Đương tiền vị trí:Tiêu tương thủ hiệt>Tiểu thuyết vấn đáp>Hòa 《 thần vương luân hồi, chú tam giới 》 nhất dạng hảo khán đích tiểu thuyết

Hòa 《 thần vương luân hồi, chú tam giới 》 nhất dạng hảo khán đích tiểu thuyết

2024 niên 01 nguyệt 17 nhật 23:43

Loại tự vu《Thần vương luân hồi, chú tam giới》Đích tiểu thuyết hữu: 1:《Cẩu bá thiên, tha vi thập ma khiếu nhĩ manh manh?》,Tác giả: Tiểu cẩu bất thái 2:《Nhất quần phản thần bức ngã đương hôn quân》,Tác giả: Lão miêu điếu sa ngư 3:《Khoái xuyên: Tạp bài hủy phôi giả》,Tác giả: Hà kiến an 4:《Bất quản chẩm ma dạng ngã tưởng hồi khứ》,Tác giả: Tác gia ow6UK4 5:《Lưỡng giới hàng duy: Võ tiên nhân》,Tác giả: Thượng điện 6:《Chí cao thần đích pháp tắc du hí》,Tác giả: Bạt ti cáp sĩ kỳ 7:《Miêu nương tưởng yếu chính thường đích sinh hoạt》,Tác giả: Hạ vũ thiên đích miêu 8:《Nhân tại đông kinh, ngã bổn thuần lương》,Tác giả: Tứ bất tượng mi lộc liễu 9:《Hắc thần thoại: Tòng thiên mệnh nhân khai thủy》,Tác giả: Tứ hải phiên đằng vân thủy nộ 10:《Phong khởi minh mạt tam vạn lí》,Tác giả: Tả thư thiêu cấp tự kỷ 11:《Bắc tống nam quy, vấn đạo hoàn chân》,Tác giả: Dã miêu đạo nhân Hạ diện thị giá ta tiểu thuyết đích tường tế giới thiệu: 1:《Cẩu bá thiên, tha vi thập ma khiếu nhĩ manh manh?》:【 manh sủng + cảo tiếu + trị dũ + độc tâm thuật 】 Ngã gia dưỡng liễu nhất chỉ đại bạch cẩu, danh khiếu manh manh. Chỉ thị bất tri đạo vi thập ma mỗi thứ tại ngoại đầu ngộ đáo manh manh cân nhất quần cẩu tại lộ biên ngoạn sái thời, hảm tha danh tự đô bất đáp lý ngã hoàn đối ngã thử nha. Bão trứ giá dạng nghi vấn ngã phách liễu nhất cá lộ biên hảm ngã khiếu cẩu đích danh tự thượng truyện võng lạc. Một tưởng đáo, ý ngoại đích hỏa liễu khởi lai, nhất chúng võng hữu tại để hạ bình luận. 【 bá thiên, na cá nữ nhân vi thập ma khiếu nhĩ manh manh a? 】【 tang bưu, tha thị thùy, nhĩ nhận thức bất? 】【 ngã tố chứng, cẩu dã hữu xã giao quyển. Ngã đích cẩu xuất môn đích tại ngoại, hòa tha bằng hữu xuất khứ ngoạn, ngã hòa tha đô mặc khế trang tác bất nhận thức tha 】【 ngã tại thôn khẩu ngộ đáo ngã gia cẩu, cấp tha hòa tha huynh đệ môn nhất ta cật đích, hậu lai ngã đích cẩu thành liễu lão đại, thôn lí đích cẩu đô bất hung ngã 】【 cáp cáp cáp, nhân trượng cẩu thế.....】 Phiên duyệt bình luận khu tế khán tha môn thuyết đích thoại, tài phát hiện hảo tượng thị giá cá lý... Ngận hảo, đương chuẩn bị chất vấn manh manh thời, nhĩ biên khước truyện lai.. 【 mụ! Biệt động thủ, tam thập niên hà đông tam thập niên hà tây, mụ! Ngã hội nhượng nhĩ thành vi giá phiến khu cẩu vương đích bối hậu đích nữ nhân!! 】 2:《Nhất quần phản thần bức ngã đương hôn quân》:Như quả nhĩ hỉ hoan nữ đế, nữ tôn văn, giá bổn bất khả thác quá! Chủ giác nguyên vô ưu bổn thị tiên đế hòa lão thần tinh tâm bồi dưỡng đích chân trữ quân, khước tại tiên đế khứ thế hậu, bị xuyên việt nữ liên hợp đại thần hãm hại, nhượng xuyên việt nữ thành vi liễu giả trữ quân, nhi nguyên vô ưu thành liễu tha đích huyết nô, sỏa liễu tam niên, thập ma đô ký bất đắc liễu. Nguyên vô ưu tức tương bị mưu hại giá thiên, khước bất tưởng lộng xảo thành chuyết, nhượng tha hồi ức khởi liễu dĩ tiền đích sự. Giác tỉnh ký ức đích nguyên vô ưu khai thủy liễu phục cừu chi lộ. Tác giả văn bút thành thục tế nị, nhất khán tựu bất thị tân thủ. Nhân vật miêu tả bả khống nhàn thục, vô luận thị đối thoại, tâm lý hoàn thị động tác phương diện đích miêu tả, quân tự nhiên lưu sướng, vưu kỳ thị tế tiết miêu tả, sở dĩ bất thích hợp nhất mục thập hành đích độc giả, phối giác nhân vật trí thương quân tại tuyến, hình tượng phong mãn. Tổng chi, trị đắc nhất khán! 3:《Khoái xuyên: Tạp bài hủy phôi giả》:【 vô CP+ nữ cường + ngụy quần tượng + tạp bài lưu + khoái xuyên 】 Tạp bài đô thị —— nhất tọa dĩ chế tạp vi sinh đích đô thị, vô sổ hoài sủy mộng tưởng đích đế tạo giả hoặc căng căng nghiệp nghiệp hoặc túy sinh mộng tử. Tạp bài đô thị luận đàn 〉 cố sự ái hảo hội 〉 bất thổ bất khoái Thụ động ｜ đế tạo giả đích xuyên việt phương thức thiên kỳ bách quái, nhĩ roll đáo liễu na chủng? Cao tán hồi đáp chi nhất —— Dụng hộ “Lập thương vi đao”: Tạ yêu, nhân tại cực dạ khu, cương tòng tu tiên giới hồi lai. Ngã tại lộ thượng đống cá bán tử, khán kiến hữu chi bút tựu kiểm liễu khởi lai, nhiên hậu ngã xuyên việt liễu. …… Lâu trung lâu hồi phục —— Lập thương vi đao: Đối, một thác, bút thị vô mặc bút, tựu thị trường đắc lược lạo thảo, bút can tử thượng khắc tự đô thị oai đích. …… ［ cai điều bình luận nghi tự bao hàm bất hữu thiện nội dung, điểm kích triển khai chiết điệp ］ Lập thương vi đao: Vấn ngã tại tu tiên giới càn liễu thập ma? Đương nhiên thị bả bất cai xuất hiện đích gia hỏa đô đao điệu ( tiếu ) …… ［ cai điều bình luận dĩ bị quản lý viên san trừ, điểm kích tra khán nguyên nhân ］ Lập thương vi đao: Bất cai xuất hiện đích gia hỏa? Đương nhiên thị nhất ta tạp bài đô thị một hữu đãn cố sự lí đáo xử đô thị đích đông tây. ———————— 【 thực dụng thuyết minh 】 1. Chủ giác đoàn toàn nữ. 2. Nữ chủ tính cách hữu điểm tiết, bất thái hảo dụng thường quy đạo đức tiêu chuẩn khứ yếu cầu tha. 3. Tùy tâm tắc ngạnh. 4. Tác giả thị cá thiết định cuồng ma, hội căn cư mỗi nhất cá thế giới quan thiết định điều chỉnh dụng từ, giới ý thỉnh xuất môn tả chuyển. 4:《Bất quản chẩm ma dạng ngã tưởng hồi khứ》:Một hữu hậu cung nội dung, hữu hệ thống, chủ giác tính cách quái dị 5:《Lưỡng giới hàng duy: Võ tiên nhân》:Ngã hữu thần nhãn nhất khỏa, khả linh hồn khứ tiên giới, khả khuy thị thiên cơ, khả nội thị nhân thể bí tàng, khả tu hỗn độn thần ma đại đạo, thành tựu võ tiên nhân. Diệp thủ lương: Nhân nhân đô mộng tưởng phi thăng đích tiên giới, ngã tưởng khứ tựu khứ. Đồng tại tu chân giới, ngã đích tu luyện tư nguyên lai tự tiên giới, trạm ổn, ngã yếu khai thủy hàng duy đả kích liễu. 6:《Chí cao thần đích pháp tắc du hí》:【 mạc hậu lưu ＋ du hí xuyên việt ＋ ngoạn gia lưu ＋ thiên sa điêu ＋ quần tượng 】 Chúng nhân vi trứ hoàng đế đích quan mộc, nỗ lực tễ xuất liễu nhãn lệ, canh hữu thậm giả bi thương địa đê ngữ trứ: “Hảo tự hảo tự.” Nhi đương hồn xuyên tiến hoàng đế thân thể đích trần phong thôi khai quan cái tọa khởi lai thời, chúng nhân đô khai tâm địa hào đào đại khóc khởi lai. Trần phong: “???” …………………… Tức tương ủng hữu bách vạn hoàn bổn tác phẩm dữ tinh phẩm, phẩm chất bảo chứng 7:《Miêu nương tưởng yếu chính thường đích sinh hoạt》:Giá thị nhất cá cận hạn vu hấp huyết quỷ dữ nhân loại cộng đồng sinh tồn đích thời đại Kỳ diệp thị nhất vị bị nhân loại thị vi liên súc sinh đô bất như đích thú tộc nữ hài, bạch mao hồng đồng đích tha, bất cận cận thị nhân loại hình thái, tựu liên miêu mễ hình thái dã thập phân đích dẫn nhân chú mục Bất hỉ hoan tha nhân đích thị tuyến, hoàn thụ đáo nhân môn kỳ thị đích kỳ diệp, nhân thử nhất trực đóa tại gia trung, đồi phế chí cực “Hứa cá nguyện vọng ba, tiểu diệp?” “…Ngã tưởng quá thượng chính thường sinh hoạt, lánh ngoại…” Kỳ diệp vô luận như hà đô thuyết bất xuất khẩu, tha tưởng yếu hòa nhất vị nhân loại thiếu niên nhất khởi sinh hoạt Khả kỳ diệp nhận vi, cao lãnh hựu thụ hoan nghênh đích ưu trà vĩnh viễn đô bất khả năng hòa tự kỷ hữu sở quan liên. Chính đương tha khoái yếu phóng khí thời, ưu trà ngẫu nhiên gian tri đạo liễu tự kỷ thị 『 thú tộc 』 đích bí mật … Do tiểu miêu kỳ diệp phổ tả đích nhất thiên thời bất thời hội xuất hiện chiến đấu đích kỳ huyễn khinh tùng nhật thường “Vĩ ba, khả dĩ mạc nhất mạc mạ” “…Ngô miêu a a ——” 8:《Nhân tại đông kinh, ngã bổn thuần lương》:Trọng sinh đông kinh, mộc xuyên phong hoạch đắc “Đan độc thụ nghiệp” hệ thống, chỉ yếu tiến hành nhất đối nhất thụ khóa, tiện khả dĩ tích luy “Thụ nghiệp trị”, tiến nhi đoái hoán “Kỹ năng thư” hoặc “Kỹ năng điểm”. Chính đương tha hoàn tại khảo lự chẩm ma tích luy thụ nghiệp trị đích thời hầu, một tưởng đáo…… Vi liễu bất nhượng nữ nhi thâu tại khởi bào tuyến thượng, bần khốn đích thái thái tức sử yếu phó xuất kim tiền dĩ ngoại đích đại giới, dã nghĩa vô phản cố địa trảo đáo liễu tha. Thâm dạ lưu túc tại tiện lợi điếm lí đích đảm tiểu thiếu nữ, vi liễu tức tương đáo lai đích kỳ trung khảo thí, quyết định cân tha hồi gia bổ tập công khóa. Hoàn hữu ái mộ hư vinh đích đồng ban lạt muội, khát vọng phóng túng đích cao lãnh đại tiểu tỷ…… Bạn tùy trứ phân chí đạp lai đích yêu thỉnh, mộc xuyên phong đạp thượng liễu chúc vu tự kỷ đích đông kinh thụ nghiệp chi lữ. 9:《Hắc thần thoại: Tòng thiên mệnh nhân khai thủy》:《Hắc thần thoại: Thiên mệnh nhân》Thủ du tương lý trường an tống hồi thần phật câu diệt, yêu ma hoành hành, tam giới băng hội đích tây du thế giới, chỉ yếu tồn hoạt đích thời gian việt cửu tựu hội cường. Tu vi, thần thông, bàng thuật, pháp bảo…… Đẳng tòng du hí trung hoạch đắc, tịnh thả khả dĩ đái hồi đáo hiện thật thế giới. Hắc hùng tinh bồ tát, hối nguyệt ma quân, khiếu thiên khuyển thần, bách nhãn ma quân bồ tát, hoàng phong đại vương bồ tát, hoàng mi lão phật…… Nhất cá cá tự xưng thần tiên, bồ tát, phật tổ đích yêu ma đảo tại tha đích bổng hạ. Đương tha y kháo trứ tòng du hí trung đắc đáo đích tu vi, thần thông, bàng thuật, pháp bảo tại hiện thật thế giới hoạch đắc liễu tài phú, địa vị hậu, tài phát hiện, hiện thật thế giới bất quá thị tây du thế giới trung đích đệ thập cửu tằng địa ngục…… Tâm nhi vị tử, tiêu dao tự tại, thiên mệnh nhân lý bình an trọng tẩu tây du! 10:《Phong khởi minh mạt tam vạn lí》:Đại học sinh trương nghị xuyên việt đáo minh mạt đích bát đại vương trương hiến trung thân thượng, thông quá nhất hệ liệt đích phát triển thành vi liễu minh triều nhân kiến nhân tăng đích lưu khấu. Chuyển chiến hoa hạ tam vạn lí, túc tích biến bố thập cửu châu. Nhân tăng cẩu ác bất ngoại như thị. Đệ nhất nhậm tam biên tổng đốc dương hạc: “Trương hiến trung, lão phu cấp nhĩ điểm lương thực, nhĩ năng an phân điểm bất?” Đệ nhị nhậm tam biên tổng đốc hồng thừa trù: “Trương hiến trung, biệt nhân đô khứ sơn tây họa họa liễu, nhĩ càn ma hoàn bất khứ? Thập ma, tưởng yếu tiền? Cấp cấp cấp!” Ngũ tỉnh tổng đốc trần kỳ du: “Trương hiến trung, lão phu hoàn bất tín tà liễu, trị bất liễu nhĩ!” Nhất niên hậu. Ngũ tỉnh tổng đốc trần kỳ du: “Trương hiến trung, nhĩ chúc cẩu đích mạ? Bào đáo na ma khoái! Chỉ yếu nhĩ an phân điểm, lão phu tranh nhất chỉ nhãn bế nhất nhãn!” Ngũ tỉnh tổng đốc hồng thừa trù: “Lai nhân! Trương hiến trung hiện tại tại na lí? Thập ma? Bào trung đô phượng dương khứ liễu! Cản khoái cấp tha tống điểm lương thực quá khứ, nhượng tha khán tại thục nhân đích diện tử thượng thủ hạ lưu tình!” Hồ quảng tuần phủ kiêm ngũ tỉnh tổng đốc lư tượng thăng: “Trương hiến trung, khanh bổn giai nhân, nại hà vi tặc. Nhĩ khứ nam trực lệ họa họa ba, lão phu tuyệt bất trở lan.” Vương tự dụng: “Trương hiến trung, nhĩ khanh ngã!” Cao nghênh tường: “Trương hiến trung, nhĩ hại ngã!” Lý tự thành: “Trương hiến trung, nhĩ ngoạn ngã!” Hậu kim đại ngọc nhi: “Trương hiến trung, năng cấp ngã môn lưu điều hoạt lộ mạ?” Phản tặc trung đích dị loại, quan binh nhãn trung đích ngạc mộng, bách tính nhãn trung đích cứu tinh. Chuyển chiến vạn lí tẫn hưởng tần hoài bát diễm, huyết chiến thiên lí phổ tả hoa hạ sử thi. ( nhiệt huyết, nhu tình, vô hệ thống. ) ( trương nghị: Ổi tỏa, phát dục, biệt lãng ) 11:《Bắc tống nam quy, vấn đạo hoàn chân》:Vương hoàn chân, nhất cá đái trứ ký ức đích cô độc linh hồn. Tại lai đáo giá cá thế giới chi hậu, thân nhãn mục đổ liễu kim nhân nam hạ đồ thôn. Tha hòa lai tống phạn đích thiếu nữ nghiêu hạnh đào thoát, khai thủy liễu đào vong chi lộ. Nại hà thử thời kim nhân đại quân áp cảnh, đào vong chi lộ tịnh bất thái bình. Nhị nhân tẩu đầu vô lộ chi tế, bị nhất kỵ hạc đạo nhân cứu hạ. Đạo nhân đạo hào la phổ tử, nãi thị các tạo sơn đích thiên sư. Thử phiên tiền lai chính thị thụ thiếu nữ lâm thanh nghiên phụ thân sinh tiền chi thác, tiền lai tiếp kỳ hồi sơn. Lâm tẩu chi tế, lưu cấp liễu vương hoàn chân nhất khối thượng thanh pháp hội đích mộc bài. Vương hoàn chân tại mục đổ liễu la phổ tử đạo trường thỉnh thần ngự quỷ, khu lôi xế điện chi hậu. Nghị nhiên quyết nhiên đích, độc tự đạp thượng liễu tiền vãng thượng thanh pháp hội, tầm tiên vấn đạo chi lộ…… Nhĩ khả dĩ tại khởi điểm trung văn võng duyệt độc giá ta tiểu thuyết.