Đệ 24 chương biến thái mỹ thối khống

Nhạc văn tiểu thuyết võng www.xs26.cc, tối khoái canh tânNgã lão bà thị băng sơn nữ tổng tàiTối tân chương tiết!

Khả tích, tô nhược tuyết tưởng thác liễu, tô vân sơn trịnh trọng kỳ sự đích thuyết đạo: “Tiểu lãng, ngã giá thứ lai xác thật thị trảo nhĩ hữu sự. Ngã hữu ngận trọng yếu đích sự hòa nhĩ thuyết, quan hồ ngã tôn nữ đích an nguy.”

“An nguy?” Thẩm lãng mi mục nhất hiên.

Tô vân sơn thâm hấp nhất khẩu khí đạo: “Tiểu lãng, ngã dĩ kinh đắc đáo liễu tiêu tức, la thiên diệu hạ chu hội hồi hoa hải thị. Giá đoạn thời gian, tuyết nhi đích an toàn, tựu bái thác nhĩ liễu.”

Thính đáo la thiên diệu giá cá danh tự, nhất bàng đích tô nhược tuyết kiểm sắc biến đắc hữu ta nan khán.

La thị gia tộc thị hoa hải thị bài danh đệ nhất đích gia tộc xí nghiệp, la thiên diệu chính thị la gia hải chính tập đoàn đích tân nhậm kế thừa nhân.

Giá bất thị trọng điểm, trọng điểm thị giá cá la thiên diệu, tha thị tô nhược tuyết đích nguyên vị hôn phu.

Tại nhất cá nguyệt chi tiền, tô nhược tuyết đích kế mẫu tư tự cấp tha an bài liễu nhất thung gia tộc liên nhân, hòa la thiên diệu đính hạ liễu nhất thung hôn ước.

Nhân vi thiên dung quốc tế tập đoàn hiện tại tần lâm phá sản, duy hữu tô nhược tuyết giá cấp la thiên diệu, la thiên diệu tài duẫn nặc hải chính tập đoàn tương đề cung đích cự ngạch tư kim cứu hồi thiên dung quốc tế tập đoàn.

Tô vân sơn tuy nhiên thị thiên dung quốc tế đích đổng sự trường, đãn thật quyền tịnh bất thị tại tha thủ trung, nhi thị nhất trực bị tô nhược tuyết đích kế mẫu khống chế.

Tô nhược tuyết chưởng khống trứ lăng nhã quốc tế thời trang tập đoàn, tương bỉ thiên dung quốc tế, hoàn thị hữu ta thái miểu tiểu liễu, tức tiện thị bả chỉnh cá công tư mại liễu, sở hữu tư kim dã bất năng hoàn thanh thiên dung quốc tế khiếm hạ đích cự ngạch trái vụ.

Giá thung hôn ước, tô nhược tuyết chi tiền bị mông tại cổ lí. Hậu lai đắc tri chân tương hậu, tô nhược tuyết khổ não bất dĩ, tha tử dã bất nguyện giá cấp la thiên diệu na chủng nhân.

Tô vân sơn dã thị cực lực phản đối, tha ninh nguyện lưu lạc nhai đầu, dã bất nguyện khán kiến tự kỷ tôn nữ lạc tại la thiên diệu na cá biến thái thủ trung.

Chi sở dĩ giá ma phản cảm hôn ước, quan kiện thị la thiên diệu hữu cá phi thường biến thái đích thị hảo.

La thiên diệu thị mỹ thối khống, nhi thả bất thị nhất bàn ý nghĩa thượng đích mỹ thối khống, tòng nhất ta phú gia thiếu gia khẩu trung truyện văn, la thiên diệu thậm chí biến thái đáo bả mỹ nữ đích song thối khảm hạ lai, tố thành tiêu bổn, phóng tại quỹ lí.

Giá chủng đặc thù đích tính phích thật tại thị nhượng nhân bất hàn nhi lật, khả tưởng nhi tri hữu đa ma biến thái……

Sở dĩ hậu diện tài hữu tô nhược tuyết hòa thẩm lãng đồng cư đích cố sự. Tô vân sơn tưởng xuất lai đích bạn pháp ngận giản đan, tựu thị nhượng thẩm lãng dĩ vị hôn phu đích danh nghĩa bảo hộ tự kỷ nữ nhi.

La thị gia tộc hữu quân phương bối cảnh, hắc bạch thông cật, thế lực tại chỉnh cá hoa hải đô thị sổ nhất sổ nhị đích tồn tại, một nhân cảm nhạ. La thiên diệu tuy nhiên biến thái, đãn tâm trí cao, tố sự ngoan lạt.

Tô nhược tuyết đích hối hôn tự nhiên nhượng la gia nhân tương đương bất sảng, tha môn giác đắc bị giá nữ nhân phiến liễu. Bất quá la thiên diệu ngận thông minh, tảo vãn thiên dung quốc tế dã hội khoa đài, đáo thời hầu tô nhược tuyết tưởng bất đáp ứng dã bất hành.

“Gia gia, dữ kỳ tọa dĩ đãi tễ, bất như ngã môn khứ cáo la thiên diệu na cá hỗn đản ba. Tha ám trung lộng khoa liễu thiên dung quốc tế, như quả ngã môn năng chưởng ác nhất điểm chứng cư, tựu năng ban đảo tha.” Tô nhược tuyết giảo trứ bối xỉ đạo.

Tô vân sơn diêu liễu diêu đầu: “Sỏa nha đầu nhĩ bất đổng, la gia thế lực thái đại, bất thị ngã môn khả dĩ diện đối đích. La thiên diệu hạ chu hồi hoa hải thị, khẳng định hội lai trảo nhĩ. Hiện tại bạn pháp chỉ hữu nhất cá.”

“Thập ma bạn pháp?” Tô nhược tuyết liên mang vấn đạo.

“Nhĩ hòa thẩm lãng minh thiên khứ bả kết hôn chứng lĩnh liễu, chỉ yếu nhĩ môn kết hôn liễu, la thiên diệu tựu một hữu lý do tái củ triền nhĩ.” Tô vân sơn đột nhiên thuyết đạo.

Tô nhược tuyết chinh liễu nhất hạ, tùy tức kinh hô xuất thanh: “Bất hành! Ngã tử dã bất hội hòa thẩm lãng kết hôn đích!”

“Hành liễu, hoàn yếu ngã thuyết đích canh minh bạch mạ? Nan đạo nhĩ chân đích đả toán hòa na cá la gia đại thiếu gia kết hôn? Na phạ thị giả kết hôn, nhĩ dã yếu đáp ứng!” Tô vân sơn thán khí đạo.

“Nan đạo ngã hòa thẩm lãng kết hôn liễu, la thiên diệu tựu bất hội bức bách ngã liễu mạ?” Tô nhược tuyết giảo nha thuyết đạo.

“Chỉ hữu thẩm lãng tài năng bảo hộ nhĩ đích an toàn!” Tô vân sơn trầm thanh thuyết đạo.

“Bảo hộ ngã an toàn?”

Tô nhược tuyết diêu đầu khổ tiếu, chỉ trứ thẩm lãng đạo: “Ngã chẩm ma một khán xuất tha năng bảo hộ ngã đích an toàn? Ngã bất tín! Bảo phiêu na ma đa, tùy tiện trảo nhất cá nhân dã năng bỉ thẩm lãng kháo phổ!”

“Cú liễu! Tuyết nhi, nhĩ yếu chân năng hòa thẩm lãng kết hôn, na thị nhĩ đích vận khí!” Tô vân sơn lão kiểm ẩn hiện nhất ti nộ hỏa.

“Ngã đích vận khí? Gia gia, vi thập ma ngã đích hôn nhân tổng thị yếu bị biệt nhân càn thiệp, ngã bất minh bạch!” Tô nhược tuyết thất thanh kiều hảm trứ, nhãn khuông dũng xuất lệ hoa.

Thẩm lãng chủy giác vi vi đẩu động, tô nhược tuyết tại tha nhãn trung nhất trực thị dĩ cao ngạo nữ cường nhân đích tư thái, tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến giá nữ nhân khóc khấp đích mô dạng.

Tuy nhiên tô nhược tuyết đích bỉ thị nhượng tha tâm trung ngận thị bất khoái, đãn thẩm lãng hoàn thị thuyết đạo: “Tô lão gia tử, giá dạng ba, ngã hòa tô nhược tuyết bất dụng kết hôn. Na cá la thiên diệu đích sự ngã hội giải quyết, đãn ngã hữu nhất cá yếu cầu.”

“Thập ma yếu cầu?” Tô vân sơn vấn đạo.

“Chi tiền thị ngã thị đáp ứng hòa tô nhược tuyết đồng cư nhất niên, đãn hiện tại ngã tưởng hủy ước. Giải quyết hoàn giá kiện sự chi hậu, ngã tựu ly khai tô nhược tuyết thân biên.” Thẩm lãng bình tĩnh đích thuyết đạo.

“Bất hành! Tiểu lãng, ngã khả thị hòa nhĩ sư phụ đàm hảo đích, nhĩ khả bất năng tẩu a!” Tô vân sơn lão kiểm mãn thị kinh cụ chi sắc.

“Đãn thị, ngã hòa tô nhược tuyết tịnh bất hợp thích, ngã môn lưỡng cá tẩu bất đáo nhất khởi, canh bất dụng thuyết kết hôn liễu.” Thẩm lãng mi đầu vi vi nhất trứu.

Tô vân sơn phương thốn đại loạn, trực tiếp tại thẩm lãng diện tiền quỵ liễu hạ lai, lão lệ túng hoành đạo: “Tiểu lãng, ngã tựu tuyết nhi giá ma nhất cá tôn nữ. Tuyết nhi hối hôn, la gia bất hội thị phóng quá ngã môn đích, tức tiện la thiên diệu tử liễu, tuyết nhi hoàn thị hội hữu nguy hiểm. Cầu nhĩ biệt ly khai tha thân biên.”

Thẩm lãng hách liễu nhất khiêu, liên mang tương lão nhân phù liễu khởi lai: “Tô gia gia, nhĩ thiên vạn biệt giá dạng.”

Tô nhược tuyết khán bất hạ khứ liễu, nhất biên lưu lệ nhất biên bào thượng lâu, bả tự kỷ quan tại phòng gian lí mặc mặc khóc khấp.

Tha bất minh bạch, vi thập ma tự kỷ gia gia yếu đối thẩm lãng đê thanh hạ khí thành na dạng! Tha một khán xuất lai thẩm lãng hòa biệt đích nam nhân hữu thập ma bất đồng, thậm chí hoàn bất như biệt đích nam nhân.

Tưởng bất thông, tha dã bất nguyện đa tưởng.

Tha khả dĩ mặc mặc thừa thụ nhất thiết, tha tịnh bất phạ lưu lạc nhai đầu, tha phạ đích thị một hữu hoạt hạ khứ đích dũng khí.

Hảo nhất trận hậu, thẩm lãng tổng toán thị hòa tô vân sơn đạt thành liễu cộng thức. Nguyên định thẩm lãng thị hòa tô nhược tuyết đồng cư nhất niên, tịnh bảo hộ tha đích an toàn, hiện tại súc đoản đáo tam cá nguyệt.

Nhi thả thẩm lãng thừa nặc, tại một xử lý hảo la gia đích sự tình chi tiền, bất hội ly khai tô nhược tuyết thân biên.

Tô vân sơn hòa bảo phiêu a phi ly khai hậu, tô nhược tuyết y cựu bả tự kỷ quan tại phòng gian lí, thẩm lãng dã bất tri đạo cai chẩm ma cân tha câu thông, tác tính nhượng giá nữ nhân tĩnh nhất tĩnh.

Tẩy hoàn táo hậu, thẩm lãng thảng tại sàng thượng, nã khởi thủ cơ bát thông liễu y liên đích hào mã.

“Sư muội, chi tiền thuyết khứ trảo nhĩ, khả năng yếu diên kỳ đáo tam cá nguyệt hậu liễu.”

“Nhĩ cương tài hòa ngã đả điện thoại đích thời hầu thị bất thị sinh khí liễu, năng cáo tố ngã phát sinh thập ma sự mạ?”

Thẩm lãng tâm trung cảm thán vạn phân, chỉ hữu giá cá nữ nhân tài chân chính đích liễu giải tự kỷ.

“Hảo ba, hoàn thị quan vu ngã na cá vị hôn thê đích sự tình……”

Thẩm lãng bả giá đoạn thời gian hòa tô nhược tuyết tương xử đích kinh quá toàn đô cáo tố liễu y liên.

“Phốc! Lãng ca, nhĩ dĩ tiền liêu muội kỹ thuật na ma cao, vi thập ma hiện tại bính kiến nhất cá tô nhược tuyết, tựu biến thành bạch si liễu?” Y liên tại điện thoại lí điều khản đạo.

Thẩm lãng hữu điểm vô ngữ, đạo: “Ngã hòa tha tính cách bất hợp.”

“Thuyết tính cách bất hợp na chỉ thị nhĩ tại hồ tha nhi dĩ, dĩ tiền nhĩ phao nữu đích thời hầu chẩm ma bất thuyết hòa nhất dạ đích nữ nhân tính cách bất hợp? Bổn đản sư huynh, nhĩ yếu thị chân tưởng hòa tha hảo, tựu nhận chân điểm, chiếu nhĩ chi tiền đích na chủng biểu hiện, nhậm hà nữ nhân đô hội hòa nhĩ tính cách bất hợp.”

“Hảo ba tiểu liên, na nhĩ thuyết ngã cai chẩm ma bạn?” Thẩm lãng vô nại vấn đạo.

“Sư huynh nhĩ nhân soái mị lực cao, bình thời tại tha diện tiền bất dụng tàng đắc thái thâm. Na cá tính tô đích nữ nhân yếu thị chân hữu nhãn quang, tự nhiên nhi nhiên đích hội bị nhĩ hấp dẫn. Như quả tha một hữu bị nhĩ hấp dẫn, chỉ năng thuyết minh na cá tính tô đích dã thị cá dung tục đích nữ nhân bãi liễu.” Y liên khinh hanh đạo.

Thẩm lãng tư lự nhất thuấn, xác thật, tha tại tô nhược tuyết diện tiền biểu hiện đích thái bất tự nhiên liễu, tự kỷ đích nhất thiết, tô nhược tuyết đô bất liễu giải.

“Tiểu liên, ngã hòa tô nhược tuyết đồng cư, nhĩ hội bất hội phản cảm?” Thẩm lãng nhận chân vấn đạo.

“Lãng ca, ngã tri đạo nhĩ tâm lí dã phóng bất hạ giá cá tô nhược tuyết, tất cánh thị tha tiểu thời hầu cứu quá nhĩ. Nhĩ truy cầu tự kỷ hỉ hoan nữ nhân, ngã vi thập ma yếu phản cảm?”

“Khả thị ngã thị cá hoa tâm đích nam nhân, tâm lí dã phóng bất hạ nhĩ.” Thẩm lãng ngận trực bạch đích thuyết liễu xuất lai.

“Na hảo a, đáo thời hầu ngã hòa na cá tô nhược tuyết lưỡng nữ cộng thị nhất phu, thiên thiên cấp nhĩ noãn bị oa, thuyết bất định hội ngận hữu thú ni.” Y liên nhất kiểm tiếu bì tiếu đạo.