Đệ 3814 chương thiên võng thiếu chủ

Hiên phong cuồng / trứĐầu phiếuGia nhập thư thiêm

Nhạc văn tiểu thuyết võng www.xs26.cc, tối khoái canh tânLong vương y tếTối tân chương tiết!

Thần giang nghĩa ngạch liễu nhất thanh, nhiên hậu tảo thị trứ giang thần nhất càn nhân đẳng.

Dĩ tha đích tu vi, cánh nhiên vô pháp khán thấu giá quần nhân đích tu vi hòa thật lực, nhượng tha đại vi chấn kinh đích đồng thời, dã bất cảm đãi mạn.

Vu thị, tha tiện tương hiện như kim đích bổn nguyên thế giới đích tình huống, như sổ thuyết liễu nhất biến.

Đại trí thượng, vô phi thị giang thần trọng tân dung hợp liễu thái cực thế giới, trọng tân tố tạo liễu vạn giới chi hậu, diễn sinh liễu sinh linh khí vận, nhượng vạn giới độc lập vu chư thiên chi cảnh ngoại, tự thành nhất thể liễu.

Thử công công bất khả một, vi vạn giới sinh linh sở kính ngưỡng sùng bái, kế nhi giang thần kiến lập đích giang sở đế quốc, thống trị liễu chỉnh cá vạn giới, thành vi liễu đại thế giang thần thống trị vạn giới đích chân chính hạch tâm.

Giang sở đế quốc đích hạch tâm cao tằng, thị dĩ đế quốc vạn giới đại trủng tể thần thiên, phó đại trủng tể đan như mị vi thủ.

Hạ thiết thập tam đế quốc chiến vương, tam thập nhị đế quốc nguyên soái, các tư kỳ chức, thống ngự vạn giới các hạng sự nghi.

Đối vu thái cực thế giới ( nguyên bổn nguyên thế giới ), hoa phân vi bát thập nhất bổn nguyên thế giới, hạ thiết bát thập nhất đế quốc trấn thủ sử, các tự quản lý bát thập nhất cá bổn nguyên thế giới trung đích sở hữu đạo thống, tông môn.

Tại thái cực thế giới chi ngoại đích các giới, tắc thị phái khiển đế quốc thiên đạo tiến hành giam quản, kham xưng phong cương đại lại.

Nhi hỗn nguyên vô cực, tắc thị tác vi giang sở đế quốc chấn nhiếp vạn giới đích tối cường đại lực lượng, dã thị giang sở đế quốc tối vi thần bí đích cấm địa.

Mỗi tam cá kỷ canh nguyên, chỉ hữu thông quá tằng tằng tuyển bạt xuất lai đích thiên chi kiêu tử, tài hữu cơ hội tiến nhập hỗn nguyên vô cực, vấn đạo cực điên, giá tại vạn giới bị xưng chi vi vấn thần.

Cố nhi, hỗn nguyên vô cực dã thủ đại liễu chư thiên chi cảnh, thành liễu vạn giới sinh linh tối hướng vãng, tối mộng mị dĩ cầu đích vấn đạo thánh địa.

Hiện như kim, mỗi tam cá kỷ canh nguyên đích vấn thần tuyển bạt, chung vu khai thủy liễu, hạ phương khán đáo na quần nhân mã, dã chính thị tiến nhập vạn yêu ma vực, tham dữ tuyển bạt đích các phương vạn giới sinh linh thiên tài.

Thính hoàn thần giang nghĩa đối vạn giới đích giảng thuật, giang thần nhất khỏa huyền trứ đích tâm, tổng toán thị phóng hạ liễu nhất ta.

Bất quản chẩm ma lộng, giang sở đế quốc tại thần thiên hòa đan như mị thủ trung, hoàn thị một chẩm ma xuất cách, chí thiếu y cựu kiên trì liễu đương sơ tự kỷ vi tha môn chỉ định đích na nhất sáo tuyển bạt cơ chế.

Chí vu nhất ta tế tiểu đích xuất nhập, bất thiệp cập nguyên tắc tính vấn đề, dã bất tất quá đa kế giác.

Trầm ngâm liễu thiếu hứa, giang thần tiếu trứ khán hướng thần giang nghĩa: “Chẩm ma trứ, nhĩ dã thị lai tham gia vấn thần đích?”

Thần giang nghĩa điểm liễu điểm đầu, khinh thán trứ thuyết đạo: “Nan a, hiện tại vạn giới dũng hiện đích cao thủ hòa hậu khởi chi tú thái đa liễu, cạnh tranh phi thường kích liệt, giá dĩ kinh thị ngã đệ tam thứ vấn thần liễu, hi vọng năng quá quan ba.”

Di liễu nhất thanh, sở sở khán hướng thần giang nghĩa vấn đạo: “Nhĩ quý vi thiên võng thiếu chủ, cư nhiên dã yếu tham gia vấn thần, nan đạo nhĩ môn thiên võng một hữu môn lộ tiến nhập hỗn nguyên vô cực?”

“Thị a!” Giang thần dã tiếu trứ thuyết đạo: “Nan đạo, nhĩ môn thiên võng tại giang thần đế quốc hoàn một hữu nhất tịch chi địa?”

Giá thoại nhất xuất, thần giang nghĩa đốn thời mi đầu nhất trứu.

“Nhĩ thiếu khán bất khởi ngã môn thiên võng.” Giá thời, na bạch bào mỹ nữ trạm xuất lai a xích đạo: “Ngã môn thiếu chủ đích phụ thân thị giang sở đế quốc đích vạn giới đại trủng tể, thiếu chủ đích gia gia hòa nãi nãi, đô tại hỗn nguyên vô cực nội tu luyện.”

“Ngã môn thiên võng, canh thị sinh linh đại đế khâm tứ đích vạn giới đệ nhất tông môn, tòng địa vị thượng hòa giang sở đế quốc bình khởi bình tọa, chẩm ma hội……”

“Tư đằng, nhĩ hựu phóng tứ liễu.” Thần giang nghĩa hốt nhiên bản trứ kiểm a xích đạo.

Bị xưng tác tư đằng đích bạch bào mỹ nữ, cấp mang bế chủy, khước y cựu thị na dạng bất phục giang thần hòa sở sở.

Trực đáo giá thời, thần giang nghĩa tài tiếu trứ trùng giang thần hòa sở sở thuyết đạo: “Nhị vị tiền bối, vãn bối tuy nhiên bất tài, dã một thập ma thiên phú, đãn dã bất chí vu yếu kháo trứ thiên võng hòa gia tộc đích thế lực vấn thần.”

“Canh hà huống, gia phụ gia mẫu tối kỵ húy vấn tha môn yếu thập ma, giá nhất điểm vãn bối ngận thanh sở.”

“Giá vấn thần thị đĩnh nan, đãn ngã tương tín dĩ ngã giá thứ đích chuẩn bị hòa thật lực, ứng cai thị năng cú quá quan đích.”

Bất quý thị thần thiên hòa bạch hoa tiên đích nhi tử, quả nhiên hữu cốt khí.

Giang thần trành trứ thần giang nghĩa, tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.

“Như quả nhĩ bất giới ý đích thoại, ngã môn dã tưởng khán khán giá cá vấn thần tuyển bạt.” Sở sở trầm thanh vấn đạo: “Bất tri đạo thiếu chủ khả phủ hành cá phương tiện?”

Giá thoại, kỳ thật ngận mạo muội, tất cánh đại gia sơ thứ tương kiến, hựu thị tố muội bình sinh.

Nhãn khán thần giang nghĩa trì nghi trứ một hàng thanh, giang thần nữu đầu khán liễu nhất nhãn sở sở.

“Biệt vi nan thần thiếu chủ, giá vấn thần ứng cai hữu vấn thần đích quy củ, đại gia đô thị thông quá tuyển bạt lai đích, ngã môn hoành xoa nhất giang tử toán chẩm ma hồi sự?”

“Đảo dã bất thị giá cá ý tư.” Thần giang nghĩa hữu ta vi nan đích khán trứ giang thần: “Tiền bối, nhĩ môn đích tu vi thật lực ngã căn bổn khán bất thấu, tưởng tất dĩ kinh phi thường lệ hại liễu, như quả nhĩ môn dã khứ tham gia vấn thần, khủng phạ hội đoạn tống ngận đa vạn giới sinh linh đích vấn thần chi lộ……”

Thính liễu giá thoại, giang thần đốn thời cáp cáp tiếu trứ phách liễu phách não môn.

“Quái ngã môn một bả thoại thuyết thanh sở, ngã môn chỉ thị tưởng khứ tham quan nhất hạ, tịnh một hữu tham dữ tuyển bạt đích ý tư.”

“Thị thị thị.” Sở sở dã cấp mang điểm đầu: “Ngã môn tựu thị hảo kỳ, tưởng cân trứ nhất khởi khứ khán khán.”

Văn ngôn, nguyên bổn nhất kiểm vi nan đích thần giang nghĩa, đốn thời cáp cáp đại tiếu khởi lai.

“Như quả thị khứ tham quan, na tựu hảo bạn liễu, như quả kỉ vị tiền bối bất hiềm khí, na bất phương cân ngã môn nhất khởi tiến tràng.”

“Yếu tri đạo, giá thứ tham dữ vấn thần tuyển bạt đích sinh linh môn, khả đô thị vạn giới chân chính đích siêu cường đối thủ a, ngận hữu khán đầu.”

Thính hoàn giá thoại, giang thần hòa sở sở đối thị liễu nhất nhãn, đồng thời hội tâm đích nhất tiếu.

Tưởng yếu khảo sát huynh đệ môn đích phẩm hành hữu một hữu biến, tòng tha môn như hà tuyển bạt nhân tài, như hà tố sự thượng, kỳ thật tựu năng cú khán đắc xuất lai liễu.

Giá nhất thứ sở vị đích vấn thần, chính hảo thị nhất cá tuyệt giai đích cơ hội.