Hồng hoang chi tiêu dao tiểu kiếm tiên

Hỉ hoan giá tác phẩm đích nhân hoàn hỉ hoan

• An lăng dung trọng sinh chi hậu cung ngã tố chủ

  Phi cơ tử  /  trứ

  Đương an lăng dung trọng sinh như ý đích thế giới lí Tử cấm thành đích hậu cung hựu hội thành hà mô dạng An lăng dung đích kết cục thị phủ khả dĩ cải biến

• Già thiên: Diêu quang thánh nữ nghịch tập diệp thiên đế

  Tuyết chi ước định  /  trứ

  【 già thiên + vô hệ thống + khinh tùng hướng 】 “Thập ma diệp thiên đế, đương niên dã chỉ thị nhất cá vô sỉ tiểu tặc nhi dĩ.” Vu thần nguyên chi trung ngộ đạo, tức tương đột phá đế cảnh, nhất đạo phân hồn tiến nhập thời gian trường hà, độ luân hồi kiếp, khứ liễu diệp phàm đích gia hương, ý ngoại chuyển thế, thành vi liễu diệp phàm thanh mai trúc mã đích lân gia tỷ tỷ. Đương niên chi sự, chí kim nan vong, kí nhiên mệnh vận cấp liễu tha giá ma nhất cá trọng tân trảo hồi tự tín cơ hội, na tha nhất định hội hảo hảo trân tích. “A a, đả bất quá nhĩ diệp thiên đế, hoàn bất năng khi phụ nhất hạ diệp tiểu đệ mạ” diêu hi nhất kiểm tự tín đích thuyết đạo.

• Hồng lâu chi ngọc khuynh thiên hạ

  Long du  /  trứ

  Cổ tống quốc chiêu đức thập ngũ niên, hồ châu. Giang nam tài tử tiền khoa tham hoa lâm như hải chính hòa thê tử giả mẫn sách duyệt kinh thành nhạc mẫu lai tín. Giả mẫn khán bãi vi vi túc mi: “Hải ca, chiếu ngã thuyết, dã bãi liễu.” Lâm như hải liên tích địa khán trứ giả mẫn vi vi long khởi đích tiểu phúc, diêu liễu diêu đầu: “Mẫn nhi, nhĩ như kim hoài trứ thân tử, giá ta sự tựu bất yếu thao tâm liễu, phàm sự hữu ngã.” Giả mẫn đê mi nhất tiếu, na nhất tiếu đích phong tình tựu tượng nhất đóa thuần mỹ đích thủy liên hoa, thanh nhã nghi nhân, “Nhĩ phóng tâm ba, kiều đại phu bất dã thuyết liễu ma, giá cá hài tử kiện khang đắc ngận.” “A a,” lâm như hải lạp khởi giả mẫn đích……

• Ác nữ tu tiên, toàn tộc tế thiên

  Tẩu mã hành trường an  /  trứ

  Phản phái nữ chủ, phản phái nữ chủ, phản phái nữ chủ Trọng yếu đích sự tình thuyết tam biến 【 thiên tài lưu ＋ nhật thường phát phong ＋ vô cp】 Thân vi ổn kiện hình phong phê, mạnh hoàn tòng lai tựu bất thị thập ma thiện tra, vi đạt mục đích, tự nhiên yếu bất trạch thủ đoạn Sở hữu lan tại tha tiền diện đích nhân, thông thông —— cấp tha luyện lâu!

• Hồng lâu chi khuynh thế duyên

  Tây lan  /  trứ

  Lâm hải bệnh trọng, hoán nữ quy dương, vi bảo nữ nhi tương lai, quá kế nhất tử lâm mặc hàm. Hoàng thượng hoăng thệ, khước thị bị thái tử độc hại, thái hậu ủng lập thân tử thập lục tử lưu huyền kế vị, nhất thời gian phong vũ dục lai, thái hậu khai đao thanh toán tiền trướng. Lâm hải thượng vị xuất đầu thất, hoàng thượng thánh chỉ tiện đáo, thục liêu lâm mặc hàm thủ trung cánh hữu tiên hoàng di chiếu, bảo trụ lâm gia, huề đại ngọc quy cô tô táng phụ. Lâm gia dữ hoàng thất hựu hữu trứ chẩm ma đích nhân duyên, thái hậu vi hà tại lâm như hải thi cốt vị hàn chi thời tựu yếu động thủ? Giả gia cập kỳ tha hào môn quý tộc vi thuận ứng thái hậu chi ý bộ bộ tương bức, mặc hàm hòa đại ngọc hựu yếu chẩm dạng nhất thứ thứ phá giải âm mưu, trùng xuất trọng vi? Hựu hữu na ta nhân hội nhất lộ bảo giá huynh muội lưỡng bình an? Thánh chỉ hạ, trọng phản kinh thành, đẳng đãi tha môn đích thị thập ma? Tương y tương thủ đa thiếu niên, huynh muội chi tình tiệm tiệm biến vi nam nữ chi ái, giá đoạn vi thế nhân sở bất dung đích bất luân chi luyến tương hội như hà thu tràng. Vi bảo tính mệnh, nhất triều nhi phản, phong yên khởi, tân chủ lập, thiên hạ định, huynh muội tình. Thả khán đại ngọc như hà tẩu xuất giả gia đích thân tình, như hà tẩu xuất tang phụ tang mẫu đích ai thống, như hà dũng cảm địa thừa đam khởi tự kỷ đích ái dữ bị ái, diễn dịch nhất đoạn huynh muội chi gian đích khuynh thế nghiệt duyên. Mặc hàm: Muội muội, ca ca bất quản nhĩ tâm trung thị chẩm sinh tưởng đích, ca ca đô yếu khiếu nhĩ tri đạo, ca ca hỉ hoan nhĩ, chỉ tưởng thú nhĩ vi thê, ái hộ nhĩ thủ hộ nhĩ nhất bối tử. Đại ngọc: Ca ca, chỉ yếu hữu nhĩ tại thân biên, ngọc nhi thập ma đô bất phạ, quản tha thị thái hậu hoàn thị hoàng thượng, quản tha thị giả gia hoàn thị vương phủ, ngọc nhi vĩnh viễn chỉ tương tín ca ca nhất nhân. Thôi tiến lan lan đích hoàn kết văn: Đại thanh túy hồng lâu httpead.xxsy.net/info/289129.html Thôi tiến tân văn: Đích nữ sách http:/ead.xxsy.net/info/340689.html Hỉ hoan tây lan đích độc giả khả dĩ gia nhập QQ quần: 2059761 Tây lan — hoa thái. Hữu thập ma ý kiến đại gia khả dĩ tùy tiện đề, hoặc giả hữu hảo đích tưởng pháp dã khả dĩ cáo tố ngã. Tạ tạ thân môn đích chi trì.

• Tiến nhập tà thần du hí hậu mỗi thiên đô tại tu la tràng

  Thịnh căng  /  trứ

  【 vi khắc hệ + mạt thế + vô hạn lưu + nhân ngoại + đa nam chủ 】 Nhân nhân đô hội tố mộng, sở kiệu dã thị. Mộng cảnh tỉnh lai tức vong, đãn khước tại tiềm ý thức lí lưu hạ ngân tích, lệnh tha hạ ý thức cảm giác, hoàn thị bất ký đắc bỉ giác hảo. Cảm giác tưởng khởi hậu tựu hội phát sinh nhất ta bất diệu đích sự tình ni. Tha tại mộng cảnh lí giao đáo nhất cá bất tri danh đích bằng hữu, giá cá bằng hữu tự hồ cứu quá tha vô sổ thứ. Nhất thiên, mộng tỉnh, não hải trung tàn lưu trứ nhất cú thoại. Na vô hình đích bằng hữu tại tha nhĩ biên đê ngữ, trực nhập linh hồn. “Ngô tương khứ trảo nhĩ.” Sở kiệu đảm chiến tâm kinh, liên mang tại võng lạc thượng sưu tác. “Tà thần đại nhân tại mộng lí thuyết yếu lai trảo ngã chẩm ma bạn.” Thiếp tử nhất xuất, hạ diện nhất trận cuồng hoan. “Hoàn đản, thế giới yếu hủy diệt liễu.” “Nhượng ngã khán khán thị na cá thiếp chủ bối trứ ngã môn cật đường liễu ( âm trắc trắc đích biểu tình ).” “Hiện tại thị bạch thiên, mộng cai tỉnh liễu.” “A ngã vĩ đại đích ( tiêu âm ), thỉnh linh thính ngã đích hô hoán ( tiêu âm ).” Thủ cơ ba địa điệu tại sàng thượng. Toán liễu, hoàn thị tẩy tẩy thụy ba, cai lai đích đông tây thị đào bất điệu đích. Vạn nhất bằng hữu chỉ thị cân tha khai cá ngoạn tiếu ni. Tha giác đắc tự kỷ đương bất thành thế giới đích tội nhân. Hậu lai, tà thần tòng tinh thần nhi lai, dĩ khủng cụ vi thực đích cuồng tiếu giả tương lam tinh lạp nhập mộng cảnh. Nhân loại hãm nhập chúng thần đích cuồng hoan. Sở kiệu tê khai niêm tại thân thượng đích bằng hữu, vi tiếu, tuy nhiên thế giới mạt nhật liễu, đãn hoàn hảo, bất thị nhân vi tha. Nhi tử càn đích sự tình hòa lão tử một hữu quan hệ, đối ba. Sở kiệu bổn tưởng khai khải nhất tràng nhượng thận thượng tuyến tố tiêu thăng đích mạo hiểm du hí, khước phát hiện thân biên vô thời khắc vi nhiễu trứ đích tà thần thân ảnh. Hoàn các cá trường liễu trương trạc tại tha tâm đầu thượng đích kiểm. Giá bất đối kính. “Bất thị nhĩ tưởng n ( tiêu âm ) đích mạ.” Bằng hữu thuyết.