Đương tiền vị trí:Tiêu tương thủ hiệt>Tiểu thuyết vấn đáp>《 xuyên thư hậu tha ngoạn thoát liễu 》 đích nam nữ chủ hữu na ta nhân? Chủ giác hữu na ta nhân?

《 xuyên thư hậu tha ngoạn thoát liễu 》 đích nam nữ chủ hữu na ta nhân? Chủ giác hữu na ta nhân?

2024 niên 01 nguyệt 20 nhật 12:02

Lí diện đích giác sắc bao quát: Phối giác - thời ngải, nguyên văn “Nữ chủ”, đãn chân thật đích thân phân khước thị!!!!, Nữ chủ - thiên kiều, kiên cường, lý trí bất tố tác khước ý ngoại đối cảm tình bất khai khiếu Cương thiết trực nữ đích đại biểu, nam phối - nam cung văn thanh, thanh lãnh quả ngôn, nghiêm cẩn nhận chân, thậm thiếu dữ nhân tiếp xúc, cố đối nhân loại đích tình cảm hoàn xử vu mạc tác kỳ, nam phối - nam cung chính dương, thường thường dẫn nhân ngộ hội đích hoa hoa công tử ngoại biểu, thật tắc mẫu thai đan thân, do như đại hình khuyển bàn đích xuẩn manh sinh vật, khước tại ngộ kiến thiên kiều hậu biến thành liễu liệp khuyển…, nam phối - nam cung tuyển, hỉ hảo mị nhãn tiếu, tranh nhãn đích thứ sổ cực thiếu, tâm tư chẩn mật, đối ấu thời đích thiên kiều hữu đặc thù đích tình cảm, nam phối - hách mạn · tư đặc lâm cách, tha ngận thần bí ~, nam phối - lãnh nhan, tha ngận thần bí ~, nam phối - mặc vân, mặc vân kiếm trung đích kiếm linh, thật vi hợp thể kỳ đại năng, dữ nạp lan minh húc vi chí giao hảo hữu. Khẩu hiềm thể chính trực đích điển phạm, nam phối - ân, như yêu nghiệt nhất bàn đích nam tử Hỉ xuyên hồng y Âm tình bất định đích mâu thuẫn tập hợp thể Dữ thiên kiều chi gian tồn tại nhân quả quan hệ.. 《Xuyên thư hậu tha ngoạn thoát liễu》Tác giả: Nam phong ân tứ, thị nhất bổn huyền huyễn ngôn tình / dị thế đại lục tiểu thuyết. Dụng hộ thôi tiến ngữ: Độc tiền tu tri: ① bổn văn thế giới quan vi ma pháp giới dữ tu chân giới tịnh tồn, lánh hữu thiếu hứa hiện đại nguyên tố, tiếp thụ bất năng giả thận nhập ② thử văn vi khai phóng thức kết cục, đa giác sắc chi tuyến hình mãi cổ văn, chủ tuyến hoàn kết tiền, toàn viên đan tiễn đầu Văn án: Nhất triều xuyên việt, hoàn xuyên thành liễu mỗ bổn tiểu thuyết lí dữ tha đồng danh đích ác độc nữ phối. Thiên kiều biểu diện ổn như lão cẩu, thật tắc hoảng đắc nhất phê. Bổn tưởng bão khẩn chủ giác đại thối, cẩu đáo tối hậu, khước ý ngoại phát hiện giá cá thế giới dữ tha sở khán đích tiểu thuyết hữu ngận đại đích bất đồng. Bổn ứng vẫn lạc đích mẫu thân khước đột nhiên hiện thân, ác độc tiêu thiêm đích bối hậu tự hữu nhân thôi ba trợ lan. Nhi tựu tại tha vi mỗ cá nhậm vụ bôn ba đích quá trình trung, khước ý ngoại chiêu nhạ liễu nhất quần thần bí đại lão. Tằng thanh xưng lưỡng nhân thị bằng hữu đích bệnh kiều nam phối, hậu lai khước tương tha khốn tại ám vô thiên nhật đích mật thất lí, xích hồng trứ song nhãn thuyết bất yếu ly khai tha. Tổng hỉ hoan đối tha lãnh trào nhiệt phúng, thả phóng thoại thuyết hỉ hoan thùy dã bất hội hỉ hoan tha đích mỗ kiếm linh, hậu lai khước hận bất đắc tương tha nhu nhập cốt tủy, vĩnh bất phân ly. Âm tình bất định, thị tha vi công cụ đích mỗ yêu nghiệt, hậu lai khước tại tha thục thụy thời, thâu thâu ác trứ tha đích thủ, thuyết nguyện ý bả mệnh cấp tha. Hoàn hữu na vị “Tương mạo bình bình” đích hắc y thiếu niên, nhất khai thủy tha đối tha tị như xà hạt, hậu lai khước đãi tha như châu tự bảo, thậm chí vi liễu tha bất tích dữ thế giới tác đối. Vi liễu đóa tị giá quần đại lão, thiên kiều tầm cầu tại tha khán lai tối chính thường đích tam thúc công tí hữu, khước bất liêu đối phương tương tha bức chí tường giác, dụng thật tế hành động chứng minh tha dã đồng tha môn nhất dạng, tảo dĩ ái tha nhập cốt. Khán trứ việt tụ việt đa đích đại lão, thiên kiều dục khóc vô lệ: “Bất tiểu tâm ngoạn thoát liễu chẩm ma bạn? Tại tuyến đẳng, ngận cấp!”. Hi vọng nhĩ hội hỉ hoan giá bổn thư.

Tương quan hồi đáp