Đương tiền vị trí:Tiêu tương thủ hiệt>Tiểu thuyết vấn đáp>Tiểu thuyết giác sắc đương trung hữu vũ dật hiên, bạch kha, phượng nhân, tiết lăng, bạch học, ngụy chiêu đế, địch sương, tiết sương, ly ca đích cổ đại ngôn tình / cổ đại tình duyên tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?

Tiểu thuyết giác sắc đương trung hữu vũ dật hiên, bạch kha, phượng nhân, tiết lăng, bạch học, ngụy chiêu đế, địch sương, tiết sương, ly ca đích cổ đại ngôn tình / cổ đại tình duyên tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?

2024 niên 06 nguyệt 23 nhật 19:22

Giá bổn thư thị《Xuyên thư chi ác độc nữ phối hòa phản phái đại lão ký》,Lí diện đích giác sắc bao quát: Nam chủ - phượng dật, nhân vi thụ đáo nguyên sinh gia đình thương hại, bất hội biểu đạt cảm tình. Đãn thâm ái nữ chủ, nhân vi tha học hội như hà thu liễm phong mang, biểu đạt chân tâm., Nữ chủ - dịch như ca, cảm ái cảm hận, đối tự kỷ nhận định đích nhân tuyệt bất phóng thủ. Bất khinh dịch tương tín biệt nhân dao ngôn, chỉ tương tín tự kỷ thân nhãn sở kiến., Nam phối - vũ dật hiên, nam chủ biểu đệ. Nguyên bổn thị nhất hoàn khố tử đệ, đãn tâm tính thuần lương, thâm thâm sùng bái biểu ca phượng dật. Đãn nhân vi biểu ca phượng dật đích thân sinh phụ thân phượng hoa nhi gia phá nhân vong,, nam phối - bạch kha, phụ thân cự đại quang hoàn hạ hào vô tồn tại cảm đích thái tử. Nhân vi thác nhận cứu mệnh ân nhân hòa tưởng yếu dữ phụ thân tố đối nguyên nhân, thác thất chân ái, hậu hối chung sinh., Nam phối - phượng nhân, phượng dật đồng phụ dị mẫu huynh trường, chu quốc đại quyền tại ác đích nhiếp chính vương. Bổn thị nguyên phối đích xuất, khước nhân vi phụ hoàng biếm thê vi thiếp, nhi thành vi thứ tử., Nam phối - tiết lăng, phượng nhân biểu cữu, đại quyền tại ác đích quyền thần. Tằng vi liễu quyền thế, thân tự bả tâm ái đích biểu muội tống thượng kỳ tha nam nhân sàng thượng đích ngoan độc nam tử., Nam phối - bạch học, tề quốc hoàng đế, tằng vi liễu quyền thế phú quý phóng khí chân ái ly ca. Nhi hậu ủng hữu thiên hạ, khước thất khứ chân ái. Đa niên hậu, diện đối đồng dạng tuyển trạch, giang sơn? Mỹ nhân?, Nam phối - ngụy chiêu đế, tòng vị xuất tràng, đãn đối thư trung nhân vật tạo thành trọng yếu ảnh hưởng đích nhân. Đối nội thâm ái thê tử, đối ngoại ái hộ tử dân. Nại hà thiên bất giả niên, chung cứu vô duyên điền viên., Nữ phối - địch sương, vũ gia gia tương chi nữ, tự ấu dĩ thiên kim tiểu tỷ tiêu chuẩn dưỡng đại. Khuynh mộ quá phượng dật, dĩ vi yếu giá tha vi thiếp. Khước nhân vi vũ gia đột nhiên gia phá nhân vong, nhi thất khứ nhất thiết, nữ phối - tiết sương, dịch như ca đáo trường an chi tiền đích, trường an đệ nhất mỹ nữ. Thâm ái phượng dật, khước vô ý trung sung đương liễu ca ca tiết lăng giam thị phượng dật đích công cụ., Nữ phối - ly ca, dịch như ca sinh mẫu, bị bạch học phao khí hậu ngộ đáo chân ái ngụy chiêu đế, dữ tha sinh hạ nhất nữ. Bất nguyện tại ngụy chiêu đế tử hậu hồi đáo sơ luyến hoài bão, ninh nguyện đái nữ nhi tẩu.. Bổn thư tại khởi điểm trung văn võng khả dĩ khán. 《Xuyên thư chi ác độc nữ phối hòa phản phái đại lão ký》Tác giả: Nhạc tại tâm trung 66, thị nhất bổn cổ đại ngôn tình / cổ đại tình duyên tiểu thuyết, dĩ hoàn kết khả dĩ phóng tâm hưởng dụng. Dụng hộ thôi tiến ngữ: Nhất giác tỉnh lai, tha dịch như ca cánh nhiên thành liễu cổ tảo tiểu thuyết《Bá đạo thái tử ái thượng ngã》Trung đích nhân vật. Khả tích, tha bất thị thư lí tập vạn thiên sủng ái tại nhất thân đích nữ chủ, nhi thị trở ngại nam nữ chủ cảm tình phát triển đích ác độc nữ phối. Nhi thả mã thượng yếu diện lâm đích tựu thị nam chủ vi liễu tâm ái đích nữ chủ, đương chúng thối hôn, nhi tha tử triền lạn đả địa thượng khứ bão đại thối, cầu nam chủ bất yếu phao khí tha đích cẩu huyết kịch tình. Nam chủ bạch kha đạo: “Kim sinh kim thế, ngã chỉ ái sương nhi.” Nữ chủ địch sương đạo: “Đối bất khởi, ngã tri đạo dịch cô nương hòa thiếu chủ hữu hôn ước, nhi ngã hòa thiếu chủ thị chân tâm tương ái. Như kim ngã phúc trung dĩ kinh hữu liễu thiếu chủ đích cốt nhục, cầu dịch cô nương thành toàn ngã môn.” Dịch như ca đạo: “Thông thông cổn đản, lão nương hữu nhan trị hữu thân tài, càn ma yếu tố nhất chỉ thiểm cẩu.” Mỗ phản phái đại lão đạo: “Na ngã tố nhất chỉ thiểm cẩu, nhất sinh nhất thế chỉ hữu nhĩ nhất cá chủ nhân.”. Hi vọng nhĩ hội hỉ hoan giá bổn thư.