Thị đích, giang nam lai liễu!
Tha tại mục tràng lí diện bị vưu địch đam các liễu bán cá tiểu thời, trực đáo ngũ phân chung tiền, tha tài trảo đáo nhất cá thoát thân đích tá khẩu.
Giang nam kháp hảo khán đáo liễu lôi cát tập sát duy lan đích tràng diện, duy lan quyết tử đích dạng tử, nhượng tha tâm lí mạo xuất liễu nhất cổ bạo lệ đích hỏa khí, vận khởi dương quang thuật tựu cấp liễu lôi cát nhất ký trọng quyền.
Giang nam dã bất tri đạo tự kỷ vi thập ma giá dạng bạo lệ, đãn tha ngận thanh sở, tha hiện tại ngận phẫn nộ, phi thường đích phẫn nộ!
Vưu kỳ thị đương tha khán đáo duy khắc đa xuyên liễu nhất thân cầu hôn đích lễ phục thảng tại nhất biên đích thời hầu, tha tâm lí đích phẫn nộ, dĩ kinh biến thành liễu nhất chủng bất khả át chế đích trùng động!
Giang nam nhất quyền kích hội lôi cát, nhiên hậu tá trứ quyền thế lai đáo lôi khắc đích đầu đỉnh, tha thân tử tại toàn chuyển, song quyền dã tại toàn chuyển, do như nhất giá phong xa đích lưỡng dực, tạp hướng liễu lôi khắc đích diện môn.
Chính thị mô phảng hán khắc đích na nhất chiêu, thiết bào hao bách nhị thập tứ thức, đại phong xa!
Tuy nhiên giang nam tịnh bất liễu giải giá nhất chiêu đích tinh tủy, tha dã chỉ thị lâm thời khởi ý mô phảng liễu giá nhất chiêu, đãn vận dụng dương quang thuật chi hậu, duy trì tại hạ phẩm bát cấp đích tử khí dã tuyệt phi lôi khắc năng cú kháng hành đích.
Lôi khắc chỉ thị hạ phẩm thất cấp đích tinh đồ đằng, tha bất cảm cân giang nam ngạnh bính, hóa thân nhất đạo tinh quang, tưởng yếu phi toàn đáo trắc dực, thâu tập giang nam đích hậu tâm.
Khả thị tựu tại tha phi tường đáo trắc dực đích thời hầu, tha khước mãnh địa tưởng khởi liễu đồ đằng phổ thượng đối giang nam đích bình giới, “Giáo thụ, đẳng cấp tuy nhiên chỉ hữu bát cấp, đãn thật chiến kỹ xảo quan tuyệt thái dương thành, vô dữ luân bỉ đích đả kích tốc độ, vô dữ luân bỉ đích công kích tiết tấu, như quả một hữu áp đảo tính đích lực lượng ưu thế, thiết kỵ dữ chi cận thân triền đấu!”
Bất năng dữ giáo thụ cận thân cách đấu!
Lôi cát mãnh hấp nhất khẩu khí, cường hành lạp trụ liễu phủ trùng đích thân thể.
Cao thủ bác sát, thắng phụ chỉ tại nhất niệm chi gian, lôi cát giá nhất do dự đích công phu dĩ kinh cấp liễu giang nam túc cú đa đích cơ hội!
“Tiên sinh, nhĩ nhu yếu chuyên tâm nhất ta.”
Giang nam hữu liễu đối quyết hán khắc đích kinh nghiệm, thâm tri tự kỷ đích sách cốt tốc độ tại thật chiến trung ủng hữu cự đại đích ưu thế, tha thân xuất nhị chỉ, khinh khinh niêm trụ liễu lôi khắc biến thành đích tinh mang.
Nhi tựu tại lôi khắc thân thể chấn động, bất đắc dĩ biến hồi nhân hình đích thời hầu, giang nam dĩ kinh thuận trứ tha đích biến hóa xu thế, ca ba, ca ba, sách khai liễu lôi khắc lưỡng điều thủ tí thượng đích sở hữu quan tiết.
Đông!
Tượng nhưng lạp ngập nhất dạng, giang nam bả lôi khắc nhưng tại liễu lôi cát đích thân biên.
Nhiên hậu tha tảo liễu nhãn viễn xử mai phục đích ngũ thập danh sát thủ, “Tiên sinh môn, hoàn yếu kế tục mạ?”
Lưỡng chiêu……
Lưỡng chiêu tựu phế điệu liễu tịnh liệt đệ thập cửu danh đích song tử tinh tọa?!
Thái dương thành đệ tứ cường giả, danh bất hư truyện!!
Sát thủ môn hãm nhập liễu đoản tạm đích hoảng loạn.
Giá thời bị giang nam nhất quyền oanh phi đích lôi cát dĩ kinh ba liễu khởi lai, tha đích hữu thủ tại vi vi chiến đẩu, tha đích đại não tại trầm trầm huyễn vựng, “Trụ thủ, đô trụ thủ, thính ngã thuyết nhất cú thoại!”
Sát thủ môn như thích trọng phụ địa tùng liễu khẩu khí.
Lôi cát sam phù khởi liễu bán thân than hoán đích song bào thai đại ca, nhiên hậu tha đệ nhất thứ khán thanh liễu giang nam đích mô dạng.
Giang nam hoàn thị tiền kỉ thiên đích đả phẫn: Nhất thân phá cựu đích ma bố trường bào, nhất song lộ xuất cước chỉ đích lạn miên hài, hoàn hồ loạn mông liễu kỉ điều phá bố lai già yểm tự kỷ đích dung mạo.
Ngoại giới thịnh truyện giáo thụ thị cá lạc phách đích quý tộc, quả nhiên thị chân đích.
Lôi cát xác nhận liễu giang nam đích thân phân, “Giáo thụ các hạ, giá thị ngã môn hòa duy lan chi gian đích tư nhân ân oán, nâm chỉ thị nhất cá ngoại lai đích quý tộc, hà tất thế duy lan xuất đầu, tranh giá tranh hồn thủy ni?”
“Hành cá phương tiện hảo mạ? Nâm nhượng ngã môn đái tẩu duy lan đích nhân đầu, minh thiên nhất tảo, ngã môn cam nguyện phụng thượng nhất phân túc dĩ thất phối nâm thân phân đích tạ lễ!”
“Ngận bất thác đích giao dịch, khả thị……” Giang nam nhiễu trứ nhất kiểm kinh sá đích duy lan tẩu liễu lưỡng quyển, cố ý sa ách trứ tảng tử thuyết, “Như quả ngã cự tuyệt ni?”
“Giáo thụ các hạ, ngã tất tu đề tỉnh nâm, nâm đích quyết định ngận bất minh trí!” Lôi cát bất tưởng phóng khí ám sát duy lan đích cơ hội, tha kiến lợi dụ vô hiệu, tựu hàn trứ kiểm uy hiếp khởi lai. “Ngã thừa nhận, nâm kim vãn tuyệt đối hữu thật lực tại ngã môn thủ trung bảo trụ duy lan, đãn ngã môn đối duy lan đích ám sát bất hội đình chỉ! Tựu toán nâm kim vãn bảo trụ liễu duy lan, minh thiên ni? Nâm hoàn năng nhất bối tử đô thủ hộ tại duy lan thân biên mạ, giáo thụ, nhĩ đích hành động hào vô ý nghĩa!”
“Ngô, nhĩ đích thoại hữu ta đạo lý, bất quá…… Thùy thuyết ngã bất năng nhất bối tử đô thủ tại duy lan thân biên!?”
Giang nam hốt nhiên đề cao liễu thanh âm, tha trùng trứ duy lan vi vi khiếm thân, “Duy lan tiểu tỷ, ngã cẩn dĩ giáo thụ đích danh nghĩa, thân thỉnh gia nhập duy tư đặc nông tràng, nâm…… Hữu hưng thú chiêu sính ngã mạ”
Duy lan kinh nhạ đích trừng đại liễu nhãn tình, “Nhĩ, nhĩ……”
“Tiểu tỷ, nâm một hữu thính thác, ngã thị tại thân thỉnh gia nhập nâm đích nông tràng.” Giang nam vô nại địa than khai liễu thủ, “Nâm dã khán đáo liễu ngã đích dạng tử, hảo ba, ngã thị nhất cá ngoại lai đích lạc phách quý tộc, ngã nhu yếu trảo nhất phân dưỡng gia hồ khẩu đích công tác.”
Tha cư nhiên yếu gia nhập tự kỷ đích nông tràng!?
Thái dương thành đệ tứ cường giả, cư nhiên cam nguyện đầu kháo nhất cá sơn cùng thủy tẫn đích nông tràng!?
Duy lan bất cảm tương tín giá chủng hảo sự tình hội lạc tại tự kỷ đích đầu thượng, đãn tha canh bất tưởng phóng khí giá cá thiên tứ đích lương cơ, “Giáo thụ các hạ, ngã cẩn dĩ duy lan chi danh, sính thỉnh nâm đam nhậm duy tư đặc nông tràng đích thủ tịch khách khanh! Kim nhật khởi, nhĩ đích thoại, tựu thị lão nương ngã đích thoại!”
Giang nam tiếu liễu.
Nhiên hậu tha hồi quá đầu lai diện hướng song tử tinh tọa, “Tiên sinh môn, nhĩ môn đô thính đáo liễu, hiện tại cấp ngã nhất cá đáp án ba, nhĩ môn đích quyết định thị…… Tự kỷ tẩu, hoàn thị bị ngã cản tẩu?”
“Giáo thụ, nhĩ hội vi liễu kim thiên đích quyết định nhi hậu hối!”
……
Lôi cát đái nhân ly khai liễu duy lan đích viện lạc.
Tựu tại tha môn tẩu hậu bất cửu, duy lan đích nhãn thần tòng chấn kinh biến thành liễu mê mang, biến thành liễu cự nhân thiên lí chi ngoại đích lãnh đạm.
Tha tại hoài nghi giáo thụ đích cử động: Tử tế tưởng nhất tưởng, giáo thụ ủng hữu thái dương thành lí bài hành đệ tứ đích lực lượng, tô san đẳng nhân, canh thị vi giáo thụ khai xuất liễu cực độ dụ nhân đích trù mã.
Khả thị……
Giáo thụ cư nhiên tuyển trạch liễu sơn cùng thủy tẫn đích tự kỷ!?
Giá chủng hành vi khẳng định ẩn tàng liễu thập ma bất khả cáo nhân đích mục đích!
Duy lan hồ nghi địa đả lượng khởi liễu giang nam, “Địch nhân dĩ kinh tẩu liễu, khả dĩ thuyết thật thoại liễu mạ? Nhĩ gia nhập ngã đích nông tràng, cứu cánh hữu thập ma xí đồ?”
“Giá cá vấn đề ngận trọng yếu mạ? Duy lan tiểu tỷ, ngã bang nhĩ đả thối liễu sát thủ, nhĩ đích nông tràng tái thứ ủng hữu liễu thập đại cường giả đích thủ hộ, hữu liễu giá dạng đích kết quả, nhĩ hà tất tái vấn ngã đích mục đích ni?” Giang nam phách liễu phách duy lan đích kiên bàng, “Như quả nhĩ nhất định yếu hữu nhất cá đáp án…… Hảo ba, nhĩ tựu đương ngã thị tại đa quản nhàn sự hảo lạp, lánh ngoại, thỉnh nhĩ thuyết thoại khách khí nhất ta, ngã bất thị nhĩ đích nô lệ, ngã môn hoàn toàn bình đẳng, bất thị ma?”
“Đa quản nhàn sự? Hanh, nhĩ dĩ vi lão nương hội tương tín nhĩ đích quỷ thoại mạ!?”
Duy lan trọng trọng địa hanh liễu nhất thanh, bất quá, tha dĩ kinh một hữu dũng khí tái bức vấn hạ khứ liễu.
Tha phạ tái bức vấn hạ khứ, giáo thụ hội hào bất lưu tình địa ly khai tự kỷ!
Duy lan ngận thanh sở hiện tại đích cục diện: Giáo thụ thị thái dương thành đích đệ tứ đại cường giả, hữu liễu tha đích gia nhập, thối, tự kỷ khả dĩ tại tô san phu nhân đích bức bách hạ bảo trụ phụ thân đích tâm huyết; tiến, tha khả dĩ tĩnh đẳng tự kỷ thương thế thuyên dũ, nhiên hậu dữ giáo thụ liên thủ, nhượng thái dương thành các đại thế lực đô thần phục tại tự kỷ đích cước hạ. Nhi thả bất quản thị tiến thị thối, duy lan đô một hữu tất yếu, dụng tự kỷ đích sinh mệnh lai bảo hộ nông tràng liễu.
Tại như thử phong hậu đích lợi ích diện tiền, duy lan tựu toán minh tri đạo giáo thụ tâm hoài bất quỹ, dã xá bất đắc nhượng tha ly khai liễu.
“Hảo, lão nương thuyết đích thoại tuyệt đối toán sổ, tòng kim thiên khởi, nhĩ tựu thị duy tư đặc nông tràng đích tổng giáo đầu!”
Duy lan huy trứ quyền đầu thuyết đạo, tha chỉ liễu chỉ giang nam kiểm thượng đích bố điều, “Nhĩ dĩ kinh gia nhập liễu ngã đích nông tràng, hoàn bất trích hạ diện cụ mạ?”
“Duy lan tiểu tỷ, nhĩ ứng cai học hội tôn trọng biệt nhân đích ẩn tư.” Giang nam mạc trứ kiểm thượng đích bố điều, “Nâm khán, ngã đả phẫn thành liễu giá cá dạng tử, nhất định hữu ngã tự kỷ đích khổ trung. Ngã bất chuẩn bị cáo tố nhĩ ngã đích thân phân, dã bất chuẩn bị trích hạ tự kỷ đích diện cụ. Như quả nhĩ bức ngã…… Hảo ba, ngã bất giới ý ly khai giá lí, hoặc giả dữ nhĩ nhất chiến.”
Thuyết trứ, giang nam chuyển thân tựu tẩu.
“Trạm trụ!” Duy lan khiếu trụ liễu giang nam, “Lão nương tôn trọng nhĩ đích ẩn tư, tòng kim dĩ hậu, ngã bất vấn nhĩ đích lai lịch, bất khán nhĩ đích dạng tử, giá tổng hành liễu ba!?”
Giang nam tiếu liễu.
Nhi duy lan khí cổ cổ địa trừng liễu nhãn nhất bàng đích duy khắc đa, “Bất quá kí nhiên nhĩ dĩ kinh gia nhập liễu ngã đích nông tràng, tựu tiên bang ngã xử lý nhất cá lạp ngập chẩm ma dạng?”
Giang nam thuận trứ duy lan đích mục quang dã khán đáo liễu duy khắc đa, “Nhĩ tưởng nhượng ngã sát liễu tha?”
“Một thác, tựu thị sát liễu tha!” Duy lan tưởng giá dạng thuyết, “Ngã khán thượng đích na cá tiện chủng một hữu bổn sự sát liễu duy khắc đa, lão nương tựu thế tha, thế tha trừ điệu duy khắc đa giá cá tình địch!”