Bất đắc bất thuyết, tượng tiêu hà giá dạng đích nhân, thiên sinh đối đồng loại hữu kỉ phân mẫn duệ.
Thậm chí kiến đáo trần bình giá niên linh đích thời hầu nội tâm hoàn ẩn ẩn hữu ta tiện mộ, chân hảo a, hoạt tại giá dạng mỹ hảo đích thời đại.
“Bất tri huynh đài như hà xưng hô?”
Giá lí đích huynh đài hoặc mỗ huynh, dữ niên linh vô quan, chỉ thị mạch sinh nhân chi tiền đích kính xưng bãi liễu.
“Tiêu huynh hảo, tại hạ trần bình, ngận cao hưng nhận thức