Tẫn quản hợp linh hạc hòa trận pháp chi lực, trần vịnh nặc trảo trụ giá cận hữu đích nhất thứ cơ hội, ngự sử thái ất phân quang kiếm phù, kích trung liễu kim uế đại bằng điểu.
Bất quá, đại bằng điểu tất cánh thị tam giai linh cầm, tương đương vu hư hình hậu kỳ đích thật lực. Cận bằng nhất đạo hư hình trung kỳ đích kiếm phù, hoàn vô pháp đối tha tạo thành trí mệnh nhất kích đích thương hại.
Kiếm quang nhất thiểm nhi quá, đại bằng điểu đích nhất chỉ lợi trảo bị tha trực tiếp oanh toái. Thuấn gian, bán không trung di mạn trứ mạn thiên huyết nhục, đại bằng điểu bất đoạn ai hào, kiếm quang tại tha đích thương khẩu xử tứ ngược, nhượng tha cật thống bất dĩ.
Dã bất đẳng trần vịnh nặc tái tố thập ma, đại bằng điểu ai hào liễu bán khắc hậu, trực tiếp phiên thân phi tẩu, tái bất cảm đình lưu.
Nhất tràng nguy cơ, tiễu nhiên giải trừ.
Lánh ngoại na chỉ linh hạc, bổn lai thụ thương tựu cực trọng, hoàn bính tử phát xuất tối hậu nhất kích, nhất kích quá hậu, tha dã hoạt bất thành liễu.
Tựu tại vân la sơn đả toán thanh lý nhất hạ chiến tràng thời, nhất tao tam giai linh thuyền tòng bạch dương tiên thành nhi lai, đình kháo tại vân la sơn thượng không. Tha môn thị đông vương các tại giá phụ cận nhất đái đích giam sát nhân viên.
Tha môn cương tài sát giác đáo giá biên đích thiên địa linh khí ba động, hựu gia thượng thử thời chính thị mẫn cảm thời kỳ, sở dĩ tha môn khẩn cản mạn cản địa cản lai liễu, khước một tưởng đáo tranh đấu dĩ kinh kết thúc liễu.
Tha môn tuân vấn liễu nhất hạ tình huống, trực tiếp tương na chỉ tử điệu đích linh hạc đái tẩu, hựu giao đãi liễu trần vịnh nặc nhất ta sự tình, tựu giá thuyền hồi khứ phục mệnh liễu.
Trần vịnh nặc tịnh bất tri đạo na đoàn thanh quang đích sự tình, trần phụ nhân lão thành tinh, tự nhiên dã bất hội đương tràng tựu toàn thuyết xuất khứ, đam tâm tái nhạ xuất kỳ tha sự đoan. Đẳng đáo đối phương đích linh thuyền ly khai liễu, trần phụ tài tương sự tình cân tha giao đãi thanh sở.
Trần vịnh nặc bổn lai tựu hữu đả na lưỡng chỉ ấu tể đích chủ ý, chi tiền tha chỉ thị địch bất quá linh hạc nhi dĩ. Tha hoàn đả toán quá nhất đoạn thời gian, tựu phái nhân xuất khứ tầm trảo nhất phiên ni, khước một tưởng đáo tha môn tảo tựu tại vân la sơn trung liễu, đảo thị tỉnh khứ liễu tha đích nhất phiên công phu.
Trị đắc nhất đề đích thị, thử sự dĩ kinh bị đông vương các giới nhập, na chỉ kim uế đại bằng điểu dã thụ liễu trọng thương, đoản thời gian nội thị bất hội lai giá biên đảo loạn liễu.
Trần vịnh nặc đam tâm sự tình bại lộ, hội dẫn lai nhất ta bất tất yếu đích ma phiền. Sở dĩ, tha cân trần phụ thương lượng liễu nhất hạ, trực tiếp tương tha môn đái nhập liễu linh tuyền không gian trung.
Linh tuyền không gian đích tồn tại, tạm thời chỉ hữu tha môn lưỡng nhân tri đạo. Trần vịnh nặc chỉ thị cáo tri phụ thân, thử không gian nội trừ liễu hữu tam chu nhất giai trung phẩm đích ngũ hành quả thụ, hoàn lánh hữu nhất chu nhất giai thượng phẩm cấp biệt, nhi thả tha dĩ kinh khai hoa kết quả, tái quá lưỡng niên thời gian tựu năng thành thục liễu.
Trần phụ một tưởng đáo tự gia hoàn hữu giá chủng bảo vật, biệt thuyết nhất giai thượng phẩm đích ngũ hành quả, tựu toán thị nhất giai thượng phẩm đích linh quả thụ dã thị hi hãn chi vật liễu. Như quả bất thị gia tộc lí xuất liễu bại gia tử, hoặc giả cấp nhu dụng tha lai đoái hiện linh thạch nhất loại, cơ bổn thượng bất hội hữu nhân xuất thụ nhất giai thượng phẩm đích linh quả thụ. Tha môn khả thị khẩn tiếu đắc ngận đích tu hành vật tư.
Dĩ chỉnh cá vân la sơn phụ cận lưỡng thiên lí phạm vi nội đích bát cá tu chân gia tộc lai thuyết, ủng hữu nhất giai thượng phẩm linh quả thụ đích, chỉ hữu tam gia nhi dĩ. Lánh ngoại lưỡng gia khả thị truyện thừa liễu lưỡng tam bách niên chi cửu, tha môn tại bách niên tiền cân tùy đông vương các khứ tiễu diệt kỉ thứ tả đạo yêu nhân, hoạch đắc liễu nhất ta công tích, đông vương các tài tứ hạ liễu nhất lưỡng chu.
Nhược bất thị nhất giai thượng phẩm linh quả thụ cực vi nan đắc, linh hạc dã bất hội nhất trực hao vân la sơn đích dương mao. Thùy khiếu tha môn giá biên dĩ tiền đích na cá hộ sơn trận pháp thị tam gia trung tối nhược đích. Lánh ngoại lưỡng gia đích hộ sơn trận pháp bất cận bỉ vân la sơn cao cấp, nhi thả tha môn đích linh dược viên dã bị an trí tại đặc thù không gian nội, linh hạc tạm thời hoàn một na ma đại đích bổn sự khứ đạo thủ.
Phụ tử nhị nhân đả toán tương na đoàn thanh quang trạc phá, bả lưỡng chỉ tiểu ấu tể giải cứu xuất lai.
Bất quá, kỳ quái đích thị, na đoàn thanh quang bất tri đạo thị thập ma sở hóa, tha môn dụng tẫn liễu các chủng phương pháp, dã vô pháp lập khắc phá trừ tha, tương lưỡng chỉ ấu tể phóng xuất lai. Chỉ hữu trần vịnh nặc thủ trung đích na mai lôi ấn, khả dĩ sảo vi ma diệt nhất ta thanh quang ngoại vi. Ngận khả năng thị lôi ấn đích phẩm cấp thái đê liễu, dĩ tha giá chủng tốc độ, cổ kế một hữu tam tứ niên thị ma bất phá đích.
Trần vịnh nặc một hữu chú ý đáo, bị lôi ấn ma diệt điệu đích thanh quang, cánh nhiên hối tụ đáo liễu lôi ấn đích ấn nữu xử. Giả dĩ thời nhật, na chỉ ô phượng ngận khả năng hội biến thành thanh sắc đích.
Lưỡng chỉ ấu tể xuất bất lai, linh quả nhất loại đích cật thực đảo thị năng thông quá thanh quang truyện đệ tiến khứ.
Nhượng trần vịnh nặc đầu đông đích thị, giá lưỡng chỉ tiểu bất điểm, biệt khán trường đắc sửu, tì khí khước nhất điểm đô bất tiểu. Bình thường uy tha môn nhất ta nhất giai hạ phẩm đích linh quả tức khả, mỗi đáo nguyệt viên chi dạ, tiện yếu hoán thành nhất giai thượng phẩm liễu.
Cương khai thủy thời, trần vịnh nặc tịnh bất hiểu đắc, y cựu nhưng kỉ mai nhất giai hạ phẩm đích linh táo tiến khứ. Đãn thị, lưỡng chỉ ấu tể khước liên bính đô bất bính, tha dã bất dĩ vi ý, dĩ vi thị tha môn bất ngạ, ngạ liễu đích thoại, tự nhiên tựu hội khứ cật liễu.
Na thiên hạ ngọ, trần vịnh nặc tiện phát giác đáo bất đối kính liễu. Lưỡng chỉ ấu tể tượng thị hư thoát liễu nhất dạng, thân thượng đích nhung mao khô hoàng liễu nhất đại phiến, tha môn ba lạp tại địa thượng, liên trạm đô trạm bất khởi lai liễu.
Tái giá ma hạ khứ đích thoại, tha môn ngận khả năng hội hoạt bất thành. Trần vịnh nặc khai thủy dụng các chủng linh quả khứ dẫn dụ tha môn cật, trực đáo tha nã xuất nhất giai thượng phẩm, lưỡng chỉ ấu tể tài hữu sở phản ứng. Cật hoàn chi hậu, tha môn tựu hựu khôi phục liễu.
Chi tiền, bổn lai trần vịnh nặc hoàn ngận khai tâm, bạch đắc liễu lưỡng chỉ linh cầm. Kinh quá thử sự chi hậu, tha hữu điểm áo não, tự gia khủng phạ hội dưỡng bất khởi đích.
Tha một ý liêu đáo, tha môn cánh nhiên yếu định kỳ phục dụng nhất giai thượng phẩm linh quả đích, giá dưỡng dục thành bổn dã thái cao liễu ba. Dĩ vân la sơn kỳ tha tiểu bối đích nhân lai thuyết, nhất nhân nhất cá nguyệt dã tựu soa bất đa phân đáo nhất mai nhi dĩ.
Giá tựu tương đương vu, vân la sơn thượng hựu đa xuất liễu lưỡng trương chủy, nhi thả hoàn thị bạch cật bất tố sự loại hình. Dĩ giá lưỡng chỉ mục tiền đích hình thái lai khán, cổ kế hoàn đắc dưỡng dục tha môn thập niên dĩ thượng, tha môn tài khả năng trường đại nhất ta ta.
Nhược thị tưởng yếu nhượng tha môn trường thành linh hạc na dạng, na chí thiếu dã yếu nhất cá giáp tử dĩ thượng đích thời gian tài hành.
Trần vịnh nặc toán liễu nhất hạ, giá tiền kỳ đầu nhập đích phí dụng xác thật thị cao liễu nhất ta, bất quá tha dã chỉ năng giảo khẩn nha quan liễu.
Nhất cá giáp tử dĩ hậu, tha môn tựu tương đương vu lưỡng cá hư hình kỳ đích chiến lực. Nhi thả, bất quản thị khán thủ linh sơn hoàn thị tái nhân xuất hành, tha môn đô thị ngận hảo đích trợ thủ, canh trọng yếu đích thị, tha môn đích trung thành độ cao, thọ mệnh dã ngận trường. Tòng giá kỉ điểm xuất phát, tha môn tựu toán tái khổ tái nan, dã đắc tiến hành hạ khứ.
Hạnh hảo linh tuyền không gian trung đích na nhất chu nhất giai thượng phẩm linh quả thụ khứ niên tựu khai liễu hoa, tái quá lưỡng niên thời gian tựu khả dĩ khai thủy thu hoạch.
Tẫn quản giá tiền diện kỉ niên nhất giai thượng phẩm linh quả đích khuyết khẩu hữu nhất điểm đại, chỉ năng thời bất thời khứ cấu trí nhất ta, đãn thị tái quá ngũ lục niên thời gian, cơ bổn thượng tựu khả dĩ tự cấp tự túc liễu.
Tòng hiện tại khai thủy, trần vịnh nặc bất đắc bất tái đa bồi dục kỉ chu nhất giai thượng phẩm đích linh quả thụ.
Vi thử, trần vịnh nặc bất đắc bất mạo hiểm tương lánh ngoại tam chu nhất giai trung phẩm linh quả thụ thường thí trứ tẩy luyện thành nhất giai thượng phẩm.
Bổn lai, tha môn đích niên hạn dã túc dĩ thăng phẩm đáo nhất giai thượng phẩm liễu, hựu tại giá biên bị tinh tâm bồi dục liễu hảo kỉ niên. Trần vịnh nặc nguyên bổn yếu tái đẳng kỉ niên, thành công suất hội cao nhất ta.
Giá thời hầu, tha khước thị một bạn pháp tái đẳng hạ khứ, chỉ năng mạo hiểm thường thí nhất hạ. Tẩy luyện quá hậu, giá tam chu cận cận thành công liễu nhất chu.