Đương tiền vị trí:Tiêu tương thủ hiệt>Tiểu thuyết vấn đáp>Hữu thập đại tây du lịch sử phân loại, giá không lịch sử tiểu thuyết bài hành bảng, 30-50 vạn tự, liên tái hoàn bổn đô khả, công nhận siêu cấp hảo khán đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?

Hữu thập đại tây du lịch sử phân loại, giá không lịch sử tiểu thuyết bài hành bảng, 30-50 vạn tự, liên tái hoàn bổn đô khả, công nhận siêu cấp hảo khán đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?

2023 niên 09 nguyệt 30 nhật 07:00

Yếu cầu toàn bộ thất phối đích tiểu thuyết tạm thời một năng vi nhĩ trảo đáo, đãn thị ngã tẫn khả năng trảo liễu nhất ta tương quan thư tịch. Hạ diện thị ngã vi nhĩ trảo đích kỉ bổn tương quan tiểu thuyết: 1.《Cửu thúc thế giới: Ngã kháo phân thân tu luyện》Tác giả: Vô địch đại miêu mễ, phân loại: Tiên hiệp, huyễn tưởng tu tiên, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng 2.《Tây du bàng bạch: Đại lão, cầu nhĩ biệt thuyết liễu!》Tác giả: Mộng yểm 2001, phân loại: Khinh tiểu thuyết, cảo tiếu thổ tào, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng 3.《Ngã tại hầu ca thân thượng thiêm đáo ngũ bách niên》Tác giả: Thâm huyễn, phân loại: Tiên hiệp, thần thoại tu chân, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng 4.《Bồ đề thụ chi kim thiền tử》Tác giả: Cương vương gia V, phân loại: Tiên hiệp, thần thoại tu chân, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng Hạ diện đối giá ta tiểu thuyết tiến hành nhất cá giản đan đích giới thiệu: 1.《Cửu thúc thế giới: Ngã kháo phân thân tu luyện》 Xuyên việt đáo cửu thúc thế giới đích nhiếp sơ phong, nhất bất tiểu tâm đâu liễu nhất hồn nhất phách, khước ý ngoại ủng hữu liễu nhất cá cương thi phân thân. Cửu thúc thế giới hòa cương ước đích thế giới thị nhất thể đích? Vĩnh hằng quốc độ chi hậu hựu thị thập ma? Thiên đình vi thập ma hội nhượng phật giáo đông truyện? Bàn cổ đại thần cư nhiên! 2.《Tây du bàng bạch: Đại lão, cầu nhĩ biệt thuyết liễu!》 Xuyên việt tây du thế giới, bảng định hệ thống, hoạch đắc oán niệm trị tựu biến cường. Sở hữu nhân đô bất tri đạo, tân nhất luân lượng kiếp dĩ kinh khai thủy. “Bồ đề lão tổ vi liễu tráng đại tự kỷ linh sơn, thu hạ liễu tôn ngộ không, tâm lí khước bất tưởng hảo hảo giáo đạo tha.” Tôn ngộ không: Giá sư ngã bất bái liễu. “Tiếp dẫn đạo nhân căn bổn bất tưởng tàng thân linh sơn, tha tưởng khứ cảo sự tình, khả nại hà hồng quân đích thánh vẫn đan uy hiếp thái đại, tha đích tâm tạng hữu ta tiểu phạ phạ.” Tiếp dẫn: Nhĩ bế chủy, bổn thánh nhân bất yếu diện tử đích a! “Hồng quân bất nhượng kỳ tha thánh nhân xuất thế, thị nhân vi tha yếu dung hợp thiên đạo, nhược thị kỳ tha thánh nhân xuất thế túc dĩ đả loạn tha đích kế hoa, sở dĩ tha tài lộng xuất phong thần lượng kiếp, nhượng thông thiên phục hạ thánh vẫn đan, thử nhân tài thị tối đại đích phúc hắc a!.” Hồng quân: Nhĩ giá bộc quang liễu nhượng ngã chẩm ma tố? “Ngọc đế tha kiến tôn ngộ không đại nháo thiên cung, liên mang đóa đáo trác tử hạ, tâm trung hoảng đích nhất bỉ.” Ngọc đế:…… Hệ thống thăng cấp, đại đường kim loan điện thượng, đường huyền trang cương bị phong vi ngự đệ, như lai phật tổ hư ảnh xuất hiện. “A di đà phật, ngã phật bất độ cùng bỉ.” Lý thế dân: “Bả đường huyền trang đả nhập đại lao.” Tự thử, tây du triệt để loạn sáo liễu. Trực đáo sở hữu nhân đô bị họa hại liễu cá biến, hồng quân đệ tứ thứ giảng đạo, hồng hoang họa hại bảng hiện thế. Lâm thiên: Ngã chẩm ma bài tại tây phương na vô sỉ nhị thánh đích tiền diện liễu? 3.《Ngã tại hầu ca thân thượng thiêm đáo ngũ bách niên》 Trọng sinh tây du thế giới, thành vi hầu ca thân thượng đích nhất chỉ sắt tử, kết quả cương hảo bính đáo hầu tử bị như lai áp tại ngũ hành sơn hạ, tự kỷ dã đồng dạng xuất bất khứ liễu. Hạnh hảo giá thời hầu hệ thống lai liễu, mỗi thứ thiêm đáo thành công đô khả dĩ hoạch đắc tưởng lệ. Vu thị, tha tựu giá dạng tại hầu ca thân thượng thiêm đáo liễu ngũ bách niên, trực đáo nhất cá hòa thượng đáo lai…… 4.《Bồ đề thụ chi kim thiền tử》 Canh tân cực mạn, phi thường mạn, chân đích ngận mạn, vật nhập, vật nhập, vật nhập. Giá ta tác phẩm đô hữu bất thác đích khẩu bi, cung nhĩ tham khảo.