Đệ 13 chương hòa họa gia đàm nhất tràng luyến ái

Quải điệu điện thoại hậu, phó tĩnh tư đê hạ đầu, nhu liễu nhu a mâu loạn bồng bồng đích mao não đại.

Thiếu niên tượng nhất chỉ chân chính đích miêu mễ nhất dạng, tổng hỉ hoan tại chủ nhân mang lục đích thời hầu đảo đản, xí đồ dẫn khởi tự chủ đích chú ý.

Đẳng nhĩ nhàn hạ lai, khứ trảo tha thời, tha hựu hữu tự kỷ đích sự yếu tố, hựu hoặc thị mị trứ nhãn tình giả mị, tựu thị bất lý nhân.

Giá hội nhi, cương cương thâu thính hoàn điện thoại đích hắc sắc miêu miêu chính ngưỡng thảng tại nam nhân đích đại thối thượng, hữu nhất đáp một nhất đáp địa phác trứ huỳnh hỏa trùng —— thái dương cương cương lạc sơn, u lam đích dạ mạc thượng hoàn thấu trứ kỉ ti bạch nhật đích huyên hiêu, hồ diện thượng thụ lâm gian đáo xử phi vũ trứ lục u u đích huỳnh hỏa trùng.

A mâu đầu kháo tại phó tĩnh tư thân thượng, nhất ngôn bất phát, chỉ thị tranh trứ thủy nhuận đích thiển sắc đồng mâu, diện vô biểu tình địa tróc trụ nhất chỉ đình lạc tại tha tị tiêm đích huỳnh hỏa trùng.

Phó tĩnh tư tri đạo, tha giá thị bất khai tâm liễu.

Giá ta thiên đích tương xử hạ lai, phó tĩnh tư dĩ kinh triệt để mạc thanh sở liễu thiếu niên đích tì khí, tha nhất hướng hữu sự thuyết sự, bách vô cấm kỵ.

Đãn tượng hiện tại giá dạng mân trứ thần bất giảng thoại đích dạng tử, tựu thị chân đích sinh khí liễu.

Phó tĩnh tư nạo liễu nạo tha đích hạ ba, ôn nhu địa vấn đạo: “Chẩm ma lạp?”

Kiến thiếu niên bất đáp, hựu khứ mạc mạc tha đích đỗ tử, xác nhận thị bất thị cổ khởi lai đích.

“Cật bão liễu mạ? Yếu bất yếu tái cật nhất điểm.” Đáo hậu diện, phó tĩnh tư kỉ hồ thị hữu ta vô khả nại hà địa niết liễu niết thiếu niên đích kiểm đản, cường bách tha chính nhãn khán tự kỷ, “Như quả hữu thập ma bất cao hưng đích, trực tiếp thuyết xuất lai.”

Bất yếu giá phó hảo tượng bị nhân khi phụ liễu đích dạng tử.

Hội nhượng phôi nhân giác đắc tưởng chân đích khi phụ tha nhất hạ.

A mâu trành trành địa khán trứ phó tĩnh tư đê hạ đích kiểm, kỉ miểu hậu, phiên thân tọa liễu khởi lai, phiền táo địa hao liễu bả đầu phát, bả bổn tựu loạn thành nhất đoàn đích đầu phát trảo đắc canh loạn.

Thậm chí liên não hậu đích thải sắc tiểu biện nhi đô tán khai liễu kỉ căn.

A mâu khán trứ y cựu ôn hòa địa khán trứ tha đích phó tĩnh tư, chung ô khẳng khai khẩu thuyết thoại: “Nhĩ dã bất yếu thập ma thời hầu đô vấn ngã, ngẫu nhĩ ngã dã tưởng nhĩ mẫn duệ nhất điểm, hoặc giả thị càn thúy tựu đương tố một khán đáo.”

Thiếu niên giá thoại thuyết đắc một đầu một vĩ đích, phó tĩnh tư khước thuấn gian trảo trụ liễu kỳ trung đích trọng điểm.

“Ngã một pháp đương tố một khán đáo.” Tha thuyết, “A mâu, ngã bất hi vọng nhĩ tại ngã thân biên thời hữu nhậm hà đích bất khai tâm.”

“Khả thị,” thiếu niên thuyết, “Ngã năng tại nhĩ thân biên đa cửu ni?”

“Nhĩ đả toán thập ma thời hầu hồi kinh thành?”

“Đả toán thập ma thời hầu hòa ngã cáo biệt?”

Phó tĩnh tư vi vi nhất lăng.

—— ân sư nâm phóng tâm, nhi thả ngã đả toán hồi kinh thành tái thượng quang du.

Hựu thị giá dạng, hựu thị nhân vi mỗ cú thoại đích kỳ nghĩa.

Phó tĩnh tư tâm trung thăng đằng khởi nhất cổ dị dạng đích thục tất cảm, đãn ngận khoái, giá chủng cảm giác tiêu thất bất kiến.

Thiếu niên thiển trà sắc đích nhãn tình lí hữu ngận đa phó tĩnh tư nan dĩ phân biện đích đông tây, đãn tha tưởng, thiếu niên nhất định thị ủy khuất đích, bất nhiên bất hội dụng giá dạng hoạn đắc hoạn thất đích biểu tình khán trứ tự kỷ.

Phó tĩnh tư cương tưởng khai khẩu giải thích, tựu thính thiếu niên kế tục thuyết đạo: “Phó tĩnh tư, ngã dĩ tiền bất thị giá dạng đích. Ngã dĩ tiền ngận tự do, tòng lai bất khứ tưởng hữu đích một đích sự tình, thị ngộ kiến nhĩ chi hậu, tài biến thành giá dạng đích.”

Tha thuyết: “Nhĩ nhượng ngã đích tâm biến đắc thấp lộc lộc đích.”

Phó tĩnh tư đích tâm khước giản trực bất năng canh nhu nhuyễn liễu.

Tại lai điền tỉnh chi tiền, tại ngộ đáo thiếu niên chi tiền, phó tĩnh tư tòng vị tưởng đáo, hội hữu giá dạng nhất cá nhân, tha thập ma đô bất dụng tố, chỉ yếu kỉ cú thoại, tựu năng nhượng tự kỷ tưởng yếu bả thế giới thượng sở hữu bảo quý đích đông tây đô hiến đáo tha diện tiền.

Đãn thiếu niên bổn thân tựu thị tối bảo quý đích, tha thậm chí tưởng bả thiếu niên tàng khởi lai, tàng đáo nhất cá loại tự cổ đổng tương tử hoặc thị bảo hiểm quỹ lí, vĩnh viễn trân tàng.

Nam nhân thán tức đạo: “A mâu, ngã bất minh bạch, nhĩ chẩm ma hội giác đắc ngã tại ủng hữu quá nhĩ chi hậu hoàn xá đắc phóng khai.”

Hắc sắc bì phu đích phiêu lượng thiếu niên vi vi trừng đại liễu nhãn.

A mâu ký đắc, phó tĩnh tư tằng thuyết quá, tha bất tri đạo tha hội bất hội vi tự kỷ đình lưu.

Sự thật thượng giá ta thiên, a mâu nhất trực tại đẳng đãi giá tràng diễm / ngộ bàn đích tình tố tại mỗ cá thời khắc vô tật nhi chung.

Vi thử tha thậm chí thiết tưởng quá hứa đa tình cảnh lai cấp tự kỷ tố tâm lí kiến thiết, hảo nhượng tự kỷ biệt tại chân chính phân biệt đích thời hầu hiển đắc thái quá ô nan kham.

Đãn tha một tưởng đáo, hội giá ma khinh dịch đích, đột nhiên đích đắc đáo nhất cá loại tự ô thừa nặc đích đông tây.

Tựu tượng thị nhất cá ý liêu chi ngoại đích lễ vật.

A mâu thập cửu niên đích nhân sinh trung, tòng vị đắc đáo quá thập ma nhân đích quỹ tặng, nhân thử, diện đối nam nhân kỉ hồ thị cáo bạch đích thoại ngữ, tha hoàn thị cẩn thận địa thuyết đạo: “Ngã bất minh bạch nhĩ đích ý tư.”

Phó tĩnh tư hựu thị trường trường địa thán liễu nhất khẩu khí, tha nhất hướng nội liễm, ngận thiếu như thử trực bạch đích phẩu tích tự kỷ đích nội tâm.

Vũ lâm thấp nhuận thanh lương đích dạ phong xuy quá hồ biên thiển than, tại thảo bình thượng đãng khởi nhất tằng lục sắc đích liên y.

Giá nhất khắc, phó tĩnh tư hảo tượng thính đáo tự kỷ đích tâm khiêu dữ khoáng dã lí đích sa sa phong thanh trọng hợp.

Tha tưởng, khả năng hạ thiên khoái đáo liễu, nhi ngã ứng cai tại hạ thiên hảo hảo đích đàm nhất tràng luyến ái.

Phó tĩnh tư hữu ta bất tự nhiên địa túc liễu túc mi, đài thủ tương sấn sam lĩnh khẩu tối thượng diện đích na khỏa nữu khấu giải khai, lộ xuất nhất điểm bình thời bị tố trứu đoạn ngận hảo địa già cái trụ đích tinh tráng hung thang —— tha nhu yếu nhất điểm thân thể hoạt động lai yểm sức dam giới.

Tại tố hoàn giá cá tuyệt đối toán đắc thượng thị tính cảm đích động tác hậu, phó tĩnh tư hiên liễu hiên nhãn bì, sử hiệp trường đích đan phượng nhãn hiển đắc canh vi duệ lợi.

Tha khán hướng tòng cương tài khởi tựu nhất trực trầm mặc trứ đẳng tha thuyết thoại đích thiếu niên, nhất tự nhất cú đích thuyết đạo:

“A mâu.”

“Ngã tri đạo nhĩ giá bối tử tố quá hứa đa sự tình, thậm chí thị hứa đa phổ thông nhân một hữu bạn pháp tưởng tượng đích sự.”

“Đãn nhĩ nhất định một hữu thường thí quá, hòa họa gia đàm nhất tràng luyến ái.”

Phó tĩnh tư kỉ hồ thị hoàn mỹ đích phục thuật liễu na thiên a mâu đối tha thuyết đích thoại.

Tại đồng dạng tĩnh mịch đích bàng vãn, tại đồng nhất phiến hồ biên thảo bình.