Phần tịch tinh không

Hỉ hoan giá tác phẩm đích nhân hoàn hỉ hoan

• Thặng nữ phúc điền

  Thục tiêu  /  trứ

  Trọng sinh nhi lai, mệnh vận trọng diễn, bị bức giá nhân, giá nhất thế tòng “Đào mệnh” khai thủy. Ngẫu nhiên gian phát hiện tả thủ năng chưởng ác thực vật khô vinh định luật, sinh hoạt cánh bất tri bất tri phú túc liễu khởi lai. Nhất đán phú túc, tiện hữu nhân nhãn hồng, cực phẩm thân thích phân phân xuất tràng. —————————————————————————————————— Thực vật sát thủ, chấp chưởng thực vật vinh khô, nhất bả ngưng tụ thực vật tinh hoa, cứu nhân sát nhân thần mã đích tối hữu ái lạp…… ps: Tiền kỳ hữu ta ngược, ứng “Thặng nữ” chi danh. Hậu diện tắc dĩ chủng điền kinh thương vi chủ, bất nhất dạng đích dị năng, bất nhất dạng đích “Phúc điền”. Dĩ kinh ngận phì liễu, hoan nghênh tể sát!!

• Pháo hôi dưỡng nữ

  Di lăng  /  trứ

  “Tha căn bổn bất thị ngã tân gia đích nữ nhi, bằng thập ma chiêm đắc giá bát thiên phú quý.” “Phi, chỉ thị nhất cá bất thủ phụ đạo đích nữ nhân.” “Tử liễu càn tịnh, tỉnh đắc ngại nhân nhãn.” Tân di linh hồn hư phù trứ, lãnh nhãn khán na quần tại linh đường thượng diện mục tranh nanh đích nhân —— Tha tằng kinh duy hộ tại thân hậu đích “Gia nhân”. Tân thư 《 pháo hôi đương tự cường 》, hoan nghênh duyệt độc.

• Quý nữ

  Du đăng  /  trứ

  Giản giới: Cô mẫu thuyết, hữu nhất chủng sự cố khiếu tố xuyên việt, hữu nhất chủng yêu nghiệt khiếu tố xuyên việt nữ; Cô mẫu thuyết, lão thiên biến thành liễu đại si tử, tội khôi họa thủ tựu thị xuyên việt nữ; Cô mẫu thuyết, xuyên việt nữ hiện thế, thế đạo tương loạn; Cô mẫu thuyết, yếu bát loạn phản chính, tiên đấu xuyên việt nữ. Mẫn du bất tri đạo cô mẫu đích thoại năng tín kỉ phân, đãn thị tại tha phát hiện tha đích thân biên sung mãn liễu xuyên việt nữ, tha môn đối tự kỷ sở ủng hữu đích nhất thiết, thân phân, địa vị, thân nhân thậm chí phu quân đô hổ thị đam đam, hoặc giả tưởng dụng xuyên việt nữ đích ưu thế tương tự kỷ bỉ hạ khứ, đả lạc trần ai, hoặc giả tưởng nhượng tự kỷ các chủng tử thủ nhi đại chi đích thời hầu, mẫn du nộ liễu, chân đương bổn cô nương hảo khi phụ mạ? Tòng kim thiên khởi, bổn cô nương phòng hỏa phòng đạo phòng xuyên việt!

• Du ninh đích tinh tế tạp tu sinh hoạt

  Thanh tỉnh đích miêu  /  trứ

  Dư du ninh, nhất mai đô thị bạch lĩnh. Cương cương hoàn thành liễu chân giả hào môn thiên kim trung “Bị” giả thiên kim đích kinh điển thành tựu. Khiêu xuất hỏa khanh hoàn một lai đắc cập hưởng thụ sinh hoạt, tựu bị bằng không xuất hiện đích nhất trương hắc tạp kích trung ngạch đầu, nhãn tiền nhất hắc…

• Nông gia tiếu thương nữ

  Nông gia nữu nữu  /  trứ

  “Như ý, như ý, nhĩ tại na lí tố thập ma? Na lí ngận nguy hiểm, khoái điểm hạ lai ba.” Nhất đạo tiêu cấp đích thanh âm giáp bạn trứ hoa lạp lạp đích hải lãng thanh tòng tiều thạch hạ phương truyện liễu thượng lai. Thượng quan sở sở, nga bất, tha hiện tại đích danh tự khiếu tố hách như ý. Chỉ thị nữu đầu vọng liễu hạ diện đích nhân nhi nhất nhãn, tùy tức hựu chuyển quá đầu, khôi phục cương cương đích động tác, nhãn đồng một hữu tụ tiêu đích vọng trứ hải đích na nhất biên. Quá liễu bán thưởng, thân hậu truyện lai hô hô hô đích suyễn khí thanh, thân bàng truyện lai liễu noãn noãn đích thể ôn. Hách tiền trình ai trứ hách như ý tọa liễu hạ lai, thiên quá đầu nhận chân đích đả lượng trứ tha, mi đầu khinh túc, nghi hoặc đích triều tha khán……

• Tinh tế trù sư bất hảo đương

  Trường an cẩn niên  /  trứ

  Xuyên việt đáo tinh tế dĩ hậu, một đa một mụ dã tựu toán liễu, chẩm ma hoàn một cật một hát? Cư trụ đích tinh cầu thượng liên nhất căn thảo đô trảo bất đáo. Động vật hoàn tiến hóa thành liễu dị thú, nhất cá bỉ nhất cá hung, tại cửu cấp đích dị thú diện tiền nhân loại nhược tiểu khả liên hựu vô trợ. Trù sư dĩ kinh bất thị phổ thông nhân tựu năng thành vi đích chức nghiệp, thậm chí ẩm thực văn hóa đô dĩ kinh đoạn tuyệt, chỉ năng kháo lịch sử học gia mạn mạn tu phục. Tô triều liễu bão trứ tô triều kỳ vô ngữ ngưng ế, lệ lạc thiên hành: “Ngã môn nan đạo chân đích yếu ngạ tử tại giá lí mạ?” Tô triều kỳ nhất khẩu càn điệu liễu tinh cầu thượng miễn phí phát phóng đích doanh dưỡng tề, phách liễu phách tô triều liễu đích kiên bàng, chỉ trứ thiên thượng đạm định địa đạo: “Kỳ tha đích tinh cầu đô thị nguyên thủy đãi khai phát trạng thái, chỉ yếu năng đáo kỳ tha tinh cầu, thiên thượng đích điểu nhậm nhĩ đả, thủy lí đích ngư nhậm nhĩ trảo, nhĩ tưởng cật thập ma ngã tựu cấp nhĩ tố thập ma.” Nhược càn niên hậu. Tô triều liễu đích danh tự tại tinh cầu quân đội lí vô nhân bất tri vô nhân bất hiểu, đô thuyết tha xuất thân để tằng, khước nhất lộ phi kinh trảm cức, cửu cấp dị thú dã năng sát cấp nhĩ khán. Tô triều kỳ cảo dưỡng thực, cảo sinh thái hóa nông nghiệp, trực bá giáo nhân trù nghệ, trực tiếp bả “Trù sư” tha hạ thần đàn, nhượng sở hữu đích nhân đô năng cật thượng tân tiên đích phạn thái. Tiểu kịch tràng: Tô triều liễu: Giá thị thập ma, tinh cầu thiếu tương ~ yếu ngã phụ trách, cảo một cảo thác, đại gia đô thị thành niên nhân liễu giá ma ngoạn bất khởi? Tô triều kỳ: Tinh đạo đầu tử tưởng cân ngã tẩu? Biệt nháo liễu, gia lí một nhĩ vị trí…… Cổn hạ khứ.