Đệ tam chương tục mệnh hạng mục

Nhạc văn tiểu thuyết võng www.xs26.cc, tối khoái canh tânThâm không bỉ ngạnTối tân chương tiết!

Na ta lão nhân ngận bách thiết, tha môn thời quang vô đa, một hữu tuế nguyệt khả dĩ đam các, cấp nhu nghiên cứu xuất thành quả.

Sở dĩ, cựu thuật thật nghiệm ban tuyển trạch đích đô thị cao giáo học sinh, nhi phi tòng hài đồng khai thủy, tiền giả niên linh đại nhất ta, ngộ tính canh cường.

Tán thuật đô xuất tự cựu thổ, na ta tổ chức, nghiên cứu cơ cấu nhận vi, tòng nguyên đầu khôi phục cựu thuật nghiên cứu, hoặc hứa thị tối hảo đích tuyển trạch.

Tối vi trọng yếu đích thị, kí nhiên sở hữu thần thoại truyện thuyết đẳng đô nguyên tự cựu thổ, giá lí hoặc hứa hữu thập ma “Thần bí nhân tử” dã thuyết bất định.

Chỉ thị giá chủng nhận tri dữ huyến lạn đích thâm không khoa kỹ văn minh tương bội, bất năng liệt tại chỉ diện thượng.

Đãn thị, nhất ta thân phân bối cảnh kinh nhân đích lão nhân đáo liễu vãn niên hậu, tự hồ vưu kỳ tín giá ta thần bí học.

Tha môn sở cầu đích thị thập ma? Canh cửu viễn đích thọ mệnh, hi ký tòng thần thoại trung oạt quật, duyên trứ tiền nhân đích túc tích truy tầm đáo bất tử chi lộ đẳng.

Tẫn quản lãnh tĩnh thời tha môn tự kỷ dã tri đạo, giá đa bán thị mộng huyễn phao ảnh, khả như quả thời quang vô đa, nhi tự thân hựu chưởng ác hữu bàng đại đích tư nguyên đẳng, vi thập ma bất khứ thí thí ni?

Sở dĩ, cựu thổ khai thủy bị quan chú, nhất ta “Nghiên cứu” tương kế tại thử triển khai, đầu nhập đại lượng đích tư kim.

Nhân tính tự cổ tương thông, tòng tần hoàng khai thủy đáo hiện tại, hứa đa nhân đô bất năng miễn tục.

Giá ta niên lai, nhất ta tài phiệt trung đích lão nhân nhất trực tại thôi động, tưởng yếu hoạch đắc “Tân sinh”, tư trợ liễu ngận đa nghiên cứu cơ cấu.

Đương nhiên, cựu thuật nghiên cứu chỉ thị tha môn quan chú đích phương hướng chi nhất, hữu thật lực khứ thôi động “Sinh mệnh biến cách” đích nhân, bất khả năng tương hi vọng chỉ ký thác tại nhất hạng nghiên cứu trung.

Trường niên dĩ lai, các đại tài phiệt tư trợ quá các chủng cơ nhân đoàn đội, sinh mệnh nghiên cứu sở đẳng, hữu ta hạng mục dĩ kinh thủ đắc kinh nhân đích tiến triển.

Bỉ như sổ chủng kháng suy lão dược tề, dĩ hữu liễu sơ bộ đích thành hiệu.

Cựu thuật nghiên cứu chỉ thị tha môn sở đầu tư đích sổ thập cá “Tục mệnh hạng mục” chi nhất.

Kỳ thật giá ta “Tục mệnh hạng mục” bỉ thử gian dã hữu giao tập, vưu kỳ thị tại đầu tư nhân đích càn dự hạ, hữu thời hội tương hỗ hợp tác.

Bỉ như, vương huyên tha môn bình nhật đích thực vật, bổ huyết ích khí, dưỡng tinh thần, thả hữu bộ phân kháng suy hiệu dụng, kỳ trung đích thành phân dữ phối bỉ đẳng đô dữ nhất gia dược tề nghiên cứu sở hữu quan.

Cựu thuật thật nghiệm ban đích nhân bình nhật tiêu háo tâm thần quá trọng, đãn vô luận đa ma bì luy, kinh quá thực bổ đẳng phối hợp, ngận khoái tựu năng khôi phục quá lai.

Đối vu mỗi thiên đô tại nghiên cứu dữ diễn luyện cựu thuật đích nhân lai thuyết, giá thị phúc âm, nhất đoạn thời gian quá hậu tha môn đích thể chất đô hữu minh hiển đích đề thăng.

Thử ngoại, hữu ta sinh vật cơ nhân đoàn đội dã hi vọng hợp tác, chủ động trảo thượng môn lai, tưởng tòng cơ nhân phương diện nhập thủ, bang trợ thật nghiệm ban đích nhân cải biến thể chất.

Kỳ trung nhất chi cơ nhân đội ngũ chuyên chú vu tuyến lạp thể đích nghiên cứu, thông quá cải biến đoan lạp đích trường độ, lý luận thượng khả dĩ đạt đáo tăng gia thọ mệnh đích hiệu quả.

Đương thời sở hữu nhân đô để xúc, tuy nhiên hào xưng thị cựu thuật thật nghiệm ban, đãn tha môn bất thị tiểu bạch thử, tuyệt bất hội đồng ý na dạng tố.

Vương huyên đắc đáo tiêu tức hậu, hiểm ta trực tiếp thối xuất, vô luận như hà tha đô bất hội tiếp thụ.

Tha tinh nghiên thể thuật, trác ma minh tưởng pháp, nghiên cứu thải khí thuật đẳng, thị nhất cá tuần tự tiệm tiến cải biến thể chất đích quá trình.

Tại tha khán lai, giá chủng cơ nhân công trình thô bạo đích cải biến hiện trạng, khả năng hội lưu hạ bất khả di hợp đích ẩn hoạn, dữ tha quan niệm bất tương phù, phi tha sở cầu.

Sự thật thượng, giá hạng hợp tác ngận khoái tựu bị thượng diện phủ quyết liễu, thuyết thoại hữu phân lượng đích nhân khai khẩu, nhận vi kỹ thuật hoàn bất cú thành thục.

Sự hậu hữu tiểu đạo tiêu tức truyện xuất, lai tự tân tinh đích học sinh trung hữu ta nhân thân phân bất giản đan, tha môn đích gia nhân bất khả năng nhượng tha môn mạo hiểm.

Đồng thời, dã thị nhất vị hữu bối cảnh đích đồng học ý ngoại thấu lộ, tân tinh na biên hữu ta “Trạng huống”, hữu nhân tại cựu thuật thượng luyện xuất liễu danh đường, sở dĩ, tha môn giá ta nhân tài cản đáo cựu thuật phát nguyên địa, cam nguyện thâm nhập tham ngộ.

Đãn sự hậu tha bất thừa nhận, thuyết na ta đô thị túy thoại.

Vương huyên giác đắc, tha khả năng thuyết lậu chủy liễu.

Đãn tần thành khước tương tín, na tựu thị túy thoại, nhân vi đương thiên tựu thị tha quán túy liễu na vị đồng học.

Vương huyên nhận vi tân tinh na biên hoặc hứa phát hiện liễu thập ma, sở dĩ mỗ ta tài phiệt đích hậu nhân tài hội gia nhập thật nghiệm ban, khai thủy nghiên cứu cựu thuật.

Thử khắc minh nguyệt cao quải, tại thâm thu trung lược đái lãnh ý.

Tần thành tiếp liễu cá điện thoại, bất đoạn điểm đầu, nhi hậu chuyển thân đối vương huyên thán đạo: “Đương niên, chu khôn bất thị túy thoại a, tha xác thật thuyết lậu chủy liễu.”

Tại điện thoại trung, tha đắc đáo tối tân tiêu tức, tân tinh na biên cận kỳ xuất hiện đích nhất lân bán trảo đích truyện văn, hữu liễu mô hồ đích chỉ hướng, tự hồ dữ kỉ khởi thần bí hiện tượng hữu quan.

Tảo tại tam niên tiền, na vị lai tự tân tinh đích đồng học chu khôn tựu cấp dư liễu tha môn đề kỳ!

Tẫn quản thị nhân vi túy tửu, tịnh phi tha bổn ý tưởng cáo tri.

“Nhĩ nhất định yếu hoạch thủ nhất cá tiền vãng tân tinh đích danh ngạch!” Tần thành đạo, nhiên hậu cáo biệt, chuyển thân ly khứ.

Thân vi cựu thuật nghiên cứu ban đích học sinh, tha môn đích túc xá khu giác vi an tĩnh, nhân vi bình nhật nhu yếu minh tưởng dĩ cập luyện thể thuật đẳng, bất dung đả nhiễu.

Mỗi nhân đô hữu độc lập đích phòng gian, thả bị đề cung do thâm không tống lai đích đặc thù thực vật, khả dĩ thuyết “Cựu thuật nghiên cứu” giá cá hạng mục ngận thụ trọng thị.

Thanh thần, vương huyên khởi sàng, diễn luyện nhất chủng danh vi kim cương quyền đích thể thuật hậu, an tĩnh hạ lai, khai thủy nghênh trứ triều hà luyện thải khí thuật.

Án chiếu lão giáo thụ đích thuyết pháp, thải khí thuật, minh tưởng, nội dưỡng pháp đẳng, tất tu tinh thông nhất lưỡng chủng, giá thị cựu thuật căn chi sở tại, lực lượng đích nguyên đầu.

Thể thuật, bỉ như hình ý, kim cương đẳng, đô thị căn chi thượng đích chi diệp, duy hữu căn hệ cường, tài năng chi phồn diệp mậu.

Vương huyên tự nhiên vô bỉ trọng thị, đối sở hữu “Căn pháp” đô hữu thiệp liệp, hậu lai canh thị hữu tuyển trạch đích tinh nghiên.

Giáo viên giá phiến khu vực đại thụ giác đa, thảo bình thượng mãn thị hoàng diệp, thử thời ngận ninh tĩnh.

Vương huyên bế trứ nhãn tình, mộc dục triều hà, tha tại thải khí, kết hợp nội dưỡng pháp, tâm trung tưởng tượng trứ tiếp dẫn lai nhất lũ hựu nhất lũ kim sắc hà quang, tương tự kỷ yêm một.

Tuy thị nội dưỡng pháp, tồn tưởng vu tâm trung, đãn tha đích thân thể tự hồ chân đích phát nhiệt liễu, cảm giác tượng thị bị kim sắc quang diễm liễu nhiễu trứ.

Như hữu nhân tại phụ cận, nhất định năng khán xuất vương huyên thân thượng đích nhất ta dị thường, tha thân thượng đích triều hà bỉ biệt nhân “Nùng úc”, tượng thị hữu nhất tằng hỏa quang tại lưu động.

Vương huyên nhất biên thải khí, nhất biên động dụng nội dưỡng pháp, tuy nhiên chỉ thị tại tâm trung tồn tưởng tiếp dẫn kim hà đích dạng tử, đãn hiện thật trung tự hồ chân đích tại phát sinh.

Tha chu thân cổn nhiệt, tối hậu canh thị tô tô ma ma, hữu nhất cổ kính lực tại thân thượng toản, tiên thị toan thống, nhi hậu hựu giác đắc ngận thư phục.

Tha giá chủng dị dạng đích cảm thụ, thị tại cận kỳ tài xuất hiện đích.

Vương huyên tri đạo, do vu thường niên luyện thải khí thuật, tịnh kết hợp nội dưỡng pháp, tha hiện tại khai thủy “Thu hoạch”.

Tạc thiên dạ lí, tha đích hữu thủ mãnh lực án hạ khứ, trực tiếp tại thô đại nhi kiên ngạnh đích thụ càn thượng lưu hạ thanh tích đích thủ ấn, tựu thị “Căn pháp” trục tiệm hữu thành đích thể hiện.

Tại cựu thuật giá điều lộ thượng, tha hữu liễu trường túc đích tiến bộ.

Thật nghiệm ban trung, tần thành, chu khôn đẳng nhân tuy nhiên dã đô tại luyện cựu thuật, đãn đại đa đô chỉ thị thể chất đề thăng liễu, tượng vương huyên giá bàn thải khí nhập thể, nội dưỡng kỷ thân, toán thị cận hữu.

Tần thành, chu khôn đẳng như quả đối thượng phổ thông nhân đích thoại, nhất cá nhân năng đối kháng thập kỉ nhân một vấn đề.

Thường niên luyện cựu thuật dĩ cập trường kỳ phục thực hi trân dược thiện, nhượng tha môn đích thân thể tố chất đề thăng liễu nhất đại tiệt.

Vương huyên tại một hữu thải khí tiền, tựu dĩ kinh bỉ đồng song cường ngận đa.

Sở dĩ, tần thành nhất trực vi tha minh bất bình, như quả đan dĩ cựu thuật đối kháng đích thoại, căn bổn một hữu nhân năng cú dữ vương huyên tịnh luận.

Thậm chí, tha cận động dụng nhất chỉ thủ, ứng cai tựu khả dĩ áp chế cựu thuật thật nghiệm ban trung đích nhậm hà nhất vị đồng học.

Vương huyên thân thể cổn nhiệt, đáo liễu hậu lai thậm chí hữu ta phát năng liễu, tòng huyết nhục đáo cốt cách, tự hữu nhất đạo đạo tế tiểu đích điện lưu tại kinh quá.

Giá thị thải khí, nội dưỡng hữu liễu nhất định hỏa hầu đích thể hiện.

Vương huyên tại tâm trung tồn tưởng nhất lũ lũ triều hà tiến nhập thân thể, nhi hậu hựu tồn tưởng thể nội hữu hắc sắc trọc vụ tự thể biểu tán phát xuất khứ.

Dĩ thử đối ứng, tha đích thân thể xuất hiện dị thường, tân trần đại tạ gia khoái, thân thượng bài xuất nhất ta niêm hồ hồ đích hãn dịch, thấp lộc lộc.

Tha giác đắc, huyết nhục tượng thị tại bị triều hà tẩy lễ, nội ngoại trừng tịnh, tinh khí thần dị thường sung phái, toàn thân sung mãn liễu lực lượng.

Thanh thần đích dương quang xuyên quá thụ lâm, nhượng kỉ lũ bạc vụ đô đái thượng đạm kim sắc thải, tứ danh niên khinh nam nữ tán bộ tẩu lai, lưỡng danh nam tử chỉ thị ngẫu nhĩ thuyết thượng nhất lưỡng cú thoại, chủ yếu thị lưỡng danh nữ tử tại đàm luận trứ thập ma.

Kỳ trung nhất danh nữ tử phi thường tịnh lệ, nhất trực tại thuyết thoại, bất thời phát xuất tiếu thanh, nhất khán tựu thị hoạt bát khiêu thoát đích tính cách.

Lánh ngoại nhất danh nữ tử ngận nhu mỹ, hữu chủng thư hương khí vận, đái trứ ôn hòa đích tiếu.

Tha môn dã thị cựu thuật thật nghiệm ban đích học sinh, lai tự tân tinh.

“Nhĩ môn khán, na bất thị vương huyên mạ, tha đích thân thể chẩm ma tượng thị tại phát quang?” Thanh xuân hoạt lực thập túc đích na cá nữ tử khai khẩu, phiêu lượng đích nhãn tình tranh đắc ngận đại, hoài nghi tự kỷ thị phủ khán thác liễu.

Na cá hữu ta văn tĩnh đích nữ tử nhạ nhiên: “Tha cai bất hội luyện thành thải khí thuật liễu ba?”

Lưỡng vị nam tử trung đích nhất nhân ngận cật kinh: “Thật nghiệm ban trung…… Cánh nhiên chân đích hữu nhân luyện thành liễu!”

Đãn ngận khoái tha hựu diêu liễu diêu đầu, nhân vi tha tri đạo, hiện tại giá ta dĩ kinh thất khứ ý nghĩa.

Lánh nhất danh nam tử dã khai khẩu: “Khả tích, cựu thời đại đích thuật chung cứu thị quá thời liễu, hiện tại bị chính thức phóng khí liễu, bất cửu hậu ngã môn tựu yếu hồi tân tinh liễu, na biên hựu hữu liễu tân phát hiện, bả ác trụ cơ hội, tân đích thời đại khả năng yếu lai liễu.”

Kỉ nhân lai tự tân tinh, đô liễu giải tối tân nội tình, cựu thuật bị nhận vi quá thời liễu, dĩ kinh bị phao khí, hiện tại hữu liễu canh hảo đích tuyển trạch!

Hoảng nhược cách thế đích cảm giác, quy tắc đô biến liễu, tân thư kỳ gian tựu khả dĩ đầu nguyệt phiếu liễu, thỉnh đại gia chi trì hạ ba.

Hạ ngọ, vãn thượng hoàn hữu chương tiết.