Mục mã chi ca nhạc thiếu nhi thưởng tích

Nguyên này tráo văn:
Thục trung có đỗ ẩn sĩ, hảo thi họa, sở bảo lấy trăm số. Có mang tung 《 ngưu 》 một trục, vưu sở ái, túi gấm ngọc trục, thường lấy tự tùy. Một ngày phơi thi họa, có một mục đồng thấy chi, vỗ tay cười to rằng: “Này họa đẩu ngưu cũng! Lực ở giác, đuôi súc nhập hai giữa đùi. Nay nãi rớt đuôi mà đấu, mậu rồi!” Ẩn sĩ cười mà nhiên chi. Cổ ngữ vân: “Cày đương hỏi nô, dệt đương hỏi tì.” Không thể sửa cũng.
Văn dịch:
Tứ Xuyên có cái đỗ ẩn sĩ, yêu thích thi họa, hắn sở trân quý thi họa có mấy trăm loại. Này thịt khô bái khánh trung một bộ là mang tung họa 《 đẩu ngưu đồ 》, hắn đặc biệt trân ái, dùng gấm vóc khâu vá họa túi, dùng ngọc làm thành tranh cuộn, thường xuyên tùy thân mang theo.
Có một ngày, ( hắn ) đem thi họa mở ra phơi, có cái mục đồng thấy mang tông hoa 《 đẩu ngưu đồ 》, vỗ tay cười lớn nói: “Này bức họa họa chính là đẩu ngưu a! Ngưu đánh nhau thời điểm sức lực dùng ở giác thượng, cái đuôi gắt gao kẹp ở hai cái đùi chi gian, hiện tại ( này bức họa thượng ngưu ) lại là phe phẩy đuôi luân nắm ba ở đấu, sai rồi!” Đỗ ẩn sĩ cười cười, cho rằng hắn nói rất đúng. Cổ nhân có câu nói nói: “Trồng trọt sự hẳn là đi hỏi nông dân, dệt vải sự hẳn là đi hỏi hầu gái.” Đạo lý này là sẽ không thay đổi nha.
Nhớ rõ chú ý ❤

jhkhjkjhk

Thanh minh
Đỗ Mục
Tiết thanh minh trời mưa lất phất, trên đường người đi đường dục đoạn hồn.
Thử hỏi tiệm rượu nơi nào có, mục đồng chỉ hướng Hạnh Hoa Thôn

Tác phẩm nguyên văn:
Cò trắng ⑴
Tuyết y tuyết phát thanh ngọc miệng ⑵, đàn bắt cá nhi khê ảnh trung ⑶.
Kinh phi xa ánh bích sơn đi ⑷, một cây hoa lê lạc gió đêm ⑸.
Chú thích văn dịch:

Từ ngữ chú thích
⑴ cò trắng: Này chỉ cò trắng, lông chim vì màu trắng, chân rất dài, có thể thiệp thủy vồ mồi cá, tôm chờ.
⑵ thanh ngọc: Màu lục lam ngọc.
⑶ đàn bắt: Rất nhiều chỉ cò trắng ở bên nhau vồ mồi. Khê ảnh: Khê trung bóng dáng, hình dung suối nước thanh triệt.
⑷ bích sơn: Chỉ sơn sắc xanh đậm.
⑸ lạc gió đêm: Ở gió đêm trung bay xuống, tùy gió đêm bay múa.

Bạch thoại văn dịch:
Cò trắng thân xuyên tuyết trắng xiêm y, sinh có tuyết trắng tóc cùng thanh ngọc giống nhau miệng. Chúng nó thành đàn mà ở khê trung bắt cá, mỹ lệ thân hình ảnh ngược ở thanh triệt suối nước trung.
Đột nhiên, bọn họ bởi vì chấn kinh mà bay khởi, bối sấn xanh biếc sơn sắc, hướng phương xa bay đi, kia trắng tinh thân ảnh, tựa như nhiều đóa hoa lê phất phới ở gió đêm bên trong.

Sáng tác bối cảnh:
Bài thơ này cụ thể sáng tác niên đại đã bất tường. Từ thơ nội dung xem, thi nhân bị gió đêm trung cò trắng mê hoặc, do đó xúc cảnh sinh tình, sáng tác bài thơ này.

Chú giải:
Cỏ xanh giống bị ai phô khai trên mặt đất giống nhau, phạm vi sáu bảy đều là mặt cỏ.
Gió đêm trung mơ hồ truyền đến ba bốn mục đồng thanh du dương tiếng sáo.
Mục đồng chăn thả trở về, ở ăn no cơm chiều sau đang lúc hoàng hôn.
Hắn liền áo tơi cũng chưa thoát, liền vui sướng nằm ở trên cỏ nhìn không trung trung minh nguyệt.

Chú:
Lữ nham, tự động tân, một người nham khách. Lễ Bộ thị lang vị chi tôn, giữa sông phủ Vĩnh Nhạc ( một vân bồ bản ) huyện người. Hàm thông trúng cử tiến sĩ, không đệ, du Trường An quán rượu, ngộ Chung Ly Quyền đắc đạo, không biết sở hướng.

Đi bách khoa tra một chút

Không có rời đi cố hương thời điểm, cố hương, là một bức phô trên mặt đất họa, ta ở họa trung đi tới đi lui, chỉ nhìn đến chân trời xa xôi mây tía. Rất xa rời đi cố hương thời điểm, cố hương, là một bức treo lên tới họa. Vừa nhấc đầu, liền có thể thấy, mỗi khi dưới ánh trăng, xuyên thấu qua một tầng hơi mỏng sa. 1. Thơ chú trọng gieo vần, bổn thơ vần chân là __ họa ___, __ hà __, __ họa _, __ sa ____
2. Cố hương là một bức họa, nhưng thi nhân ở cố hương khi, họa là phô trên mặt đất; mà rời xa cố hương khi, họa lại là treo lên tới, phô cùng đồng hồ quả quýt đạt thi nhân như thế nào bất đồng tình cảm. “Phô” thuyết minh thi nhân đang ở cố hương khi, cố hương thường thường bị xem nhẹ.
“Quải” biểu đạt thi nhân rời xa cố hương khi, mới cảm nhận được cố hương khó xá, dễ dàng gợi lên vô hạn nhớ nhà chi tình.

1 “Lãnh” hình chữ dung từ làm động từ dùng, sinh động viết ra thu quang
Chi bạch, chi lãnh. Đã là hoàn cảnh miêu tả, cũng là cung nữ trong lòng
Lạnh băng cảm giác lộ ra ngoài.

2 “Phác” tự cũng không cái gì đặc thù chỗ tốt ở, bất quá này tự thực
Tinh chuẩn miêu tả ra cung nữ phác huỳnh động tác đặc điểm.

3 “Lạnh” tự cùng “Lãnh” tự dao tương hô ứng. Tại đây lấy thủy chi băng
Lạnh tới viết bóng đêm thanh thanh cho người ta lạnh lẽo cảm giác, đồng dạng là cung
Nữ nội tâm biểu hiện.

4 đuôi liên viết cung nữ nhìn đến bầu trời Ngưu Lang sao Chức Nữ các ở ngân hà chi
Hai bờ sông, không khỏi nhớ tới chính mình thân thế, toại đứng dậy thế chi
Bi. Thứ nhất vì lâu cấm cung trung chi cô độc, thứ hai khát vọng tình yêu chi
Tâm.

5 kỳ thật không thể nói biểu đạt thi nhân như thế nào tư tưởng cảm tình, bởi vì
Đây là một đầu đại ngôn nhắc nhở, là thi nhân bắt chước cung nữ miệng lưỡi viết
Thơ, bởi vậy không bằng nói biểu đạt nhân vật chính như thế nào tư tưởng cảm
Tình. Một mình một người ở thu đêm phác huỳnh, xem ngân hà từ từ, xúc động
Nhân vật chính nội tâm cầm huyền, đã vì tự thân cô độc bất lực,
Thời gian mạn quá mà cảm thấy rất nhiều khó có thể nói rõ phiền muộn, cũng có đối
Chân ái đối ôn nhu khát cầu. Tổng ngôn chi, có thể nói là một loại ai oán
Cùng kỳ vọng tương giao dệt phức tạp cảm tình.
Nếu ngạnh muốn nói biểu đạt thi nhân cảm tình nói, nhiều nhất không ngoài
Là đối cung nữ vận mệnh đồng tình cùng thương xót.

6 tu từ chủ yếu là so sánh, như trên mặt theo như lời “Lạnh như nước”, tại đây không hề lắm lời.
Biểu hiện thủ pháp tắc cho là mượn cảnh trữ tình, ngụ tình với cảnh. Toàn thơ toàn vô trực tiếp tình cảm biểu đạt, đều là thông qua tự nhiên cảnh tượng hoặc nhân vật chính thần thái động tác tới biểu hiện. Như vậy chỗ tốt ở chỗ sử tình cảm biểu đạt càng thêm uyển chuyển thâm trầm, ý vị sâu xa, hơn nữa là bài thơ này có khác một phen sâu sắc tư vị ở bên trong.

Hô hô, rốt cuộc đánh xong……
Hy vọng có chút trợ giúp

Ở 《 đưa bạn bè 》 bài thơ này, Đỗ Mục không hề có nhắc tới đưa tiễn bạn bè cụ thể cảnh tượng, mà là thẳng thắn phát biểu suy nghĩ trong lòng, không phải không có đau kịch liệt nghĩ lại nói: Mười năm tới, ta ở danh lợi bể dục giãy giụa không thôi, cùng vận mệnh tranh đấu không thôi.

Nhưng mà, ta tranh đấu kết quả là cái gì đâu? Thanh xuân không hề, đầu bạc lặng yên sinh trưởng. Giờ này khắc này, nghe bên ngoài dạ vũ cùng gió thu hiu quạnh, nội tâm cô tịch nháy mắt hối thành hải, nhớ nhà chi tình cũng mãnh liệt mà đến.
Cuối cùng hai câu là một chỗ nhàn bút, cũng là bút pháp thần kỳ. Bỗng nhiên, Đỗ Mục nhớ tới ban ngày khi cảnh tượng: Liền ở đều môn năm mươi dặm ở ngoài, vó ngựa đến đến thanh, gà gáy thì thầm thanh, là như vậy rõ ràng, phảng phất còn ở bên tai.
Ở chỗ này, “Trì mã trục gà thanh” có khắc sâu tượng trưng ý nghĩa, tiếng vó ngựa tượng trưng cho các nam nhân mộng tưởng cùng bôn ba, trục gà thanh tắc tượng trưng cho các nữ nhân sinh hoạt cùng hằng ngày, cộng đồng hợp thành nhân sinh trăm thái.
Luận danh khí, Lý Bạch 《 đưa bạn bè 》 không hề nghi ngờ muốn xa xa vượt qua Đỗ Mục; luận chiều sâu, Đỗ Mục 《 đưa bạn bè 》 tắc muốn hơn xa với Lý Bạch ~

1 thi nhân đem cố hương so sánh một bức họa, vận dụng đối lập thủ pháp càng xông ra du tử đối cố hương nồng đậm tưởng niệm chi tình. 2 biểu hiện ra ở cố hương khi, này bức họa thường thường bị xem nhẹ tình hình 3 dương mục này đầu 《 cố hương 》 tiểu thơ, tuy chỉ có ngắn ngủn 8 câu, lại viết đến tươi mát thanh nhã, dư vị vô cùng. Cố hương là cái gì? Cố hương chính là ở tha hương trạm bài hạ, đáy lòng chỗ sâu nhất nơi đó. Kia sơn, kia thủy, kia phòng ốc, kia đường nhỏ, kia từng trương quen thuộc khuôn mặt ở trước mắt nhảy động, nhưng thi nhân không có cụ thể mà lựa chọn cái nào làm ý tưởng, mà là đem chúng nó hợp thành một bức tươi mát thanh nhã hình ảnh