Đương tiền vị trí:Tiêu tương thủ hiệt>Tiểu thuyết vấn đáp>Tiểu thuyết giác sắc đương trung hữu mai lạc khắc · lôi mông, cự long tiên sinh, thân sĩ tiên sinh, học giả tiên sinh, lôi nhĩ phu · bố lặc, vọng tưởng tiên sinh, ký giả tiên sinh, hắc ám tiên sinh, lạp pháp nhĩ · bái đức mông, đường quả · dạ nguyện, uy liêm · đạo nhĩ cát đặc, khải văn · bác thụy, tạp lạc tư · đạo nhĩ cát đặc, toa lan · bổn ni đặc, ngải lợi an · bành bái, tạp liên · bành bái, bích thúy ti · nạp tư lan, vi lạp lệ tư, cổ lôi lợi á · dạ nguyện đích khinh tiểu thuyết / nguyên sinh huyễn tưởng tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu khinh tùng, ma pháp, thổ tào nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?

Tiểu thuyết giác sắc đương trung hữu mai lạc khắc · lôi mông, cự long tiên sinh, thân sĩ tiên sinh, học giả tiên sinh, lôi nhĩ phu · bố lặc, vọng tưởng tiên sinh, ký giả tiên sinh, hắc ám tiên sinh, lạp pháp nhĩ · bái đức mông, đường quả · dạ nguyện, uy liêm · đạo nhĩ cát đặc, khải văn · bác thụy, tạp lạc tư · đạo nhĩ cát đặc, toa lan · bổn ni đặc, ngải lợi an · bành bái, tạp liên · bành bái, bích thúy ti · nạp tư lan, vi lạp lệ tư, cổ lôi lợi á · dạ nguyện đích khinh tiểu thuyết / nguyên sinh huyễn tưởng tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu khinh tùng, ma pháp, thổ tào nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?

2023 niên 12 nguyệt 15 nhật 19:52

Giá bổn thư thị《Hòa vu yêu đồng liêu đích học thuật tụ hội》,Lí diện đích giác sắc bao quát: Chủ giác - kiều đức ni á, lai nhĩ thiên phú đích độc lập thể, tâm trí chỉ hữu thập tuế nữ hài đích trình độ đãn hoàn tại phát dục kỳ. Thân thể ngoại hình bảo lưu trứ tác giả tối ái đích dạng tử, thị khả dĩ dưỡng thành thăng cấp đích, nam chủ - lai nhĩ · bố lặc, tuy nhiên hội trớ chú, phục hoạt thi thể hòa cải tạo sinh vật đãn thị khán khởi lai nhân súc vô hại đích chủ giác, nữ chủ - a lí an na · nạp tư lan, nạp tư lan tam tỷ muội chi nhất / xa mĩ chi bôi thành viên / tử ca / hảo kỳ tâm khu sử đích thiếu nữ (? ), nam phối - mai lạc khắc · lôi mông, thánh quang độc lựu / an đức thụy viện bá / thật tế thượng đích đệ nhất chiến lực / ma tộc ngẫu tượng / cự long diệt sát giả, nam phối - cự long tiên sinh, hàng linh học bạch cốt đại sư / động vật bảo hộ giả / cự long sùng bái giả / nhân loại chi địch / hảo lão sư / xa mĩ chi bôi thành viên / nhân hình thản khắc ( tạm thời ), nam phối - thân sĩ tiên sinh, lai nhĩ tại an đức thụy đích dẫn lộ giả, tha nhượng tự kỷ khán thượng khứ tượng nhất cá hảo nhân / xa mĩ chi bôi thành viên / văn học xã thành viên / hoán thử nhân, nam phối - học giả tiên sinh, long tế tư ma la khắc y / an đức thụy ma pháp giáo thụ / đệ tứ ma võng tiết điểm / tiền ma nghiên xã xã trường / nữ vu hội truy phủng đối tượng / hảo lão sư /……/?????, Nam phối - lôi nhĩ phu · bố lặc, nhân vi âm trầm đích diện dung hòa hắc cảnh sát hành sự phong cách bị thành vi tạp san đái nhĩ đích ác lang, tương đương tao cao đích nhân, đãn hữu trứ chính nghĩa cảm hòa nhất khỏa ẩn tàng đích ôn noãn đích tâm, nam phối - vọng tưởng tiên sinh, chiến hống tiên sinh, nam phối - ký giả tiên sinh, phong nộ tiên sinh, nam phối - hắc ám tiên sinh, trung nhị đọa thiên sử / hư không sử giả / văn học xã xã trường / tuy nhiên đả bất quá đãn thị thiêu hấn lôi mông ngận khai tâm / tuy nhiên đả đắc quá đãn thị phóng thủy lạp pháp nhĩ ngận khai tâm, nam phối - lạp pháp nhĩ · bái đức mông, địa ( đệ ) thiên sử / hộ vệ giả lĩnh tụ / trừ liễu nhược ngận hoàn mỹ đích nam nhân ( lôi mông ) / xú đệ đệ ( hắc ám ) / hỗn đản đãn thị khả kháo ( phất lôi ), nam phối - đường quả · dạ nguyện, thế giới đệ nhất khả ái đích mị ma / quả nhiên khả ái đích đô thị nam hài tử / nữ phó chi thần, nam phối - uy liêm · đạo nhĩ cát đặc, khanh đa hóa / thiên tuyển tam nhân tổ / ngã tựu thị ma pháp đích tôn tử / dị tộc chinh phục giả / tổ phần oanh tạc giả / ngã trạch gia đô năng thăng cấp, nam phối - khải văn · bác thụy, ngã, tựu thị hạnh vận đích hóa thân / thiên tuyển tam nhân tổ / cáp mỗ lôi đặc kế thừa nhân / phong lưu thích thảng anh tuấn tiêu sái gia tài vạn quán cơ hữu cường đại đãn thị ngã bất hội ma pháp?, Nam phối - tạp lạc tư · đạo nhĩ cát đặc, ngã tựu thị ma pháp đích nhi tử / bàng hoàng chi thành thành chủ / tối giai tiêu thành lão tư cơ / ngã tùy khiếu tùy đáo / tuy nhiên xú tiểu tử ngận khiếm biển, đãn thị nhĩ môn bất năng đả., Nữ phối - toa lan · bổn ni đặc, nạp lan ni á đích trị an đốc sát, hòa lôi nhĩ phu hữu trứ nghiệt duyên, đối giá vị tằng kinh đích giáo quan hoài trứ đặc thù đích cảm tình, chấp pháp thời hội sử dụng “Lang thức vi tiếu “, nữ phối - ngải lợi an · bành bái, tằng kinh động sát nhân tâm đích thiếu nữ tại tử hậu bị ô nhiễm, chỉ hữu gia nhân hòa tín ngưỡng năng ôn noãn tha na khỏa thụ sang đích tâm., Nữ phối - tạp liên · bành bái, mạo thất đích thánh kỵ sĩ thiếu nữ, thiên chân lạn mạn đích tha nhân vi phụ thân sở giảng đích thánh kỵ sĩ anh hùng cố sự tẩu thượng liễu thánh kỵ sĩ đại đích đạo lộ., Nữ phối - bích thúy ti · nạp tư lan, huyết tinh tường vi tửu ba đích lão bản nương, hấp huyết quỷ, bỉ khởi lực lượng canh tại hồ dung mạo, tự kỷ đích tỷ muội vĩnh viễn thị nội tâm đích đệ nhất vị., Nữ phối - vi lạp lệ tư, vi lạp miêu miêu / ám ảnh thú mạt duệ / hiện nữ vu chủ mẫu / thân sĩ khắc tinh / hỉ hoan điềm phẩm đãn thị vị thị hắc động đích thể chất, hòa kiều đức ni á thành vi liễu hảo bằng hữu., Nữ phối - cổ lôi lợi á · dạ nguyện, mị ma / chiến tranh ma tộc / thiện trường mị hoặc đích thuần tình khi trá sư. Bổn thư tại khởi điểm trung văn võng khả dĩ khán. 《Hòa vu yêu đồng liêu đích học thuật tụ hội》Tác giả: Mộng dã tiếu tử, thị nhất bổn khinh tiểu thuyết / nguyên sinh huyễn tưởng tiểu thuyết hữu khinh tùng, ma pháp, thổ tào nguyên tố, dĩ hoàn kết khả dĩ phóng tâm hưởng dụng. Dụng hộ thôi tiến ngữ:《Hòa vu yêu đồng liêu đích học thuật tụ hội》Thị nhất bổn kỳ huyễn tiểu thuyết, cố sự thiết định phi thường hữu thú, tiểu cố sự dã phi thường hữu ý tư. Tuy nhiên thị khinh tiểu thuyết khu, đãn tác giả đích sang tác thái độ ngận nhận chân, cấp nhân lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng. Cố sự dĩ trung thế kỷ học viện lưu vi chủ đề, giảng thuật liễu nhất vị chủ giác thu đáo nhất phong an đức thụy học viện đích nhập học yêu thỉnh hàm, thành vi học viện lí duy nhất nhất cá hoạt nhân học sinh đích kinh lịch. Tác giả triển hiện liễu các chủng não động, nhượng độc giả cảm thụ đáo liễu cáp lợi ba đặc lí đích hoắc cách ốc tư vị đạo, đãn an đức thụy đích nghiên cứu canh gia cao đoan hòa nguy hiểm. Chủ giác tuy nhiên thị duy nhất đích hoạt nhân, đãn giá cá thân phân tịnh một hữu thành vi kịch tình đích chủ yếu mâu thuẫn, chỉnh cá cố sự đích cơ điều khinh tùng du khoái, cấp nhân đái lai liễu du khoái đích duyệt độc thể nghiệm. Giá bổn thư thích hợp hỉ hoan học viện phong cách hòa các chủng kỳ kỳ quái quái đích nghiên cứu não động đích độc giả. Tẫn quản hữu ta tình tiết khởi phục giác nhược, cố sự đích trọng tâm bất cú đột xuất, đãn chỉnh thể lai thuyết, giá thị nhất bổn trị đắc thôi tiến đích hảo thư.. Hi vọng nhĩ hội hỉ hoan giá bổn thư.