Đương tiền vị trí:Tiêu tương thủ hiệt>Tiểu thuyết vấn đáp>Chủ giác thị lý đạo duyên đích huyền huyễn / đông phương huyền huyễn tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu xuyên việt, vô địch lưu, thành thục, tam quan chính, tư tưởng địch hóa nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?

Chủ giác thị lý đạo duyên đích huyền huyễn / đông phương huyền huyễn tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu xuyên việt, vô địch lưu, thành thục, tam quan chính, tư tưởng địch hóa nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?

2024 niên 06 nguyệt 03 nhật 15:30

Giá bổn thư thị《Nguyên lai ngã chân thị đạo tổ a》,Lí diện đích giác sắc bao quát: Nam chủ - lý đạo duyên. Bổn thư tại khởi điểm trung văn võng khả dĩ khán. 《Nguyên lai ngã chân thị đạo tổ a》Tác giả: Lục thu, thị nhất bổn huyền huyễn / đông phương huyền huyễn tiểu thuyết hữu xuyên việt, vô địch lưu, thành thục, tam quan chính, tư tưởng địch hóa nguyên tố, dĩ hoàn kết khả dĩ phóng tâm hưởng dụng. Dụng hộ thôi tiến ngữ: ( tân thư dĩ kinh phát liễu, cầu thu tàng! Cầu thôi tiến! Cầu chi trì liễu. Thư danh《Thần quỷ: Tòng chủng xuất trường sinh quả khai thủy》) Tiên đồ mang mang, tiên duyên nan tầm. Lý đạo duyên nhất giác tỉnh lai xuyên việt đáo liễu tu tiên đại lục, thành vi liễu nhất gia ‘ hữu duyên thư điếm ’ đích điếm chủ. Hoàn ủng hữu ‘ tu tiên mô nghĩ khí ’ đích kim thủ chỉ, bổn dĩ vi khả dĩ đạp nhập tiên đồ, thành tiên tố tổ. Một tưởng đáo. Nhân vi tha tại địa cầu thượng tựu dĩ kinh triệt để thông quan liễu ‘ tu tiên mô nghĩ khí ’, hoạch đắc liễu toàn bộ đích xưng hào, đạo trí ‘ tu tiên mô nghĩ khí ’ tá tái, tu tiên vô vọng. Vô nại chi hạ. Lý đạo duyên chỉ hảo tuyển trạch đương nhất cá phàm nhân an ổn độ nhật. Khước bất tri. Tha tại hậu viện chủng thực đích đào thụ, cánh nhiên thành vi liễu chí cao vô thượng đích cửu thiên nữ đế. Tha tại hậu viện trì đường dưỡng thực đích kim ngư, cánh nhiên thành vi liễu long giới vô sổ kỷ nguyên dĩ lai duy nhất đích nữ long hoàng. Tựu liên tha gia lí đích na chỉ khán môn cẩu, đô thị uy áp vạn giới đích thôn thiên yêu đế. Hoàn hữu. Tha đích ‘ hữu duyên thư điếm ’ năng khai khải thế giới thời không chi môn, tiếp dẫn lai tự vạn giới đích khách nhân. Thậm chí. Lý đạo duyên tùy khẩu chỉ điểm đích nhất vị thư sinh, tại vị lai thành vi liễu ‘ đạo chủ ’, khai tích liễu nhất cá toàn tân đích tu hành thời đại…… Trực đáo hậu lai. Lý đạo duyên mạc danh kỳ diệu tọa thượng liễu ‘ đạo tổ ’ chi vị hậu, tha tài phát hiện, điếm lí đích na ta khách nhân, nguyên lai toàn bộ đô thị nhất vị vị đại lão, thánh nhân cấp biệt đích tồn tại. Bổn thư hựu danh《Chư thiên vạn giới đô tại bồi ngã diễn hí》,《Ngã thị đạo tổ ngã chẩm ma bất tri đạo?》,《Nguyên lai ngã đích khách nhân đô thị đại lão a!》,……. Hi vọng nhĩ hội hỉ hoan giá bổn thư.