Đại hạ lịch 530 niên, lương châu cảnh nội vương ốc sơn thượng, lâm mặc khán trứ tự kỷ đích tiểu ca bạc tiểu thối, nhất trận vô ngữ, tự kỷ dã bất tri đạo tố liễu thập ma nghiệt, bổn lai tự kỷ chính kỵ xa tòng đại học hồi gia tẩu đắc hảo hảo đích, đột nhiên bằng không nhất đạo thiên lôi phách hạ, đẳng tự kỷ khôi phục ý thức hậu tiện phát hiện tự kỷ xuất hiện tại nhất cá mạch sinh đích hoàn cảnh trung, tịnh thả tự kỷ đích thân thể hoàn thối hóa thành liễu nhất cá anh nhi, nhĩ yếu vấn tha thị chẩm ma tri đạo tự kỷ bất thị phụ thân tại anh nhi thân thượng, tòng tha chu vi tán lạc đích giáo phục khả dĩ chứng minh, tha tự kỷ đích thân thể cơ năng thối hóa liễu. Lâm mặc khán trứ chu vi mạch sinh đích hoàn cảnh, hoàn thị cá đông thiên đích dạ vãn, tự kỷ thân thượng chỉ hữu tự kỷ đích giáo phục, tại giá đông quý đích dạ vãn, giả như một nhân phát hiện tự kỷ, na tự kỷ đích kết cục chỉ năng thị đống tử liễu, tưởng đáo tự kỷ tức tương yếu đống tử, tiện đại hảm cứu mệnh, khả tích tha đích thiệt đầu hoàn vị phát dục tề toàn, chỉ năng phát xuất a a đích thanh âm. Tại viễn xử nhất cá tiểu sơn thôn trung, hữu nhất đối cô quả lão phu phụ, tha môn lưỡng nhân đích hài tử đô tại đại hạ liên niên đích chinh chiến trung hi sinh, chỉ thặng hạ tha môn lưỡng cá lão nhân tại giá cá thế giới khổ khổ tránh trát. “Lão đầu tử, ngoại diện hảo tượng hữu hài tử đích thanh âm nha.” “Thị mạ? Một thính đáo a.” “Xuất khứ khán khán, xuất khứ khán khán.” Lão phu phụ tẩu xuất môn lai, tử tế nhất thính hoàn chân hữu anh nhi đích khóc khấp thanh, lưỡng nhân tuần trứ thanh âm tẩu khứ, quả chân tại băng thiên tuyết địa trung phát hiện liễu nhất cá anh nhi đóa tại nhất thân cổ quái đích y phục trung. Lão thái thái cấp mang bão khởi lai, từ ái đích thuyết đạo: “Thùy giá ma ngoan tâm a, bả giá ma khả ái đích hài tử nhưng tại giá thiên hàn địa đống đích hắc dạ lí.” Lão gia tử thuyết đạo: “Lão bà tử, cản khẩn đái trứ hài tử hồi gia ba.” Tựu giá dạng, lâm mặc tiện bị lưỡng vị lão nhân đái đáo liễu tha môn đích trụ xử lí, lưỡng cá lão nhân phiên biến liễu lâm mặc đích giáo phục chỉ phát hiện liễu nhất cá thanh bắc đại học đích học sinh chứng, kỳ dư đích hoàn hữu nhất cá cổ quái đích hạp tử, hoàn năng phát xuất lượng quang, giá cá tiện thị lâm mặc đích thủ cơ liễu. Lưỡng cá lão nhân kiến lâm mặc thân thượng hữu giá đẳng hội phát quang đích dị bảo, tiện giác đắc lâm mặc nhất định thị một lạc đích sĩ tộc, cổ kế thị đắc tội liễu cừu gia, sở dĩ chỉ hoạt hạ lai giá cá hài tử, lưỡng vị lão nhân thâm tư thục lự hậu tiện quyết định thu dưỡng lâm mặc. Đệ nhị thiên, lão gia tử tiện khứ viễn xử đích tập thị thượng mãi liễu nhất đầu mẫu dương lưu cấp hài tử hát dương nãi, hữu liễu lâm mặc đích gia nhập, lưỡng vị lão nhân phảng phật hồi đáo liễu niên khinh thời, kiểm thượng dã hữu liễu tiếu dung, tự tòng tha môn đắc tri nhi tử môn đô chiến tử liễu, tha môn dĩ kinh hảo đa niên một tiếu quá liễu. Lưỡng vị lão nhân tiện căn cư học sinh chứng thượng đích danh tự cấp hài tử khởi danh —— lâm mặc. Thời quang nhẫm nhiễm, thập lục niên quá khứ liễu, tích nhật đích anh nhi dã trường thành liễu nhất cá tiểu khỏa tử, lâm mặc tuy nhiên thân thể thối hóa thành liễu anh nhi, trị đắc khánh hạnh đích thị tha não hải trung đích tri thức khước một hữu vong ký. Sở dĩ lâm mặc tự ấu tiện triển hiện liễu bất nhất dạng đích trí tuệ, thôn nội thiết hữu học đường, lâm mặc tự ấu tiện thục độc tứ thư ngũ kinh, ô thị, thập lí bát hương đích đô tri đạo tại vương ốc thôn hữu nhất cá tiểu thần đồng. Tại lâm mặc thập tuế chi thời, tự viễn xử mộ danh nhi lai nhất cá lão đạo sĩ tự xưng tiêu dao tử dục thu lâm mặc vi đồ, lưỡng vị lão nhân tri đạo tiêu dao tử nãi thị thiên hạ hữu danh đích hiền lương chi sĩ tiện nhượng lâm mặc cân tùy tiêu dao tử thân biên học tập, lâm mặc bất xá đắc lưỡng vị lão nhân, tha thâm tri lưỡng vị lão nhân đối tự kỷ hữu cứu mệnh chi ân, hiện như kim tha môn lưỡng vị lão nhân dĩ kinh 70 tuế đích cao linh liễu, tự kỷ chẩm ma xá đắc ly tha nhi khứ ni. Tiêu dao tử kiến lâm mặc thân vi thần đồng khước bất kiêu bất táo hoàn thập phân hữu hiếu tâm tiện quyết định tại vương ốc sơn định cư hạ lai, tiêu dao tử bất quý thị nhất đại hiền sĩ, giá lục niên lai giáo đạo lâm mặc binh pháp, võ nghệ hòa nhất ta y thuật, lâm mặc tiền thế khả thị tại địa cầu thượng hoa hạ quốc nội tối cao học phủ đích học bá, sở dĩ đối ô tiêu dao tử giáo hối đích đông tây chiếu đan toàn thu, hữu thời hoàn hội cử nhất phản tam. Lâm mặc giác đắc thị bất thị thiên lôi cải biến liễu tự kỷ đích thân thể, tha song tí hữu thiên cân chi lực, đối ô thôn khẩu trọng đạt ngũ lục bách cân đích thạch ma, tha khả dĩ khinh nhi dịch cử đích cử khởi lai pha hữu đương niên sở bá vương đích phong phạm. Tại giá thập lục tái đích sinh hoạt trung, lâm mặc dã đại trí hiểu đắc liễu giá phương thế giới đích lịch sử quỹ tích, giá phương thế giới dữ cổ trung quốc hữu trứ chư đa tương tự chi xử. Lịch sử đích quỹ tích thượng, dã tằng hữu quá tam hoàng ngũ đế, thương chu xuân thu đích huy hoàng thiên chương. Nhiên nhi, lịch sử đích họa quyển tại chiến quốc thời kỳ xuất hiện liễu chuyển chiết. Nhất cá danh khiếu hạ nhất minh đích nhân vật bằng không xuất hiện, tha cận bằng tam bách tinh duệ chi sĩ, tiện đạp thượng liễu hoành tảo thất quốc đích chinh đồ, tối chung nhất thống thiên hạ. Lịch sử tựu tượng nhất điều tĩnh tĩnh lưu thảng đích hà lưu, tuế nguyệt vô thanh địa tại kỳ thượng tuyên khắc trứ lịch sử đích ấn ký. Nhi hạ nhất minh đích xuất hiện, như đồng hà thủy trung sậu nhiên tiên khởi đích thủy hoa, đả phá liễu nguyên hữu đích ninh tĩnh. Tha nhất thủ kiến lập liễu đại hạ vương triều, tương chiến quốc phân tranh đích loạn thế thống nhất ô kỳ hạ. Tự thử, giá phiến thổ địa thượng đích lịch sử tẩu hướng, dữ địa cầu chi thượng đích quỹ tích tiệm hành tiệm viễn, thư tả trứ chúc ô tự kỷ đích truyện kỳ thiên chương. Đối ô giá cá đại hạ vương triều khai sang giả, lâm mặc cảm giác hữu ta kỳ quái, tha tự hồ ủng hữu trứ siêu việt giá cá thế giới đích nhãn giới dữ học thức, tha đích đại hạ vương triều thật hành khoa cử chế, sử đắc toàn dân đắc dĩ tiếp xúc tịnh học tập hán tự, giá nhất tố pháp tại giá cá thế giới kham xưng tiền sở vị hữu. Mỗi cá thôn trang đô cân địa cầu nhất bàn, hữu công bạn học đường, nhi tự tòng hạ nhị thế dĩ lai, bãi truất bách gia, độc tôn nho thuật học đường tiện chỉ hữu quốc học giá nhất môn khóa liễu. Lâm mặc tằng dĩ vi hạ nhất minh dữ tha nhất dạng, thị xuyên việt nhi lai đích dị thế lữ giả. Nhiên nhi, tha sở kiến đích đại hạ, tuy hữu trứ tiên tiến đích chế độ chi danh, khước nhưng nhiên sử dụng lạc hậu đích nô lệ chế. Tại giá phiến thổ địa thượng, sĩ nông công thương tứ cá giai tằng như đồng trầm trọng đích gia tỏa, lao lao địa tỏa tại nô lệ hòa tội phạm đích bột cảnh chi thượng, tha môn tại xã hội đích tối để tằng khổ khổ tránh trát, tầm cầu nhất ti sinh tồn đích không khích. Tuế nguyệt du du, đại hạ vương triều tự sang lập dĩ lai dĩ truyện thừa liễu ngũ bách dư tái. Tích nhật đích huy hoàng như kim khước tự bị lịch sử đích trần ai sở yểm cái, xã hội thể chế đích lạc hậu như đồng trầm trọng đích gia tỏa, thúc phược trứ giá cá cổ lão quốc độ đích phát triển. Tại giá mạn trường đích thống trị sinh nhai trung, đại hạ hoàng triều như đồng nhất tao phá cựu đích đại thuyền, tại hung dũng đích lịch sử trường hà trung diêu diêu dục trụy. Như kim đích đại hạ, nội ưu ngoại hoạn, nguy cơ tứ phục. Nam biên đích man tộc thời khắc tao nhiễu trứ biên cảnh, sử đắc biên cảnh đích bách tính sinh hoạt tại thủy thâm hỏa nhiệt chi trung. Bắc biên đích hung nô canh thị như lang tự hổ, tha môn đả gia kiếp xá, thiêu sát thưởng lược. Nhi đông hải chi thượng, hải đạo xương quyết nhượng duyên hải đích bách tính khổ bất kham ngôn. Tây vực canh thị chiến hỏa liên liên, chiến hỏa tiêu yên di mạn, sử đắc đại hạ đích tây bộ biên thùy động đãng bất an. Kim nhật, lâm mặc nghênh lai liễu tha đích thập lục tuế sinh thần. Thanh thần, tha tảo tảo địa ly khai liễu sàng phô, khai thủy tại đạo quan trung mang lục khởi lai, chuẩn bị tảo xan. Tự tha thập tứ tuế na niên khởi, phủ dưỡng tha trường đại đích lưỡng vị lão nhân nhân bệnh tương kế ly thế, lưu hạ tha cô độc nhất nhân. Tòng na thời khởi, lâm mặc tiện nhất trực cư trụ tại đạo quan trung, dữ sư phụ tương y vi mệnh. Lâm mặc tại địa cầu đích thời hầu, gia lí cùng nha, sở dĩ tha tự tiểu học tập thiêu thái, tòng tiểu đích kinh lịch nhượng tha thiêu thái đích thủ nghệ lệnh nhân tán bất tuyệt khẩu. Tha đích sư phụ —— tiêu dao tử, trảo thư uyển wwｗ.zhａoshｕｙuaｎ.com tại nhất thứ ngẫu nhiên đích cơ hội thường đáo liễu lâm mặc đích thủ nghệ hậu, nhẫn bất trụ kinh thán, giác đắc thu giá cá đồ đệ chân thị trám đại liễu. Phạn hậu, lâm mặc bị sư phụ khiếu đáo liễu đại điện chi nội, tiêu dao tử đả toán khảo khảo tha đích học vấn. Lâm mặc cung kính địa hành lễ, đẳng đãi trứ sư phụ đích vấn đề. Tiêu dao tử hoãn hoãn khai khẩu: “Đồ nhi, nhĩ cân tùy ngã dĩ lục niên hữu dư, kim nhật, vi sư tưởng khảo khảo nhĩ, đối binh pháp hữu hà liễu giải. Thỉnh vấn, hà vi nhất tự trường xà trận?” Lâm mặc vi vi nhất lăng, tùy tức củng thủ hồi đáp đạo: “Sư phụ, nhất tự trường xà trận, nãi thị nhất chủng cổ đại binh pháp trận hình, kỳ hình như trường xà, trận trung binh lực phân bố quân hành, thủ vĩ tương ứng, tiến khả công, thối khả thủ. Thử trận năng cú linh hoạt ứng biến, công thủ kiêm bị, thị chiến tranh trung thường dụng đích nhất chủng sách lược.” Tiêu dao tử thính hậu, mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, tâm trung đối giá vị đồ đệ đích tán thưởng chi tình canh thậm. Tha tri đạo, lâm mặc bất cận tại trù nghệ thượng hữu trứ quá nhân đích thiên phú, đối ô binh pháp dã hữu trứ thâm nhập đích liễu giải. Giá dạng đích đồ đệ, thật tại thị nan đắc nhất kiến. “Nhất tự trường xà trận, cố danh tư nghĩa, tựu thị tượng trường xà nhất dạng đích trận hình. Kí nhiên thị tượng trường xà, na ma thử trận tự nhiên hữu “Xà chi thái”. Hà vi xà chi thái, tức tĩnh chỉ thời thị bàn trứ trình thủ thế, dục hành thời xà thân thành nhất điều tuyến, hành tiến thời chi tự, hoạt động phạm vi quảng. Cơ bổn thượng nhất tự trường xà trận, tại bố trận thời sở trình hiện đích tựu thị giá tam loại, tại giá chủng trận hình lí, tĩnh chỉ thời tiến lai, tựu hội bị xà thân triền nhiễu nhi tử; hành tiến thời tiến lai, hội bị quyển nhập, tối chung dã hội tại hoạt động phạm vi nội giảo sát. Giá ta đô bất thị tối trọng yếu đích, nhất tự trường xà trận đích tinh hoa thị tại “Dục hành thời đích nhất tự tuyến........” Lưỡng nhân nhất vấn nhất đáp, tiêu dao tử tự trận pháp, binh pháp, võ nghệ, y đạo tứ cá phương diện lai khảo nghiệm lâm mặc, nhi lâm mặc dã thị đối đáp như lưu, lưỡng nhân biện luận liễu nhất hạ ngọ, tiêu dao tử chung ô lộ xuất liễu mãn ý đích tiếu dung, đái trứ lâm mặc lai đáo liễu hậu viện.