Đương tiền vị trí:Tiêu tương thủ hiệt>Tiểu thuyết vấn đáp>Hữu thập đại cường giả hồi quy hiện thật phân loại tiểu thuyết bài hành bảng, bất hạn tự sổ, hoàn bổn, công nhận siêu cấp hảo khán đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?

Hữu thập đại cường giả hồi quy hiện thật phân loại tiểu thuyết bài hành bảng, bất hạn tự sổ, hoàn bổn, công nhận siêu cấp hảo khán đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?

2023 niên 09 nguyệt 27 nhật 18:35

Hạ diện thị ngã vi nhĩ trảo đích kỉ bổn tương quan tiểu thuyết: 1.《Y bát truyện nhân》Tác giả: Bội vi bội vi, phân loại: Hiện thật, nhân gian bách thái, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng 2.《Chức tràng trung đích na ta sự》Tác giả: Thái quần phong, phân loại: Hiện thật, nhân gian bách thái, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng 3.《Phượng hoàng sơn hạ đích bôn bào giả》Tác giả: Cường phong 2019, phân loại: Hiện thật, nhân gian bách thái, dĩ hoàn kết, khả dĩ phóng tâm hưởng dụng Hạ diện đối giá ta tiểu thuyết tiến hành nhất cá giản đan đích giới thiệu: 1.《Y bát truyện nhân》 Nhượng gia tộc, sản nghiệp trường thịnh bất suy đích áo bí thị thập ma? Vật chất đích phú hữu mạ? Tác giả nhận vi, trọng yếu đích thị hữu hảo đích gia giáo gia phong, đại nhân dĩ thân tác tắc, nhất đại nhất đại năng cú lập đức tu thân, chính kỷ chính tâm, cần phấn nỗ lực. Vô luận đối vu cá nhân hoàn thị gia tộc, hựu hoặc giả sự nghiệp, một hữu nhất phàm phong thuận, hội hữu lạc soa, hữu khởi phục, ngã môn nhu yếu cường đại đích nội tâm, kiên định đích tinh thần chi trụ, tố hảo tự kỷ. Tác phẩm nguyên hình thị thanh đạo quang niên gian, tam cá thôi trứ tiểu mộc luân xa tố sinh ý đích trực lệ tỉnh thúc lộc nhân, đáo hồ bắc võ hán tam trấn mại tửu, sang bạn “Lão thiên thành” tào phường đích cố sự, bổn tiểu thuyết dĩ thử vi khải phát, cố sự hư cấu. Tác giả thông quá kỉ cá gia tộc đích hưng suy sử, cáo tố nhân môn, vật chất tài phú bất thị truyện thừa bất tẫn đích, gia giáo gia phong đẳng tinh thần tài phú tài thị. Đãn hành hảo sự, mạc vấn tiền trình, tiền đồ tuyệt đối quang minh. 2.《Chức tràng trung đích na ta sự》 Giảng thuật đại học lão sư tào phúc hạ hải hậu, tại nhất gia khóa quốc chủng tử công tư nỗ lực phấn đấu, kinh quá dữ các sắc nhân đích các chủng tiêm duệ mâu thuẫn, kích liệt đấu tranh, kinh lịch gian nan hòa đa thứ phù trầm, tòng nông nghệ sư, bộ môn kinh lý, tổng kinh lý tối hậu ly khai đích chức tràng điệt đãng khởi phục đích cố sự. Tòng nhất cá tương đối đan thuần đích độc thư nhân biến thành nhất cá phục tạp đích xã hội nhân. Giảng thuật liễu tha kinh lịch đích gia đình mâu thuẫn, ly hôn, luyến ái, kết hôn, tái ly hôn dĩ cập hôn ngoại tình đẳng các chủng tình cảm sinh hoạt, giảng thuật liễu tha kinh lịch đích thân tình hữu tình. Đồng thời hoàn toàn phương vị đích miêu tả liễu nông nghiệp chủng tử giá nhất đặc thù hành nghiệp đích phát triển biến hóa, miêu tả liễu tại ngoại xí, hợp tư xí nghiệp, quốc nội xí nghiệp lí công tác đích đại lục nhân, ngoại quốc nhân, cảng đài nhân dĩ cập nông dân giá nhất đặc thù quần thể công tác sinh hoạt tình cảm trạng thái, phản ánh liễu chức tràng thượng phục tạp đích nhân tế quan hệ, phản ánh liễu ngoại xí tại trung quốc phát triển đích thị thị phi phi. Tại giá cá cạnh tranh kích liệt đích thời đại, nhân môn kí hữu nhiệt ái sinh hoạt, nỗ lực phấn đấu, nhạc quan hướng thượng, thiện lương, nhân ái, hỗ trợ đích nhất diện, dã hữu đồi phế, tiêu trầm, vô nại, tà ác, tự tư, tranh đấu đích nhất diện. Biểu hiện liễu các chủng nhân vật đối xã hội, kinh tế, văn hóa, ái tình, hôn nhân, gia đình, sinh mệnh, sinh hoạt đẳng các phương diện đích khán pháp hòa thái độ, nỗ lực yết kỳ xã hội, sinh mệnh hòa sinh hoạt đích bổn chất, cấp nhân môn dĩ nhân sinh hòa chức tràng đích khải địch. Cố sự đa tằng thứ, đa hồi hợp, phản phục khúc chiết, thác tổng phục tạp, điệt đãng khởi phục, sung mãn huyền niệm, ngộ hội, xảo hợp, trùng đột, ý ngoại, phú hữu hí kịch tính, thả thị tác giả thân thân kinh lịch, hiện thật chủ nghĩa đích tả pháp, chân thật, thiếp cận sinh hoạt, dịch dẫn khởi cộng minh, hấp dẫn độc giả. 3.《Phượng hoàng sơn hạ đích bôn bào giả》 Bào bộ, ngộ kiến canh hảo đích tự kỷ. Nhất cá nhân khả dĩ bào đích canh khoái, nhất quần nhân khả dĩ bào đích canh viễn. Giá ta tác phẩm đô hữu bất thác đích khẩu bi, cung nhĩ tham khảo.