vì nước sơ Duệ thân vương Đa Nhĩ Cổn oan án sửa lại án xử sai giải tội một chuyện nhất hiện lệ; lại có, quan hệ Đại Thanh đế quốc cùng Mãn Châu giang sơn hàng tỉ năm vĩnh không biến sắc các loại tai hoạ ngầm nếu hắn không bài trừ, hắn đời sau con cháu ai cũng không thể, cũng không dám làm chuyện cả thiên hạ không tán đồng đi bài trừ. “

Càn Long vì này sửa lại án xử sai khi từng nói: “Duệ thân vương Đa Nhĩ Cổn càn quét tặc phân, quét sạch cung cấm. Phân khiển chư vương, truy kích và tiêu diệt giặc cỏ, vỗ định cương thùy. Đặt ra quy mô, toàn sở kinh họa. Tìm phụng thế tổ xa giá nhập đều, thành nhất thống chi nghiệp, xỉu công nhất. Qua đời sau vì Tô Khắc Tát Cáp sở cấu, đầu cáo vu lấy mưu nghịch. Lúc đó thế tổ thượng ở hướng linh, chưa chắc tự mình chấp chính, kinh chư vương định tội trừ phong. Trẫm niệm vương quả manh dị chí, binh quyền nắm, chuyện gì không thể vì? Nãi không với lúc đó nhân lợi nhân tiện, cho đến phía sau thủy lấy liễm phục tiếm dùng long cổn, chứng vì mơ ước, có là lý chăng?”

Ngươi muốn hỏi cái gì?