Đệ 26 chương phân thủ

Nhạc văn tiểu thuyết võng www.xs26.cc, tối khoái canh tânTrọng sinh chi đô thị tiên tônTối tân chương tiết!

Lạc trần nguyên bổn dĩ vi giá lí tối đa tựu thị nhất cá dưỡng thi địa nhi dĩ, một tưởng đáo cư nhiên thị long mạch, giá hạ tử khả kiểm đáo bảo liễu.

Án lý thuyết hữu long mạch đích địa phương thị bất khả năng xuất hiện cương thi hoặc giả quỷ quái đích, đãn thị giá bàn long loan khí thế thái quá hung mãnh, chân chính lai thuyết, cảm bả thi thể mai tại long mạch chi trung, na tuyệt đối thị trảo tử.

Nhân vi phàm nhân căn bổn thừa thụ bất trụ na chủng thiên địa đại thế!

Lạc trần ngoan ngoan nhất dụng lực, nhiên hậu mãnh địa nhất tạp, na thủy tinh cư nhiên văn ti bất động, yếu tri đạo lạc trần hiện tại đích lực khí khả thị cường đích ly phổ, đãn thị cư nhiên nhất quyền hạ khứ đô bất năng tương kỳ tạp khai.

Bất quá giá dã nan bất đảo lạc trần, lạc trần càn thúy liên chỉnh khối thủy tinh cấp oạt liễu xuất lai, nhiên hậu bão trứ thủy tinh ly khai liễu.

Thiên địa hữu linh, tự nhiên hội hữu long mạch, giá long mạch khả thị tụ linh đích hảo đông tây.

Hữu liễu giá đông tây, lạc trần tiện khả dĩ kích hoạt na mai chủng tử, nhi chủng tử bất cận khả dĩ nhượng tự kỷ giác tỉnh thể nội đích thần tàng, chân chính khai thủy tu hành, thậm chí hoàn khả dĩ hoạch đắc chủng tử nội đích thần thông, thấu thị!

Tẩu xuất tiểu khu môn khẩu, lạc trần phát hiện hạ tinh tinh hòa chu đội bát hạ địa thượng, dĩ kinh vựng liễu quá khứ, lạc trần thán tức nhất thanh, hoàn thị đả liễu cá điện thoại, khiếu lai liễu nhất lượng xuất tô xa.

Tịnh một hữu khiếu cứu hộ xa, nhân vi tại lạc trần khán lai, lưỡng nhân vấn đề bất đại, bất quá thị thụ liễu kinh hách, dương khí dã bị na ta tà túy chi vật hấp liễu nhất điểm, hưu tức nhất hạ, quá kỉ thiên tựu một sự liễu.

Xuất tô xa khoái đáo đích thời hầu, lạc trần tại lưỡng cá nhân đích đầu đỉnh khinh khinh nhất phách, lưỡng nhân tiện chuyển tỉnh liễu.

Lạc trần tự nhiên một hữu cân giá giá lưỡng nhân hồi khứ, nhi thị nhượng xuất tô xa tống tha môn hồi khứ, chu đội thần tình hoảng hốt, đối trứ lạc trần đạo liễu nhất thanh tạ tạ.

Duy độc hạ tinh tinh tượng thị thụ đáo liễu thập ma thứ kích, thử khắc thất hồn lạc phách đích dạng tử khán khởi lai cách ngoại đích nhượng nhân liên ái.

Kỳ thật lạc trần dã lý giải, nhất trực kiên tín đích tín niệm hòa lý niệm bị điên phúc liễu, thậm chí thế giới quan đô bị điên phúc liễu, tha nhất thời bán hội nhi tiếp thụ bất liễu thị ngận chính thường đích.

Hồi đáo tửu điếm, lạc trần liên tẩy táo đô lại đắc khứ, trực tiếp bàn tất tọa hạ, nhiên hậu tương na mai càn khô đích chủng tử phóng tại thủy tinh chi thượng.

Nhi na khỏa chủng tử cư nhiên dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ bất đoạn khôi phục thủy nhuận tinh oánh.

Tối chung, nhất lạp tử sắc đích lược hiển bão mãn đích chủng tử xuất hiện tại lạc trần thủ trung, lạc trần một hữu tương chủng tử trực tiếp cật hạ khứ.

Nhi thị phóng tại mi tâm đích vị trí, tùy hậu na lạp chủng tử mạn mạn đích tiêu thất tại lạc trần mi tâm.

Tùy tức lạc trần hồn thân mãnh địa thăng khởi nhất cổ khí thế, đốn thời ốc nội đích thời gian tượng thị tĩnh chỉ liễu nhất bàn, bất quá chỉ thị sát na, hựu khôi phục liễu quá lai.

Tùy tức lưỡng đạo nhục nhãn khả kiến đích khí tức tự lạc trần đích tị khổng toản nhập, nhiên hậu lạc trần đích khí chất tại giá nhất khắc biến liễu.

Thái hoàng kinh triệt để kích hoạt liễu, đồng thời lạc trần đích tử phủ đan điền xử mãnh địa tạc khai liễu do như ngân hà nhất bàn đích khí toàn.

Nhi như quả năng khán kiến, hội phát hiện lạc trần thể nội đích tinh hà thị ảm đạm vô quang đích, bất quá kỳ trung hữu nhất khỏa tinh thần khước bị điểm lượng liễu, chính tán phát xuất diệu nhãn đích tinh huy.

Thể nội thần tàng chính thức khai khải, lạc trần chỉ cảm giác hồn thân thông sướng, chi tiền khán khởi lai trĩ nộn thanh tú đích kiểm giáp, thử khắc khước hữu chủng xuất trần đích khí tức.

Chi tiền lạc trần bất quản thị tại động xa thượng chấn nhiếp diệp song song dã hảo, hoàn thị tại hải nguyệt tiểu trúc thu thập hồng bưu dã hảo, kỳ thật động dụng đích đô thị thái hoàng kinh đích hộ thể khí tức.

Đãn thị thái hoàng kinh đích hộ thể khí tức bổn thân tựu thị dụng nhất điểm thiếu nhất điểm, yếu bất thị nhân vi lạc trần thể nội đích thần tàng một hữu khai khải, lạc trần tuyệt đối bất hội nguyện ý động dụng đích.

Thử khắc giác tỉnh thể nội thần tàng, lạc trần tiện toán thị chính thức đích khai khải liễu tu hành chi lộ.

Triệt khứ thể nội đích thái hoàng kinh hộ thể khí tức, lạc trần đích khí chất phản nhi vãng hạ điệu liễu nhất điểm, thử khắc án chiếu thế tục đích tiêu chuẩn lai khán, lạc trần soa bất đa dã tựu tông sư cấp cao thủ, năng cú tố đáo nội tức ngoại phóng nhi dĩ đích trình độ.

Như quả bất động dụng thái hoàng kinh đích hộ thể khí tức, tử đạn lạc trần hoàn thị đáng bất trụ đích.

Tùy tức lạc trần tranh khai nhãn tình, nhất thuấn gian tiện xuyên quá liễu tường bích, thậm chí cách bích đích sở hữu đông tây đô khán đắc thanh thanh sở sở đích.

Bất quá lạc trần tùy tức hựu thu hồi liễu mục quang, giá thị giá mai chủng tử đích thần thông, thiên nhãn thông, dĩ hậu lạc trần khả dĩ thuyết thị ủng hữu liễu thấu thị đích năng lực.

Lạc trần hốt nhiên tưởng khởi liễu kim thiên đích phách mại hội đổ thạch, chủy giác bất do đắc hoa quá nhất mạt tiếu dung.

Nhi lánh ngoại nhất biên, trương tiểu mạn tại gia lí hốt nhiên tiếp đáo liễu nhất cá điện thoại.

“Tiểu mạn, ngã đề tiền cân nhĩ đả cá chiêu hô, nhĩ biệt thuyết nhĩ trương ca bất cấp nhĩ diện tử, ngã tưởng bả lạc trần khai trừ liễu.”

Trương tiểu mạn quải đoạn điện thoại do dự liễu nhất hạ, tâm trung dã hữu liễu quyết đoạn, tha quyết định minh thiên tựu hòa lạc trần đề xuất phân thủ.

Đồng dạng lạc trần thử khắc dã tiếp đáo liễu nhất cá điện thoại.

“Uy, lạc trần, bất hảo ý tư, ngã tài cương cương phách hoàn na tràng hí, đối liễu, minh thiên vãn thượng thiên nhã cư thỉnh nhĩ cật phạn khả dĩ mạ?” Lam bối nhi đích thanh âm tại điện thoại na đầu hưởng khởi.

“Hành ba.” Lạc trần dã một cự tuyệt.

Nhất dạ vô thoại, đáo liễu đệ nhị thiên tảo thượng, lạc trần khứ đáo công tư, công tư lí đích nhân đô quái quái đích, sở hữu nhân đô hảo kỳ tạc vãn đích sự tình đáo để chẩm ma giải quyết đích, đãn thị hựu một nhân cảm vấn lạc trần.

Bất quá duy độc trương hải hận hận đích khán trứ lạc trần, tha bổn lai quyết định kim thiên tựu trảo cá lý do bả lạc trần khai trừ điệu đích.

Đãn thị kim thiên kháp hảo thị trương tiểu mạn đích sinh nhật, trương tiểu mạn tự hồ hữu thập ma sự tình, tuy nhiên một hữu phản đối trương hải bả lạc trần khai trừ điệu, đãn thị khước nhượng trương hải thôi trì nhất thiên minh thiên tái bả lạc trần khai trừ điệu.

“Lạc trần, kim vãn khứ cật phạn, nhĩ hữu thời gian mạ?” Trương tiểu mạn lai đáo hưu tức khu, lạc trần chính độc tự tọa tại na lí, ngận hiển nhiên, tại công tư lí dã bất tri đạo thị đại gia bất đãi kiến lạc trần đích duyên cố, hoàn thị nhân vi tạc vãn đích sự tình hiển đắc dam giới đích nguyên nhân, đại gia tự hồ đô hữu ý tị khai liễu lạc trần.

“Kim vãn?” Lạc trần mi đầu nhất trứu, kim vãn tha dĩ kinh đáp ứng liễu yếu bồi lam bối nhi cật phạn.

“Kim vãn bất hành, kim vãn ngã đáp ứng liễu bồi biệt nhân cật phạn.”

“Lạc trần, kỳ thật bất chỉ thị cật phạn na ma giản đan, ngã hoàn hữu nhất ta sự tình tưởng hòa nhĩ thuyết thuyết.” Trương tiểu mạn khai khẩu giải thích đạo.

Lạc trần vi vi túc mi, thật tế thượng tha dã tưởng hòa bả trương tiểu mạn đích sự tình xử lý điệu, tất cánh giá ma tha trứ, dã bất thị cá sự.

Kỳ thật tha tạc vãn tựu tưởng trảo cơ hội hòa trương tiểu mạn thuyết phân thủ đích, đãn thị tạc vãn khước ngộ đáo liễu hồng bưu đích na cá sự tình, hậu diện hựu nhân vi đáp ứng liễu diệp chính thiên yếu tham gia phách mại hội cấp đam ngộ liễu.

Nhi thả giá chủng sự tình, dã bất khả năng hiện tại thuyết, tất cánh hiện tại tại thượng ban.

Chỉ thị kim vãn tha dĩ kinh đáp ứng liễu lam bối nhi, na tựu bất khả năng sảng ước, tất cánh lạc trần đích tính cách tựu thị giá dạng, nhất đán đáp ứng liễu, tựu nhất định hội tố đáo.

“Kim vãn thiên nhã cư, nhĩ nhất định yếu lai.” Trương tiểu mạn một hữu quá đa đích thuyết thập ma, trực tiếp ly khai liễu.

Lạc trần vi vi hữu ta ý ngoại, giá ma xảo?

Cư nhiên dã thị thiên nhã cư?

Trương tiểu mạn ly khai hậu, tiện hòa hồ hân hân tọa tại nhất khởi liễu.

“Hân hân, nhĩ giác đắc ngã kim thiên thuyết hợp thích mạ?”

“Hữu thập ma bất hợp thích đích, na dạng đích nam nhân tảo điểm suý suý điệu tha, tảo điểm siêu sinh, tiểu mạn, nhĩ thủy chung bất thị hòa tha nhất cá tằng thứ đích nhân, nhĩ dĩ kinh khuất tôn hàng quý liễu, đãn thị tha căn bổn cú bất trứ nhĩ.” Hồ hân hân tại nhất bàng phiến phong điểm hỏa.

Nhi lánh ngoại nhất biên.

“Ngã thuyết bối nhi tỷ, nhĩ kim vãn yếu hòa thùy ước hội a? Đại tảo thượng đích tựu khai thủy thiêu y phục.” Lam bối nhi đích kinh tế nhân khán trứ nhưng liễu nhất địa đích y phục vấn đạo.

“Hắc hắc, nhĩ thuyết nhất cá ngận tự ngã đích nam nhân, hoàn thị nhất cá ngận thâm tàng bất lộ đích nam nhân, như quả ngã tại đệ nhất thứ ước hội thượng, tựu cân tha biểu bạch đích thoại, nhĩ thuyết hội bất hội bị cự tuyệt?” Lam bối nhi hốt nhiên vấn đạo.