Đương tiền vị trí:Tiêu tương thủ hiệt>Tiểu thuyết vấn đáp>Loại tự vu 《 ngã biến thành liễu huyễn ảnh hung gian 》 giá nhất loại đích tiểu thuyết thôi tiến

Loại tự vu 《 ngã biến thành liễu huyễn ảnh hung gian 》 giá nhất loại đích tiểu thuyết thôi tiến

2024 niên 06 nguyệt 14 nhật 09:08

Loại tự vu《Ngã biến thành liễu huyễn ảnh hung gian》Đích tiểu thuyết hữu: 1:《Thần phụ mã duy》,Tác giả: Kha học đích thái đầu 2:《Ngã bị nữ vu đương thành liễu ma thần》,Tác giả: Quất miêu long 3:《Kim thiên dã tại nỗ lực giả phẫn nhân loại》,Tác giả: Môi môi tô tửu 4:《Tương tử lí đích cựu nhật》,Tác giả: Vân thượng kỳ lân 5:《Tha môn đô khiếu ngã ngoại thần》,Tác giả: Bế nhãn cật ngư 6:《Ngã tại bình hành thời không biên chức mệnh vận》,Tác giả: Cật nhu mễ đích tang thi 7:《Ngã tại luân đôn sang mật giáo》,Tác giả: Giáo trung nhân 8:《Nhĩ quản giá khiếu lễ nghi chi thần?》,Tác giả: Tảo thượng phong xuy thụ lâm 9:《Ngã tại chư thiên đương tà thần》,Tác giả: Đệ nhất ma 10:《Phong tiên》,Tác giả: Cuồng tiểu phong 11:《Bạo thực chi long tòng địa ngục vị diện khai thủy》,Tác giả: Tàn nguyệt cuồng đồ 12:《Tòng vân dưỡng bắc hải cự yêu khai thủy》,Tác giả: Tái biệt liễu khang kiều 13:《Phản phái đích thực vật liên du hí》,Tác giả: Bát thập bát trọng lâu 14:《Ngã tại nhật bổn đương tà thần》,Tác giả: Lão kiên bất hoạt 15:《Thần tại nhĩ nhĩ biên thuyết liễu lạp ngập thoại》,Tác giả: Tam trảo viêm ngân 16:《Nhân tại tử lao mã giáp thành thánh》,Tác giả: Bạch y học sĩ 17:《Ngã dĩ quỷ đạo chú trường sinh》,Tác giả: Thế giới chi kính Hạ diện thị giá ta tiểu thuyết đích tường tế giới thiệu: 1:《Thần phụ mã duy》:《Thần phụ mã duy》Thị nhất bổn sung mãn sang ý đích tây huyễn tiểu thuyết, bình phân vi 9 phân, phi thường thôi tiến. Cố sự thiết định độc đặc, chủ giác mã duy thị nhất vị trì chứng hải đạo đoàn hỏa đích nhị bả thủ, tại kinh lịch liễu nhất tràng đại nan hậu quyết định kim bồn tẩy thủ, tại nhất cá tiểu thành khai thiết giáo hội. Tha sang tạo liễu giáo nghĩa hòa nghi thức, thậm chí tố tạo liễu chân lý nữ thần đích hình tượng. Nhiên nhi, tại mỗ dạ, giáo đường trung đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá tiểu nữ hài, nguyên lai tha thị mã duy tố tạo đích chân lý nữ thần. Giá cá dạ vãn hậu, vô sổ thần linh hàng lâm các tự đích giáo hội, tông giáo tín ngưỡng chi tranh dã biến đắc canh gia kích liệt. Kịch tình, nhân vật hòa hành văn thủy bình phương diện, tác giả quy hoa đích kịch tình tiền cảnh phi thường hấp dẫn nhân, nhượng nhân bách bất cập đãi tưởng yếu khán đáo các đại giáo hội chi gian đích tranh đấu hòa thần linh đích giới nhập. Nhiên nhi, thật tế hiệu quả tịnh bất lý tưởng, giá bổn thư đích phân cấp chí thiếu ứng cai đề cao nhất cá đương thứ. Giác sắc đích thiết định đại bộ phân đô ngận bất thác, đặc biệt thị chủ giác, tha hữu năng lực hữu thái độ. Tác giả đích hành văn thủy bình dã tương đương xuất sắc, thị giá bổn thư đích nhất đại lượng điểm. Giá bổn thư đích đặc sắc lượng điểm bao quát cự tuyệt tiêu đề đảng đích hành vi, dĩ tông giáo mâu thuẫn hòa tín ngưỡng tranh đoạt vi chủ đề, dĩ cập tác giả đích văn tự miêu tả phi thường hữu cảm nhiễm lực. Nhiên nhi, giá bổn thư dã tồn tại nhất ta vấn đề, bỉ như kịch tình thiết kế thủy bình vô pháp thất phối ưu chất sang ý, khinh tiểu thuyết nguyên tố hòa nghiêm túc tây huyễn bối cảnh đích kết hợp bất cú dung hiệp, điểm tử lượng nhãn đãn lạc thật đáo cụ thể thiết định bất cú hợp lý hoàn thiện, tiết tấu phiêu hốt bất định, tình tiết phát triển tùy tính, khẩn bách cảm tự hữu tự vô, hữu giác cường đích cát liệt cảm. Tổng đích lai thuyết,《Thần phụ mã duy》Thị nhất bổn sang ý lượng nhãn, hữu trứ khinh tiểu thuyết phong vị đích tây huyễn tiểu thuyết, tuy nhiên tồn tại nhất ta vấn đề, đãn nhưng nhiên trị đắc thôi tiến. 2:《Ngã bị nữ vu đương thành liễu ma thần》:《Ngã bị nữ vu đương thành liễu ma thần》Thị nhất bộ lệnh nhân não động đại khai đích đồng thoại ma cải văn. Cố sự dĩ nhất cá dị thế giới đích xuyên việt giả y duy tháp vi chủ giác, tha tại giá cá sung mãn luật pháp đích thế giới trung, thông quá hô hoán nguyên thế giới đích đại lão lai cải biến liễu tự kỷ đích mệnh vận. Tác giả xảo diệu địa tương đồng thoại cố sự dữ hiện thật kết hợp, triển hiện liễu nhất cá sung mãn huyền nghi, mạo hiểm hòa kỳ huyễn đích thế giới. Cố sự trung đích nhân vật tính cách tiên minh, đặc biệt thị na cá một hữu đồng tình tâm đích nữ vu, tha dĩ tối phôi đích tâm tư tư khảo vấn đề, nhượng độc giả đối tha đích hành vi cảm đáo vô nại hòa đồng tình. Nhi chủ giác y duy tháp tắc dĩ tự kỷ đích trí tuệ hòa dũng khí, tối chung thành vi liễu giá cá thế giới đích thống trị giả. Tác giả đích tưởng tượng lực phong phú, đối đồng thoại đích cải biên dã tương đương hợp lý, nhượng độc giả đối cố sự đích phát triển sung mãn kỳ đãi. Chỉnh cá cố sự đích cấu tư phi thường tinh xảo, khai cục tựu thượng tài nghệ, phi thường hữu thao tác, nhượng nhân vô pháp đình hạ duyệt độc đích cước bộ. Tổng đích lai thuyết,《Ngã bị nữ vu đương thành liễu ma thần》Thị nhất bộ lệnh nhân nhĩ mục nhất tân đích đồng thoại ma cải văn, trị đắc nhất độc. 3:《Kim thiên dã tại nỗ lực giả phẫn nhân loại》:Hiện đại linh dị phục tô, khắc tô lỗ phong cách, bất quá giá cá cựu nhật nhược tiểu vô trợ hựu đâu nhân, hảo tại tha ngận năng cật, xuẩn xuẩn đích hoàn man khả ái đích. Giá thị thập ma? Ác linh, cật nhất khẩu Giá thị thập ma? Quỷ quái, cật nhất khẩu Giá thị thập ma? Yêu ma, cật nhất khẩu Cật trứ cật trứ, bạch túc cật đáo liễu nhân loại để kháng linh dị đích biểu chương đại hội thượng. Bị vấn cập cảm tưởng thời, bạch túc lộ xuất điến thiển đích tiếu dung “Ngận bão…… A bất thị, ngã ngận hỉ hoan nhân loại.” “Nhân loại chân đích thị…… Thái khả ái liễu.” Thiết định ★★★☆☆ ( giá cá cựu nhật hữu điểm khả ái ) Kịch tình ★★✰☆☆ ( khinh tùng, loại phó bổn ) Nhân vật ★★✰☆☆ ( trung đẳng ) Văn bút ★★★☆☆ ( khinh tùng, lưu sướng ) Thôi tiến chỉ sổ ★★★☆☆ ( khả dĩ bất đái não tử đích sảng văn ) Giá cá chủ giác tuy nhiên thuyết thị cựu nhật, đãn tư duy thượng canh thiên hướng vu nhân loại, não tử hoàn đĩnh dương gian đích, văn phong kịch tình đô bỉ giác khinh tùng. Bất quá vị tri nữu khúc khủng phố lệnh nhân tuyệt vọng tài thị khắc hệ đích tinh tủy, đối vu truy cầu thuần khắc trọng khắc ái thủ nghệ đích thư hữu môn lai thuyết khả năng bất thái thích hợp. 4:《Tương tử lí đích cựu nhật》:【★★☆☆☆】 Tối cận lưu hành đích tương tử tiểu nhân văn, bất đồng vu đông phương bối cảnh đích tây phương bối cảnh, chủ giác ủng hữu năng cú tương điện não thiếp đồ đầu phóng tiến thế giới đích năng lực, mục tiền vi chỉ ngận bổng 5:《Tha môn đô khiếu ngã ngoại thần》:❤❤❤❤🤎 ( liên tái trung ) Xuyên việt đáo tân thế giới đích chủ giác phát hiện tự kỷ biến dị thành liễu lệnh nhân khủng cụ đích “Ô nhiễm nguyên”, tha thân thượng toàn thị mật mật ma ma đích nhãn tình, giá ta nhãn tình hảo tượng năng mệnh lệnh tha nhân, cường chế tiếp thụ tự kỷ đích tứ dư tịnh đề cung tín ngưỡng. Y sinh cáo tố tha giá thị bệnh, lai trừu nhất trương tạp ba. Vu thị chủ giác tựu hướng trứ vạn ác đích tư bổn gia ( hoa điệu ) mậu dịch chi thần tiến phát liễu! Thiết định ★★★★✰ ( quỷ dị, khắc tô lỗ, tín ngưỡng ) Kịch tình ★★★★☆ ( sung mãn trứ nhân tính, tế nị ) Nhân vật ★★★★✰ ( phiêu lượng đích kim sắc nhãn tình, hộ chủ đích thần thoại sinh vật, nhân ngoại đảng cuồng hỉ ) Văn bút ★★★★☆ ( đặc biệt bổng, hữu quỷ bí đích cảm giác liễu ) Mục tiền hoàn tại miễn phí kỳ, hữu đại thần chi tư, phóng tâm nhập, tuyệt đối bất dung thác quá! 6:《Ngã tại bình hành thời không biên chức mệnh vận》:《Ngã tại bình hành thời không biên chức mệnh vận》Thị nhất bổn lệnh nhân ý ngoại đích mạc hậu lưu tiểu thuyết. Tác giả dĩ đan nữ chủ vi chủ yếu giác sắc, dụng mạc hậu lưu đích tả tác phương thức triển hiện liễu nhất cá sung mãn vô địch lưu đích cố sự. Chủ giác kế thừa liễu mệnh vận đích quyền năng, thông quá sáo dụng ký ức trung đích các chủng cố sự nhân vật đích mệnh vận vi tha nhân hoặc tự kỷ biên chức mệnh vận, triển khai liễu nhất đoạn mạn trường kỳ huyễn đích lữ trình. Giá bổn thư đích văn phong khinh tùng du khoái, độc khởi lai ngận thư phục, cấp nhân nhất chủng thư tâm du khoái đích cảm giác. Cố sự chỉnh thể thiên hướng bình đạm, một hữu đặc biệt đích cao triều, đãn thị duyệt độc khởi lai cấp nhân nhất chủng thư tâm du khoái đích cảm giác. Tác giả đích biên cố sự năng lực dã đắc đáo liễu ngận hảo đích thể hiện, thông quá sử dụng tự kỷ đích năng lực tương du hí lí đích nhân vật mệnh vận trọng điệp dung hợp đáo hiện thật lí đích nhân vật thân thượng, triển khai liễu nhất hệ liệt đích đan nguyên kịch kịch tình. Tuy nhiên toán bất thượng tiên thảo, đãn giá bổn thư xác thật thị nhất bổn nan đắc đích hảo thư. Tổng đích lai thuyết,《Ngã tại bình hành thời không biên chức mệnh vận》Thị nhất cá bất thác đích sang ý, trị đắc nhất độc. 7:《Ngã tại luân đôn sang mật giáo》:Ngã môn bái thỉnh phi nga, vu lâm địa thụ gian tầm mịch chi thần, vu lô nội chấn sí chi thần, thông thể ban bác chi thần…… Vị đạo ngận chính đích mật giáo mô nghĩ khí thế giới quan đồng nhân tiểu thuyết, ngận thiếu kiến đích trực tiếp thải dụng hoàn chỉnh đích mật giáo thế giới quan, nhi phi như ngoạn gia siêu chính nghĩa, cựu nhật âm nhạc gia na dạng, tại nguyên thế giới quan thượng tiến hành nhất định trình độ thượng đích tu cải, ngận trị đắc kỳ đãi đích nhất bổn thư. 8:《Nhĩ quản giá khiếu lễ nghi chi thần?》:Chủ giác xuyên việt vẫn lạc đích lễ nghi chi thần, nữu khúc lễ nghi đích nguyên bổn khái niệm, bạo lực cập lễ nghi bạo lực tức ưu nhã Dư hoa lão sư tại《Hoạt trứ》Đề đáo quá, nhân hoạt trứ tựu thị vi liễu hoạt trứ, bất vi biệt đích, tức tiện thị tử khứ, dã yếu bả mỗ chủng tinh thần truyện đệ cấp tha nhân, nhượng tự kỷ năng cú dĩ lánh - chủng phương thức tồn hoạt hạ khứ. Kháo tự kỷ đích huyết mạch dã hảo, kháo tự kỷ đích văn hóa dã hảo, kháo tự kỷ đích tinh thần. Dã hảo, đô yếu hoạt hạ khứ Chính nhân như thử, tòng mỗ chủng hoành quan đích giác độ khán, kỳ thật văn minh, canh tượng thị nhất điều long, nhân môn bả cá thể đích tồn tại hiến cấp liễu quần thể, dụng lao động hòa huyết hãn chú tựu liễu vị lai nhân đích huy hoàng xán lạn, thậm chí khả dĩ thuyết, chỉ yếu tân hỏa tương truyện, lịch sử bất đoạn, na phạ tái chẩm ma biến thiên, danh khiếu “Văn minh” đích na điều long dã bất hội tử khứ Ngã bất tưởng tử, sở dĩ đại gia đô bất năng tử, như quả đại gia đô tử liễu, chúc vu văn minh đích long tựu tử liễu, na ma ngã môn dã bất hội hữu hậu bối hòa kế thừa giả, chúc vu ngã môn đích nhất - thiết tựu hội bị mạt khứ, na ma đại gia tựu vĩnh viễn tử điệu liễu, na ta cổ đại đích nhân dã tựu tử điệu liễu, toàn đô tử liễu. Hoặc giả khả dĩ thuyết, long kỳ thật tựu thị nhân đối tự kỷ đích sung cảnh Chỉ yếu năng hoạt hạ khứ, ngã môn tựu năng tại noãn khí ốc lí cật băng kỳ lâm, tại không điều phòng lí cái miên bị, tại du hí lí bị ca ca loạn sát, năng tại đại quốc lí thính tiểu ước hàn khả hãn giảng kỳ ba tiểu quốc liễu Như quả năng vĩnh hằng tựu hảo liễu, ngã bất tại hồ hữu một hữu nhân tính, như quả nhân năng cú vĩnh thùy bất hủ hòa kỳ tha sinh vật dữ chúng bất đồng, na ma “Nhân” tựu nhất định bất tái thị nhân liễu, tha dã bất tất tuân thủ hòa bị yếu cầu dĩ “Nhân” đích đạo đức, phẩm tính hành sự, như quả vĩnh hằng giả thị long, na ma giá cá tòng nhân tính ma diệt, bộ nhập vĩnh hằng, ủng bão tân phẩm chất đích quá trình, tựu thị hóa long đích quá trình Thư hoang đích bằng hữu lai thư đan bình luận khu hữu đại phê tiểu thuyết 9:《Ngã tại chư thiên đương tà thần》:Giá bổn trừ liễu thị chư thiên lưu hoàn thị khủng phố phục tô lưu, đồng thời hoàn gia nhập liễu vô hạn lưu đích nguyên tố, hoàn hữu nhất cá thường trú thế giới, thường trú thế giới dĩ kinh khủng phố phục tô, mỗi cá chư thiên đô tồn tại trứ nhất cá phân thân, đãn thị mỗi cá phân thân tình huống đô bất thái hảo, nhu yếu chủ giác phục tô phân thân tà thần đích lực lượng, mục tiền lai khán tiểu thuyết khả dĩ khán 10:《Phong tiên》:Sát phạt quả đoạn vô nữ chủ, hòa tác giả tiền kỉ bổn thư nhất cá hệ liệt, chủ giác bất đồng, thư hoang khả khán. 11:《Bạo thực chi long tòng địa ngục vị diện khai thủy》:Tiểu thời thôi tiến Tác phẩm《Danh bạo thực chi long tòng địa ngục vị diện khai thủy》 Tác giả: Tàn nguyệt cuồng đồ Loại hình: Kỳ huyễn, sử thi kỳ huyễn Trạng thái: Liên tái trung, dĩ thượng giá Tham lam, bạo thực, thôn phệ, nhân tính. Hàng lâm dị giới thành vi long đích tha tại nhân tính dữ thú tính đích diện tiền tương như hà tố xuất tuyển trạch? Chẩm ma thuyết ni, đệ nhất nhãn khán đáo giá cá đích thời hầu tựu ngận cảm giác tha tượng thị khinh tiểu thuyết, đương nhiên dã thị dĩ khinh tiểu thuyết đích phong cách lai tả đích. Một hữu thái đa đích mao bệnh. Chẩm ma thuyết ni? Hợp lý tính ngận cao, đãn thị đối tác giả hạ nhất bộ đích đề mục bất thị ngận minh bạch. Nan đạo thuyết tác giả đại cương một hữu đại cương? Khuyết điểm ba, đối vu bất thị nhị thứ nguyên hoặc giả hỉ hoan ngoạn ngạnh đích khán quan lai giảng bất thị ngận hữu hảo, nhi thả hữu điểm tự hải đích cảm giác. Tiểu thời cá nhân thôi tiến đẳng cấp: Ưu giảm 12:《Tòng vân dưỡng bắc hải cự yêu khai thủy》:Nhất thiết tòng tiết hạo hạ tái liễu nhất khoản [ hải thần chi tâm ] đích du hí khai thủy. Nguyên bổn tiết hạo dĩ vi giá chỉ thị nhất khoản dưỡng thành sủng vật loại đích tiểu du hí nhi dĩ, nhiên nhi đương tha dưỡng xuất bắc hải cự yêu, tịnh hoạch đắc du hí vật phẩm vu hiện thật trung hậu tha chung vu minh bạch giá khoản du hí đích phi đồng nhất bàn. Xuyên việt hiện thật dữ thần thoại đích giới hạn, viễn cổ thần thoại trung đích siêu phàm sinh vật tối chung đô tương bị tiết hạo bồi dưỡng cụ hiện. 13:《Phản phái đích thực vật liên du hí》:Thiết định tân dĩnh 14:《Ngã tại nhật bổn đương tà thần》:Mục tiền trí đỉnh truy độc trung. Hỉ hoan lý do: Thần ma. Chủ giác bỉ giác chính thường bất úy thủ úy vĩ dã bất mãng chàng. Truyện thống nhật khinh thức tiểu thuyết. Khuyết điểm: Cảm giác ngẫu nhĩ hữu điểm ổi tỏa ba. Bất thị ngận hỉ hoan điều hí nữ đích nam chủ. Bất quá tựu ngẫu nhĩ xuất hiện nhất thứ hoàn năng tiếp thụ. Cố sự đại khái: Chủ giác xuyên việt thần ma hạ đích nhật bổn biến thành ấu niên tà thần. Cố sự bỉ giác sáo lộ hóa. Hữu hệ thống bất quá chủ yếu thị phụ trợ giới thiệu một kỳ tha công năng. Nhật thường hệ gia dưỡng thành hệ ba. 15:《Thần tại nhĩ nhĩ biên thuyết liễu lạp ngập thoại》:Hữu lưỡng cá tiêu tức bãi tại tiết bạch diện tiền. Hảo tiêu tức thị, xuyên việt liễu tịnh thả niên kỷ khinh khinh tựu ủng hữu liễu chúc vu tự kỷ đích hệ thống. Phôi tiêu tức thị, giá cá hệ thống thị mỗ cá thần bí quỷ dị du hí thống nhất phát phóng, tịnh thả tàn phá bất kham công năng bất toàn xuất liễu bug. Vu thị tiết bạch chỉ năng tẩu thượng nhất điều thu dung các chủng quỷ dị quái vật đích bất quy lộ, chỉ vọng năng tu hảo giá bất kháo phổ đích phá hệ thống. 16:《Nhân tại tử lao mã giáp thành thánh》:《Nhân tại tử lao mã giáp thành thánh》Thị nhất bổn lệnh nhân ấn tượng thâm khắc đích tiểu thuyết. Tác giả dĩ độc đặc đích thiết định hòa não động đại khai đích phương thức triển hiện liễu nhất cá sung mãn kỳ huyễn hòa siêu phàm đích thế giới. Cố sự trung đích chủ giác trịnh tu tại ngục trung kích hoạt liễu đầu tử, cửu cửu đồ kính tán vu thiên địa, chỉ dư độn nhất 【 tù giả 】, siêu phàm hàng lâm, thân tại lao tâm tại ngoại, hóa thân du tẩu thiên địa vu vô tẫn thời gian tuyến. Kịch tình đích phát triển lệnh nhân trứ mê, tác giả xảo diệu địa thiết trí liễu hứa đa phục bút hòa huyền niệm, nhượng nhân kỳ đãi trứ mỗi nhất cá chuyển chiết hòa giải đáp. Tuy nhiên tại miêu thuật nữ nhân thời, chủ giác hữu thời hội hiển đắc hữu ta mạc danh kỳ diệu, đãn giá tịnh bất ảnh hưởng chỉnh thể đích duyệt độc thể nghiệm. Cá nhân nhận vi giá bổn thư thị 2033 niên tối hảo khán đích, thiết định tối hữu ý tư đích tam bổn thư chi nhất. Thôi tiến cấp hỉ hoan kỳ huyễn hòa siêu phàm đề tài đích độc giả môn. Tẫn quản truy canh hữu ta khảo nghiệm nại lực, đãn giá bổn tiểu thuyết đích kịch tình thảo hôi xà tuyến, phục bút tiền hậu hô ứng, nhượng nhân dục bãi bất năng. 17:《Ngã dĩ quỷ đạo chú trường sinh》:【 đồ kinh nhất: Chính thống đạo môn khai cục, giải tỏa “Mãn cấp ngộ tính”, nhất bộ bộ tu luyện, để đạt trường sinh cảnh. 】【 đồ kinh nhị: Tuyển trạch quỷ đạo lộ tuyến, phẫn diễn “Bất tố nhân”, trực tiếp khai thủy trường sinh. 】 Xuyên việt quỷ đạo tiên hiệp đích thế giới, nhân gian sinh linh đồ thán, quỷ đạo biến địa, tiên lộ vô môn. Giang ninh khán trứ diện tiền đích lưỡng cá tuyển hạng, quả đoạn tuyển trạch liễu tối vi quang minh đích chính đồ —— “Ngã bất tố nhân lạp!” Chỉ yếu phẫn diễn cân “Phi nhân” hữu quan đích đặc chất, tựu năng hoạch đắc cường hóa. “Ngã đích thân thể nhất thiên thiên việt lai việt quái liễu, đãn vấn đề bất đại, năng trường sinh tựu hành.” Tòng thử dĩ hậu, giang ninh khai khải liễu nhất điều lánh loại đích trường sinh chi lộ. Nhĩ khả dĩ tại khởi điểm trung văn võng duyệt độc giá ta tiểu thuyết.