Lưỡng nhân mục quang thuấn gian giao hối tại nhất khởi, thời gian phảng phật tại giá nhất khắc đình chỉ, lộ đăng hôn hoàng đích ám ảnh tát tại lưỡng nhân đích thân thượng, ảnh tử phản nhi thân mật tiếp xúc, giá nhất phiến khắc tượng quá liễu chỉnh chỉnh nhất cá thế kỷ mạn trường.
Thẩm mộ nam lập mã biệt khai liễu kiểm, phảng phật tượng phạm thác ngộ bị phát hiện đích hài tử, đảo hiển đắc tha đích động tác hữu ta hứa hoảng loạn.
Tha hữu ta bất tự tại bối đối trứ cố hi, trang tác tứ xử khán, yểm sức tâm lí đích tiểu hoảng trương.
“Na dạng dã hảo, hiện tại cố thúc hữu nhĩ khả dĩ phân ưu, tha dã khả dĩ khinh tùng hứa đa.”
Cố hi khán trứ tha đích bối ảnh đồng ý đích điểm điểm đầu, tha đích bối ảnh hữu ta hứa đích cô tịch hòa lãnh ngạo.
Giá thứ thẩm phụ đích vựng đảo cấp liễu tha hòa thẩm mộ nam nhất cá cơ hội, tha môn nhân vi giá kiện sự quan hệ đắc đáo hoãn hòa, một hữu dĩ tiền na ma đích cương ngạnh, hiện tại hựu gia thượng hoàn hữu cố hi hòa thẩm mộ nam đích hôn sự, tha môn đích quan hệ năng đắc đáo canh đa đích hoãn hòa, hiện tại khả dĩ tâm bình khí hòa tọa hạ lai giảng thoại, một liễu dĩ tiền đích tranh phong tương đối.
Thẩm mẫu nhất trực đô hi vọng hòa cố gia thành vi thân gia, giá hạ mộng tưởng thành chân liễu, tâm lí tự nhiên ngận khai tâm, trực tiếp thừa bao liễu hài tử môn hôn lễ đích nhất thiết thời nghi, tòng thử khả dĩ khán xuất giá kiện sự tha hữu đa mãn ý.
Hữu nhân hoan hỉ hữu nhân sầu, cố mẫu tâm lí hoàn thị hữu ẩn ẩn đam ưu, tẫn quản tha dĩ kinh đáp ứng liễu giá môn hôn sự, đãn tha đối vu thẩm mộ nam một hữu na ma mãn ý, đãn thị sự tình dĩ kinh đáo liễu giá bộ, tha dã chỉ năng đồng ý nữ nhi đích tuyển trạch, nữ nhi thị mẫu thân vĩnh viễn đích bảo bối, tha hội tại bối hậu mặc mặc bảo hộ nữ nhi nhất bối tử.
Cố hi dã cảm thụ đáo mẫu thân đích bất an, chỉ thị hiện tại sự tình dĩ kinh phát triển đáo liễu giá nhất bộ, tha bất hậu hối tự kỷ đích tuyển trạch, hiện tại tha hòa thẩm mộ nam đích giá cá quan hệ tuy nhiên thị giao dịch, đãn thị đối song phương lai thuyết thị nhất kiện cộng doanh đích cục diện.
“Nhị ca, yếu thị tha môn dĩ hậu phát hiện ngã môn tại nhất khởi thị giả đích, ngã môn cai như hà bạn?”
Thẩm mộ nam bả thủ sủy tại đại y lí, tha tòng một hữu tưởng quá giá cá vấn đề, tha hòa cố hi trung gian vĩnh viễn đô hữu nhất cá hồng câu, vĩnh viễn đô khóa bất quá khứ, tha trì tảo hữu nhất thiên hội ngận hậu hối giá cá giao dịch.
“Dĩ hậu đích sự dĩ hậu tái thuyết ba, hiện tại ngã môn chỉ nhu yếu nhượng tha môn khai tâm, nhĩ phẫn hảo thẩm gia nhi tức phụ đích thân phân, ngã nhượng cố gia bình an vô sự.”
Cố hi nhất thời chi gian thoại đổ tại liễu hầu lung lí, khổ sáp tại chủy lí mạn mạn mạn diên.
Thẩm mộ nam một hữu đẳng đãi tha đích hồi đáp kế tục thuyết, “Nhĩ như quả đối kim thiên thương lượng đích sự hữu thập ma bất mãn ý khả dĩ cân ngã thuyết, ngã hội hạ khứ trọng tân an bài.”
Trường bối môn đích tưởng pháp xuất kỳ đích nhất trí, tha bổn lai đả toán tưởng tất nghiệp hậu tại kết hôn, đãn thị tha môn hi vọng khả dĩ tảo điểm kết hôn, tha môn thuyết kí nhiên tại nhất khởi na ma cửu liễu, hiện tại kết hôn dã bất tảo.
“Bất dụng liễu, tha môn đô hi vọng ngã môn khả dĩ tảo điểm kết hôn, kí nhiên giá dạng ngã môn tựu thuận tha môn đích ý ba.”
Thẩm mộ nam chú ý đáo cố mẫu đích biểu tình hữu ta bất đối, tự hồ tịnh bất tưởng nhượng nữ nhi giá ma tảo kết hôn, gia thượng tha đối tha hảo tượng hữu ta ngộ hội.
“Nhĩ kí nhiên giá dạng tưởng, na tựu giá dạng ba, nhất thiết tựu thính tha môn đích an bài, ngã môn tẫn lực phối hợp tha môn.”
Cố hi hữu ta úc muộn đích gia khoái liễu bộ phạt, độc tự tẩu tại tiền diện, tha băng lãnh đích thuyết xuất giá ta thoại, một hữu nhất ti đích cảm tình.
Thẩm mộ nam khán trứ tha tẩu tại tiền đầu, mặc mặc cân tại tha đích hậu đầu, tha môn tựu giá dạng nhất tiền nhất hậu đích tẩu trứ, cố hi hốt nhiên đình liễu hạ lai, chuyển đầu nhất kiểm nhận chân đích khán trứ thẩm mộ nam.
“Thẩm mộ nam!”
Thẩm mộ nam lãnh lãnh địa điểm liễu điểm đầu.
“Tựu toán ngã môn tại nhất khởi giá thị nhất tràng giao dịch, nhĩ khả bất khả dĩ phóng nhất điểm chân tâm tiến khứ, na phạ nhất điểm!”
Cố hi kỳ đãi trứ tha đích hồi đáp, một tưởng đáo tha đích thoại lãnh băng băng hưởng khởi, bả tha hảo bất dung dịch cổ khởi đích dũng khí nhất bồn lãnh thủy kiêu diệt.
“Cố hi, ngã hi vọng nhĩ năng minh bạch ngã môn tại nhất khởi chỉ thị nhất tràng đích giao dịch, chỉ hữu lợi ích một hữu chân tâm, chân tâm bất tất, ngã môn chỉ nhu yếu phẫn hảo tự kỷ đích giác sắc.”
“Như quả ngã thuyết ngã hỉ hoan nhĩ, nhĩ hội nhận vi tha bất thị nhất tràng giao dịch mạ?”
“Bất hội, tha tựu thị nhất tràng giao dịch, ngã bất hỉ hoan nhĩ.”
Cố hi chủy giác câu khởi, tha cố tác khai tâm đích dạng tử, hữu ta hoảng loạn địa bãi liễu bãi thủ.
“Ngã phiến nhĩ đích, dĩ tiền ngã dã phiến quá nhĩ hảo đa thứ, nhĩ mỗi thứ đô bất tri đạo ngã thị tại phiến nhĩ, giá thứ ngã dã thị tại phiến nhĩ, khán ba, nhĩ đương chân liễu, cáp cáp cáp!”
Thẩm mộ nam chẩm ma hội bất tri đạo tha thuyết đích thị chân đích hoàn thị giả đích, na vãn tha chỉ thị cố ý trang túy, như quả đương niên một hữu phát sinh na ta sự, tha đích cáo bạch hội thành công, tha môn hiện tại dã bất hội chỉ năng dụng hoang thoại bả đối phương lưu tại thân biên.
Tha hiện tại chỉ yếu huy huy thủ, cố thị tòng thử tựu khả dĩ tại ung thành tiêu thất, chỉ thị tha một hữu, khước dụng liễu nhất cá tối bổn đích phương pháp, nhất trực tại khi phiến tự kỷ, bất quá thị bả tham luyến tha nhi dĩ.
“Ngã tri đạo, ngã một hữu đương chân.”
Cố hi chuyển thân kế tục đại bộ hướng tiền tẩu, bộ tử hữu ta vẫn loạn, nhãn khuông biến đắc thấp nhuận, tha đô giá dạng thuyết liễu, trực tiếp bả tâm ý cấp tha khán liễu, đãn thị tha khước bất dĩ vi ý, giá nhất thứ tha nhập liễu tha tâm lí, tha khước một bả tự kỷ nhập liễu tâm.
Dĩ tiền tha đa hi vọng hữu nhất thiên khả dĩ thính đáo tha thuyết nhất cú ‘ ngã hỉ hoan nhĩ ’, đãn thị hiện tại tha thính đáo liễu, đãn thị khước chỉ năng đương tố ngoạn tiếu thoại, giá nhất thiết đa ma khả tiếu, tha kỳ đãi đích hỉ hoan thành liễu tiếu thoại.
Tha môn đích cự ly bất đoạn địa lạp khai, mạn mạn biến đại, trục tiệm mê thất liễu đối phương.
Niên thiếu đích hoan hỉ bất tri tòng hà biến thành liễu hỉ hoan, tiểu tâm dực dực tàng trứ đích hỉ hoan đáo liễu tối hậu biến thành liễu tiếu thoại, hỉ hoan biến đắc hào vô ý nghĩa.
……
“Tỷ tỷ, ngã môn kiến diện liễu!”
A nguyệt nã trứ nhất đóa mân côi hoa xuất hiện tại cố hi đích diện tiền, tha đích mi nhãn đái tiếu, khán đắc xuất thị phát tự nội tâm, một liễu chi tiền đích khắc ý.
Cố hi đối nhãn tiền đích tiểu nữ hài tiếu liễu tiếu, tha ký đắc tha đích danh tự, a nguyệt.
“Thị nhĩ, a nguyệt chẩm ma hoàn tại giá lí, hiện tại dĩ kinh ngận vãn liễu!”
Cố hi chú ý đáo tha lam tử lí không không đích, nhất đóa mân côi hoa đô một hữu, thủ thượng nã trứ đích giá đóa mân côi hoa thị tối hậu đích nhất đóa.
Cố hi bất tri đạo đích thị a nguyệt kim thiên đề đích nhất trực thị không lam tử, tiểu nữ hài tự tòng na thiên hậu nhất trực tại giá lí đẳng tha, chỉ vi tống nhất đóa mân côi hoa cấp tha.
Cố hi khán trứ nhãn tiền giá đóa kiều diễm đích mân côi hoa, hữu điểm kinh nhạ.
“A nguyệt, tỷ tỷ kim thiên bả tha mãi hạ, khả dĩ mạ?”
A nguyệt đê hạ đầu trầm tư liễu hứa cửu, cố hi nghi hoặc đích tồn hạ, giá đóa mân côi hoa thị bất mại đích mạ?
A nguyệt hốt đích sĩ khởi đầu tiếu ý doanh doanh địa khán trứ cố hi, bả thủ thượng đích mân côi hoa phóng tại cố hi đích thủ lí, điều bì đích khoái tốc thối hậu kỉ bộ.
Cố hi khán trứ thủ thượng đột nhiên đa liễu đóa mân côi hoa, băng lãnh đích xúc bính cảm tái thứ tập lai.
“Tỷ tỷ, giá hoa tống cấp nhĩ!”
Cố hi thính đáo giá thoại, chủy giác đích tiếu ý dương khởi.
“Vi thập ma tống cấp ngã?”
“Tỷ tỷ, nhĩ trường đắc chân hảo khán, ngã hỉ hoan nhĩ, sở dĩ ngã tưởng bả giá đóa mân côi hoa cấp nhĩ.”
“A nguyệt, biệt ly ngã na ma viễn, quá lai!”
Cố hi đối trứ tiểu nữ hài chiêu liễu chiêu thủ, tiểu nữ hài song thủ bất an đích phóng tại liễu thân hậu, tha hướng tiền di động liễu kỉ bộ, bả xuyên đắc đan bạc đích a nguyệt bão trụ liễu.
“Tỷ tỷ tạ tạ nhĩ, a nguyệt thị nhất cá ngận ôn noãn đích nhân, ngã dã hỉ hoan nhĩ.”
A nguyệt thân xuất thủ bão trứ tha, sĩ mâu khán đáo viễn viễn trạm trứ nhất bàng đích thẩm mộ nam, hốt nhiên gian tại cố hi nhĩ biên thuyết liễu kỉ cú thoại.
“Tỷ tỷ, hữu cá hảo khán đích ca ca nhất trực tại khán trứ nhĩ.”