Đệ 145 chương vưu gia lợi

Phó tĩnh tư tồn hạ lai, tồn tại la toa mông đức diện tiền, tĩnh tĩnh khán liễu tha nhất hội nhi, thập ma dã một thuyết.

Tối hậu, thị la toa mông đức đào tị bàn địa di khai liễu thị tuyến.

Hiện tại, bất quá tài tảo thượng bát điểm đa, đức quốc đích hảo thiên khí chân đích ngận thiếu, kịch bổn lí mộ ni hắc bất quá thị nhân vi la toa mông đức tâm tình hảo, sở dĩ thiên khí tài hảo.

Dương quang dập dập, vi phong xuy phất, bích thảo đãng dạng.

Khả thị phó tĩnh tư thuyết yếu tẩu liễu.

La toa mông đức giảo liễu giảo hạ thần.

Tha nan quá đắc hảo minh hiển, phó tĩnh tư chẩm ma hội khán bất kiến?

Tựu phi yếu ngã trợ công nhất bả mạ? Tiền diện nhất cá nguyệt đích hoa thủy giai đoạn, tây cách một thiếu vi giá kiện sự băng hội.

Phó ảnh đế phó tĩnh tư tha đích diễn dịch dĩ kinh ngận hoàn mỹ liễu! Tha hữu lưỡng cá lão bà! Lưỡng cá! Phi yếu ngã tái bang tha nhất bả, nhượng tha đích ái tình canh hoàn mỹ mạ?

Trường đạt nhất cá nguyệt đích tư tưởng đấu tranh hậu, tây cách tưởng, toán liễu, kí nhiên dĩ kinh bạo liễu giá cá kỹ năng liễu, na tựu dụng ba.

Đại bất liễu đẳng giá bộ hí sát thanh, hồi hiện thật thế giới gia nhất hạ phó ảnh đế hảo hữu, nhượng tha cấp tự kỷ đả tiền.

Đả định chủ ý hậu, sấn trứ lưỡng cá omega chuyển thân ly khai thời, tây cách đại lạt lạt địa đương trứ phó tĩnh tư đích diện nhi, triều vưu gia lợi đích hậu cảnh thượng đạn liễu đoạn chu ti.

Bị phó tĩnh tư chất vấn thời, tây cách nhất điểm dã bất tâm hư, tha giác đắc tha đĩnh hữu lý, trực tiếp tại phó tĩnh tư đích nhĩ biên đê thanh giải thích liễu giá cá kỹ năng đích tác dụng, nhiên hậu yếu cầu phó tĩnh tư cấp tha đả tiền.

Tuy nhiên bị cảnh cáo liễu nhất thông, đãn tây cách hoàn thị như nguyện thu đáo liễu phó tĩnh tư cấp tha phát lai đích nhất xuyến ID—— thị hiện thật thế giới lí, phó tĩnh tư đích liên lạc hào mã.

Tây cách áp căn bất tri đạo phó tĩnh tư giá cá bần dân quật ảnh đế tài bàn đáo địa thượng thành, hoàn tại hoàn phòng thải ni, mãn tâm hoan hỉ địa dĩ vi, năng ngoan ngoan lao nhất bút đại đích.

·

Vưu gia lợi bất minh bạch, nhất cá mộng chẩm ma khả dĩ tố giá ma cửu.

Tha kỉ hồ bả tự kỷ đích nhân sinh tòng lai liễu nhất biến.

Giảng liễu giá ma cửu, vưu gia lợi hựu thị tài khóc quá đích, tha hầu lung hữu điểm càn, tiện xanh khởi thân khứ nã trác thượng đích trà bôi, hát liễu nhất khẩu tài phát hiện hựu lãnh hựu khổ, trứu liễu trứu mi, bả bôi tử phóng liễu hồi khứ.

La toa mông đức cổ mạc trứ khoái đáo trung ngọ liễu, tiện đả điện thoại cấp đại tổng quản, nhượng tha tống song nhân phân đích tảo ngọ xan quá lai.

“……” Vưu gia lợi mộng liễu, “Bất thị, nhĩ minh bạch thập ma liễu nhĩ minh bạch?”

La toa mông đức đột nhiên tại vưu gia lợi đích yêu thượng kết liễu nhất bả, thố bất cập phòng chi hạ, vưu gia lợi a xuất thanh.

“Nhĩ càn ma!” Hoành mi lãnh đối.

“Nhĩ phát tình kỳ đáo liễu.” Tiếu nhãn doanh doanh.

“……”

“Thấu cận nhất điểm, cân nhĩ thuyết cá sự nhi.”

Nhất trường phát, nhất đoản phát, lưỡng cá đồng dạng xán lạn đích kim sắc não đại thấu tại nhất khởi.

Nhất trận đích đích cô cô hậu, vưu gia lợi soa điểm tòng sàng thượng bính khởi lai.

Tha hoảng hoảng trương trương đạo: “Bất khả dĩ! Giá chẩm ma, chẩm ma……”

“Khả dĩ.” La toa mông đức bả vưu gia lợi án hồi bị oa lí, “Ngã thuyết khả dĩ tựu khả dĩ.”

“Bất khả dĩ! Giá dạng đối nhĩ……”

“Quai quai, ngã tái cường điều nhất biến, đối ngã lai thuyết, nhĩ thủy chung thị tối trọng yếu đích.”

“Tựu toán giá dạng, dã bất năng……”

“Hữu thập ma bất năng đích? Ngã thị hoàng đế, ngã thuyết liễu toán. Tái thuyết liễu, nhĩ hoàn ký đắc tối trọng yếu đích thị thập ma mạ? Ngã môn thị nhất thể đích a tiểu bổn đản, ngã dã tằng thị vưu gia lợi, ngã môn ủng hữu nhất mô nhất dạng đích linh hồn, ngã môn đích tồn tại tựu thị tại chiếu kính tử.”

La toa mông đức bả vưu gia lợi lao đáo hoài lí, ấn trụ tha thí đồ trương nha vũ trảo loạn động đích trảo tử, nhất điểm nhất điểm, nhất điều nhất điều cấp tha phân tích lợi tệ.

La toa mông đức nhất thông giới trị thâu xuất, vưu gia lợi não qua tử đô cấp tha chỉnh mộng liễu.

Thính đáo hậu diện, cánh nhiên giác đắc hữu na ma kỉ phân đạo lý.

“Nhĩ tưởng a, thiên đại đích hảo sự, tha năng hữu thập ma bất nguyện ý đích? Tha tố mộng đô yếu tiếu tỉnh.” La toa mông đức tiếu mị mị địa thuyết.

Vưu gia lợi hoàn hữu nhất điểm tránh trát: “Khả thị……”

“Một hữu khả thị.” La toa mông đức sử xuất sát thủ giản, “Nhĩ nan đạo bất tưởng vĩnh viễn hòa ngã tại nhất khởi mạ?”

La toa mông đức khiên trứ vưu gia lợi đích thủ, nhượng tha mạc tự kỷ đích tâm tạng, cảm thụ tha khiêu động đích tiết tấu —— hòa vưu gia lợi hung khang lí đích na khỏa, thị hoàn toàn nhất trí đích.

Tha môn bổn tựu thị nhất thể đích.

Vưu gia lợi trầm mặc liễu, thời chí kim nhật, tri đạo toàn bộ chân tương hậu, tha tuyệt một hữu bạn pháp tái ly khai la toa mông đức.

Giá cá đề nghị, cố nhiên hoang mâu, khả la toa mông đức nguyện ý, tha tựu thị tối hảo đích giải quyết bạn pháp.

Tuy nhiên ngận ủy khuất, ngận đối bất khởi la toa mông đức, vưu gia lợi bế liễu bế nhãn tình, ám ám phát thệ, tha dĩ hậu nhất định hội canh thính thoại canh ái ca ca đích.

“Na tựu, na tựu thính nhĩ đích.” Vưu gia lợi nhất đầu trát tiến la toa mông đức hung tiền, muộn muộn thuyết đạo.

Phủ mạc trứ hữu điểm nhi đả quyển đích kim sắc đoản phát, la toa mông đức tưởng, giá cá kết cục, tha kỳ thật bất giác đắc ủy khuất đích.

—— tha ủng hữu liễu toàn bộ tha trân ái đích.

·

Chính kinh pháp xan toàn trình cật hạ lai, đại khái yếu lưỡng cá tiểu thời đích dạng tử, giá lưỡng cá tiểu thời lí, khí phân xuất kỳ đích hảo, bất quang ngõa lị á phu nhân thập phân kiện đàm, tựu liên la toa mông đức dã tần tần tham dữ thoại đề.

Phó tĩnh tư một sát giác đáo giá thị chuyên môn vi tha chuẩn bị đích đàm thoại, bị lạp trứ liêu đắc khai tâm cực liễu.

Tại ngõa lị á phu nhân yêu thỉnh tha lưu hạ lai đa ngoạn kỉ thiên thời, phó tĩnh tư tưởng liễu tưởng tự kỷ đích khóa trình dĩ cập chi hậu đích trường giả, tâm nhất hoành, nhất khẩu đáp ứng hạ lai.

“Bất hội ảnh hưởng nhĩ đích học tập ba?” Ngõa lị á vấn.

“Hoàn hảo, a di.” Phó tĩnh tư kiến la toa mông đức đô một đề phản đối ý kiến, tha tự nhiên bất nguyện ý thác quá giá cá công lược tha mẫu thân đích hảo cơ hội.

La toa mông đức khinh khinh tiếu liễu tiếu, dã thuyết đạo: “Tối cận nhất đoạn thời gian ngã đô tại đức quốc giá biên công tác, không liễu đái nhĩ xuất khứ ngoạn nhi.”

Phó tĩnh tư hoàn một lai đắc cập tiếp thoại ni, ngõa lị á tiên thuyết liễu: “Dã trừu không bồi bồi nhĩ đệ đệ, la toa mông đức.”

“Đương nhiên, mẫu thân.” La toa mông đức hạm thủ.