Đương thiên tu luyện kết thúc chi hậu, đại tộc lão hòa nhị tộc lão đặc ý khiếu trụ liễu hoa niệm tuyết.
“Giá lưỡng thiên tu luyện đích như hà?” Nhị tộc lão hòa ái đích vấn đạo.
“Ngận thuận lợi, bỉ tại ngoại diện tu luyện đích tốc độ khoái liễu ngận đa.”
Hoa niệm tuyết do dự liễu nhất hạ, hoàn thị ẩn man liễu tu luyện bất thuận đích sự tình, nhân vi lưỡng vị tộc lão hiển nhiên ngận khán hảo tha, nhược thị thuyết liễu thật tình khủng phạ hội thác thất cơ hội.
Nhị tộc lão điểm liễu điểm đầu: “Ngã dã phát hiện nhĩ thân biên vi nhiễu đích linh vụ sổ lượng bỉ giác đa, khán lai nhĩ đích tư chất xác thật ngận hảo.
Quá kỉ nhật, bả nhĩ đích vị thứ vãng tiền đề nhất đề, tương tín nhĩ đích tiến bộ hội canh khoái.”
Hoa niệm tuyết đốn thời tâm lí nhất hỉ, liên mang xưng tạ.
Đại tộc lão dã cổ lệ liễu tha kỉ cú, giá tài hòa nhị tộc lão ly khai.
Lận trầm mộc nhất trực tại nhất bàng thính trứ, tâm lí đối hoa niệm tuyết dũ phát khán trọng, tức tiện tha bất thị thừa an hầu đích thân sinh nữ nhi dã một quan hệ, tu luyện thiên tài giá cá danh đầu bỉ gia thế trọng yếu đa liễu.
Vãn phạn đích thời hầu, hoa tiểu khuyết chiếu lệ tể liễu hoa niệm tuyết nhất đốn, hoàn đả bao liễu lưỡng chỉ đại trửu tử hòa ngũ thế giáo tử.
Hồi đáo tiểu mộc ốc chi hậu, khai thủy tu luyện.
Lánh nhất biên, ma tôn đại nhân tự tòng tảo thượng tựu khai thủy tại hoàng tộc tu luyện địa ngoại diện đẳng trứ, khả tích tòng nhật xuất đẳng đáo nhật lạc dã một khán kiến hoa tiểu khuyết tòng lí diện xuất lai.
Cánh nhiên một bị đào thái?
Một đạo lý a!
Tha na ma phế sài, chẩm ma hoàn một bị đào thái?
Giá thời, tiểu bàn trùng tỉnh liễu.
Tha phát hiện độc cô tịch cánh nhiên đáo liễu hoàng tộc tu luyện địa ngoại diện, bất do đắc ngận thị hân úy.
Khán lai giá bổng chùy khai khiếu liễu, dã tri đạo thập ma khiếu tương tư chi khổ liễu!
Độc cô tịch kiến tha tỉnh liễu, vấn đạo: “Nhĩ thuyết na cá tiểu phế vật chẩm ma hoàn một bị đào thái?”
“Cổ kế hoàn một khai thủy trắc thí bái! Đương nhiên liễu, dã khả năng tượng chi tiền đích trắc thí na dạng, tha âm soa dương thác đích thông quá liễu.”
Độc cô tịch trứu mi: “Như quả na dạng đích thoại, tha đích vận khí vị miễn dã thái hảo liễu ta.”
Tiểu bàn trùng đốn thời dữ hữu vinh yên đích thuyết đạo: “Na thị! Tha yếu thị vận khí bất hảo năng bị ngã đích thiên mệnh chi trùng tuyển trung mạ?!”
Độc cô tịch khán bất quán tha đắc sắt đích dạng tử, lãnh tiếu: “Khả bất thị vận khí hảo mạ, ngận khoái tựu yếu bị bổn tọa phách tử liễu!”
Tiểu bàn trùng: “……”
Cầu cầu nhĩ, tố cá nhân ba!
Lợi dụng hoàn liễu hoàn yếu nhẫm tử đối phương, nhĩ đích lương tâm uy cẩu liễu mạ?!
Bất quá tha dã tri đạo độc cô tịch hòa nhân tộc hữu trứ huyết hải thâm cừu, dã nan quái tha đối nhân tộc hào vô tín nhậm hòa hảo cảm.
Tiểu bàn trùng giác đắc tự kỷ tâm lí bất sảng dã đắc cấp độc cô tịch thiêm thiêm đổ, vu thị thuyết đạo:
“Nhĩ thuyết vạn nhất tha tựu kháo trứ hảo vận khí nhất trực lưu tại hoàng tộc tu luyện địa, cha môn chẩm ma bạn?”
“Giá bất khả năng! Vận khí tổng hữu háo quang đích na nhất thiên, tha ngận khoái tựu hội bị đào thái.” Độc cô tịch đốc định đích thuyết đạo.
Tiểu bàn trùng kỳ thật tựu thị cố ý khí độc cô tịch đích, tha dã giác đắc hoa tiểu khuyết ngận khoái tựu hội bị đào thái.
Chính tại tu luyện đích hoa tiểu khuyết đả liễu lưỡng cá phún đế, tâm thuyết, na cá vương bát đản tại mạ ngã?
Tha dĩ kinh bả lưỡng cá đại trửu tử hòa ngũ thế giáo tử toàn đô cật liễu, đãn thị nhất điểm dã một hữu xanh trứ đích cảm giác.
Tha mạc trứ hạ ba trác ma, bạch thiên đích thời hầu tuy nhiên dã hội ngạ, đãn hiển nhiên một hữu vãn thượng giá ma ngạ.
Cổ kế thị nhân vi hấp thu đích linh vụ dã đỉnh bão, sở dĩ tài hội giá dạng.
Na ma vấn đề lai liễu, vi thập ma nhất tu luyện tựu hội ngạ? Chi tiền tại hầu phủ đích thời hầu dã một giá dạng a!
Tha bách tư bất đắc kỳ giải, tối hậu mê mê hồ hồ đích thụy trứ liễu.
Thứ nhật bạch thiên tha nhất như kí vãng đích thâu cật linh vụ, vãn thượng kết thúc tu luyện đích thời hầu, duệ thân vương khước khiếu trụ liễu tha hòa hoa niệm tuyết đẳng nhân.
“Nhĩ môn lục cá dĩ kinh lai liễu tam thiên liễu, án chiếu thánh thượng đích chỉ ý, hiện tại đối nhĩ môn tiến hành trắc thí, bất hợp cách đích trực tiếp khu trục.”
Hoa tiểu khuyết tâm lí đô nang, nhĩ thuyết tựu thuyết, khán ngã tố thập ma?!