“Đạo trường, phiền thỉnh cấp yêm toán nhất quái.”
Đại trướng đăng hỏa thông minh, túng thị vị chí hoàng hôn, nhân trứ hạ vũ khuynh bồn đích duyên cố, trướng nội y cựu nhiên khởi liễu tòng vị ương cung lí thưởng lược lai đích tinh trí cung đăng hòa chúc đài.
Thượng hảo đích huân hương vị đạo tại tị tiền oanh nhiễu, thân phi trát giáp đích thô tráng tương quân ẩm mãn nhất bôi tửu, dao dao đối trứ giai hạ đích vũ y đạo sĩ thuyết đạo.
Thả khán giá tương quân, yêu gian đái đao bất thuyết, bối hậu diệc thị giao xoa phụ liễu lưỡng bả đao, nghiễm nhiên tựu thị “Tam đao tương” đích ý tư.
Giá “Tam đao tương” dã bất thị biệt nhân, chính thị đổng trác tử hậu, tây lương quân đích lưỡng đại quân đầu chi nhất đích lý giác.
“Cảm vấn tương quân, bặc toán hà sự?”
“Ân...” Lý giác trực tiếp dụng thủ tê liễu nhất khối trấp thủy lâm li đích ngưu nhục, vấn đạo: “Toán nhất toán kim vãn yêm yếu kỉ cá cung nhân lai bạn chẩm tịch?”
Na đạo sĩ yết liễu khẩu thóa mạt, dã bất cảm đam các, đương tràng tiện khai đàn tố pháp khởi lai, thủ trung phù chỉ nhất phao vô phong tự nhiên, hựu huy vũ đào mộc kiếm cước đạp thất tinh bộ niệm niệm hữu từ.
Tu du, giá đạo sĩ thu công khai khẩu.
“Lão quân thuyết, tương quân long tinh hổ mãnh, tu thị hữu tứ tương chi sổ kim vãn phương năng âm dương điều hòa.”
Lý giác đại khoái đóa di, nhục trấp đô tiên đáo liễu hồ tu thượng, phục hựu tưởng vấn đích canh tường tế nhất ta, khước bị tự gia chất tử lý xiêm đả đoạn.
“Tạc nhật thiên tử tình cấp, thân thủ khảm liễu cá tiểu giáo, đạo trường bất như toán toán thị bất thị phôi liễu lưu gia đích long khí?”
Nhãn kiến đạo sĩ nhất thời ngữ trì, bàng biên kiểm thượng đồ mãn liễu các sắc du thải đích vu nữ thưởng thoại đạo: “Tương quân, bất như ngã kích cổ thỉnh thần cấp nâm toán toán?”
Lý giác hãm nhập trầm tư tịnh vị đáp thoại, vu nữ tự dĩ vi đắc liễu mặc hứa tiện tưởng xao khởi cổ lai.
Thùy liêu cổ thanh cương hưởng, bị đả đoạn liễu tư tự đích lý giác sậu nhiên khởi thân, bạt xuất yêu gian danh đao “Khuyển thần”, càn thúy tá liễu na vu nữ đích đầu lô.
“Đông ~” nữ vu đích đầu lô bị trọng trọng địa trịch vu cổ diện.
Kế nhi kỉ lí cô lỗ địa cổn lạc tại tòng tây vực cống lai đích địa thảm thượng, trướng trung thuấn gian nha tước vô thanh.
Lý giác bất nại phiền địa bả đao đáp tại án kỉ thượng, hướng trứ đối diện án kỉ hậu quỵ tọa trứ thủy chung nhất ngôn vị phát đích hắc y trung niên văn sĩ vấn đạo: “Văn hòa tiên sinh, yêm dữ quách tị na đạo mã tặc giao binh nhật cửu, tiện thị đắc liễu khương hồ hòa dương phụng tương trợ y nhiên bất năng triệt để áp quá tha môn, khả hữu lương sách?”
Thuyết bãi, mạo tự thô quánh bạo ngược đích lý giác tử tử địa trành trứ đối diện đích giả hủ.
Giả hủ một đáp thoại, phản nhi song thủ phủng khởi tửu tôn nhận chân địa cách không kính liễu bôi tửu, lý giác cường áp hạ tâm đầu phiền táo hồi kính.
Ẩm hạ thanh lượng đích tửu thủy hậu, hắc y văn sĩ giả hủ chung vu khai khẩu, tảng âm đê trầm thả sa ách.
“Tương quân hữu khương hồ thủ lĩnh hòa bạch ba quân dương phụng tương trợ, quách tị dã hữu dương định, đổng thừa tương trợ, túng nhiên ngưu phụ tương quân đích bộ khúc đại bán đô cân liễu tương quân, quách tị na biên diệc thị cảm chiến đích tây lương kiện nhi, như hà năng phân xuất cá cao hạ lai?”
Giả hủ giá thoại thính trứ tự hồ ngận hữu đạo lý, khước dã bất quá thị thính quân nhất tịch thoại như thính nhất tịch thoại.
Bả thùy đô tri đạo đích chỉ diện thật lực linh xuất lai giảng nhất biến, thuyết liễu đẳng vu một thuyết.
Đại ước thị canh ngưu đích nhục thái lão, lý giác khấu liễu khấu nha phùng, thử nha thuyết đạo: “Dĩ tiền dữ văn hòa tiên sinh đồng tại ngưu phụ huy hạ tố giáo úy đích thời hầu, yêm tiện tri đạo văn hòa tiên sinh thị cá tri binh đích, hung trung tố lai hữu thao lược, bất như minh nhật văn hòa tiên sinh lĩnh quân? Hoặc hứa hữu kỳ hiệu dã thuyết bất định.”
Giả hủ khán liễu khán lý giác thân hậu bối đích long nha, hổ dực, giá lưỡng bả bất tri đạo tòng na vị ngũ lăng hào kiệt mộ lí bào xuất lai đích bảo đao, tâm đầu khước nị oai liễu khởi lai.
Tòng tiền đổng trác đích nữ tế ngưu phụ tố trung lang tương, thủ hạ tứ cá giáo úy lý giác, quách tị, trương tế, giả hủ.
Như kim lý giác quách tị tại trường an giao binh bất hưu, trương tế viễn tị quan đông thiểm huyện, duy hữu tha giả hủ ký thân lý giác huy hạ, khước thiên thiên tại ngưu phụ cựu bộ đa hữu uy vọng.
Thuyết đáo để, lý giác giá thị thí tham tha giả hủ ni.
Tha nhược thị chân duẫn liễu, thuyết bất đắc tiện yếu long nha, hổ dực lai kiến kiến huyết liễu.
“Tương quân mạc thuyết tiếu, ngã nhất giới văn nhân, đương niên tại lương châu cử đắc hiếu liêm nâm hựu bất thị bất tri đạo, như hà đái đích liễu binh.”
Lý giác thu khởi liễu hí hước đích tiếu ý, kính tự tê hạ duy bố đích nhất khối ti trù nã lai sát đao, nhận chân vấn đạo: “Na văn hòa tiên sinh, như hà xuất cá kế sách, nhượng quách tị dữ dương định, đổng thừa ly tâm?”
Nhĩ đạo thị xuất cá kế sách cân nhĩ cật khối ngưu nhục nhất bàn dung dịch?
Giả hủ phúc phỉ bất dĩ, nhược thị hoán liễu bàng nhân đột tao thử vấn mạc thuyết thị kế sách, khán trứ minh hoảng hoảng đích đao phong khủng phạ liên thoại đô thuyết bất thanh sở liễu.
Giả hủ khước chung cứu thị na cá độc sĩ giả hủ, xao liễu xao án kỉ lãng thanh ngôn đạo: “Thử sự dịch dã.”
“Bất tất thuyết tha môn ly tâm, bổn tựu vị tề tâm quá.” Dã bất mại quan tử, giả hủ tường tế thuyết đạo: “Dương định, lương châu đại nhân ( đương địa sĩ tộc lĩnh tụ ) xuất thân, đổng thái sư tại thời dữ ngưu phụ, đoạn ổi tịnh vi trung lang tương, xuất thân môn đệ cao tại quân trung địa vị dã cao, bổn tựu tiều bất khởi xuất thân đê tiện đích võ phu, canh hà huống dĩ tiền vị liệt ngã đẳng chi thượng.”
“Xác thật như thử, dương định na tặc điểu nhãn cao vu đỉnh, dĩ tiền tiện thị yêm đích ân chủ ngưu phụ tương quân tại thời, đô bất đại chính nhãn tương đãi.”
Giả hủ phân tích địa thanh sở minh bạch dã một hữu toan văn nhân đích điệu thư đại tập quán, thính đắc nhập thần đích lý giác tán hứa địa điểm liễu điểm đầu phụ hòa, toàn tức bả sát hảo đích bảo đao sáp nhập yêu gian đao sao lí, tạm thời thu liễu sát cơ.
“Na tiện thị liễu.” Chính khâm quỵ tọa đích giả hủ xao liễu xao án kỉ, “Đổng thừa dữ quách tị thị nhất điều tâm mạ?”
Lý giác hòa chất tử lý xiêm kỉ hồ đồng thời thoát khẩu nhi xuất: “Đương nhiên bất thị!”
“Đổng thừa xuất thân hà bắc, thị linh đế mẫu thân đổng thái hậu đích chất tử, nữ nhi hựu nhập cung tố liễu quý nhân, dữ đương kim thiên tử thị thân thượng gia thân đích quan hệ...... Tiện thị tòng tiền đồng tại ngưu phụ tương quân huy hạ, đổng thừa kí bất thị ngã môn lương châu nhân, quan chức dã đê nhất đầu, quách tị hựu chẩm hội dữ tha chân tâm tương giao? Tiện thị khuynh tâm tiếp nạp, đổng thừa hựu tín kỉ phân?”
Lý giác thính liễu giá phiên tường tẫn đích phân tích, phảng phật nhãn tiền đích mê vụ bị bát khai liễu nhất bàn.
Bất tri đạo thị bất thị ẩm liễu tửu đích duyên cố, lý giác dũ phát giác đắc trướng nội muộn nhiệt, tiện tá hạ liễu khố gian quần giáp, nhất biên tá giáp nhất biên kỳ ý giả hủ kế tục thuyết.
“Vi kim chi kế, chỉ yếu tương quân dữ na quách tị ước định bãi binh, tương quân phóng liễu thiên tử, quách tị phóng liễu bách quan, đẳng ta thời nhật quách tị dữ dương định, đổng thừa tất nhiên phản mục!”
Giả hủ ngữ khí cấp xúc, sấn trứ lý giác vị khai khẩu bổ sung đạo: “Bại liễu quách tị, đáo thời hầu thiên tử hòa bách quan bất đô thị tương quân đích?”
Lý giác nạo liễu nạo hắc hồng đích kiểm giáp, tổng giác đắc na lí tự hồ hữu ta bất đối, đãn hựu thuyết bất thượng lai.
Vu thị lý giác tiện phu diễn đạo: “Yêm tri đạo liễu, thả quan minh nhật vũ đình liễu tái dữ na quách tị chiến thượng nhất phiên, nhược thị bất thắng tái tố quyết ý.”
Tri hiểu thích phóng thiên tử đích kiến nghị bất phù hợp lý giác tâm ý, giả hủ tại tâm để thán liễu khẩu khí, tiện dã bất tại đa khuyến.
Nhược thị hữu cơ hội lạp nhất bả, tha định nhiên thị lạp na nam ổ lí đích thiếu niên thiên tử nhất bả đích, thặng hạ tiện khán tạo hóa liễu, dã toán thị tẫn liễu hán thất đa niên ân nghĩa.
Như kim kí nhiên một cơ hội, giả hủ dã bất hội phạm nhan trực gián, tha tự kỷ minh triết bảo thân tái tầm lương chủ tiện thị liễu.
Tổng chi, lý giác như đồng xuất lung dã thú nhất bàn, giá ta nhật tử dữ quách tị tại trường an thành lí sát phong liễu.
Khứ niên giá lưỡng nhân hoàn bất quá thị tiểu tiểu đích giáo úy, như kim sậu thăng cao vị chưởng khống triều đình, dụng “Đắc ý vong hình” lai hình dung đô bất thái hợp thích, giản trực tựu thị địa lí đích khâu dẫn phi thượng thiên, bả tự kỷ đương chân long liễu.
Tuy nhiên một thính quá “Dục sử kỳ diệt vong, tiên lệnh kỳ phong cuồng”.
Đãn giả hủ y cựu thanh tích địa nhận thức đáo, đương giá ta quân đầu nhận vi võ lực khả dĩ khống chế nhất thiết đích thời hầu, kỳ kết cục tựu ly tự ngã hủy diệt bất viễn.
Sở dĩ đối giả hủ lai thuyết, đương vụ chi cấp thị tuyển cá tân đích ký thân chi chủ, nhi tây lương quân đoàn tại trường an ngoại trú trát đích tương quân, dã chỉ hữu hoa âm đoạn ổi, thiểm huyện trương tế lưỡng cá tuyển trạch.
Chí vu lý giác nhược thị chân dụng liễu tha đích kế sách, na quách tị tam nhân tự nhiên hội ly tâm ly đức, khả thời nhật nhất cửu, lý giác giá biên đích khương hồ cố dong binh hòa bạch ba quân dương phụng, tiện bất hội ly tâm ly đức mạ?
Giá tiện thị giả hủ bị xưng vi “Độc sĩ” đích nguyên nhân liễu.
Quản sát bất quản mai, dụng liễu ngã đích kế sách đương nhiên hội tấu hiệu, đãn hữu thập ma hậu quả khước yếu nhĩ tự kỷ thừa đam liễu, tưởng bất minh bạch dã hoạt cai bị ngoạn tử.
Tựu tại giả hủ tư lự chi gian, hốt nhiên hữu giáp sĩ hiên khai đại trướng hậu hậu đích môn liêm.
Hạ nhật “Hoa ba” tác hưởng đích bạo vũ thanh, dĩ cập thấp nhiệt đích thủy khí thúc hốt gian sung xích liễu đại trướng nội ngoại.
“Tương quân bất hảo liễu!”
Lý xiêm thưởng thanh: “Chẩm địa bất hảo? Thuyết bất thanh sở, khảm liễu nhĩ cẩu đầu!”
“Trương bao, trương sủng phản liễu! Dẫn liễu quách tị quân tiến lai, như kim đông doanh dĩ kinh loạn thành nhất đoàn liễu!”
Lý xiêm thần tình hoảng loạn, lý giác khước đáo để thị hòa túc địch quách tị nhất khởi kích bại quá chu tuấn, từ vinh, lữ bố đẳng danh tương đích sa tràng túc tương.
“Lai đích chính hảo! Lý xiêm, nhĩ thả khứ nam ổ khán trụ liễu thiên tử, tái khiếu kỉ cá thân binh nã yêm yêu bài khứ tầm dương phụng dẫn binh quá lai trợ chiến.”
“Văn hòa tiên sinh tùy ngã nhất đạo chỉnh quân nghênh chiến, kim nhật yêm phi tể liễu quách tị giá đạo mã tặc bất thành!”
Lý giác thích phiên án kỉ, bạt xuất đao lai lệ thanh hát đạo.