Nhĩ thị minh châu, mạc mông trần

Hỉ hoan giá tác phẩm đích nhân hoàn hỉ hoan

• Tằng thiếu niên ( toàn tập ) ( trương nhất sơn, quan hiểu đồng chủ diễn đồng danh điện thị kịch nguyên trứ tiểu thuyết )

  Cửu dạ hồi  /  trứ

  Tiểu thuyết ký tự liễu kỉ cá tự tiểu tại bắc kinh hồ đồng trường đại đích phát tiểu, tòng hài đồng thời kỳ đích thân mật vô gian bất phân bỉ thử, đáo thiếu niên thời đại nhân vi các tự học giáo hòa cư trụ địa đích biến hóa nhi sản sinh đích tưởng niệm dữ ngộ hội, tái đáo trường đại thành nhân hậu các tự yếu diện đối đích cảm tình dữ sự nghiệp đích ba chiết, hữu đích nhân tại nhất khởi liễu, hữu đích nhân phân khai liễu, hữu nhân sự nghiệp xuân phong đắc ý, hữu nhân tắc úc úc quả hoan, bất quản chi tiền tha môn thị như hà địa thân mật, mỗi cá nhân đô đắc độc tự diện đối hòa xử lý thành trường đích phiền não.

• Trầm luân

  Cố thôn hoa  /  trứ

  Khởi sơ, khương nguyệt vi liễu tạ châu, tòng kinh thành hoành khóa tam thiên thất bách công lí, điên bá chiết đằng nhất thiên nhất dạ, truy đáo mạc sơn, hoán lai đích chỉ thị tha đích nhất cú, “Cổn.” Hậu lai, khương nguyệt kết hôn liễu, đại vũ bàng đà hạ, tạ châu tạp liễu tha đích tràng tử, quỵ địa cầu tha hồi lai đích thời hầu, hoán lai khước chỉ thị tha đích bất tiết nhất cố, hòa nhất cú, “Tạ châu, nhĩ toán cá thập ma đông tây.”

• Phân thủ hậu, giang y sinh mỗi thiên đô tại cầu phục hợp

  Tam canh xuân  /  trứ

  Lâm mạn xuyên hữu cá chúng sở giai tri đích bí mật. Tha ám luyến thiếu niên y học thiên tài giang bắc vũ ngận cửu liễu, tòng đại học nhận thức đích thời hầu tựu hỉ hoan. Đãn tha thái kiêu ngạo liễu, na phạ tự kỷ vi tha thừa thụ chúng nhân trào tiếu hòa khi lăng đô hoán bất hồi đối phương đích nhất ti hồi mâu. Tùy hậu giang bắc vũ khứ liễu quốc ngoại, tòng thử định cư, lâm mạn xuyên thất khứ liễu tha đích liên hệ. Đẳng tha toàn cú liễu tiền truy quá khứ hậu, tòng tha hòa đồng sự đích đối thoại trung đắc tri, tự kỷ đích định vị thị cá suý bất điệu đích ma phiền, Lâm mạn xuyên tựu tri đạo, giá đoạn sổ niên đích cảm tình đắc đáo thử kết thúc liễu. “Giang bắc vũ, ngã bất thị một hữu tôn nghiêm đích.” Phát hoàn tối hậu nhất cú thoại, lâm mạn xuyên hoán điệu liễu thủ cơ, tương điện thoại tạp bạt xuất nhưng tại liễu cơ tràng lạp ngập dũng, đạp thượng liễu hồi quốc đích ban cơ. Hậu lai lâm mạn xuyên tái thứ ngộ đáo giang bắc vũ, tài tri đạo tha ly khai đích na đoạn thời gian, tố xưng hữu cực đoan lý trí đích thiên tài y sinh, tự ngã thương hại đa đạt thập thứ. “Mạn xuyên, nguyên lượng ngã minh bạch đích thái vãn. Một hữu nhĩ, ngã tài phát hiện, mỗi nhất phân đô hào vô ý nghĩa.”

• Thế thân ảnh hậu, phân thủ hậu ninh thiếu tha quỵ cầu phục hợp

  Hạ hạ  /  trứ

  【 thông thấu hiện thật yêu diễm nữ chủ vs tẩu thận bất tẩu tâm nam chủ 】 ninh trạch diên tọa ủng vạn ức tài phú, tại tư bổn thị tràng phúc thủ già thiên, thị quyển tử lí xuất liễu danh đích lãnh huyết vô tình, sở hữu nhân đô dĩ vi tha bất quá thị bả trì yên đương tố thế thân, trực đáo trì yên chủ động đề xuất kết thúc khế ước quan hệ. Ninh trạch diên một đương hồi sự, diện sắc sinh lãnh: “Nhĩ xác định?” “Phân.”...... Triệt để đoạn liễu quan hệ đích đệ nhất niên, ninh trạch diên nhất trực tại đẳng trì yên đả kiểm, trực đáo tại tửu hội thượng, khán trứ tha hòa biệt đích nam nhân thành song nhập đối, tái dã nhẫn bất trụ, hồng trứ nhãn bả trì yên để tại tường biên, “Trì yên, hồi ngã thân biên ba.” Khước kiến na nhân hồng thần khinh khải, lãnh tiếu đạo: “Ninh tổng, thỉnh tự trọng.”

• Nhĩ thị băng thượng noãn dương

  Như hàm  /  trứ

  Bổn thư vi thượng hải thị tác gia hiệp hội “Hiện thật đề tài trọng điểm sang tác hạng mục ( võng lạc văn học )”. Hoa dạng hoạt băng đề tài, nhĩ nhất định nhất định hội hỉ hoan. Hiến lễ bắc kinh đông áo! Nhuyễn manh bản giản giới: Băng tràng thượng, từ thiên lân hòa kim mộng vũ thị tối hợp phách đích hoa dạng hoạt băng song nhân hoạt đáp đương. Âm soa dương thác, tha môn lưỡng độ phân khai. Đệ nhất thứ, tha tố tha đích nhục điếm, thụ thương, thác thất bỉ tái cơ hội. Đệ nhị thứ, tha xuyên trứ bất hợp cước đích băng hài suất đảo, dữ quốc gia đội thất chi giao tí. Tha thuyết: Ngã chỉ tưởng thiên lân tố ngã đáp đương! Tha thuyết: Tiểu vũ, biệt cấp, đẳng ngã! Huấn luyện tràng thượng, tha môn năng phủ tái độ khiên thủ? Lĩnh tưởng đài thượng, tha thân biên đích nhân hội thị tha mạ? Hựu mỹ hựu táp hoa hoạt tiểu công chủ VS công chủ đích noãn nam tiểu cân ban: Bính tẫn toàn lực, vi tổ quốc đích vinh dự nhi chiến! Văn nghệ bản giản giới: Tha, băng cơ ngọc cốt, khí nhược u lan, phiên nhược kinh hồng, uyển nhược du long. Tha, dung nhan như ngọc, thân tư như tùng, lang diễm độc tuyệt, thế vô kỳ nhị. Tha hòa tha, thị băng thượng tối hoàn mỹ đích đáp đương, thị lệnh nhân diễm tiện đích nhất đối bích nhân, Khước âm soa dương thác, nhất độ phân khai. Tha thuyết, tha bất túy tâm thế gian phồn hoa, chỉ mê luyến na phiến tinh oánh đích băng tràng. Tha thuyết, tha chỉ tưởng tại tha thân biên, nhượng tha phi đích canh cao, canh viễn. Tối hảo đích sự nghiệp, thị khả dĩ vi chi nghĩa vô phản cố, vô oán vô hối. Tối hảo đích ái tình, thị khả dĩ bỉ thử thành tựu, bỉ kiên đồng hành. Tha thuyết: “Thiên lân, nhĩ tựu tượng thị băng thượng noãn dương.” Tha thuyết: “Ngã đích ôn noãn, chỉ cấp nhĩ nhất nhân.”

• Khế ước hôn tình

  Tiểu nhục hoàn tử  /  trứ

  Thẩm dĩ khanh tằng thị thẩm gia thiên kim, kiều sinh quán dưỡng trường đại, một hữu thập ma tha đắc bất đáo đích đông tây. Khả một nhân tri đạo, tha tâm lí nhất trực hữu cá dao bất khả cập đích nhân. Tứ niên tiền, tha hoảng loạn đào tẩu hải ngoại. Tha dĩ vi tự kỷ thâu tẩu liễu tha đích ôn tình tựu dĩ kinh mãn túc liễu, khả thùy tằng tưởng hoàn hoài liễu tha đích hài tử? Tứ niên hậu, thẩm gia lạc phách, tha đái trứ nhi tử quy lai, khước nhất bộ bộ tẩu tiến liễu tha đích quyển sáo. “Lưỡng bách vạn, giá nhất niên, nhĩ tùy khiếu tùy đáo.” Nam nhân đích nhãn thần lãnh mạc như băng. Tha khuất nhục tiếp thụ giá nhất phân hợp ước, nhất bộ bộ điệu nhập tha đích ôn nhu hãm tịnh, bất khả tự bạt. Tối chung, tha tâm hôi ý lãnh ly khai, nam nhân khước tương tha cấm cố tại thủ trung. “Khanh khanh, nhĩ bối trứ ngã sinh liễu cá nhi tử, hiện tại tưởng đào? Thị bất thị thái vãn liễu?”