“Cứu mệnh, giá quần yêu quái phong liễu!” “Giá ta quỷ đông tây thị thập ma ngoạn ý, tà túy mạ!? Ba nhĩ đại nhân bất hội phóng quá nhĩ môn đích!” “A, ngã đích hài tử, nhĩ môn giá ta súc sinh! Tha tài bát tuế a!” Minh thần đảo, thần vô trủng, bát uấn đảo, khủng phố đích sát lục nhưng tại kế tục. Giá căn bổn vô pháp xưng vi chiến đấu, nhi thị nhất biên đảo đích đồ sát. Sổ lượng chúng đa, vô xử bất tại đích quỷ ảnh quân đoàn dữ thiên cẩu nhất tộc trung dẫn dĩ vi ngạo đích tinh duệ tương phối hợp chi hạ, danh đan thượng đích nhân môn căn bổn một hữu nhất ti để kháng đích năng lực, chỉ năng dẫn cảnh thụ lục. Nhi canh lệnh tha môn kinh khủng đích thị, mạc phủ đích tương sĩ môn cánh nhiên bất vi sở động. Tam đại phụng hành canh thị vô nhân trạm xuất lai bảo hộ tha môn, tựu giá ma nhậm tự kỷ bị đồ sát. Danh đan trung vị ô minh thần đảo, đạo thê thành đích nhân tựu canh nan dĩ trí tín, tha môn bất tri đạo giá ta cuồng đồ na lai đích đảm tử cảm tại minh thần nhãn bì tử để hạ hành hung. Tại đạo thê thành đích chí cao xử, thiên thủ các trung đích lôi điện tương quân khả thị năng phủ khám chỉnh tọa thành trì đích! Nhĩ môn chẩm ma cảm?! Tại sát quang nhất quần khiếu hiêu đích gia khỏa hậu, dư hạ chúng nhân chung ô thị bất phục đạm nhiên tư thái. Phân phân kinh khủng đích vãng thành trung đích thiên lĩnh phụng hành, thậm chí thị thần minh đích cư sở thiên thủ các bào khứ. Tuy thuyết một hữu thần minh duẫn hứa hạ mậu nhiên tiền vãng thiên thủ các thị đại đại đích bất kính. Đãn mệnh đô yếu một liễu, thùy hoàn tại hồ kính bất kính thần. Tha môn chỉ tưởng nhượng lôi điện tương quân nhất đao khảm tử giá ta dĩ hạ phạm thượng đích cuồng đồ! “Cai tử đích cửu điều gia, nhĩ môn thiên lĩnh phụng hành chẩm ma cảm bạch nhật độc chức, cổn xuất lai a! Bảo hộ ngã a!” Vãng thiên lĩnh phụng hành bào đích na phê nhân kinh khủng, phẫn nộ đích phách đả trứ quan thượng môn đích thiên lĩnh phụng hành, đãn vô luận như hà khiếu mạ, kỳ nội bộ đích tương sĩ môn y cựu vị động phân hào. Trực đáo thiên cẩu môn bách phát bách trung đích tiễn thỉ xạ lai, na bất đoạn địa khiếu mạ thanh tài an tĩnh hạ lai. Thiên cẩu môn như đồng lãnh huyết đích sát thủ, xác nhận tái vô hoạt khẩu hậu tiện phiến động trứ vũ dực phi vãng hạ nhất mục tiêu xử. Đồng thời vô sổ cá quỷ ảnh nhẫn giả phù hiện, tương địa thượng đích thi thể tha tiến âm ảnh chi trung. Nhi luy tử luy hoạt, biện liễu mệnh vãng thiên thủ các bào đích nhất phê nhân đích hạ tràng dã hảo bất đáo na lí khứ. Minh minh tượng chinh trứ thần minh đích khôi hoằng các lâu cận tại chỉ xích, minh minh chỉ hữu kỉ bộ tựu năng kiến đáo na ôn nhu đích thần minh ba nhĩ. Đãn khẩn khẩn quan bế đích thiên thủ các đả phá liễu tha môn tối hậu đích nhất ti vọng tưởng. Tha môn như hà bất minh bạch tự kỷ tao thụ thử kiếp nan đích nguyên nhân? Chỉ thị tha môn bất nguyện ý tương tín, na cá chỉ bất quá thị bằng tá trứ hảo vận, đắc đáo thần minh sủng ái đích tô hiểu cánh nhiên chân đích cảm đối tha môn động thủ. Nhi đạo thê đích thần minh, tại tha môn dữ tô hiểu nhị giả chi gian vô nghi thị tuyển trạch liễu hậu giả. Minh minh, ngã tín phụng trứ nhĩ. Minh minh, ngã tài thị đạo thê huyết thống cao quý chi nhân. Minh minh, ngã tài canh trọng yếu! Đãn thị nhĩ khước tuyển trạch liễu na cá tiện dân, ba nhĩ, nhĩ giá ngu xuẩn đích thần minh! Hậu phương đích thiên cẩu môn đích truy sát dĩ chí, già tế tự kỷ đích hoang ngôn bị triệt để phấn toái hậu, tha môn giá ta bát tại đạo thê thượng hấp huyết đích xú trùng môn thanh sở, tự kỷ tối đại đích y trượng: Thần minh đích khoan dung dã dĩ kinh thất khứ. Tha môn, triệt để phong cuồng. Bảo hộ nhân loại thiên niên, vi đạo thê căng căng nghiệp nghiệp vô sổ nhật dạ đích thần minh ba nhĩ, thử khắc tại tha môn khẩu trung thị na dạng bất kham nãi chí ác độc. Tại tử vong đích bách cận hạ, bổn thân tựu tự tư tự lợi, sinh tính ác liệt đích đạt quan hiển quý môn thập ma phong cuồng đích thoại ngữ đô thoát khẩu nhi xuất, ti hào bất cố cập khẩu trung vũ nhục đích đối tượng nãi thị tại ma thần chiến tranh thời kỳ bảo hộ tha môn sinh tồn đáo như kim đích thần minh, tự kỷ tiên tổ sở tín phụng đích đại ngự sở, ba nhĩ. Vô sổ ô ngôn uế ngữ thứ kích trứ tọa lạc ô thiên thủ các tối cao xử đích chân dữ ảnh, nhị nhân đích kiều khu chỉ bất trụ địa chiến đẩu. Chỉ bất quá chân thị nhân vi mê mang, thống khổ. Nhi ảnh tắc thị bị khí đích. Như quả bất thị phạ ảnh hưởng tô hiểu đích kế hoa, tại na kỉ cá lâu nghĩ phún phẩn đích nhất thuấn gian, tác vi muội muội đích ảnh tựu nhất đao tương kỳ khảm thành phi hôi liễu. “Tạp toái, cánh cảm vũ nhục ba nhĩ đại nhân, tử bất túc tích!” Thế bách hợp thủ trung trường thương tiếp liên quán xuyên kỉ cụ phì nị đích thân khu, tuấn mỹ đích kiểm thượng tả mãn liễu yếm ác. Tha tuy thị tô hiểu đích cuồng tín đồ, đãn đối ô ôn nhu, thiện lương đích ba nhĩ đại nhân y cựu báo dĩ tối cao đích kính bội. Giá chủng y lại tổ thượng phúc trạch, vi phi tác ngạt, tứ ý vọng vi đích phế vật bất cận thị tương kỳ liệt tổ liệt tông đích vinh diệu đâu đích nhất càn nhị tịnh, tựu liên đối thần minh đích tín ngưỡng đô cấp phao khí. Tội cai vạn tử! Kỳ dư thiên cẩu môn nhãn thần đồng dạng băng lãnh vô bỉ, hạ thủ việt phát hung tàn khởi lai, thậm chí thị cố ý tại ngược sát, chiết ma trứ giá ta bối bạn liễu thần minh đích gia khỏa môn. “Bạn đích bất thác.” “San san lai trì” đích tô hiểu tòng thiên thượng mạn bộ nhi lai, thụ đồng trực trực đích trành trứ thế bách hợp, nhãn lí mãn thị hân thưởng. “Thánh chủ đại nhân!” Thế bách hợp đan tất hạ quỵ, cao thanh hô hảm đạo. Thanh âm cương lạc, hồn thân triêm nhiễm trứ tiên huyết đích thiên cẩu môn hữu dạng học dạng, đồng dạng quỵ hạ cuồng nhiệt đích cao hảm đạo. “Thánh chủ đại nhân!” “Nhĩ môn đô ngận bất thác, bất quý thị thiên cẩu nhất tộc đích dũng sĩ môn. Hoan nghênh lai đáo ngã đích huy hạ, ngã đích tương sĩ môn.” Tô hiểu đích tiếu dung ôn hòa, thuận hoạt đích hắc phát phối thượng tuấn mỹ như yêu đích diện dung hiển đắc na dạng tùy hòa, nho nhã, ôn nhu. Phảng phật nhất cá thư sinh, hựu tự nhất vị chính khách. Đãn tòng kim thiên khởi, đạo thê tái vô nhân hội tương tha quy loại ô nhân súc vô hại đích phạm trù nội. Trảo thư uyển www.zhaoｓhuyuan.coｍ “Nguyện vi thánh chủ đại nhân hiệu tử!” Tô hiểu thủ thượng bất đoạn khinh phủ trứ nhân vi hại phạ nhi vi vi chiến đẩu đích thần tử, vi liễu đẳng thế bách hợp tha môn giải quyết hoàn nhất thiết tái kháp đáo hảo xử đích đăng tràng, tha nhất lộ bất khoái bất mạn đích tẩu lai. Tại giá cá quá trình trung, tô hiểu dã tương bổn cai chúc ô tiểu hồ li đích danh tự tứ cấp liễu tha. Phấn mao tiểu hồ li, bát trọng thần tử tương đương mãn ý giá cá danh tự. Tô hiểu tại cao không trung mạn bộ đích tư thái dã nhượng bát trọng thần tử canh gia kiên tín đối phương thần minh đích thân phân. Cha hiện tại dã thị hữu biên chế đích hồ li lạp! Thần minh ai, lĩnh dưỡng ngã đích chủ nhân thị thần minh ai! Tựu vấn nhĩ phạ bất phạ. Chính cao hưng trứ ni, khước mục đổ liễu thiên thủ các tiền thiên cẩu môn đích ngược sát hành kính, hách đích tiểu hồ li đương tràng tự bế. Não đại nhất cá kính đích vãng tô hiểu yêu gian toản, bất cảm kế tục khán hạ khứ. Nhất chúng quỷ ảnh nhẫn giả tái độ xuất hiện, tương tứ phân ngũ liệt, biện đô biện bất toàn đích nhục khối phân phân thu tập khởi lai, đái tiến âm ảnh trung. Ngận khoái, thiên thủ các biến khôi phục liễu dĩ vãng đích túc mục. Như quả bất thị không khí trung hoàn vị tán khứ đích huyết tinh vị, ngận nan tưởng tượng bất cửu tiền giá lí cương phát sinh đích thảm kịch. “Kỳ đãi nhĩ môn nhật hậu đích biểu hiện.” Tô hiểu thân xuất thủ chỉ, bành phái đích nhất mạt lục quang tòng kỳ trung xạ hướng hoàn bán quỵ tại địa thượng đích thiên cẩu môn. Mã phù chú đích trị dũ chi lực nhượng thân thượng hoặc đa hoặc thiếu hữu ta thương khẩu đích thiên cẩu môn khôi phục như sơ. Canh nhượng tha môn kinh hỉ đích thị, vãng nhật đích cựu thương, ba ngân, đô tại giá nhất khắc tiêu thất bất kiến. Nhất thời gian, thiên cẩu môn đối thánh chủ tô hiểu việt phát sùng bái, kỉ hồ đô hữu phát triển vi thế bách hợp giá dạng đích cuồng tín đồ đích giá thế. “Thế bách hợp, cân ngã lai ba, kim nhật ngã tái thuận đái giáo nhĩ nhất khóa.” Đối trứ phân phù hoàn nhất chúng thiên cẩu đích thế bách hợp chiêu chiêu thủ, tô hiểu thuyết đạo. “Kỳ danh vi: Nhân tính.”