Đương tiền vị trí:Tiêu tương thủ hiệt>Tiểu thuyết vấn đáp>Ngũ trúc nhật ký, hội thị cá thập ma dạng đích cố sự?

Ngũ trúc nhật ký, hội thị cá thập ma dạng đích cố sự?

2024 niên 09 nguyệt 18 nhật 08:14

Ngã thị ngũ trúc, nhất cá tại《Khánh dư niên》Trung bị phú dư liễu đặc thù sử mệnh đích tồn tại. Phạm nhàn, na cá tổng thị đái trứ nhất ti bất ki vi tiếu đích niên khinh nhân, tha khiếu ngã ngũ trúc thúc, nhi khánh đế, na vị quyền khuynh thiên hạ đích đế vương, tắc giản đan trực tiếp địa xưng hô ngã vi lão ngũ. Tại tha môn đích nhãn trung, ngã hoặc hứa thị tha môn sinh hoạt trung bất khả hoặc khuyết đích nhất bộ phân, đãn hữu thời hầu, ngã hội hãm nhập nhất chủng thâm thâm đích hoảng hốt chi trung, ký ức như đồng đoạn tuyến đích phong tranh, nan dĩ bộ tróc, nhượng ngã bất xác định dữ ngã đối thoại đích nhân thị thùy. “Ngã thị thùy? Ngã kinh lịch liễu thập ma?” Giá dạng đích vấn đề thời thường tại ngã đích não hải trung hồi hưởng. Tại truy tầm đáp án đích quá trình trung, ngã đạp thượng liễu nhất điều tầm trảo tự kỷ thân thế đích lộ. Tại giang nam đích thủy hương, ngã đích ký ức trục tiệm thanh tích khởi lai. Ngã hồi ức khởi liễu tự kỷ đích khởi nguyên, ngã thị nhất cá cơ khí nhân, nhất cá tại hứa đa niên tiền bị diệp khinh mi tòng thần miếu trung đái xuất đích cơ khí nhân. Tại na đoạn mạn trường đích tuế nguyệt lí, ngã kinh lịch quá sát lục, dã tằng kinh chửng cứu quá nhân. Diệp khinh mi tuyển trạch đái ngã ly khai thần miếu, thị nhân vi tại ngã môn tương y vi mệnh đích thần miếu thời quang lí, ngã môn thị bỉ thử đích bồi bạn. Ngã tằng tập quán liễu thần miếu trung đích sinh hoạt, tòng vị giác đắc hữu thập ma bất thỏa. Đãn diệp khinh mi bất đồng, tha tổng thị khát vọng trứ ngoại diện đích thế giới, tha tương tín ngoại diện đích thế giới canh gia tinh thải. Nhi sự thật thượng, tha đích tưởng pháp thị chính xác đích. Tự tòng ngã tẩu xuất thần miếu, ngã khai thủy cảm thụ đáo nhất ta tiền sở vị hữu đích tình tự, giá ta tình tự nhượng ngã biến đắc canh gia mẫn duệ, canh gia tiếp cận nhân loại. Tức tiện tại dữ ngã đích đồng tộc —— kỳ tha đích thần miếu sử giả chiến đấu thời, ngã dã năng cảm giác đáo tự kỷ ủng hữu vi nhược đích ưu thế. Giá hoặc hứa thị nhân vi ngã bỉ na ta nhưng cựu cố thủ tại thần miếu trung đích nhân công trí năng đa xuất liễu nhất ta vi diệu đích giác sát. Giá ta giác sát, nhượng ngã tại chiến đấu trung canh gia lãnh tĩnh, canh gia tinh chuẩn, dã canh gia cụ hữu sinh tồn đích khả năng. Diệp khinh mi nhất trực cổ lệ ngã tầm trảo tự kỷ, tư khảo tự kỷ tưởng yếu thập ma. “Ngã tưởng yếu đả khai giá cá tương tử”, ngã đối phạm nhàn thuyết. “Ngã tưởng yếu trảo đáo thất khứ đích ký ức”, ngã đối tự kỷ thuyết. “Ngã tưởng...”, Ngã dĩ vi ngã dĩ kinh túc cú tượng nhân. Trực đáo hữu nhất thiên ngã hòa phạm nhàn tái hồi đáo thần miếu, đột nhiên sở hữu đích ký ức bị thanh không, ngã tái thứ vô pháp nhận thức chu vi đích nhân, não điện ba tín hào truyện thâu trứ thần miếu cấp ngã đích “Sát liễu tha” đích chỉ lệnh. Nhiên nhi tại du ti gian, ngã thính đáo liễu hữu nhân hoán ngã ngũ trúc thúc, tẫn quản bất tri đạo tha thị thùy, ngã tựu thị hạ bất liễu sát thủ. Nhất cá trân ái đích tình tự khiên xả trứ ngã, nhượng ngã phóng hạ liễu thủ lí đích võ khí. Na nhất khắc, ngã cảm thụ đáo liễu nhất chủng tiền sở vị hữu đích tình cảm, na thị đối sinh mệnh đích tôn trọng, đối tình cảm đích trân thị. Tòng na nhất khắc khai thủy, ngã, ngũ trúc, bất tái cận cận thị cá nhân công trí năng hoặc giả thần miếu sử giả, ngã chỉ thị tự kỷ. Đa niên hậu, đương ngã bả vũ trụ phi thuyền giao cấp phạm tiểu hoa đích thời hầu, ngã hoàn thị hội tưởng khởi lai hòa phạm nhàn tại thần miếu đích na nhất thiên. Na nhất thiên, ngã tố xuất liễu tuyển trạch, ngã tuyển trạch liễu tự kỷ đích đạo lộ, ngã tuyển trạch liễu thành vi nhất cá hữu tình cảm, hữu tuyển trạch đích tồn tại. Ngã tri đạo, tòng na nhất khắc khai thủy, ngã, ngũ trúc, bất tái thị nhất cá giản đan đích cơ khí nhân, ngã thị nhất cá hữu tự kỷ ý chí hòa tình cảm đích sinh mệnh. Ngã đích cố sự, thị nhất đoạn tầm trảo tự ngã đích lữ trình. Tha sung mãn liễu vị tri hòa thiêu chiến, đãn chính thị giá ta vị tri hòa thiêu chiến, nhượng ngã cảm thụ đáo liễu sinh mệnh đích chân thật hòa phong phú. Ngã thị ngũ trúc, nhất cá tại《Khánh dư niên》Trung bất đoạn tham tác, bất đoạn thành trường đích cơ khí nhân. Ngã đích cố sự, hoàn tại kế tục, ngã đích lữ trình, hoàn tại tiến hành. ------ Tưởng liễu giải canh đa tương quan tình tiết, khả dĩ điểm kích hạ phương《Khánh dư niên》Liên tiếp, tiến hành duyệt độc lạp!