Vương Giả Vinh Diệu dao đài từ

Ngươi là của ta vinh quang cũng không có ở đài truyền hình bá ra, không có thượng tinh, chỉ ở Đằng Tấn video độc bá, tổng cộng 32 tập, hội viên mỗi tuần một hai ba, vãn 8 giờ, mỗi đêm đổi mới hai tập, phi hội viên muốn lùi lại một vòng mới có thể xem, hiện tại hội viên đã đổi mới đến đệ 26 tập, tuần sau sẽ ra 6 tập, hội viên thứ hai có thể trước tiên xem hai tập, nếu muốn một chút xem 6 tập nói muốn vượt mức quy định điểm bá, một tập 3 nguyên.

Hai bàn tay trắng, ít nhất có thể tùy ý như gió; sáo Khương thổi lạc mai, làm người phân không rõ tha hương cùng quê cũ; miêu có chín cái mạng, như vậy gia phả cũng có chín lần trường đi; hôm nay sao trời chiếu rọi thái cổ nguyên khởi, quá vãng nhìn chăm chú chỉ dẫn ngày mai sinh tử; chúng ta điểm giống nhau, là đều muốn làm cái thứ nhất nhìn đến sáng sớm người đi; chỉ có ở trong mộng mới có thể nằm mơ; người khác là địa ngục, lại vô pháp tín nhiệm bọn họ là luân hồi địa ngục.

Đương tín đồ nguyện ý trước cầu thần quốc cùng thần nghĩa khi, là có thể thoát khỏi tự mình vòng, đem ánh mắt từ hẹp hòi chuyển hướng rộng lớn, từ lợi kỷ biến thành xá mình, từ quyến luyến vật chất chuyển hướng thuộc linh vĩ mô.

Thần quốc chính là có thần dã hầu cầm quyền cùng thống trị, thiên quốc không giống trên mặt đất quốc gia, có nhất định lãnh thổ, thiên quốc là thuộc linh quốc gia, là vượt quá vật chất.

Thần nghĩa chính là chỉ Thần quốc độ hoàn toàn nghĩa, Kinh Thánh nói trên đời không có nghĩa người, liền một cái cũng không có, nhưng chúng ta có thể dựa vào giá chữ thập bảo huyết đến khiết tịnh, lấy Cơ Đốc nghĩa cho chúng ta nghĩa.

Người dựa vào tin dựa, tiếp thu thần khiết tịnh, ở thần trước mặt đã bị tính vì nghĩa, người nếu không có Cơ Đốc bảo huyết che đậy cùng khiết minh thuần tịnh, người cầu nguyện là không thể đạt tới thần trước mặt.

Những lời này chủ yếu là vì làm tin chúng mở ra chính mình tầm mắt, nhiều vì quanh thân làm chút sự.

Mở rộng tư liệu:

Mười đồng nữ trung, có năm cái là thông minh, chuẩn bị hảo du chờ chủ tới, có năm cái là ngu dại, không có dự bị, bỏ lỡ cùng chủ cùng chỗ ngồi. Nếu là dự bị cùng kích sống phù chủ cùng ngồi.

Chủ tới là ở người không thể tưởng được thời điểm, cảnh giác người hầu cấp chủ mở cửa, cùng chủ cùng chỗ ngồi.

Phúc Âm Luca 12: 35－40 ( cảnh giác người hầu ) “Eo muốn thúc thượng mang, đèn cũng muốn điểm. Chính mình giống như người hầu chờ chủ nhân từ hôn nhân buổi tiệc lần trước tới. Đi vào gõ cửa liền lập tức cấp mở cửa. Chủ nhân tới, thấy người hầu cảnh giác, kia người hầu liền thật có phúc. Ta thật sự nói cho các ngươi: Chủ nhân tất gọi bọn hắn chỗ ngồi, chính mình thúc thượng mang, tiến trước hầu hạ bọn họ.

Sách Khải Huyền 3: 20 xem nào, đứng ở ngoài cửa gõ cửa, có nghe thấy ta thanh âm liền mở cửa, muốn vào tới đó đi, ta cùng hắn, hắn cùng ta cùng chỗ ngồi.

Đương tín đồ nguyện ý trước cầu thần quốc cùng thần nghĩa khi, là có thể thoát khỏi tự mình vòng, đem ánh mắt từ hẹp hòi chuyển hướng rộng lớn, từ lợi kỷ biến thành xá mình, từ quyến luyến vật chất chuyển hướng thuộc linh vĩ mô.

Thần quốc chính là có thần cầm quyền cùng thống trị, thiên quốc không giống trên mặt đất quốc gia, có nhất định lãnh thổ, thiên quốc là thuộc linh quốc gia, là vượt quá vật chất.

Thần nghĩa chính là chỉ Thần quốc độ hoàn toàn nghĩa, Kinh Thánh nói trên đời không có nghĩa người, liền một cái cũng không có, nhưng chúng ta có thể dựa vào giá chữ thập bảo huyết đến khiết tịnh, lấy Cơ Đốc nghĩa cho chúng ta nghĩa.

Người dựa vào tin dựa, tiếp thu thần khiết tịnh, ở thần trước mặt đã bị tính vì nghĩa, người nếu không có Cơ Đốc bảo huyết che đậy cùng khiết tịnh, người cầu nguyện là không thể đạt tới thần trước mặt.

Những lời này chủ yếu là vì làm tin chúng mở ra chính mình tầm mắt, nhiều vì quanh thân làm chút sự.

Mở rộng tư liệu:

Mười đồng nữ trung, có năm cái là thông minh, chuẩn bị hảo du chờ chủ tới, có năm cái là ngu dại, không có dự bị, bỏ lỡ cùng chủ cùng chỗ ngồi. Nếu là dự bị cùng chủ cùng ngồi.

Chủ tới là ở người không thể tưởng được thời điểm, cảnh giác người hầu cấp chủ mở cửa, cùng chủ cùng chỗ ngồi.

Phúc Âm Luca 12: 35－40 ( cảnh giác người hầu ) “Eo muốn thúc thượng mang, đèn cũng muốn điểm. Chính mình giống như người hầu chờ chủ nhân từ hôn nhân buổi tiệc lần trước tới. Đi vào gõ cửa liền lập tức cấp mở cửa. Chủ nhân tới, thấy người hầu cảnh giác, kia người hầu liền thật có phúc. Ta thật sự nói cho các ngươi: Chủ nhân tất gọi bọn hắn chỗ ngồi, chính mình thúc thượng mang, tiến trước hầu hạ bọn họ.

Sách Khải Huyền 3: 20 xem nào, đứng ở ngoài cửa gõ cửa, có nghe thấy ta thanh âm liền mở cửa, muốn vào tới đó đi, ta cùng hắn, hắn cùng ta cùng chỗ ngồi.