Đương tiền vị trí:Tiêu tương thủ hiệt>Tiểu thuyết vấn đáp>Nữ chủ thị lâm mộ đích hiện đại ngôn tình / đô thị sinh hoạt tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?

Nữ chủ thị lâm mộ đích hiện đại ngôn tình / đô thị sinh hoạt tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?

2024 niên 01 nguyệt 16 nhật 13:46

Giá bổn thư thị《Thập niên nhất cố thị khuynh mộ》,Lí diện đích giác sắc bao quát: Nam chủ - tiêu đình hiên, bá đạo thâm tình đại nam chủ, nữ chủ - lâm mộ, nữ thần gia học bá, tiêu gia tức phụ nhi ~~, nam phối - bàng tiểu hổ, lâm mộ phát tiểu, ám luyến lâm mộ đa niên. Hậu khai hoài thích nhiên, ngộ đáo tự kỷ chân ái. Vi nhân trượng nghĩa, cảo tiếu hàm manh Xước hào: Bàn tiểu hổ, nam phối - chu lập nhiên, y giả nhân tâm, thị y viện thận nội khoa nhất bả thủ. Trầm ổn trung thấu trứ kiệt ngao trương dương. Truy cầu lâm mộ đa niên, hậu xuất quốc tiến tu., Nam phối - triệu cẩn bách, thâm ái lâm mộ ~. Bổn thư tại khởi điểm trung văn võng khả dĩ khán. 《Thập niên nhất cố thị khuynh mộ》Tác giả: Bát diện oánh triệt, thị nhất bổn hiện đại ngôn tình / đô thị sinh hoạt tiểu thuyết. Dụng hộ thôi tiến ngữ: Lâm mộ chẩm ma dã một hữu tưởng đáo, mệnh vận cánh hội tại thập bát tuế sinh nhật na thiên, đồng tha khai liễu na ma tàn khốc đích nhất cá ngoạn tiếu…… Nhi tha, tòng kiến đáo tha đích đệ nhất nhãn khởi, tiện tri đạo, thử sinh chỉ hội khuynh mộ vu tha. Khả tha chẩm ma dã một tưởng đáo, tự kỷ đồng tha thâm thâm địa giao chức, cánh nhiên hội thị nhân vi nhất đoạn tha tưởng vong khước đích bi thương hồi ức. Tha thành vi liễu tha nội tâm sơ viễn đích đối tượng, khước tòng vị phóng khí tẩu tiến tha đích tâm lí…… Truy thượng tha, tha mãn tâm hoan hỉ, khước âm soa dương thác, vô nại phân thủ. Thất khứ tha đích tam niên lí, viễn phó mỹ quốc đích tha, chung thị thành vi liễu tối bất tưởng thành vi đích gia tộc kế thừa nhân. Cửu biệt trọng phùng, tái thứ tương kiến, túng nhiên tâm trung nhưng ái, lâm mộ khước dã chỉ thị nhất cú đạm đạm đích “Nhĩ hảo, tái kiến.” Mộ mộ, một tưởng đáo, đâu đâu chuyển chuyển nhất đại quyển, ngã môn hựu hồi đáo liễu nguyên điểm, nhĩ lễ mạo sơ viễn, ngã thủ túc vô thố. Nhĩ khả hoàn hội nguyên lượng ngã mạ? Như quả chân đích hữu thời quang cơ, ngã tối tưởng hồi đáo nhĩ đáp ứng ngã cáo bạch đích na cá vãn thượng. Lai khán, tại bá đạo đại lang cẩu dữ tát kiều tiểu nãi cẩu chi gian vô phùng thiết hoán đích tha, ngộ đáo lâm mộ hậu đích khuynh tâm noãn luyến ba. Thập niên tình thâm, hồi thủ nhất cố, nhưng thị khuynh mộ, thử sinh bất biến.. Hi vọng nhĩ hội hỉ hoan giá bổn thư.

Tương quan hồi đáp