Đệ ngũ thập tứ chương khứ khán khán tân gia

Tuyệt nhân / trứĐầu phiếuGia nhập thư thiêm

Nhạc văn tiểu thuyết võng www.xs26.cc, tối khoái canh tânHào tếTối tân chương tiết!

Khách thính lí, tô quốc lâm đẳng nhân dã tại đối tô quốc diệu thuyết khởi thập ngũ hào đích sự tình, tha môn dã tưởng khứ thấu cá nhiệt nháo, như quả tân phòng thái hảo, tha môn hựu hữu tá khẩu tại tô gia lão thái thái diện tiền thuyết phôi thoại, như quả phòng tử bất chẩm ma dạng, dã khả dĩ sấn thử cơ hội trào tiếu nhất hạ.

Tưởng lam tối đam tâm đích tựu thị giá kiện sự tình bị tô gia nhân tri đạo, tha đích kế hoa thị tô phòng lai ứng phó đường thành nghiệp, nghiêu hạnh mông hỗn quá quan, kim hậu hòa đường thành nghiệp thiếu liên hệ dã tựu bất hội bị sách xuyên, đãn thị bị tô gia nhân tri đạo, giá sự tựu canh ma phiền liễu, mông hỗn quá quan đích nan độ tăng gia bất thuyết, bị sách xuyên dã thị trì tảo đích sự tình, đáo thời hầu nhượng tô gia nhân tri đạo tha đả thũng kiểm sung bàn tử, hoàn bất đắc bị tiếu thoại tử?

Tiêu tức bất thị hàn tam thiên tại tô gia tẩu lậu đích, đãn chỉnh kiện sự tình khước nhân vi hàn tam thiên nhi khởi, tưởng lam đích tâm lí, hận bất đắc hiện tại tựu bả hàn tam thiên tảo địa xuất môn.

“Quốc diệu, nhĩ bất hội thị chân đích bất đả toán thỉnh ngã môn ba?” Tô quốc lâm nhất phó bất mãn đích dạng tử thuyết đạo.

“Giá khả thị hỉ sự a, ngã môn khả thị nhĩ đích huynh đệ tỷ muội, chẩm ma dã yếu khứ cung hạ nhất hạ.”

“Đối đối đối, hảo bất dung dịch tòng na phá phòng tử lí bàn xuất lai, chẩm ma dã đắc nhượng ngã môn khứ kiến thức nhất hạ a.”

Cương tài tại phạn trác thượng giá quần nhân hoàn đối giá kiện sự tình phẫn nộ bất kham, hiện tại đảo thị bãi xuất liễu nhất phó hảo tâm tràng đích dạng tử, bất quá tha môn tâm lí tại tưởng thập ma, tô quốc diệu ngận thanh sở.

Đãn thị sự tình dĩ kinh bạo lộ xuất lai liễu, như quả bất thỉnh tha môn đích thoại, kim hậu tha tại tô gia hội tao đáo canh đại đích bài xích, nhi thả lạc nhân khẩu thiệt.

“Hành, đáo thời hầu tái thông tri nhĩ môn địa phương.” Tô quốc diệu thuyết đạo.

“Giá ma thần thần bí bí đích, bất hội thị thuyết xuất lai phạ đâu kiểm ba?” Tô quốc lâm lãnh tiếu đạo, phòng tử dĩ kinh mãi hảo liễu, hựu bất hội biến vị trí, già già yểm yểm đích, khẳng định thị giác đắc lâu bàn bất hảo, thuyết xuất lai phạ nhân tiếu thoại.

“Hữu thập ma hảo đâu nhân đích, phòng tử chỉ yếu năng chủ nhân, hảo phôi dã một thập ma khu biệt, thuyết thuyết khán ba.”

“Tựu thị, ngã môn đáo thời hầu dã ngận hảo đề tiền đáo a.”

Tô quốc diệu chi chi ngô ngô thuyết bất xuất thoại, tưởng lam đảo thị tưởng quả đoạn điểm bả giá kiện sự tình nhất liễu bách liễu, đãn diện tử thượng hựu quá bất khứ, thật tại bất tri đạo thuyết thập ma hảo.

“Nghênh hạ, nhĩ ba bất hảo ý tư khai khẩu, hoàn thị nhĩ lai thuyết ba.” Tô quốc lâm chuyển đầu đối tô nghênh hạ thuyết đạo.

Tô nghênh hạ hạ ý thức đích khán liễu nhất nhãn hàn tam thiên, phòng tử cứu cánh tại na, chỉ hữu hàn tam thiên tài thanh sở, sở dĩ năng hồi đáp thượng giá cá vấn đề đích, dã chỉ hữu hàn tam thiên.

“Đáo thời hầu hội hữu xa lai tiếp nhĩ môn, tự nhiên tựu tri đạo tại na liễu.” Hàn tam thiên thuyết hoàn, đối tô nghênh hạ thuyết đạo: “Yếu bất yếu bả nãi nãi dã thỉnh thượng?”

Tô quốc lâm nhất kiểm lãnh tiếu, kỳ tha thân thích dã thị bất tiết đích diêu trứ đầu, chúng sở chu tri, tô gia lão thái thái tòng bất khứ kỳ tha địa phương, na phạ thị tân cư kiều thiên tha dã bất hội cấp diện tử, trừ phi tân gia tại vân đỉnh sơn biệt thự khu, phủ giả vô nhất lệ ngoại.

“Hàn tam thiên, nhĩ đáo ngã môn tô gia tam niên, liên lão thái thái giá điểm quy củ đô bất đổng mạ, tha lão nhân gia chỉ khứ vân đỉnh sơn biệt thự khu, nhĩ môn gia nan đảo hoàn năng tại na mãi phòng?” Tô quốc lâm thuyết đạo.

“Nhĩ bất hội thị giác đắc thượng thứ lão thái thái khứ liễu nhĩ môn gia, giá nhất thứ hoàn năng nhượng nhĩ thặng tị tử thượng kiểm ba?”

“Nhĩ giá cá nhập chuế đích nữ tế, hiện tại đảm tử chân thị việt lai việt đại liễu.”

Tưởng lam khoái yếu bị hàn tam thiên khí phong liễu, lão thái thái giá cá quy củ thùy nhân bất tri đạo, tha phi yếu thấu thượng khứ đâu kiểm, tự kỷ bất yếu diện tử tựu toán liễu, hoàn nhượng tha môn cân trứ nhất khởi đâu kiểm.

“Hàn tam thiên, nhĩ thoại giá ma đa, thị chủy ba nhàn đắc hoảng mạ?” Tưởng lam thuyết đạo.

“Ngã chỉ thị giác đắc hữu tất yếu thông tri nhất hạ tha lão nhân gia, tị miễn dĩ hậu thuyết khởi giá kiện sự tình, lão thái thái hội bất cao hưng.” Hàn tam thiên thuyết đạo.

“Thông tri tựu bất tất liễu, ngã thế tha lão nhân gia cự tuyệt nhĩ.” Tô quốc lâm tiếu trứ đạo.

Hàn tam thiên bất tái đa thoại, tô quốc lâm cự tuyệt đích, đáo thời hầu bả trách nhậm thôi tại tô quốc lâm đầu thượng tựu hảo liễu.

Bán hạ ngọ, nhất hành nhân ly khai tô gia biệt thự đích thời hầu, tô hải siêu hoàn bả hàn tam thiên khiếu khứ liễu hậu hoa viên, lưỡng nhân phát sinh liễu thập ma bất đắc nhi tri, bất quá hàn tam thiên ly khai đích thời hầu an nhiên vô dạng, đãn tô hải siêu biểu tình khước phi thường nan khán.

Thời gian quá đắc ngận khoái, việt lai việt bức cận thập ngũ hào, tưởng lam hòa tô quốc diệu lưỡng nhân dã việt phát đích tiêu lự, chi tiền tưởng hảo đích tô phòng mông hỗn quá quan, hiện tại hữu liễu tô gia giới nhập chi hậu, giá kiện sự tình hiển nhiên hành bất thông liễu, sở dĩ tha môn lưỡng nhận liễu, bất tô phòng, tựu khứ hàn tam thiên mãi đích nhị thủ phòng, đáo thời hầu bất quản hảo phôi dã chỉ năng tiếp thụ, đỉnh đa tựu thị bị đường thành nghiệp hòa na ta đồng học tu nhục nhất phiên nhi dĩ.

Thập tứ hào đương thiên, hàn tam thiên tại công tư tiếp đáo hạ ban đích tô nghênh hạ chi hậu, tô nghênh hạ tại xa thượng đối hàn tam thiên vấn khởi liễu phòng tử đích sự tình.

Chi tiền tha một hữu bả giá kiện sự tình phóng tại tâm thượng, nhân vi bất quản hàn tam thiên đích phòng tử mãi tại na, đối tha lai thuyết na đô thị gia, sở dĩ tha bất tại hồ giá kiện sự tình.

Khả thị kim thiên tô nghênh hạ khước mạc danh hữu điểm khẩn trương, tất cánh đường long dã hội lai, tha bất tưởng cấp đường long sổ lạc đích cơ hội, tâm lí hoàn thị hữu ta kỳ đãi phòng tử hội bất hội tịnh bất bỉ đường thành nghiệp đích soa.

“Ngã thượng thứ bất thị chỉ cấp nhĩ khán quá liễu mạ?” Hàn tam thiên tiếu trứ thuyết đạo.

Tô nghênh hạ trừng liễu hàn tam thiên nhất nhãn, tha chỉ đích khả thị vân đỉnh sơn biệt thự khu đích sơn yêu biệt thự, giá chủng sự tình tô nghênh hạ chẩm ma khả năng hội đương chân.

“Đô thập ma thời hầu liễu, nhĩ hoàn cân ngã khai ngoạn tiếu ni? Minh thiên ba ba na ta đồng học hòa tô gia thân thích đô hội đáo, nhĩ hiện tại cấp ngã thấu cá để đô bất hành mạ?” Tô nghênh hạ thuyết đạo.

“Ngã thuyết đích đô thị chân đích, nhĩ hựu bất tương tín, ngã năng hữu thập ma bạn pháp.” Hàn tam thiên vô nại đạo.

Tô nghênh hạ tiết liễu khí, hàn tam thiên giá thị cố ý bất cáo tố tha ni.

“Đường thúc thúc tạc thiên cấp ngã ba đả điện thoại, phi yếu vấn tân phòng tại na, tha môn khai xa tảo điểm đáo, ngã ba nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai, kỳ thật…… Kỳ thật ngã dã bất hi vọng tha đâu kiểm.” Tô nghênh hạ thán liễu khẩu khí, giá dạng đích tưởng pháp đối hàn tam thiên lai thuyết hữu ta bất công bình, bất quá tha tất cánh thân vi nhân nữ, hữu giá dạng đích tưởng pháp dã thị tại sở nan miễn đích..

“Na cá địa phương, nhất bàn đích xa tiến bất khứ, sở dĩ tha dụng bất trứ khai xa.” Hàn tam thiên tiếu trứ đạo.

“Bất hội thị thập ma tiểu hồ đồng ba?” Tô nghênh hạ nghi hoặc đạo.

“Ngã trịnh trọng cảnh cáo nhĩ, khán bất khởi nhĩ lão công đích hậu quả, thị ngận nghiêm trọng đích.” Hàn tam thiên nhất bổn chính kinh đích thuyết đáo.

Lão công giá lưỡng cá tự nhượng tô nghênh hạ tiếu kiểm nhất hồng, tương xử tam niên, đãn giá cá xưng hô đối tha lai thuyết khước phi thường đích mạch sinh.

Bất quá tâm lí dã hữu nhất ti ti đích quý động, tẫn quản quá liễu nhất ta thời gian liễu, đãn tô nghênh hạ mỗi mỗi tưởng đáo thủy tinh xan thính đích sự tình, y cựu hội phanh nhiên tâm động.

Na cá đạn cương cầm đích bối ảnh, na mạn thiên phiêu linh đích hoa biện đặc hiệu, đối tô nghênh hạ lai thuyết thị cực trí đích lãng mạn.

“Di, cha môn khứ na, bất thị hồi gia mạ?” Tọa tại phó giá đích tô nghênh hạ đột nhiên phát hiện hàn tam thiên đích lộ tuyến bất đối, tịnh bất thị hồi gia đích lộ.

“Nhĩ bất thị tưởng khán khán tân gia mạ? Ngã đái nhĩ khứ.” Hàn tam thiên tiếu trứ đạo.

Tô nghênh hạ đốn thời khẩn trương liễu khởi lai, tâm lí dã hữu ta tiểu tiểu đích kỳ đãi.

Khả thị một quá đa cửu, tô nghênh hạ nhất quyền tựu tạp tại liễu hàn tam thiên đích kiên đầu, giá nữ nhân đích biến kiểm tốc độ bất đắc bất thuyết, chân đích đĩnh khoái.

“Giá bất thị khứ vân đỉnh sơn biệt thự khu đích lộ mạ? Nhĩ hoàn cân ngã khai ngoạn tiếu ni?” Tô nghênh hạ nhất kiểm vô ngữ đích thuyết đạo.

Hàn tam thiên tri đạo giải thích dã một dụng, thuyết đắc tái đa hoàn bất như khứ khán nhất nhãn, nhượng tha triệt triệt để để đích tương tín.

“Nhĩ tại càn thập ma, khoái đình xa, vân đỉnh sơn biệt thự khu một hữu đăng ký đích xa lượng, thị bất năng tiến khứ đích.” Khán đáo hàn tam thiên chân triều trứ biệt thự khu đích đại môn khai khứ, tô nghênh hạ hoảng liễu, tha đảo thị bất phạ đâu kiểm, khả thị bị nhân cản tẩu, dã bất thị nhất kiện quang thải đích sự tình, nhi thả căn bổn tựu một tất yếu a.

“Nhĩ khoái đình xa a, bị cản xuất lai đa đâu nhân.” Tô nghênh hạ kiến hàn tam thiên hoàn một hữu giảm tốc, hận bất đắc khứ thế hàn tam thiên thải hạ sát xa.

Xa chung vu đình tại liễu biệt thự khu đích môn khẩu, tô nghênh hạ nhất kiểm tuyệt vọng, đóa tại xa lí căn bổn tựu bất cảm khán ngoại diện bảo an đích biểu tình, chỉ hi vọng bị cản tẩu đích thời hầu biệt thái đâu nhân tựu hành liễu.

Đãn giá thời hầu, môn áp khước đả khai liễu, bảo an đối hàn tam thiên kính liễu nhất cá tiêu chuẩn đích quân lễ chi hậu, phóng hành.

Tô nghênh hạ mang nhiên đích khán trứ hàn tam thiên, đáo giá thời hầu, tha y cựu bất giác đắc hàn tam thiên thuyết đích thoại thị chân đích. Nhân vi giá kiện sự tình đích xác thị nhượng nhân nan dĩ trí tín, nhi thả hàn tam thiên thuyết tha mãi hạ đích biệt thự tại sơn yêu, canh gia nhượng nhân bất năng tín phục.

Biệt thự phách mại đương thiên, tha môn nhất gia tử đô tại tô gia biệt thự, nhi thả thành giao giới bát thiên cửu bách vạn, giá thị hàn tam thiên năng mãi đích mạ?

“Nhĩ thập ma thời hầu liên biệt thự khu đích bảo an đô mãi thông liễu?” Tô nghênh hạ vấn đạo.