Mạnh thính ác trứ chiếu phiến đích thủ vi vi chiến đẩu, như quả na thời tha môn bất tằng nhận thức quá, tống lâm dương tựu bất hội xuất hiện tại na lượng xa thượng, tống mẫu dã bất hội thụ bất liễu đả kích khứ thế, tống thanh dao dã bất hội thành vi cô nhi.
Đương mạnh thính khán đáo trác tử thượng đích cá nhân giản lịch thời, nhãn lí lưu lộ xuất đích thị vô dĩ ngôn biểu đích hận ý, đương niên đích triệu sự giả chu nham.
……
Thẩm mộ nam tống cố hi thượng ban hậu, tài khai xa lai đáo công tư, đương tha đả khai bạn công thất đích môn thời, một tưởng đáo mạnh thính dĩ kinh tại tha đích bạn công thất.
Mạnh thính chỉ tiêm phiếm bạch, nhất chỉ thủ để tại trác tử thượng, thính kiến khai môn thanh, tha tự trào địa sĩ khởi liễu đầu, nhãn lí lưu lộ xuất thất vọng.
“Thẩm mộ nam, đương niên đích xa họa tử đích nhân bất cận cận chỉ hữu thẩm diệp nam, hoàn hữu ngã môn đích hảo huynh đệ tống lâm dương, nhĩ vi thập ma bất cáo tố ngã xa họa đích chân tương, nhĩ bất tri đạo ngã đối tha môn hữu trứ đa đại đích quý cứu.”
Thẩm mộ nam tất hắc đích nhãn để một hữu nhậm hà đích tình tự, đối vu mạnh thính đích khống tố một hữu nhậm hà đích biểu kỳ, tẩu đáo nhất bàng đích sa phát tọa hạ.
Đương niên, thẩm mộ nam cầu trứ đại ca bang tha tầm trảo hữu danh đích tâm lí y sinh, tha mãn tâm kỳ hứa hi vọng khả dĩ bang đáo tống thanh dao, giải trừ tha tâm lí diện đối mạch sinh nhân đích khủng cụ, thùy dã một tưởng đáo, thẩm diệp nam đái trứ tống lâm dương đáo y sinh na lí tiên liễu giải nhất ta tình huống đích đồ trung xuất liễu xa họa, nhị nhân sinh mệnh tựu định cách tại liễu na thiên.
Mạnh thính nhất trực nhận vi tại giá kiện sự thượng tha hữu thác, tha bất cai cấp thẩm mộ nam đề xuất giá cá kiến nghị, hại liễu tống lâm dương dã hại liễu thẩm diệp nam.
Mạnh thính khán trứ thẩm mộ nam một hữu khai khẩu thuyết thoại đích tích tượng, kiểm sắc trầm liễu hạ khứ, tha trạm khởi lai nã khởi trác tử thượng đích tư liêu suất tại thẩm mộ nam diện tiền.
“Cố dục vi thập ma yếu sát liễu tha môn?”
Thẩm mộ nam đồng khổng thuấn gian lãnh liễu hạ khứ, lãnh mạc đích chuyển đầu khán trứ mạnh thính.
Mạnh thính phảng phật như lôi kích nhất bàn, hạ ý thức đích khán hướng biệt xử, tâm để phù hiện nhất tằng kinh hoảng hòa hại phạ.
“Mạnh thính, vi thập ma ứng cai khứ vấn tội nhân.”
Thẩm mộ nam song thủ tảo dĩ toản khẩn, tha bất cận thất khứ liễu hảo huynh đệ, hoàn thất khứ liễu ca ca, tha nhất định yếu nhượng cố dục sinh bất như tử, quỵ tại tha môn đích phần mộ tiền sám hối, giá nhất thiết bất hội na ma giản đan tựu kết thúc, nhân vi tha đái lai đích thống khổ chiết ma liễu giá ma đa đích nhân.
Mạnh thính tri đạo thẩm mộ nam tâm lí bỉ tha hoàn thống khổ vạn phân, tha nhất cá nhân thừa đam liễu sở hữu, bị thẩm phụ cản xuất liễu quốc, khả thị đương niên đích thác chẩm ma năng quái tại tha nhất cá nhân thân thượng ni?
“Tội nhân, ngã nhất định bất hội phóng quá tha! Chỉ thị……”
Mạnh thính dục ngôn hựu chỉ, cố hi thị cố dục đích nữ nhi, na tha cai chẩm ma bạn.
“Mộ nam, cố dục thị cố hi đích phụ thân, nhĩ đương niên na ma hỉ hoan tha, hiện tại ni, nhĩ hoàn hỉ hoan tha mạ?”
“Nhĩ vong ký liễu thanh dao mạ, na cá thất khứ liễu mụ mụ hòa ca ca đích hài tử, tha một hữu thác khước thừa đam liễu cố dục phạm hạ đích tội đái lai đích thống khổ, cố hi một hữu thác, khả tha thác tại liễu tha thị cố dục đích nữ nhi.”
Mạnh thính thính đáo giá thoại nhất kinh, đương niên cao cao tại thượng đích thẩm gia thiếu gia vi liễu cố hi khả dĩ tòng đỉnh đoan điệt nhập thâm uyên, na thời tha đối tha đa tiểu tâm dực dực tha môn đô thị khán tại nhãn lí, tứ niên đích thời gian tha tựu bả tha vong liễu, tha chân đích khả dĩ phóng hạ liễu nhất thiết?
Thẩm mộ nam thuyết hoàn giá thoại, tâm lí ngoan ngoan nhất chiến, tha tri đạo đại ca hòa tống lâm dương đích tử dữ cố dục thoát bất liễu càn hệ đích thời hầu, tha hoảng liễu, tha lập mã an bài liễu nhân điều tra nhất thứ hựu nhất thứ, khả tối hậu kết quả đô nhất dạng, tha tòng một tưởng quá giá cá vấn đề, đối vu cố hi tha cai như hà thị hảo, na thị tha đích phụ thân.
Tha tại tâm lí cáo giới tự kỷ bất yếu tái hỉ hoan cừu nhân đích nữ nhi, khả tha hồi đáo ung thành tổng thị nhẫn bất trụ tiễu tiễu đích khứ khán tha, niên thiếu thời hỉ hoan đích nữ hài tử tha yếu trần phong tại tâm lí, vĩnh viễn đích thành vi nhất cá bí mật.
“Cố hi thị vô cô đích nhân, mộ nam……”
“Cú liễu, thanh dao tựu bất vô cô mạ?”
Mạnh thính nhất thời ngữ tắc, tưởng khởi lưỡng niên tiền tại nhất gia tiểu tiểu đích cô nhi viện kiến đáo đích tống thanh dao, âm ám triều thấp đích phòng gian, tha thính đáo hữu nhân đả khai phòng môn đích thanh âm, kinh hách đắc khỏa thành nhất đoàn súc tại tường giác, toàn thân đô tại chiến đẩu, nhãn lí sung mãn liễu khủng cụ.
Hiệp tiểu đích phòng gian lí nhất trương sàng dã một hữu, lưỡng sàng tạng loạn địa miên bị tại nhất bàng, chu vi đô thị tạp vật.
Na thời đích tha sấu đích hách nhân, song nhãn ao hãm, phảng phật chỉ hữu nhất tằng bì bao khỏa trứ tha.
Tống thanh dao cương nhập cô nhi viện đích thời hầu hòa mỗi cá nhân đô cách cách bất nhập, tha đóa tị mỗi cá nhân, hại phạ mỗi cá nhân, mỗi cá nhân đô thị dĩ dị dạng đích nhãn quang khán trứ tha.
Cô nhi viện đích viện trường thị nhất cá cực kỳ tham lam đích nhân, tha lợi dụng cô nhi viện trám tiền, cô nhi viện quy mô ngận tiểu, phòng gian bổn lai tựu bất đa, thanh dao nhân vi cách cách bất nhập bị đồng nhất cá phòng gian đích nhân khi lăng, tha hữu nhất thiên xuất hồ sở hữu nhân đích ý liêu phản kháng, viện trường bổn tựu tri đạo phát sinh liễu thập ma, đãn tha hoàn thị bả thanh dao cản đáo tạp vật gian cư trụ.
Na thiên thẩm mộ nam ngoan lệ đích dạng tử thị mạnh thính giá nhất bối tử đô bất hội vong, tha khán đáo tống thanh dao đích na thuấn gian, nhãn lí đích hàn ý tứ xạ, tha bả tống thanh dao bão xuất liễu tạp vật gian giao cấp liễu mạnh thính.
Thanh dao kháo tại mạnh thính thân thượng đích thuấn gian, mạnh thính nhất cá đại nam thân nhãn lệ một nhẫn trụ điệu liễu hạ lai, tha cảm thụ đáo tha thân thượng đô thị cốt đầu, bị tống lâm dương phủng tại thủ lí đích bảo bối cánh nhiên thành liễu giá dạng, thị tha một chiếu cố hảo thanh dao.
Viện trường nhất kiểm tiếu doanh doanh địa tẩu quá lai, hoàn một thuyết thoại tựu bị thẩm mộ nam cuồng tấu.
Thẩm mộ nam tựu tượng đương sơ đích tống lâm dương, thất khứ liễu lý trí, hậu diện như quả bất thị thanh dao lan trụ liễu tha, na cá viện trường cổ kế hoạt sinh sinh đích bị tha đả tử.
Bình thời đích thẩm mộ nam thị nhất cá ngận lãnh tĩnh đích nhân, na thiên đích tha khán trứ hảo huynh đệ đích muội muội thành liễu na phó dạng tử, trừ liễu tâm đông hoàn hữu quý cứu.
Mạnh thính như quả bất thị bão trứ tống thanh dao, tha nhất định hội hòa thẩm mộ nam nhất khởi tấu na cá viện trường, phi bả tha tấu tử bất khả, giá lưỡng niên thanh dao bị tha chiết ma thành liễu thập ma dạng tử.
“Mạnh thính, nhĩ hoàn ký ngã môn hòa lâm dương sơ kiến đích na thiên, tha đối ngã môn thuyết đích thị ‘ hoan nghênh nhĩ môn tiến nhập địa ngục ’, tha nhất định một tưởng đáo thị ngã môn bả tha đái nhập liễu địa ngục, ngã vĩnh viễn thất khứ liễu đại ca, đồng thời vĩnh viễn thất khứ liễu nhất cá hảo huynh đệ.”
Mạnh thính thống khổ đích tọa tại sa phát thượng, song thủ bão trụ liễu não đại, tha tri đạo như quả tha yếu báo cừu, hữu khả năng hội thất khứ lý hân, như quả tha bất báo giá cừu, vô luận như hà đô quá bất liễu tâm lí na quan.
“Mộ nam, tha môn đích cừu ngã môn nhất định yếu báo, giá thị cố dục khiếm tha môn đích.”
“Ngã bất hội khinh dịch phóng quá cố dục, tha nhượng mỗi cá nhân thừa thụ đích thống tha đô yếu kinh lịch nhất biến, tha đích hài tử dã yếu thừa thụ giá nhất thiết.”
Vạn vãn thính đáo liễu giá nhất thiết ngạch, chủy giác thượng dương, chỉ yếu một liễu cố gia, na giá kiện sự tựu hội vĩnh viễn phiên thiên, thùy dã bất hội tri đạo sự tình đích chân tương thị thập ma.
“Khán lai, mã thượng tựu hội hữu hảo hí đăng tràng liễu.”
Lạc dương khán trứ thủ lí đích tư liêu, hướng vạn vãn thiêu mi.
“Giá hạ nhĩ phóng tâm liễu ba, mộ nam bất quá thị tưởng yếu lợi dụng cố hi.”
Vạn vãn đắc ý địa điểm điểm đầu, nguyên lai nhất thiết đô thị tha đích kế hoa, tha hoàn dĩ vi tha thị đối cố hi thị dư tình vị liễu, khán lai nhất thiết đô thị tự kỷ tưởng đa liễu.