Đông tuyết sổ cửu hàn thiên, băng phong thiên lí. Chỉnh cá thế giới thành liễu chỉ đại băng tương, sơn lãnh đắc tại chiến đẩu, hà đống đắc cương ngạnh liễu, không khí dã tự hồ yếu ngưng cố khởi lai. Nhất đạo thân ảnh ngật lập tại bị tuyết bao khỏa đích sơn đỉnh, tĩnh tĩnh phủ khám trứ viễn xử đích phong cảnh. Lăng liệt đích hàn phong dữ băng lãnh đích tuyết hoa vị năng triêm nhiễm tha cao đĩnh đích thân khu, na phạ nhất ti. Thanh niên xuyên trứ đan bạc nhi khoan tùng đích mặc sắc hòa phục, lí diện chỉ hữu nhất tằng thiển sắc đích thiếp thân nhu phán. Thấu quá khoan đại đích lĩnh khẩu xử năng nhất khuy kỳ uyển như quỷ phủ thần công bàn điêu khắc xuất đích cơ nhục khúc tuyến. Hắc sắc trường phát bị thúc ô trường biện, tuấn tú đích diện dung dữ song mâu nhãn trung đích thanh triệt, tương tha đích ôn hòa thể hiện đích lâm li tẫn trí. Mạc danh đích nhượng nhân cảm thụ đáo nhất cổ thân thiết, dũng khởi nhất cổ tưởng yếu kháo cận giá vị diện dung tuấn mỹ như yêu, kim sắc thụ đồng đích thanh niên đích trùng động. Tha đích cơ phu như tuyết bàn bạch ngọc vô hà, phóng tại nhất cá nam nhân thân thượng hiển đắc hữu ta kỳ quái. Phối hợp na mạc danh đích thân hòa cảm, cấp nhân nhất chủng chỉ khả viễn quan nhi bất khả tiết ngoạn, nhất xúc tức tán đích cự ly cảm. “Tô hiểu đại nhân, ba nhĩ dữ cung tư đại nhân chính ô thiên thủ các đẳng hầu nâm, yêu thỉnh đại nhân cộng tiến vãn yến.” Đồng dạng dạng mạo tuấn mỹ, đãn khí chất canh hiển kiên nghị, thiết huyết đích nam nhân nhãn trung thị nan dĩ yểm sức đích sùng kính, lập ô thanh niên thân hậu khinh thanh thuyết đạo. “Hoàn thị na ma nhất bản nhất nhãn a, thế bách hợp, giá chủng tiểu sự na lí hoàn nhu yếu nhĩ thân tự bào nhất tranh.” Tô hiểu chuyển quá thân khán trứ đầu biệt hồng sắc thiên cẩu diện cụ đích thế bách hợp, khinh tiếu đạo. “Dữ đại nhân tương quan chi sự hà hữu đại tiểu chi phân?” Thế bách hợp kiểm thượng đồng dạng quải khởi nhất mạt vi tiếu, đãn thái độ khước một hữu nhân vi tô hiểu đích thoại ngữ nhi cải biến. Hiển nhiên, tiền giả tại tha nội tâm đích địa vị tương đương chi cao. Na phạ thị tái tiểu đích sự tình, chỉ yếu dữ tô hiểu hữu quan, tha đô hội đả khởi thập nhị phân đích tinh thần khứ hoàn thành. “Na tựu tẩu ba, miễn đắc thiên đại na cá cấp tính tử đẳng bất cập liễu.” Kiến tha giá phó tư thái tô hiểu dã bất tái thuyết ta thập ma, cước hạ phù không nhi khởi, huyền chí bán không. Trát nhãn chi gian tiện tiêu thất ô thiên tế, chỉ lưu hữu nhất đạo hoa phá na thiên mạc trung phiêu linh tuyết hoa đích ngân tích. “Siêu việt thiên cẩu nhất tộc thần tốc đích lực lượng, bất quý thị tô hiểu đại nhân!” Thế bách hợp tán thán nhất cú, thân hậu hắc sắc vũ dực triển khai, đồng dạng dĩ nhục nhãn nan dĩ bộ tróc đích tốc độ truy cản quá khứ. Thiên thủ các đích đình viện nội, nhất khỏa tại giá đông nhật trung nhưng nhiên thịnh khai trứ anh hoa đích đại thụ hạ, tam vị các cụ đặc sắc, mỹ bất thắng thu đích nữ tử thủ thượng nã trứ trúc bài ngoạn sái trứ. “A nha, hựu thị chân doanh lạp! Hồ trai cung nhĩ môn lưỡng cá hợp khỏa đích ba, bất thị nhĩ doanh tựu thị tha doanh, phản chính thâu đích nhất định thị ngã. Chân vô lại!” Đầu sinh lưỡng giác khước bất hiển đắc quái dị, tiêm đoan đích phấn nộn phản nhi vi thiếu nữ tăng thiêm liễu nhất mạt tiếu bì. Quỷ tộc đích thiếu nữ, ngự dư thiên đại hữu ta khí não đích tương thủ trung trúc bài suý hạ, như thị thuyết đạo. Vọng trứ hữu ta ngoạn bất khởi khai thủy tát bát đích thiếu nữ, hữu trứ tử sắc tề đồn trường phát, bảng trứ ma hoa biện đích lôi điện chân dữ hữu trứ bỉ tuyết hoàn yếu thuần bạch đích phát ti đích hồ tiên hồ trai cung ô chủy “Xích xích” đích khinh tiếu trứ. “Tất cánh nhĩ đích bài kỹ thật tại lạn đích lệnh nhân bất nhẫn quá mục ni ~ dã chỉ hữu đối giá ta nhất khiếu bất thông đích ảnh tài hội tích bại ô nhĩ. Ngã hòa chân đích thoại, tưởng nhượng dã nhượng bất quá ni ~” hồ trai cung đầu đỉnh đích lưỡng chỉ bạch sắc hồ li nhĩ đóa khinh khinh hoảng động, tố thuyết trứ chủ nhân nội tâm đích hoan khoái. “Tịnh phi nhất khiếu bất thông, hạ thứ, định năng thủ thắng!” Nhận chân đích thanh âm tòng nhất bàng đích giác lạc xử truyện lai, tha đích mô dạng dữ lôi điện chân uyển như nhất cá mô tử lí khắc xuất lai đích, chỉ thị tương bỉ chân uyển ước, ôn hòa đích khí chất bất đồng, hữu trứ đồng dạng ngự tỷ thân tài đích lôi điện ảnh khước lí lí ngoại ngoại đột hiển trứ hàm hàm đích khí tức. Kỉ nhân vọng khứ, chỉ kiến ảnh hảo khán đích tử sắc nhãn mâu trực câu câu đích trành trứ phô tại điếm tử thượng đích các sắc giai hào. Mãn kiểm tả trứ khát cầu, tưởng cật. “Phốc cáp cáp ~ thính đáo liễu mạ, liên ảnh đô hữu tín tâm đả bại nhĩ liễu nga, thiên đại!” Hồ trai cung củng hỏa bàn điều tiếu đạo, thủ thượng bả ngoạn trứ bất tri hà thời xuất hiện đích yên đấu. “Như quả thị ảnh đích thoại, na ngã giác đắc du hí hoàn thị khả dĩ kế tục ngoạn hạ khứ đích.” Thâu đa doanh thiếu đích ngự dư thiên đại xanh trứ kiểm giáp, hiển đắc hữu ta đắc ý. “Phốc thử ~” chân dữ hồ trai cung đồng thời hoàn nhĩ nhất tiếu, nhượng nhất bàng hoàn trầm túy ô mỹ thực phương hương đích ảnh hữu ta nghi hoặc địa chuyển quá đầu lai. Đãn ngận khoái, tha ngốc ngốc đích kiểm thượng dã lộ xuất liễu tiếu nhan, tha cảm thụ đáo mỗ nhân đích khí tức liễu. “Giá ma khai tâm, phát sinh liễu thập ma hảo sự ma?” Thiên không trung, tô hiểu mạn bộ tẩu lai, bất khách khí đích tọa tại nhất chúng phương hoa tuyệt đại, mỹ diễm tuyệt luân đích chúng nữ chi gian. “Hảo mạn, thái mạn liễu! Thái đô yếu lương lạp!” Ngự dư thiên đại xoa trứ yêu bão oán đạo. “A lạp ~ ngã thuyết ảnh chẩm ma đột nhiên tiếu liễu ni, nguyên lai thị tô hiểu đại nhân lai liễu ma ~” như thử củng hỏa, tưởng yếu cảo sự tình đích thoại ngữ tự nhiên xuất tự hồ trai cung. “Hoan nghênh hồi lai ~” lôi điện chân khinh khinh na di, bất khinh bất trọng đích đỉnh khai liễu ngự dư thiên đại, chiêm cư ly tha tọa vị tối cận đích nhất xử đích đồng thời vi tha lưu hữu canh đa đích không gian. “Hô ~ tô hiểu đại nhân đích tốc độ y cựu nhượng nhân vọng trần mạc cập.” Mạn liễu nhất bộ đích thế bách hợp tòng thiên nhi hàng, lạc địa thời thu khởi liễu tự kỷ đích sí bàng. Năng cật phạn liễu mạ? Chung ô đẳng đáo lưỡng nhân hồi lai, vô thời vô khắc đô tại kỳ đãi phẩm thường nhãn tiền mỹ thực đích lôi điện ảnh phát tự nội tâm đích tưởng đáo.