Điếm danh đại toàn vi nâm đề cung các chủng thật thể điếm phô khởi danh phương pháp hòa kỹ xảo, thật thể điếm phô danh tự đại toàn, dĩ cập đào bảo điếm phô khởi danh, đào bảo điếm phô danh tự đại toàn, dĩ cập kỳ tha các chủng võng điếm danh tự đại toàn đẳng nội dung.
Tùy trứ thời thượng triều lưu đích bất đoạn diễn biến, lý phát điếm tác vi tố tạo cá nhân hình tượng đích trọng yếu tràng sở, kỳ danh tự dã nhu dữ thời câu tiến, chương hiển triều lưu phong thải. Nhất cá hảo đích lý phát điếm danh tự, bất cận năng hấp dẫn cố khách đích mục quang, hoàn năng đột hiển xuất điếm phô đích thời thượng khí tức hòa độc
Đào bảo điếm phô khởi danh thị nhất môn nghệ thuật, dã thị phẩm bài kiến thiết đích đệ nhất bộ. Ngụ ý hảo đích điếm phô danh tự bất cận năng thuấn gian hấp dẫn tiêu phí giả đích chú ý lực, canh năng thể hiện điếm phô đích giới trị quan dữ sản phẩm đặc tính, tòng nhi tăng cường cố khách đối điếm phô phẩm bài đích nhận đồng cảm. Bổn văn phân
Đạo độc: Vi sức phẩm điếm khởi nhất cá kí đại khí hựu hảo ký đích danh tự, thị hấp dẫn cố khách đích đệ nhất bộ, giá dạng đích danh tự, như đồng thôi xán tinh thần, tại lâm lang mãn mục đích điếm phô trung thoát dĩnh nhi xuất, nhượng nhân nhất nhãn nan vong, bổn văn chỉnh lý liễu sức phẩm điếm danh tự đại khí hựu hảo ký tương quan, như hữu...
Đạo độc: Nhất cá hưởng lượng đích võng điếm danh tự ứng đương dữ điếm phô lý niệm khẩn mật tương liên, thành vi điếm phô tinh thần đích tượng chinh, truyện đạt xuất đối phẩm chất đích kiên trì, đối sang tân đích truy cầu, đối cố khách đích quan hoài, đương cố khách khán đáo giá cá danh tự thời, tựu năng cú cảm thụ đáo phẩm bài đích độc đặc mị lực dữ thâm...
Đạo độc: Sức phẩm, thị nữ tính triển hiện tự ngã phong cách đích độc đặc ngữ ngôn, nhi nhất gia phú hữu sang ý đích sức phẩm điếm danh, tiện thị giá ngữ ngôn trung tối dẫn nhân chú mục đích thiên chương, điếm danh, bất cận cận thị nhất cá tiêu thức, canh thị nhất chủng tình cảm đích cộng minh dữ văn hóa đích truyện thừa, tưởng yếu thủ cá hảo điếm danh...
Đạo độc: Mỗi cá đường thủy điếm đô hữu kỳ độc đặc đích cố sự hòa truyện thừa. Tại khởi danh thời, khả dĩ khảo lự tương điếm phô đích lịch sử, sang thủy nhân đích nguyện cảnh hoặc thị đặc sắc sản phẩm đẳng nguyên tố dung nhập kỳ trung, nhượng điếm danh thành vi cố sự đích tái thể, nhượng điềm mật đích vị đạo đắc dĩ diên tục, bổn văn đái lai hảo thính...
Đạo độc: Đối vu truy cầu tân tiên dữ thứ kích đích điềm phẩm ái hảo giả lai thuyết, nhất cá sung mãn sang ý dữ kinh hỉ đích điếm danh vô nghi canh cụ hấp dẫn lực. Giá cá danh tự ứng đương cảm vu đột phá truyện thống thúc phược, tương bất đồng nguyên tố xảo diệu dung hợp, sang tạo xuất độc nhất vô nhị đích điềm phẩm thể nghiệm, bổn văn đái lai nhất...
Đạo độc: Tại như kim giá cá khoái tốc biến hóa đích thời đại, sang tân dĩ kinh thành vi liễu nhất chủng trọng yếu đích cạnh tranh lực, nhất cá ngụ ý hấp dẫn nhân đích tửu điếm danh tự, ứng cai năng cú triển hiện xuất tửu điếm đối sang tân đích truy cầu hòa dẫn lĩnh, bổn văn đái lai hấp dẫn nhân hữu sang ý đích tửu điếm danh tự, như hữu khởi danh...
Đạo độc: Vi điếm phô khởi danh bất cận thị vi liễu tiêu thức hòa khu phân, canh thị vi liễu phú dư tha độc đặc đích linh hồn hòa mị lực, ngụ ý trứ cát tường ngụ ý đích điếm phô danh, năng cú vi điếm phô đái lai hảo vận hòa chúc phúc, canh năng nhượng cố khách tại cấu vật đích đồng thời cảm thụ đáo tâm linh đích ôn noãn hòa an ninh, bổn...
Đạo độc: Tại phồn mang đích thương nghiệp thế giới trung, nhất cá giản đoản hảo thính đích điếm phô danh xưng tựu như đồng nhất trương độc đặc đích danh phiến, năng cú khoái tốc hấp dẫn cố khách đích chú ý, tha bất nhu yếu quá đa đích tu sức hòa giải thích, tựu năng chuẩn xác truyện đạt xuất điếm phô đích hạch tâm giới trị hòa đặc sắc, bổn văn đái lai điếm phô...
Đạo độc: Hảo thính hữu sang ý đích điếm phô danh tự vãng vãng cụ hữu độc đặc đích vận luật hòa tiết tấu cảm, nhượng nhân nhất thính tựu năng ký trụ, giá dạng đích danh tự bất cận phương tiện cố khách tại nhu yếu thời khoái tốc trảo đáo nhĩ đích điếm phô, hoàn năng cú tại tha môn tâm trung lưu hạ thâm khắc đích ấn tượng, bổn văn đái lai điếm phô danh tự...
Đạo độc: Sang ý, thị điếm phô danh tự đích linh hồn, nhất cá hữu sang ý đích điếm phô danh tự, năng cú vi điếm phô chú nhập vô tẫn đích hoạt lực dữ mị lực, tha khả năng thị đối mỗ cá văn hóa nguyên tố đích xảo diệu vận dụng, dã khả năng thị đối mỗ cá thời đại bối cảnh đích thâm khắc động sát. Bổn văn tinh tuyển liễu điếm phô danh...
Ngận đa nhân nhận vi khởi nhất cá danh tự chỉ thị tam cá tự nhi dĩ, chẩm ma yếu giá ma quý, khởi nhất cá danh tự hoa giá ma đa tiền trị bất trị? Khởi nhất cá cát tường hảo danh tự bất thị giản đan đích cấp nhĩ tam cá tự, thị thông quá đối sinh thần, tính danh học, sinh tiêu, tinh tọa, âm hình nghĩa đẳng phục tạp đích phân tích, phản phục si tuyển, tổng hợp bình hành đích quá trình, phương án bao quát sinh thần phân tích, sinh tiêu giải tích, thi từ khởi danh, âm hình nghĩa, tính danh tâm lý học phân tích, thích hợp dụng thập ma tự, danh tự đích cụ thể hàm nghĩa giải thích, chỉnh sáo khởi danh phương án cận nhị thập hiệt, tự tự châm chước, cú cú sủy ma, chỉ vi nhượng nâm thu đáo nhất phân mãn ý đích kết quả!
Khởi danh thị nhất môn thủ nghệ hoạt. Văn học tố dưỡng cập công để, quyết định danh tự đích cách điều dữ ý uẩn; bát tự mệnh lý, ngũ hành cách cục đẳng năng lượng học phân tích, trợ ích hài tử đích vận thế dữ phúc phân. Chu dịch khởi danh thị thông quá bảo bảo đích sinh thần bát tự, tịnh dĩ ngũ hành dĩ cập chu dịch quái tượng vi tham khảo y cư tiến hành thủ danh, đồng thời hựu phù hợp hiện đại thẩm mỹ nghệ thuật, dương trường tị đoản, âm dương bình hành, tòng nhi khởi đáo phụ trợ nhân sinh vận thế đích tác dụng. Nhi truyện thống chu dịch mệnh lý, sổ lý, nhu yếu hữu chuyên nghiệp đích tri thức, nan dĩ chưởng ác. Nhất cá chân chính phù hợp mệnh lý sổ lý đích hảo danh tự, năng cú nhượng nhân nhân danh nhi quý, danh dương thiên hạ. Nhân thử, khởi nhất cá hảo danh tự, tịnh bất giản đan, dã tịnh phi đầu cơ thủ xảo. Nhi hữu ta danh tự, chú định vô khả phục chế, chỉ chúc vu nhất cá đặc định đích nhân.
Cổ nhân vân: “Tứ tử thiên kim, bất như giáo tử nhất nghệ; giáo tử nhất nghệ, bất như tứ tử hảo danh.” Vi hài tử thủ nhất nhã danh, tịnh dĩ danh tự sở uẩn huấn miễn chi ý, đối kỳ tiến hành phẩm tính huân đào, phi thường hữu giáo dục ý nghĩa. Ngã trí lực vu tại âm hình nghĩa câu giai đích cơ sở thượng, kết hợp quốc học, thi từ đẳng truyện thống văn hóa, phú dư danh tự canh phong phú đích văn hóa nội hàm, canh tuyển vĩnh cát lợi đích ngụ ý, cấp dư danh chủ canh hảo đích kích lệ hòa năng lượng. Cổ kim dung hợp, khoa học khởi danh. Dụng tâm khởi hảo danh, hảo vận bạn nhất sinh.
Trần thanh hoằng, trần đại sư, thiện trường bảo bảo khởi danh, chu dịch trắc danh, mệnh lý tư tuân đẳng. Khốc ái dịch học sổ lý, bát tự mệnh lý, phật, đạo học thuyết, tinh nghiên 《 tam mệnh hối thông 》, 《 uyên hải tử bình 》, 《 tích thiên tùy 》 đẳng dịch học cổ tịch, trường vu truyện thống quốc học văn hóa, khai sang nhất sáo dĩ tượng pháp vi chủ đích mệnh danh thể hệ, dĩ vi sổ vạn danh khách hộ phục vụ, quân hoạch đắc nhất trí hảo bình. Tằng hữu đa thiên nghiên cứu thành quả phát biểu vu 《 trung hoa dịch học 》, đa thứ thụ yêu tham gia bắc kinh dịch học văn hóa nghiên thảo hội.