Đệ 4724 chương bổn tôn hiện thân

Nhạc văn tiểu thuyết võng www.xs26.cc, tối khoái canh tânCổ tỉnh quan truyện kỳTối tân chương tiết!

Lánh ngoại nhất đầu, thân tại luyện kim tháp trung đích hướng khuyết, tịnh bất tri đạo lạp mạc hòa đại tế tư giao đàm đích na nhất phiên thoại, tựu toán thị tha thính đáo liễu đích thoại, hướng khuyết hoàn toàn bất hội sá dị đại tế tư đích thái độ, chúng thần thế giới đích tình hình cân đông phương tiên giới đích thiên đạo chi tranh hữu điểm tượng.

Đương thời phân vi lưỡng cá đại trận doanh, nhĩ bất năng thuyết hướng khuyết thị chính phái, dã bất năng thuyết như lai na biên thị phản phái, đại gia sở hi vọng đích đô thị nhất dạng đích, tựu thị đả phá thiên đạo đích xế trửu, vi tiên giới hoán nhất phiến thiên.

Hiện tại đích tình hình tắc thị, ngận đa nhân đô hi vọng chúng thần thế giới đích thiên dã cải hoán nhất hoán liễu, giá bất quá tựu thị thời gian thượng đích vấn đề nhi dĩ, tảo tảo vãn vãn đô thị hội phát sinh đích.

Luyện kim tháp trung, hướng khuyết cấu kiến liễu lưỡng tọa pháp trận xuất lai, nhất tọa thị cấp thủ linh khí đích, vận chuyển đích tốc độ yếu bỉ tại luyện kim tháp ngoại hấp thu ma pháp khí tức, chí thiếu khoái liễu ngũ bội tả hữu.

Lánh ngoại nhất tọa tựu thị diên hoãn thời gian đích ma pháp trận, ngoại giới quá khứ nhất cá nguyệt, pháp trận nội đích thời gian tắc thị tương cận nhất niên, đương lục cá đa nguyệt đích thời gian quá khứ chi hậu, la tây, bàng bối hoàn hữu ân khắc tha môn chí thiếu yếu đa xuất ngũ niên đích tu hành thời gian.

Giá thời hầu đích hướng khuyết dã chân thị tại tát hạ tâm lai giáo đạo giá ta học viên, chủ yếu thị tha dã bách thiết đích tưởng yếu khứ chúng thần thế giới khán khán.

Tại chúng thần đại lục chi thượng đích na cá không gian, hữu thái đa thái đa đích đông tây, tha thị tưởng yếu khứ khán nhất khán đích liễu.

Hướng khuyết hữu nhất điểm ngận hảo kỳ, tịnh thả dã nhất trực tại trác ma, na tựu thị chiến thiên đạo đích thời hầu tây thiên tịnh thổ phong bế liễu, nhi như lai hòa chỉnh cá linh sơn đích nhân khước toàn đô tiêu thất liễu, tha tri đạo như lai khẳng định thị dụng mỗ chủng thủ đoạn đả phá liễu bổn nguyên không gian đích bình chướng, dã lai đáo liễu tây phương tiên giới.

Na vấn đề tựu thị, như lai thị tại chúng thần đại lục hoàn thị chúng thần thế giới lí!

Tượng như lai giá chủng tu vi đích cường giả, hựu suất lĩnh liễu linh sơn chư đa đích phật đà, bồ tát hòa tôn giả, tha yếu thị tại áo lâm thất tư sơn hoặc giả á đặc lan đế tư hải lộ diện đích thoại, tựu giá cá thật lực đô khả dĩ kham bỉ nhất vị chủ thần liễu.

Hiện tại vấn đề lai liễu, như lai đáo để tại na?

Hướng khuyết giác đắc, đại khái suất linh sơn đích nhân thị thân tại chúng thần thế giới đích.

Thời gian hoãn hoãn nhi quá, hướng khuyết đích ma võ giáo học tiến triển đích dã ngận thuận lợi, tha tương đông phương tiên giới hòa tây phương tiên giới đích thuật pháp, thần thông dung hợp tại liễu nhất khởi, nhiên hậu giáo đạo cấp liễu kỉ cá học viên, như quả giá yếu thị tại ngoại giới đích thoại, kỉ cá nguyệt đích thời gian quá khứ, tha khẳng định một bạn pháp dung hợp đích giá ma thuận lợi.

Đãn thị tại luyện kim tháp đích ma pháp trận lí, tha khước hữu kỉ niên đích thời gian khả dĩ dụng lai khứ thường thí, tu cải, thậm chí vi mỗi cá nhân đô khứ lượng thân định tố.

Tiệm tiệm địa, hướng khuyết dã triệt để đích dung nhập tiến liễu giá chủng biên giáo, biên luyện đích phân vi đương trung, thần hồn đích tu vi dã trình hiện xuất liễu khoái tốc tăng trướng đích xu thế.

Lánh ngoại nhất đầu, cự nhân quốc độ lí.

Giá nhất đoạn kỳ gian nội, thân tại kim tiên cảnh giới đích bổn tôn, nhất trực đô du tẩu tại cự nhân quốc độ đích các xử, tha chủ yếu càn đích tựu thị tu hành hòa lịch luyện, tẫn khả năng đích ổn trụ tự kỷ đích kim tiên tu vi, nhiên hậu triều trứ đại la kim tiên mại tiến.

Giá tựu đạo trí cự nhân quốc độ lí đích cự nhân sinh hoạt tại liễu như hỏa như đồ đích nhật tử trung, sở hữu đích cự nhân kỉ hồ mỗi cách nhất đoạn thời gian tựu hội khán kiến xuất hiện liễu cá thân phi trứ đấu bồng, não đại bị khấu đích ngận nghiêm thật đích nhược tiểu thân ảnh, giá nhân đích cao độ kỉ hồ kham kham tài đáo cự nhân đích tất cái.

Tối khai thủy đích thời hầu, cự nhân môn tịnh một hữu thái nã giá cá nhân đương hồi sự, hoàn tưởng trứ tương tha cấp trảo quá lai, nhiên hậu nhưng đáo chủy lí hốt luân trứ tựu cấp cật hạ khứ liễu.

Đãn hậu lai, cự nhân phát giác tự kỷ thác liễu, tịnh thả hoàn thác đích phi thường ly phổ, giá cá nhược tiểu đích thân ảnh phi đãn một hữu cụ phạ tha môn, tương phản tha hoàn kinh thường đích thiêu hấn, mỗi thứ giá nhân hiện thân đô hội chủ động đích hòa cự nhân khứ triền đấu, hữu thời nhất cá thiêu tam ngũ cá, nhiên hậu hữu thời thiêu lục thất cá, tùy trứ thời gian đích lưu thệ, tối hậu giá cá nhân cánh nhiên hào bất cố kỵ đích sấm nhập tiến cự nhân đích bộ lạc đương trung lai hoành trùng trực chàng.

Hậu lai, cự nhân quốc độ lí tựu kinh thường xuất hiện liễu giá dạng nhất phúc họa diện.

Hướng khuyết đan thương thất mã đích truy trứ sổ thập thượng bách đích cự nhân.

Truy trứ đả!

Tha tựu tượng thị chỉ đầu lang, truy cản giả kỉ thập thượng bách đích dương quần, đãi trụ nhất cá chi hậu tựu thị nhất đốn thống ẩu.

Cự nhân môn đích nhật tử ngận bất hảo quá, giá thùy thụ đắc liễu a, mỗi cách nhất đoạn thời gian na cá biến thái đích thân ảnh tựu hội mạo xuất lai, ai cá thu thập cự nhân đích bộ lạc, tha môn đảo thị nhất trực tại phản kháng, khả thị dã chân phản kháng bất liễu a.

Cự nhân thậm chí đô tại tưởng, tự kỷ yếu bất yếu ly khai cự nhân quốc độ, đóa tị khai giá cá ly phổ đích nhân loại, khả thị tha môn hựu một bạn pháp đột phá thâm uyên yếu tắc.

Cự nhân môn ma liễu, dã khóc liễu, đáo tối hậu thậm chí phát triển thành, hướng khuyết nhất đán xuất hiện đích thoại giá ta cự nhân liên bào đô bất bào liễu, trực tiếp nhậm do hướng khuyết khứ tồi tàn hòa tiễn đạp, phản chính đả dã đả bất quá, nhĩ phản kháng bất dã thị bạch phí lực khí ma.

“Giá tựu đĩnh một ý tư đích liễu……”

Hướng khuyết phi trứ đấu bồng, mộc dục tại phong trung, trường phát tùy phong phiêu đãng trứ, nhiên hậu khán hướng tiền phương đích cự nhân bộ lạc.

Bộ lạc lí đích cự nhân cảm thụ đáo liễu tha đích khí tức, tòng trướng bồng hòa mộc ốc lí toản xuất lai hậu, tha môn mặc mặc đích khán trứ na đạo khinh vũ phi dương đích thân ảnh, nhiên hậu lão lão thật thật đích bão trứ đầu tồn tại liễu địa thượng.

“Nhĩ quá lai a……”

Hướng khuyết trừu súc liễu hạ chủy giác, tựu cảm giác đĩnh một ý tư đích, tha đích kim tiên cảnh giới thị ổn cố trụ liễu, đãn tưởng yếu tấn thăng đại la kim tiên, hoàn soa liễu nhất tằng song hộ chỉ một hữu thống phá, tự hồ tựu hiện tại giá chủng trạng huống đích thoại, tha tưởng yếu tại cự nhân quốc độ lí thăng đáo đại la kim tiên, tựu hữu điểm nan liễu.

“Nhĩ môn dã thị chân bất kháng tấu a!” Hướng khuyết vô ngôn đích thán liễu khẩu khí.

“Yếu bất ly khai cự nhân quốc độ?”

“Vong linh đại địa bất thích hợp bổn tôn tu hành, na tựu chỉ năng thông quá thâm uyên yếu tắc, tiền vãng chúng thần đại lục lí, tại tầm trảo cơ hội tiến nhập đại la kim tiên cảnh giới liễu……”

Hướng khuyết kỳ thật bất thái tưởng mạo hiểm nhượng bổn tôn triển lộ xuất lai, chủ yếu thị hữu điểm phạ lộ hãm, đãn hiện tại thần hồn thân tại luyện kim tháp đích pháp trận lí diện, chí thiếu bán niên đích thời gian bất hội lộ diện, nhi tri đạo giá kiện sự đích nhân hựu bất đáo.

Dã tựu thị thuyết, hướng khuyết như quả bất khứ thánh quang đại lục đại diêu đại bãi đích thoại, tựu toán thị bính đáo liễu thục nhân, đối phương dã bất hội nhận xuất tha hữu bổn tôn hòa thần hồn đích.

Trác ma liễu hạ giá cá khả hành tính đích trình độ, hướng khuyết hốt nhiên tựu triều trứ thâm uyên yếu tắc đích phương hướng tật trì nhi khứ.

Khán đáo giá nhất mạc, cự nhân đích thân khu đô bất cấm chiến liễu chiến, tha môn nhất hạ tử tựu ý thức đáo đối phương khả năng thị yếu ly khai cự nhân quốc độ liễu.

Đương tức, cự nhân toàn đô trạm liễu khởi lai, tiểu tâm dực dực đích cân tại liễu hướng khuyết đích thân hậu, nhất lộ vĩ tùy hạ lai chi hậu, tha môn dũ phát khẳng định liễu tự kỷ đích khán pháp.

“Giá cá ác ma, hảo tượng thị chân đích yếu tẩu liễu……”

Sở hữu đích cự nhân toàn đô nhiệt lệ doanh khuông liễu!

Cự ly thâm uyên yếu tắc hoàn hữu sổ công lí viễn đích thời hầu, hướng khuyết hốt nhiên đình liễu hạ lai, hồi đầu triều trứ viễn xử hắc áp áp đích nhất phiến nhân ảnh, đĩnh thành khẩn đích thuyết liễu nhất cú: “Tạ tạ liễu a!”

Cự nhân môn thính đáo tha đích thoại, tu phẫn nan đương, đãn hoàn thị sát liễu sát nhãn giác đích lệ thủy, thuyết đạo: “Ngã môn tạ tạ nhĩ khoái tẩu ba……”