Ngã đích tiên giới thương thành

Hỉ hoan giá tác phẩm đích nhân hoàn hỉ hoan

• Khoái xuyên chi vị diện thương thành

  Ngư nhị miêu  /  trứ

  Tân thư, 《 khoái xuyên ngô chi thương phô 》, vô nam chủ, vô cp, tân thư nhất mai, cầu thu tàng cầu thôi tiến ʘᴗʘ Giang tầm tại vị lai thế giới mạc ba đả cổn liễu thập niên, nhiên hậu bị nhất khỏa châu tử đái trứ xuyên việt liễu…… ( trọng yếu đích sự thuyết tam biến, vô nam chủ, vô nam chủ, vô nam chủ!!! )

• Khoái xuyên chi nương nương lai đả kiểm

  Ôn độ yêu  /  trứ

  Mộc thư bổn sinh vu thế gia, nhất xuất sinh tiện chú định thành vi vương triều tối tôn quý đích nữ nhân, tập tứ thư ngũ kinh, học quân tử lục nghệ. Tha năng ca thiện vũ, năng cung đấu, năng lý chính sự, vô nhân bất xưng tán tha đích công tích, tha chi hiền danh quan tuyệt thiên hạ. Nhi đương tha phù trì tự kỷ đích nhi tử đăng cơ chi hậu, đắc đáo đích khước thị nhất bôi độc tửu. Nhiên, nhất triều thản nhiên phó tử, khước một tử đích triệt để, phản nhi ngộ đáo liễu nhất cá kỳ quái đích hệ thống, dĩ cập nhất cá tự xưng tiểu tra tử đích quái ngoạn ý, nhiên hậu khai liễu nhất gian danh vi phù sinh đích đương phô. Đương phô duy hữu tâm hữu sở oán giả phương năng tiến nhập, nhi oán chủ duy nhất đích trù mã, tiện thị dĩ linh hồn vi đại giới. Tự thử, vô sổ nữ tử đích mệnh vận, nhân vi tha đích đáo lai nhi cải biến.

• Đấu la chi phụ trợ tối quang vinh

  Mại tinh tinh đích tiểu trư  /  trứ

  Ngã bất yếu thành tựu vô thượng thần để, ngã chỉ yếu thất bảo thần quang phổ chiếu thiên hạ! Giá thị nhất cá quan vu thuần phụ trợ tẩu cường công đích sự cố…… ( bổn văn thiên nhật thường, ngẫu nhĩ bì nhất hạ, tư thiết giác đa. )

• Độc y khuynh thiên hạ

  Thiên ngữ  /  trứ

  Tha thị đường đường nhất đại độc y, khước nhân thí dược nhi vong, cách thí chi hậu, cánh nhiên xuyên việt cổ đại thượng diễn “Trá thi” đại hí, hậu lai hoàn bị nhân ngạnh tắc cấp nhất cá bệnh nhập cao hoang đích thái tử. Thần mã? Yếu cân công kê bái đường? Bất yếu quái ngã tâm ngoan thủ lạt liễu! Độc tử, vật thực, bất tạ! Na tri truyện thuyết trung bệnh nhập cao hoang đích thái tử khước ngận hầu cấp, tha trứ ‘ hồi quang phản chiếu ’ đích thân thể yếu đối tha tựu địa chính pháp, “Nữu, trường đắc hoàn bất thác.” “Thân, ngã bất thị nhất cá tùy tiện đích nhân……” 【 tình tiết hư cấu, thỉnh vật mô phảng 】

• Khoái xuyên chi ngã cấp pháo hôi đương đại thối

  Tinh lạc nghê  /  trứ

  Giản giới: Xuyên việt tiến các chủng tiểu thuyết thế giới thành vi pháo hôi, trợ oán khí trùng thiên đích linh hồn hoàn thành vị hoàn thành đích nhân sinh, thích nhiên ly khứ, chuyển thế luân hồi. Tẩu kịch tình? Bất tồn tại đích. Luận kim thủ chỉ đích trọng yếu tính, tra tra môn quai quai đích tiếp thụ ngược ngược đích vị lai ba!

• Trực bá thông vạn giới: Thái tử dạ dạ thâu thính tâm thanh!

  Ái cật nhục đích nhung  /  trứ

  Ngoại biểu thanh lãnh tự ngã công lược nam chủ VS thoại lao cật hóa tố phạn siêu hảo cật nữ chủ Mỹ thực bác chủ ý ngoại xuyên việt đáo đại thịnh triều, thành vi hầu phủ đích nữ hạ thục yểu. Cương lai tựu yếu giá cấp đương triều thái tử, bổn dĩ vi tự kỷ năng cú thảng bình hàm ngư đích hạ thục yểu bị bách bảng định liễu trực bá đái hóa hệ thống. Chỉ năng kháo tiêu thụ ngạch hoán thủ sinh mệnh trị tài năng hoạt hạ khứ! Vi liễu tự kỷ năng hoạt hạ khứ, hạ thục yểu nhận mệnh càn liễu, phản chính tự kỷ dã thị cá bác chủ, trực bá bất thị khinh khinh tùng tùng. Nhất tâm chỉ tưởng trám sinh mệnh trị đích hạ thục yểu đích trực bá gian cánh nhiên thành liễu toàn vị diện tối hỏa bạo đích trực bá gian! —————— Thái tử cảnh trạm tại tứ hôn hậu, tưởng trứ bất quá thị phủ lí đa cá nhân bãi liễu. Một tưởng đáo thành thân đương vãn phát hiện tự kỷ năng thính kiến trắc phi đích tâm thanh. 【 ngã đảo yếu khán khán giá cá thái tử thị thập ma yêu ma quỷ quái, nhượng ngã nhất cá đại mỹ nhân đẳng giá ma cửu. 】 Cảnh trạm khán trứ tự kỷ hữu lưỡng phó diện khổng đích trắc phi: “......” Nhất khai thủy cảnh trạm chỉ thị tưởng lộng thanh sở hạ thục yểu tâm lí thuyết đích các chủng kỳ quái đích đông tây, hậu lai cánh bất tự giác đích thượng liễu tâm, việt hãm việt thâm. Cảnh trạm tự xuất sinh khai thủy tựu tại tầm trảo nhất cá nhân, trực đáo tha ngộ kiến liễu hạ thục yểu. Dĩ vi thị sơ ngộ, bất tưởng thị trọng phùng