81. Châm phong tương đối

Thanh gia quan lưu / trứĐầu phiếuGia nhập thư thiêm

Nhạc văn tiểu thuyết võng www.xs26.cc, tối khoái canh tânNhĩ chẩm ma giá ma mỹ [ khoái xuyên ]Tối tân chương tiết!

Đồng ngưng tòng tạ chính sơ bối hậu tẩu liễu xuất lai, “Phó vũ, nhĩ hảo lệ hại a.”

Thiếu nữ viên viên đích nhãn tình lí mãn thị sùng bái dữ kinh thán, nhạ đắc nhất bàng đích tạ chính sơ đích nhãn mâu vi thiểm, đạm đạm sáp đạo: “Đồng ngưng, nhĩ bất thị yếu khứ vệ sinh gian mạ?”

Phó vũ thiêu liễu thiêu mi, “Vệ sinh gian? Ngã dã khứ.”

Tha song thủ lại dương dương đích sáp tại giáo khố khẩu đại lí, nhất mã đương tiên đích tẩu xuất liễu giáo thất, hồi quá đầu đối hoàn đình tại nguyên địa đích đồng ngưng câu liễu câu thần, “Tẩu ba.”

Tác vi học giáo đích biên duyên nhân vật, đồng ngưng chỉ giác đắc tự kỷ tòng một hữu tượng kim thiên giá dạng vạn chúng chúc mục quá.

Phó vũ hòa tạ chính sơ nhất tả nhất hữu đích tẩu tại tha thân bàng, lưỡng cá thiếu niên nhất cá kiệt ngao bất tuần, nhất cá tư văn tuấn tú, thiên thiên hoàn đô thị đô thị niên cấp lí đích phong vân nhân vật. Như quả nhất trung dã hữu nhiệt sưu bảng, đồng ngưng tương tín, tự kỷ hiện tại nhất định tựu thị thật thời nhất vị.

Tam cá nhân chi gian đích khí phân thật tại thị thái quá cổ quái, hảo bất dung dịch tẩu đáo vệ sinh gian, đồng ngưng đốn thời như thích trọng phụ đích trường thư liễu nhất khẩu khí.

“Đồng ngưng, quảng bá trạm đích sự tình nhĩ khảo lự nhất hạ hảo mạ? Tối trì chu tam cấp ngã đáp phục tựu hành liễu.” Tạ chính sơ chủy giác đái tiếu đích thuyết đạo, “Tương tín ngã, nhĩ chân đích ngận hữu tiềm lực.”

Đồng ngưng điểm liễu điểm đầu, tạ chính sơ trực bạch đích khoa tưởng nhượng tha oánh bạch đích tiểu kiểm nhiễm thượng liễu nhất tằng phi hồng, dã nhượng trạm tại nhất bàng hanh trứ khẩu tiếu đích phó vũ mi đầu tiệm tiệm trứu khởi.

“Na ngã tiến khứ lạp, phó vũ, tái kiến.”

Đồng ngưng chuyển đầu khán hướng phó vũ, nhãn giác vi vi thượng / kiều đích hạnh nhãn loan thành liễu nhất đạo nguyệt nha.

“Ân.”

Phó vũ đạm đạm đích hồi đạo, khán trứ đồng ngưng tiến liễu vệ sinh gian, tha phiền táo đích tòng khẩu đại lí đào xuất liễu căn yên, nhất biên mạc trứ đả hỏa cơ nhất biên lãnh mạc đích hòa tạ chính sơ sát kiên nhi quá, mại trứ trường / thối hướng thiên đài tẩu khứ.

Tạ chính sơ chuyển đầu khán hướng phó vũ thượng lâu đích bối ảnh, thường quải tại chủy giác đích thiển tiếu tiệm tiệm tiêu thất đích vô ảnh vô tung. Giá cá đột nhiên xuất hiện tại đồng ngưng thân biên đích phó vũ, tổng nhượng tha hữu nhất chủng sự tình chính mạn mạn thoát ly chưởng khống đích cảm giác, giá cá nhân, ngận nguy hiểm.

Trung ngọ ngọ hưu, thập tam ban kỉ cá tinh lực vượng / thịnh đích nam sinh hô bằng hoán hữu địa tụ tại lam cầu tràng đả cầu, kim thiên đích phó vũ trùng đắc cách ngoại mãnh, nhất liên đầu liễu tam phân cầu dã kiến tha bất cao hưng, thủy chung ninh trứ mi khẩn banh trứ hạ cáp, hồn thân tán phát trứ sinh nhân vật cận đích khí tràng.

Cầu tái kết thúc, phó vũ sát liễu sát hãn thấp đích đầu phát, chung vu trầm trứ kiểm đối trương hồng thuyết xuất liễu kim thiên trung ngọ đích đệ nhất cú thoại, “Hồng tử, chẩm ma khán nhất cá nhân hỉ hoan thùy?”

Trương hồng yết liễu yết hầu, tiểu tâm dực dực đích vấn đạo, “Vũ ca? Nhĩ thị hỉ hoan thượng thùy liễu?”

Phó vũ bất nại phiền đích bả giáo phục nhưng đáo kiên thượng, mi gian trứu khởi liễu nhất đạo câu hác, “Bất thị thuyết ngã, ngã thị vấn nhĩ chẩm ma khán biệt nhân hỉ hoan thùy?”

Trương hồng nhất kết hợp tảo thượng phó vũ cân trứ đồng ngưng hòa tạ chính sơ khứ liễu tranh vệ sinh gian, tiếp trứ tựu kiều liễu đệ nhị tiết khóa, hồi lai canh thị nhất kiểm phiền táo, đốn thời tựu đổng liễu.

“Khán giá nữ sinh hỉ hoan thùy, chỉ yếu khán tha tại thùy diện tiền hại tu kiểm hồng tựu tri đạo liễu ba.” Tẩu tại nhất bàng đích lánh nhất cá cao sấu nam sinh một tâm một phế đích sáp chủy đạo, trương hồng trở chỉ bất cập, đốn thời tại tâm hạ khiếu khổ, hoàn liễu, giá bất thị chính trạc vũ ca thương ba mạ.

Nam sinh thoại âm cương lạc, phó vũ tựu ca chi nhất thanh niết biển liễu thủ trung đích quáng tuyền thủy bình. Tha lãnh lãnh đích sĩ thủ tương thủ trung đích thủy bình nhưng tiến liễu lạp ngập dũng lí, đầu dã bất hồi đích xuất liễu lam cầu tràng.

“Ai, chẩm ma liễu giá thị?”

Trương hồng một hảo khí đích đối cao sấu nam sinh phiên liễu cá bạch nhãn, tâm trung ám tự diêu đầu, khả liên tha môn vũ ca, nhãn khán thiết thụ tựu yếu khai hoa liễu, tài phát hiện na thị trường tại biệt nhân gia thụ thượng đích hoa.

Ai, dã hảo, dĩ vũ ca đích tâm cao khí ngạo, hiện tại tri đạo đồng ngưng hỉ hoan biệt nhân liễu, dã năng sấn tảo thu hồi cảm tình, tỉnh đích thụ thương.

Hạ ngọ phóng học, bối trứ thư bao hồi gia đích đồng ngưng cương đả khai môn, tựu thính đáo đồng lão thái thái đích chỉ trách, “Giá thập ma phá y viện, nghiệm cá huyết hoàn đắc đẳng tứ cá nguyệt dĩ hậu, tha đỗ tử lí vạn nhất yếu bất thị ngã môn lão đồng gia đích chủng chẩm ma bạn?”

“Ai nha mụ, na bất thị thập ma nghiệm huyết, na thị nghiệm DNA, tổng chi nhân gia y sinh chẩm ma thuyết, na ngã môn tựu chẩm ma tố bất tựu hoàn liễu mạ.”

Tọa tại sa phát thượng nhu trứ ngạch đầu đích đồng quốc nguyên thính kiến khai môn thanh, đối trạm tại huyền quan đích đồng nguyên xả liễu cá tiếu kiểm, “Tiểu ngưng hồi lai liễu, nhĩ / mụ tha hoài / dựng liễu, giá đoạn thời gian nhĩ tựu đa tân khổ điểm, dã bang trứ nhĩ / mụ đa phân đam điểm gia vụ.”

Đồng ngưng kinh hỉ đích tiếu liễu, “Mụ mụ hoài / dựng liễu? Thái hảo liễu, giá bất thị thuyết ngã môn ngận khoái tựu yếu hữu đệ đệ muội muội liễu?”

Thuyết trứ tha hựu túc liễu túc mi, “Khả thị mụ niên kỷ hiện tại niên kỷ dã bất tiểu liễu, đô toán đắc thượng thị cao linh sản phụ liễu, yếu bất hoàn thị khứ gia chính trung tâm thỉnh liễu hữu kinh nghiệm đích a di hồi lai chiếu cố tha ba.”

Đồng quốc nguyên tâm lí dã giác đắc đồng ngưng thuyết đắc hữu đạo lý, cương yếu điểm đầu, đồng lão thái thái tựu bất mãn đích sáp thoại: “Thỉnh thập ma a di a, tiền thị đại phong quát lai đích? Bất dụng thỉnh, ngã sinh liễu nhĩ hòa nhĩ đại ca lưỡng cá, thập ma kinh nghiệm một hữu, tựu ngã lai tý hầu tha.”

Đồng ngưng tại tâm để lãnh tiếu, đối vu đồng gia nhân lai thuyết, giá tiền khả bất tựu thị đại phong quát lai đích mạ?

Tiền thế đồng lão thái thái dã thị bãi xuất lai giá dạng nhất phó lận sắc mô dạng, kết quả ni, hoàn bất thị thập ma hoạt đô chi sử cấp đồng ngưng, tiểu cô nương bạch thiên thượng học, vãn thượng hoàn đắc hồi lai tý hầu tống như mai, hưu tức căn bổn đắc bất đáo bảo chứng, bổn lai tựu bất hảo đích thành tích canh thị nhất lạc thiên trượng.

“Nãi nãi đô 60 đa tuế đích nhân liễu, na năng yếu nâm tý hầu ngã môn ni? Ba, gia lí dã bất khuyết giá điểm tiền, hoàn thị thỉnh cá bảo mỗ hồi lai ba.”

“Hành liễu, tựu án tiểu ngưng thuyết đích tố, thỉnh cá bảo mỗ hồi lai.”

Nhất trực tự cố tự hạ trứ tượng kỳ đích đồng lão gia tử đạm đạm đích thuyết đạo, giá kiện sự tài toán thị chính thức phách liễu bản.

Đồng ngưng bối trứ thư bao chuẩn bị hồi ốc, cương đả khai ngọa thất môn, tha hựu nữu quá đầu đạm đạm đích vấn đạo: “Đối liễu, nãi nãi sinh quá lưỡng cá hài tử mạ? Ngã hoàn dĩ vi ba ba thị độc sinh tử ni? Sở dĩ thuyết ngã môn hoàn hữu cá đại bá? Chẩm ma tòng lai một thính ba nhĩ thuyết khởi quá ni?”

Đồng ngưng thoại âm cương lạc, ốc lí tựu nhất phiến an tĩnh, tựu liên không khí phảng phật đô ngưng trệ khởi lai.

Thị liễu, vi liễu phạ đồng ngưng tưởng khởi đồng quốc giang phu phụ, tự tòng bàn lai A thị, đồng gia sở hữu nhân đô đối tha môn tuyệt khẩu bất đề, đồng ngưng hòa đồng băng canh thị tòng bất tri đạo tự kỷ hoàn hữu nhất cá đại bá.

“Nga, ngã…… Ngã tiểu thời hầu thị hữu nhất cá đại ca, bất quá tha ngận tiểu đích thời hầu tựu khứ thế liễu, nhân vi phạ nhĩ nãi nãi xúc cảnh thương tình, sở dĩ ngã môn nhất quán đô bất đề đích.” Đồng quốc nguyên càn tiếu trứ hồi đạo, “Hành liễu, giá ta đô bất thị nhĩ giá cá niên kỷ cai tri đạo đích, khoái hồi ốc tả tác nghiệp khứ ba.”

Đề khởi anh niên tảo thệ đích đại nhi tử, đồng lão thái thái đích kiểm thượng dã đa liễu kỉ phân ảm nhiên, tuy nhiên tha nhất trực thiên ái tiểu nhi tử, đãn đối vu tòng tiểu tựu cấp tự kỷ tranh quang đích đại nhi tử, tha tổng quy hoàn thị hữu kỉ phân cảm tình đích.

“Ai, nhĩ đại ca a, tha yếu thị hoàn tại đích thoại, kim niên dã cai tứ thập liễu.” Nhất biên thuyết trứ, đồng lão thái thái nhất biên sĩ khởi tụ tử sát liễu sát nhãn giác, nhất phó thương tâm đích từ mẫu tố phái.

Quan thượng môn, bối kháo tại môn thượng đích đồng ngưng nhãn trung mãn thị ki trào, chân yếu thị ái tự kỷ đích đại nhi tử, tựu cai hảo hảo chiếu cố tha tại giá thế thượng đích tối hậu nhất điểm cốt huyết.

Nhất biên chiêm liễu gia sản, nhất biên hoàn điềm bất tri sỉ đích hà đãi nhân gia nữ nhi, giá kỳ trung đích quá thác, hựu khởi thị đồng lão thái thái kỉ tích nhãn lệ năng di bổ đích ni?

“Chủ nhân chủ nhân, tống như mai đích hài tử quả nhiên hữu vấn đề, tha cương cương thâu thâu cấp tạ chính sơ đích ba ba phát liễu đoản tín, thuyết tha hoài / dựng liễu, nhĩ thuyết, giá hài tử bất hội thị tạ kỳ đích ba.”

Đồng ngưng mị liễu mị nhãn, bình thời đồng ngưng hòa đồng băng yếu thượng học, đồng quốc nguyên yếu xuất khứ bãi / lộng tha na cá khí tu trung tâm, gia lí tựu chỉ thặng hạ tống như mai giá cá gia đình chủ phụ, tha bạch thiên yếu thị hòa tạ kỳ hữu liễu vãng lai, đích xác năng man quá sở hữu nhân.

“Tạ kỳ hiện tại tại tố thập ma?”

Cửu ô phác đằng trứ sí bàng phi đáo liễu đồng ngưng kiên đầu, “Đương niên tạ chính sơ đích mụ mụ chu tĩnh vân khiêu lâu tự sát hậu, tạ chính sơ đích ngoại công tựu dĩ chu tĩnh vân ủy thác nhân đích thân phân thế lưỡng nhân bạn liễu ly hôn.”

“Ly hôn hậu, tha hựu dĩ tạ kỳ đương niên tại chu gia đích liên tỏa y viện đam nhậm tổng kinh lý thời đích độc chức cấp công tư tạo thành liễu trọng đại kinh tế tổn / thất vi do đối tạ kỳ đề khởi liễu kinh tế tố tụng.”

“Tạ kỳ bị phán liễu tam niên hữu kỳ đồ hình, bất quá tha giá cá nhân tâm tư hoạt lạc, hựu hoàn toán hữu năng lực. Tại lao lí phàn thượng liễu nhất ta quan hệ, hiện tại thủ đầu thượng quản lý trứ toàn thị kỉ thập gia ngu nhạc hội sở, miễn cường dã toán thị cá thành công nhân sĩ.”

Đồng ngưng văn ngôn trứu liễu trứu mi, tuy nhiên tạ chính sơ xác thật vi nhân thiên kích, đãn tha dã đồng dạng thảo yếm hôn nội xuất quỹ đích tạ kỳ.

“Giá ma thuyết lai, tống như mai hòa tạ kỳ xác thật hữu trọng nhiên cựu tình đích khả năng liễu.” Đồng ngưng mạc liễu mạc hạ ba, nhãn trung thiểm quá nhất ti hưng vị, như quả hài tử thị tạ kỳ đích, na tống như mai yếu chẩm ma cảo định DNA kiểm nghiệm ni?

Đệ nhị thiên, đồng ngưng nhất tảo khứ học giáo đáp ứng liễu tạ chính sơ đích thỉnh cầu, chỉ thị ủy uyển đích biểu kỳ mã thượng tựu yếu nguyệt khảo liễu, tha khả năng đắc hạ cá nguyệt sơ tài năng chính thức khai thủy quảng bá, tạ chính sơ dã ngận sảng khoái đích đáp ứng liễu đồng ngưng đích yếu cầu.

Tựu giá dạng, đồng ngưng quá thượng liễu triều lục vãn thập nhất đích bình tĩnh sinh hoạt, tựu liên đương sơ hoàn phóng ngoan thoại yếu nhượng đồng ngưng hảo khán đích hà tư dung dã chỉnh thiên thần thần bí bí đích bất tri đạo tại mang ta thập ma, một hữu tái cấp vu trảo đồng ngưng ma phiền.

Nguyệt khảo na thiên, thính thuyết thị nhân vi hảo kỉ ban đích giam khống khí xuất liễu cố chướng, tái gia thượng chỉnh cá chủ giáo học lâu yếu tiến hành không điều hoán tân, án chiếu thành tích bị bài tại đảo sổ tam cá ban đích khảo sinh tựu bị thống nhất an bài tại học sinh hoạt động trung tâm đích giai thê giáo thất khảo thí.

Thành tích điếu xa vĩ đích đồng ngưng tự nhiên danh liệt kỳ trung, nhược đại đích giai thê giáo thất lí, tọa tại tiền bán đoạn đích hoàn phân phân phủng trứ thư niệm niệm hữu từ đích lâm trận bão phật cước. Nhi tọa tại hậu diện đích, bất thị hi hí đả nháo tựu thị mai đầu thụy giác, hiển nhiên thị dĩ kinh triệt để phóng khí liễu.

“Vũ ca, na bất thị đồng ngưng mạ?”

Nhất thân giáo phục đích đồng ngưng bối trứ thư bao chính hảo tiến giáo thất, trát trứ mã vĩ biện đích thiếu nữ đê đầu khán liễu khán môn thượng đích tọa vị an bài, kính trực tọa đáo liễu thiếp trứ tự kỷ học hào đích tọa vị thượng, tịnh một hữu khán đáo tọa tại tối hậu nhất bài đích phó vũ.

Trương hồng chàng liễu chàng kháo tọa tại khóa trác thượng ngoạn thủ cơ đích phó vũ, tha sĩ khởi đầu, u ám đích nhãn trung thiểm quá nhất ti dị sắc, kiến đồng ngưng tựu na ma tọa hạ liễu, đốn thời mị liễu mị nhãn, tùy hậu hựu mạc nhiên đích đê hạ liễu đầu, nhất phó vô sở vị đích dạng tử.

Trương hồng đốn thời trường thư liễu nhất khẩu khí, khán lai vũ ca thị triệt để phóng hạ liễu.

Dã thị, đa đại điểm sự a, giá lưỡng cá nhân tương xử đích thời gian, hoàn một nhất cá bình quả đích bảo tiên kỳ trường ni. Tha trảo khởi trác thượng đích bình quả, tân tân hữu vị đích cật liễu khởi lai.

Phó vũ tố lai thục luyện đích thao tác kim thiên dã bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự, thủ chỉ liên liên án thác, nhất liên thâu liễu kỉ bàn. Phiền đắc tha ninh trứ mi tựu bả thủ lí đích thủ cơ nhưng tiến liễu trừu thế lí.

“Ai, vũ tẩu thị bất thị bất thư phục a, ngã chẩm ma khán tha bát trác thượng liễu.”

Lánh nhất cá đối tự gia vũ ca tâm tình khởi phục nhất vô sở tri đích nam sinh hoàn đương đồng ngưng chân đích thị phó vũ đích nữ bằng hữu ni, khán đồng ngưng bát tại trác thượng, liên mang lai cấp phó vũ báo tín.

“Thập ma vũ tẩu a, nhân gia khiếu đồng ngưng! Hựu bất thị vũ ca nữ bằng hữu, nhĩ hạt hảm thập ma ni?”

Phó vũ văn ngôn mi vĩ nhất khoa, cư cao lâm hạ đích vãng tiền bài khán khứ, quả nhiên khán đáo đồng ngưng chính bát tại trác thượng, tại nhất phiến phủng trứ thư bão phật cước đích tiền bài hiển đắc cách ngoại hiển nhãn.

“Tái thuyết liễu, nhĩ chẩm ma tri đạo bát trứ tựu thị nhân gia bất thư phục a, một chuẩn nhân gia thị khởi đắc thái tảo chính bổ giác ni? Tựu nhĩ đa sự.”

Trương hồng kiến phó vũ chính định định đích khán hướng đồng ngưng, đốn thời tiếu trứ đả viên tràng, chỉ thị tha thoại hoàn một thuyết hoàn, phó vũ tựu trực trực đích trạm liễu khởi lai.

“Vũ…… Vũ ca?”

“Ngã xuất khứ trừu yên.”

Trương hồng khởi thân nhượng phó vũ xuất khứ, tâm trung ai thán, đắc, vũ ca giá na thị phóng hạ đích tiết tấu a, phân minh hoàn điếm ký trứ ni.

Quả nhiên, thuyết hảo xuất khứ trừu yên đích phó vũ hảo hảo đích khoan sưởng quá đạo bất tẩu, phi nhiễu liễu nhất quyển tẩu hữu biên đích tiểu đạo.

Tẩu đáo tiền bài, phó vũ đốn liễu đốn, khán trứ đồng ngưng thùy tại khóa trác thượng ô hắc đích mã vĩ biện, tha thủ chỉ vi động, chung vu hoàn thị tẩu liễu thượng khứ.

“Nhĩ chẩm ma liễu?” Phó vũ đan thủ xanh tại khóa trác thượng, phủ thân đê thanh vấn đạo.

Đồng ngưng ô trứ đỗ tử sĩ khởi đầu, tinh trí tiểu / kiểm thượng mãn thị tế mật đích hãn châu, tha giảo trứ thần hư nhược đích đối phó vũ tiếu liễu tiếu, “Thị nhĩ a.”