Lâm đại sư tay cầm tay giáo ngươi khởi cái tên hay

Như thế nào khởi cái tên hay, là ngàn vạn gia trưởng các bằng hữu quan tâm chú ý vấn đề, bất luận cái gì một vị mừng đến quý tử gia trưởng đều hy vọng cho chính mình bảo bảo khởi một cái tên hay, nhưng hy vọng cũng không tương đương chính là kết quả, trong hiện thực rất nhiều gia trưởng không biết như thế nào khởi một cái tên hay, như thế nào tên mới xem như tên hay, tại đây đặt tên võng lâm lão sư vì đại gia giới thiệu cái dạng gì tên chỗ hoa tên hay, như thế nào khởi một cái tên hay chờ cùng đại gia cùng chia sẻ!

Cái dạng gì tên mới là tên hay

Cái dạng gì tên mới là tên hay, cái này kỳ thật mỗi người lý giải đều không quá giống nhau, nhưng cũng không phải hoàn toàn vô quy pháp nhưng theo, cho nên lâm lão sư vì đại gia nói nói ở chúng ta chuyên nghiệp nhân sĩ trong mắt cái dạng gì tên mới là tên hay.

Đệ nhất: Tên bổ ích bát tự mới là tên hay tiêu chuẩn cơ bản

Tên hay hẳn là cân bằng bổ ích bản nhân sinh thần bát tự. Cho nên ở đặt tên trước ứng đối sinh thần bát tự tiến hành suy tính, tìm ra mệnh trung hỉ dùng thần ( tức có lợi cho sinh thần bát tự ngũ hành ), lại căn cứ hỉ thần lựa chọn sử dụng thích hợp chính mình bát tự chữ Hán. Như vậy liền có thể thông qua tên đối vận mệnh tăng thêm bổ cứu, khởi đến cải thiện nhân sinh mục đích.

Đệ nhị: Tên năm cách số lý cát, tiến hành tên họ thí nghiệm chấm điểm khi đạt được cao

Tốt tên tam tài năm cách số lý toàn cát, tại tiến hành tên họ thí nghiệm chấm điểm khi, đạt được muốn 85 phân trở lên mới là tên hay, đương nhiên rất nhiều người liền tưởng, kia ta tìm 95 phân trở lên hoặc 100 phân tên, ngươi có thể đến đánh 100 phân khẳng định tốt nhất, nhưng không thể bởi vì một mặt theo đuổi cao phân mà lựa chọn không hợp đệ nhất hạng ngũ hành tự hoặc không dễ nghe khó sinh chữ lạ cũng không thể thực hiện. Vạn sự theo đuổi cân bằng. Cho nên lâm lão sư kiến nghị tìm 85 phân trở lên, tận lực hướng lên trên tìm có thể, không cần đơn giản một mặt theo đuổi cao thủ.

Đệ tam: Tên âm đọc dễ nghe lưu loát dễ đọc

Tên trừ bỏ phía trước nói hợp bát tự, năm cách năm cách bên ngoài, đương nhiên muốn dễ nghe, đọc thuộc lòng, như vậy người khác ở kêu thay đổi người mới hảo kêu, hảo nhớ, hảo nhớ hảo nhớ tên có lợi cho tăng lên chính mình cá nhân hình tượng, làm càng nhiều người nhận thức ngươi, nhớ kỹ ngươi.

Đệ tứ: Tên ngụ ý tốt đẹp cát tường

Một cái tốt tên nhất định là ngụ ý tốt đẹp, cát tường vận may, tên không chỉ có tự nghĩa cát lợi, cũng ký thác nào đó lý tưởng hoặc giao cho nào đó mong ước. Tốt tên không chỉ có có thể giúp sự nghiệp, trợ nhân duyên, trợ hôn nhân, còn có thể bảo ngươi bình an, vạn sự hài lòng xuôi dòng. Cũng cho người ta tích cực hướng về phía trước cùng tinh thần phấn chấn bồng bột cảm giác.

Thứ năm: Tên bút hoa đơn giản hảo viết

Một cái tên hay hình chữ phối hợp muốn cát tường mỹ quan, không thể lạ, khó nhận, muốn lợi cho chính mình ký tên thiết kế, viết cùng phân biệt.

Lâm lão sư ngữ:Phù hợp trở lên 5 điểm tiêu chuẩn, chính là một cái cát tường tên hay. Cho nên mặc kệ ngươi là tìm sư phó giúp ngươi đặt tên vẫn là chính mình thủ công DIY đặt tên, chỉ cần là tôn tuân tìm trở lên năm đại nguyên tắc, liền không cần lo lắng không phải tên hay.

Như thế nào mới có thể khởi cái tên hay

Mặt trên lâm lão sư giới thiệu cái dạng gì tên mới là tên hay, rất nhiều võng hữu liền sẽ hỏi, kia như thế nào mới có thể khởi ra một cái phù hợp mặt trên năm đại đặc điểm tên hay đâu, tại đây lâm lão sư vì đại gia nói nói một ít khởi tên hay phương thức phương pháp.

1, tìm đúng sinh thần bát tự hỉ dùng thần

Mặt trên chúng ta giới thiệu, một cái tên hay tiêu chuẩn cơ bản chính là bổ ích sinh thần bát tự, tên hợp bát tự hỉ dùng thần, như vậy như thế nào biết ta chính mình bát tự hỉ dùng thần là cái gì đâu? Ta lại không hiểu sinh thần bát tự, Chu Dịch ngũ hành. Đừng nóng vội, sinh thần bát tự hỉ dùng thần là có nó chính mình tính toán quy tắc, ngươi sẽ không tính toán, có thể tìm một cái tại tuyến tính toán hỉ dùng thần trang web tính toán ra tới có thể, hơn nữa máy tính tính ra tới so thủ công tính toán càng tinh chuẩn, sẽ không xuất hiện nhân công tay lầm, tại đây lâm lão sư giới thiệu đại gia một cái tại tuyến sinh thần bát tự hỉ dùng thần tuần tra địa chỉ:http://ceming.yw11 /xishen.aspỞ tuần tra khi có thể không cần phải xen vào tên họ, tùy tiện điền một cái, nhưng thời gian sinh ra thêm viết chuẩn xác có thể, bát tự bát tự, là căn cứ sinh ra năm, nguyệt, ngày, khi, tới đổi ra tới. Cùng tên không quan hệ.

2, tìm ra đến cao thủ tam tài năm cách bút hoa tổ hợp
Tên tam tài năm cách số lý chính là tên dùng tự nét bút tổ hợp, là từ tên nét bút tính toán đến ra tới. Cho nên chúng ta chỉ cần căn cứ ngươi dòng họ bút hoa tìm ra cùng dòng họ phối hợp cao thủ bút hoa tổ hợp, sau đó căn cứ bút hoa tổ hợp đi tìm tương ứng bút hoa tự là được. Cụ thể xem xét lâm lão sư viếtDòng họ đặt tên tốt nhất bút hoa tổ hợp:http:// yw11 /html/qiming/xuename/2013/0603/6904.html

3, tìm cát tường dễ nghe tự tới đặt tên

Căn cứ 1,2 điểm tìm ra hỉ dùng thần cùng đạt được cao tên bút hoa tổ hợp, liền có thể tương ứng bút hoa cùng tương ứng ngũ hành đi tìm tương ứng tự tới tổ hợp tên có thể. Như thuộc kim 8 họa tự, như nước 10 họa tự tới tìm được tương ứng ngũ hành bút hoa tự, từ giữa chọn lựa nhất cụ đệ tam, bốn, 5 điểm tự tới tổ hợp thành tên hay là được.

Lâm lão sư ngữ:Khởi một cái tên hay tức hợp sinh thần bát tự, coi trọng âm dương ngũ hành cân bằng; âm thượng đọc lên dễ nghe, thông thuận, giàu có tiết tấu cảm; hình chữ thượng đã hảo viết, viết ra tới đẹp, phối hợp phối hợp; tự nghĩa thượng ngụ ý cát tường, ẩn dấu phong phú, khỏe mạnh hướng về phía trước; số lý thượng nhất định phải tránh đi đại hung chi số lý, đặc biệt là nữ hài, cần thiết tránh đi goá bụa chi số lý.

Thường thấy khởi cái tên hay phương pháp

Mặt trên lâm lão sư giới thiệu chính là truyền thống hợp bát tự khởi tên hay phương pháp, đương nhiên hiện đại người rất nhiều không tin bát tự, chỉ nói cầu dễ nghe, hảo viết, có nội hàm âm hình nghĩa tới khởi cái tên hay, tại đây đặt tên võng lâm lão sư vì đại gia nói nói hiện đại khởi tên hay phương thức phương pháp có này đó.

1, biểu đạt tốt đẹp mong ước pháp cấp bảo bảo đặt tên

Đem cha mẹ suy nghĩ, sở niệm, sở tư, sở mong, sở cầu, sở luyến chờ nội tâm thế giới, thông qua tên biểu đạt ra tới, dùng hưng quốc chi chí, ái quốc chi tâm, chuyên nghiệp chi đạo, mộ hiền chi tình, nghiên cứu học vấn chi tư, giơ lên sinh mệnh buồm, sáng tạo nhân sinh thơ.

Trương tư vĩnh, đường học uyên, Lý tư hạo, Lý khải tân, Lưu học xa, Thái thượng tư, hoàng tư phái, đường sinh trí, Lý nói kỳ, ung văn đào, vương tổng thể chờ, biểu hiện ra chăm học, nhiều tư, sinh trí, cực kỳ nghiên cứu học vấn chi đạo, đối mình đối người đều rất có giáo dục ý nghĩa.

Trần mộng hiệp, dương hữu hạc, trương tư đỗ, Lý tôn cờ, chu tiễn nhĩ, Lữ công vọng, quan mục thôn, đinh là nga, càng đạt tử, mầm trúc hiền chờ, này đó tên có ký thác hướng tới, sùng kính chi tình, có ngưng tụ tưởng niệm chi kết, có còn ẩn chứa cảm động chuyện xưa.

Trịnh nghĩa cường, phổ hưng thành, trần triệu phong, vương hải thanh, Viên quốc cường, hoàng chấn hoa, bao khởi phàm, trương kim hải, diệp triều huy, đồng cực xuân chờ tên, đều biểu đạt một cái tốt đẹp lý tưởng, chiếu rọi đi tới con đường, sử sinh mệnh chi thuyền dũng cảm rẽ sóng đi xa.

Lý quốc đỉnh, nhậm quốc trị, Kỳ chấn hoa, tôn quốc đống, An quốc chính, Lưu quốc xương, quan định hoa, dương lập công,, trần bang kiệt chờ, thể hiện quang bang trị quốc, chấn hưng Trung Hoa xích tử chi tâm.

Trịnh triết văn, bàng học cần, Trịnh luật thành, Ngô chuyên nghiệp, la lực điền, hùng khắc võ, Mạnh phú lâm, chung xích binh, Lạc cày mạc, Triệu Nhĩ Khang chờ, các có chí hướng, các có chuyên nghiệp, cẩn trọng, chịu khổ chịu khó nỗ lực, hiến thân sự nghiệp, thể hiện đáng quý chuyên nghiệp tinh thần.

Lưu hi bạch, đỗ nhược phủ, Viên ứng tường, khổng tông khâu, trương kính kha, chu xí gì, nhan mộ uyên, trương học lương, nhạc cảnh phi, Ngô huệ thu chờ, biểu đạt đối tiên hiền ngưỡng mộ, học, tôn kính, siêu việt chi tình, đối cả đời sự nghiệp có quan trọng khích lệ ủng hộ tác dụng.

2, dùng Đường thơ Tống từ vì bảo bảo khởi cái tên hay

Đại gia có thể từ đường thơ hoặc Tống từ thơ từ câu trung chọn lựa xuất tinh hoa thơ từ câu. Từ giữa tuyển dụng tương liên hoặc đầu đuôi tương tiếp tự tới cấp bảo bảo đặt tên, đã là đối truyền thống văn học truyền thống, có có ý thơ cùng nội hàm. Là hiện tại lưu hành phi thường không tồi đặt tên phương thức. Như sau:

Chu tự thanh chi danh xuất từ Sở Từ · bặc kịch trung “Ninh liêm khiết chính trực lấy tự thanh chăng?”

Hương ngưng ——《 phong người tùng 》, hương có lúc ấy bàn tay mềm tương ngưng.

Nghiên tư —— liễu vĩnh 《 tuyết mai hương 》, nhã thái nghiên tư chính vui vẻ với nhau, hoa rơi nước chảy chợt tây đông.

Hương vận —— thôi nói dung 《 hoa mai 》 “Hương trung có khác vận”.

Càng nhiều tên tham khảo có thể xem lâm lão sư viết 《Đường thơ Tống từ đặt tên tên hay bách khoa toàn thư》

3, vận dụng thành ngữ cố tới khởi cái tên hay

Thành ngữ đã đoản, nhưng nội hàm phong phú, chính là từ một cái thành ngữ điển cố trúng tuyển chọn tương liên tự đặt tên là hiện đại tương đối thời thượng tân triều phương thức, tên dễ nghe, lại có nội hàm. Như:

Kế trình công ( ngữ ra “Tiến độ tính theo ngày “)

Thành một nhà ( ngữ ra “Tự thành một trường phái riêng” )

Liễu thanh sơn ( ngữ ra “Dương liễu tán cùng phong, thanh sơn đạm ngô lự” )

Long ở điền ( ngữ ra “Thấy long ở điền, lợi thấy đại nhân” )

,“Kinh quốc” xuất từ Tào Phi 《 điển luận - luận văn 》: “Gavin chương giả, kinh quốc to lớn nghiệp, vĩnh tồn chi việc trọng đại.”

Tạ băng tâm, hiện đại nổi tiếng tác gia, “Băng tâm” xuất từ đường vương xương linh thơ danh ngôn: “Nhất phiến băng tâm tại ngọc hồ.”

4, lấy quê nhà địa danh hoặc cảnh điểm danh vì bảo bảo khởi cái tên hay

Loại này phương pháp tương đối đơn giản, nhưng dễ dàng trọng danh. Tỷ như quan mục thôn, Trịnh cầu gỗ tên chính là địa danh pháp; có thể nếm thử ở bảo bảo tên, chỉ thêm địa danh trung một chữ, lại phối hợp một cái khác tự. Tỷ như có bảo bảo, đặt tên “Nghiêm tư tề”, bởi vì bảo bảo ba ba là Sơn Đông người, cố lấy “Tề lỗ đại địa” chi ý.

5, tuyển dụng động vật hoa cỏ loại tên bảo bảo khởi cái tên hay

Nam hài đặt tên dùng động vật, hoặc là núi cao, con sông loại tới đặt tên tương đối khí phách, dễ nghe có nội hàm, ưng, hổ, bưu, báo, bằng, đại bàng,, núi cao, sơn, hải, xuyên, hà, đại ngàn, trời cao, to lớn, phi, thăng, đằng, đạt chờ
Nữ hài đặt tên dùng hoa, trân bảo, nhu cảnh sắc tới cấp nữ hài đặt tên tương đối dễ nghe tuyệt đẹp, hoa là biểu đạt ra, nữ tính giống hoa giống nhau mỹ lệ, kiều tuyệt, động lòng người, như toa, tường lan, phỉ, vi chờ, mà trân bảo tượng trưng nữ tính cao quý, như, san, kỳ, lâm, hô, viện chờ, nhu cảnh biểu đạt nữ tính ôn nhu đáng yêu tính cách như: Vân, tuyết, văn chờ.

Khởi cái tên hay thường dùng tự

Nam hài khởi tên hay thường dùng tự

Lỗi sa đoạn kỳ xã tổ tộ tường thiền chẩn mục

Thế Thuấn thừa chủ sản nhân thù thương sĩ nhận nhậm

Múc chúng duỗi tá thuyên khản sài xúc chờ tin vũ

Thuân tủng tổng chẩn tự khoang huyền thuyền xi áo ngắn thức

Tập hiên tử kiệt bảng bích bảo lai bồ thiên nhạc

Đông cương đạc thành khải đúc khanh phong trấn kiện liêm

Tu làm xướng tông thường trữ hi tăng túc nho tuấn

Vĩ liệt tắc mới vừa sang trước kiếm trợ thiệu thế khám

Tham thúc lại tự sĩ tráng nhụ thủ khoan tân Tống

Tông trụ tuyên thật tể tôn trì tuấn sùng sùng xuyên

Châu tuần soái canh chiến mới thừa cứu thao trai xương

Ban pha tần cằm phong táp tiêu biểu mã lượng luân

Quỳ húc tuấn thông ký câu giá kiêu thành tránh ban

Mộ đoan chinh kiên kiến cung cường ngạn ngự hãn kình

Phàn khoáng ngẩng quỹ kiện ký khải khuông khiếu sài mộc

Lâm sâm phác khiên hàn hàm cao khôi Ngụy giao côn

Ưng phi binh chờ miện hiệp bị hiến tân mật phong

Sơn phong bật bưu Bành bên ngày minh biện mão thắng

Tiều cảo tào từng quân vĩ thành phong sâm xương tông

Chước giai sướng cảnh 璥 du sinh trù súc thỉ thạch

Bối mại bội hợp bộ rộng hùng đình chấn Hàn phủ

Hán hàm hãn hạo đào hạo thanh lan phổ cảm bành

Chấn rất xế đài mân hạo 昮 tấn thịnh chinh trẫm

Lãng đoạn điện thái đằng quỳnh vĩ dục huyên viêm tuyển

Hạo bộc trạc hãn doanh hạo thương hư hào báo phụ

Đồng đại đam lợi lực cật lặc trác triết triết triển

Đế lỏng thao nỏ chương chinh luật đức chí trung tư

Huyền dũng quân giá lê lợi hiền nghị kim hâm huy

Mặc Âu có hữu nghe hỏi

Nữ hài khởi tên hay thường dùng tự

Tư, như, na, nhàn, kiều, giảo, xu, nghiên, yên, diệu, huyên,

Hân, nhã, lộ, mộng, thiến, quân, nhạc, nguyệt, cảnh, dĩnh, linh,

Hàm, vi, hinh, cẩn, nữu, ni, phụ, nãi, na, tỷ, tỷ,

Muội, cô, san, mỗ, phanh, giảo, á, nương, cơ, viện, đình,

Thường, quyên, oa, nga, a, vỉ, thẩm, uyển, diệu, kỹ nữ, nộn,

Nhiêu, đùa, thiền, vũ, tần, sương, chi, lan, khoai, thược, cập,

Hương, tâm, lô, phù, mầm, linh, thung, tề, hoa, phân, phương,

Cần, kỳ, ba, bình, mạt, lị, mầm, anh, linh, điểu, bao,

Thảo, thù, lệ, toa, hà, bình, ba, tinh, tùng, hoàng, thục,

Phỉ, tường, nhuỵ, kiều, tiêu, lôi, vi, lam, la, mai, đào,

Bồng, liên, hạnh, thải, phong, sách, ớt, hoa, ngọc, mã, não,

Hoàn, giác, đại, phách, trân, san, củng, châu, kỳ, lâm, hổ,

Hô, viện, quỳnh, anh, bảo, kim, bạc, ngọc, xuyến, nữ, mã,

Mỹ, lệ, na, thiến, tuấn, quyên, hoa, diễm, nghiên, ái, tiên,

Diễm, vân, nguyệt, sóng, tuyết, văn, quyên, ái, huệ, hỉ, di,

Tuệ, xảo, tĩnh, nhàn, thục, tú, tuấn, các, thoa, xuyến, hương,

Văn, nhã, thật.

Khởi tên hay dễ nghe có nội hàm tự tên họ học tường giải

Kim: Hàm nghĩa vì có tình yêu ách, đa tài tú khí, thanh nhã lanh lợi, trung niên lao, lúc tuổi già thành công long xương.

Bội: Hàm nghĩa vì trí dũng song toàn, danh lợi song thu, thanh nhã vinh quý.

Hoành: Hàm nghĩa vì cả đời thanh nhã, kết hôn muộn muộn đến tử đại cát, đa tài xảo trí, lúc tuổi già cát xương.

Đồng: Hàm nghĩa vì đa tài xảo trí, nghĩ sao nói vậy, thanh nhã vinh quý, trung niên bình, lúc tuổi già đại cát.

Võ: Hàm nghĩa vì cát hung rõ ràng, cát tắc thành công long xương, hung tắc ốm yếu đoản thọ, hình ngẫu nhiên thương tử.

Trung: Hàm nghĩa vì tính mới vừa, anh hùng hào kiệt, thiếu niên gian nan, trung niên lao, lúc tuổi già cát tường long xương.

Tin: Hàm nghĩa vì đa tài có thể làm, thanh nhã anh mẫn, phối hợp cát tắc thành công long xương.

Hạo: Hàm nghĩa vì quảng đại. Ngũ hành vì thủy.

Chấn: Hàm nghĩa vì cử cứu chi ý. Thanh nhã đa tài, ôn hòa hiền thục, song thê chi cách, trung niên thành công long xương, nhị tử cát tường chi tự.

Hiên: Hàm nghĩa vì có phiên tế dùng để thừa người chi xe. Cửa sổ, môn, phòng nhỏ cũng rằng hiên. Thanh tú linh hoạt, đa tài lanh lợi, trung niên cát tường long xương chi tự.

Hinh: Hàm nghĩa vì ngũ hành vì kim, rải rác rất xa hương khí: Hàm nghĩa vì hương thơm.

Nguyệt: Hàm nghĩa vì ngũ hành vì thổ, cổ đại trong truyền thuyết một loại thần châu.

Vịnh: Hàm nghĩa vì khắc phụ thương tử, tuổi nhỏ vất vả, sớm ra xã hội, trung niên thành công long xương, vinh hạnh chi tự.

An: Hàm nghĩa vì an tường bình phàm, cả đời thanh nhã, khẩu thẳng thắn mới vừa, con cháu thịnh vượng, hạnh phúc chi tự.

Cảnh: Hàm nghĩa vì ngọc sáng rọi.

Trạch: Hàm nghĩa vì thủy tích tụ địa phương, đại trạch; trơn bóng; kim loại hoặc mặt khác vật thể phát ra ánh sáng; ân huệ.

Giai: Hàm nghĩa vì tự ý ngũ hành: Hàm nghĩa vì mộc; lá rụng cây cao to, bó củi nhưng chế khí cụ, hạt giống nhưng ép du, vỏ cây cùng lá cây nhưng chế cây vang.

Hồng: Hàm nghĩa vì ngũ hành vì thủy, chim nhạn, hồng nhạn. Dấu chân chim hồng trên tuyết; rộng lớn rộng rãi, kế hoạch lớn.

Nghiên: Hàm nghĩa vì đa tài xảo trí, thanh nhã lanh lợi, hình ngẫu nhiên thương tử, trung niên nhiều tai, lúc tuổi già cát tường.

Nhưng: Hàm nghĩa vì phúc lộc song thu, trời sinh thông minh, ly tổ thành công, song thê chi cách, lúc tuổi già long xương.

Giai: Hàm nghĩa vì cần kiệm Kiến Nghiệp, danh dự gia đình khắc chấn, ôn hòa đa tài, trung niên thành công long xương.

Phạn: Hàm nghĩa vì ngũ hành vì mộc, cổ đại một loại văn tự; thoát tục. Tịnh tu Phạn hành.

Kỳ: Hàm nghĩa vì mỹ ngọc; kỳ hoa dao thảo ( cổ nhân tưởng tượng tiên cảnh trung kỳ hoa dị thảo ).

Hân: Hàm nghĩa vì ngũ hành vì hỏa, thái dương muốn ra tới thời điểm.

Vi: Hàm nghĩa vì ngũ hành vì mộc, lá rụng tiểu cây cao to. Khai màu đỏ tím hoặc màu trắng hoa, kết cầu hình quả sóc.

Hi: Hàm nghĩa vì tuy thanh nhã vinh quý, đa tài xảo trí, lúc tuổi già may mắn.

Tử: Hàm nghĩa vì cùng thu gần chi nhất loại á cây cao to danh.

Linh: Hàm nghĩa vì chỉ có hiệu quả, thông minh.

Hàm: Hàm nghĩa vì gọi dòng nước hội tụ vì một. Hàm nãi giống tàng thỉ chi túi mà giam này khẩu, phàm khí trung dung vật toàn gọi chi hàm.

Hào: Hàm nghĩa vì dã thỉ chi nhất loại, tài đức trí năng xuất chúng giả cũng rằng hào.

Vũ: Hàm nghĩa vì tự ý ngũ hành vì thổ. Phòng chi bốn rũ vì mái hiên.

Chính: Hàm nghĩa vì anh mẫn đa tài, xuất ngoại cát tường, trung niên thành công long xương.

Huyên: Hàm nghĩa vì ngũ hành vì hỏa, hình dung thanh danh rất lớn, thanh thế thực thịnh.

Tư: Hàm nghĩa vì ngũ hành vì kim, suy nghĩ. Tư trí ( mới mẻ độc đáo độc đáo cấu tứ, hứng thú ).

Dĩnh: Hàm nghĩa vì ngũ hành vì mộc, tài năng xuất chúng: Hàm nghĩa vì thông minh, dĩnh ngộ, thông minh, thông minh hơn người, mới mẻ độc đáo.

Khởi cái tên hay làm mẫu

Khởi cái tên hay đặt tên võng lâm lão sư thủ công đặt tên làm mẫu

Quét WeChat thêm lâm lão sư

Bảo bảo thời gian sinh ra lấy chiều nay 14 điểm 30 phân chuẩn, dòng họ: Lâm giới tính: Nam hài

Sinh nhật ( công lịch )
2016 năm 6 nguyệt 30 ngày 14 điểm 30 phân
Sinh nhật ( nông lịch )Bính thân năm tháng 5 ngày hai mươi sáu giờ Mùi
Tám tự Bính thân giáp ngọ quý chưa mình chưa
Năm hành hỏa kim mộc hỏa khí hậu thổ thổ
Nạp âm dưới chân núi hỏa sa trung kim dương liễu mộc bầu trời hỏa

Bước đầu tiên: Sinh thần bát tự hỉ dùng thần phân tích:

Tổng thuật: Bát tự thiên nhược, bát tự hỉ “Kim”, đặt tên tốt nhất dùng ngũ hành thuộc tính vì “Kim” tự. Kỹ càng tỉ mỉ phân tích như sau:

Này mệnh ngũ hành thổ vượng; ngày chủ Thiên can vì thủy ( đồng loại vì: Thủy kim; dị loại vì: Hỏa mộc thổ. Ngũ hành thống kê: 1 mộc, 2 hỏa, 3 thổ, 1 kim, 1 thủy )

Dùng thần phân tích: 〖 đồng loại đạt được 〗: Thủy 1.30, kim 0.70, tổng cộng 2.00 phân; 〖 dị loại đạt được 〗: Hỏa 3.12, mộc 1.40, thổ 2.40, tổng cộng 6.92 phân; 〖 kém 〗: -4.92 phân; 〖 tổng hợp vượng suy đạt được 〗: -4.92 phân, “Bát tự thiên nhược”; 〖 bát tự hỉ dùng thần 〗: Bát tự thiên nhược, bát tự hỉ “Kim”,“Kim”Chính là này mệnh “Hỉ thần”.

Căn cứ trở lên đo lường tính toán phân tích, lâm họ nam hài dùng ngũ hành thuộc kim tự tới đặt tên tương đối cát tường hảo.

Bước thứ hai: Tìm cùng dòng họ năm cách toàn cát đạt được cao bút hoa tổ hợp

Lâm họ: Tên họ học bút hoa vì 8 họa, tìm được cát tường số lý nét bút phối hợp: 8-13-(2, 10, 12), 8-9-(6, 7), 8-lO-6 chờ.

Bước thứ ba: Tìm tương ứng bút hoa cùng thuộc kim tự tới đặt tên

Cánh rừng tĩnhTử tĩnh - ngũ hành: Mộc thủy kim
Lâm lâm hệ ngài chỉ định dòng họ dùng tự. Từ cầm tinh thượng xem, cầm tinh vì hầu, tên trung ứng có mộc bộ thủ vì cát, lâm bộ thủ vì mộc.
Tử bảo bảo nơi sinh vì Trung Quốc, nhưng nghĩa rộng ra Khổng Tử, từ giữa tuyển tử tự.
Tĩnh từ sinh thần bát tự thượng xem, tên trung cần có kim tương trợ, tĩnh tự ngũ hành thuộc tính vì kim.
Tự nghĩa tử tỏ vẻ tử lượng, vàng, tây tử; tĩnh tỏ vẻ yên ổn, an tĩnh, thống trị, ý nghĩa tuyệt đẹp.
Âm luật lâm, tử, tĩnh âm đọc là lín, zǐ, jìng, âm điệu vì dương bình, thượng thanh, đi thanh, âm luật tuyệt đẹp, lưu loát dễ đọc.
Tự hình lâm vì tả hữu kết cấu, tên họ học nét bút 8 họa; tử vì hệ thống độc lập tự kết cấu, tên họ học nét bút 3 họa; tĩnh vì tả hữu kết cấu, tên họ học nét bút 13 họa; tự hình tuyệt đẹp, lợi cho viết.
Năm cách nên tên năm cách nét bút phối hợp vì 8-3-13, năm cách đại cát.

Lâm tĩnh vũTĩnh vũ - ngũ hành: Mộc kim thổ
Lâm lâm hệ ngài chỉ định dòng họ dùng tự. Từ cầm tinh thượng xem, cầm tinh vì hầu, tên trung ứng có mộc bộ thủ vì cát, lâm bộ thủ vì mộc.
Tĩnh từ sinh thần bát tự thượng xem, tên trung cần có kim tương trợ, tĩnh tự ngũ hành thuộc tính vì kim.
Vũ này tự vì mỹ danh đằng đề cử dùng tự, có thể tương đối tốt cùng đặt tên dùng tự tĩnh phối hợp.
Tự nghĩa tĩnh tỏ vẻ yên ổn, an tĩnh, thống trị; vũ tỏ vẻ phong độ, dung nhan, thiên địa, ý nghĩa tuyệt đẹp.
Âm luật lâm, tĩnh, vũ âm đọc là lín, jìng, yǔ, âm điệu vì dương bình, đi thanh, thượng thanh, âm luật tuyệt đẹp, lưu loát dễ đọc.
Tự hình lâm vì tả hữu kết cấu, tên họ học nét bút 8 họa; tĩnh vì tả hữu kết cấu, tên họ học nét bút 13 họa; vũ vì trên dưới kết cấu, tên họ học nét bút 6 họa; tự hình tuyệt đẹp, lợi cho viết.
Năm cách nên tên năm cách nét bút phối hợp vì 8-13-6, năm cách đại cát.

Lâm An Nhân an nhân - ngũ hành: Mộc thổ kim
Lâm lâm hệ ngài chỉ định dòng họ dùng tự. Từ cầm tinh thượng xem, cầm tinh vì hầu, tên trung ứng có mộc bộ thủ vì cát, lâm bộ thủ vì mộc.
An bảo bảo nơi sinh vì Trung Quốc, nhưng nghĩa rộng ra kim sắc Thiên An Môn thành lâu, từ giữa tuyển an tự.
Nhân từ sinh thần bát tự thượng xem, tên trung cần có kim tương trợ, nhân tự ngũ hành thuộc tính vì kim. Từ cầm tinh thượng xem, cầm tinh vì hầu, tên trung ứng có nhân bộ thủ vì cát, nhân bộ thủ vì nhân.
Tự nghĩa an tỏ vẻ bình tĩnh, an nhàn, an tường; nhân tỏ vẻ bác ái, nhân hậu, người nhân từ, ý nghĩa tuyệt đẹp.
Âm luật lâm, an, nhân âm đọc là lín, ān, rén, âm điệu vì dương bình, âm bình, dương bình, âm luật tuyệt đẹp, lưu loát dễ đọc.
Tự hình lâm vì tả hữu kết cấu, tên họ học nét bút 8 họa; an vì trên dưới kết cấu, tên họ học nét bút 6 họa; nhân vì tả hữu kết cấu, tên họ học nét bút 4 họa; tự hình tuyệt đẹp, lợi cho viết.
Năm cách nên tên năm cách nét bút phối hợp vì 8-6-4, năm cách đều giai.

Lâm hạo nhiên hạo nhiên - ngũ hành: Mộc mộc kim
Lâm lâm hệ ngài chỉ định dòng họ dùng tự. Từ cầm tinh thượng xem, cầm tinh vì hầu, tên trung ứng có mộc bộ thủ vì cát, lâm bộ thủ vì mộc.
Hạo này tự vì mỹ danh đằng đề cử dùng tự, có thể tương đối tốt cùng ngài dòng họ phối hợp.
Nhiên từ sinh thần bát tự thượng xem, tên trung cần có kim tương trợ, nhiên tự ngũ hành thuộc tính vì kim.
Tự nghĩa hạo tỏ vẻ trắng tinh, quang minh, sáng ngời; nhiên tỏ vẻ tuân thủ, thích hợp, đồ sộ, ý nghĩa tuyệt đẹp.
Âm luật lâm, hạo, nhiên âm đọc là lín, hào, rán, âm điệu vì dương bình, đi thanh, dương bình, âm luật tuyệt đẹp, lưu loát dễ đọc.
Tự hình lâm vì tả hữu kết cấu, tên họ học nét bút 8 họa; hạo vì tả hữu kết cấu, tên họ học nét bút 12 họa; nhiên vì trên dưới kết cấu, tên họ học nét bút 12 họa; tự hình tuyệt đẹp, lợi cho viết.
Năm cách nên tên năm cách nét bút phối hợp vì 8-12-12, năm cách đều giai.

Lâm tu hoànhTu hoành - ngũ hành: Mộc kim thủy
Lâm lâm hệ ngài chỉ định dòng họ dùng tự. Từ cầm tinh thượng xem, cầm tinh vì hầu, tên trung ứng có mộc bộ thủ vì cát, lâm bộ thủ vì mộc.
Tu từ sinh thần bát tự thượng xem, tên trung cần có kim tương trợ, tu tự ngũ hành thuộc tính vì kim. Từ cầm tinh thượng xem, cầm tinh vì hầu, tên trung ứng có nhân bộ thủ vì cát, tu bộ thủ vì nhân.
Hoành này tự vì mỹ danh đằng đề cử dùng tự, có thể tương đối tốt cùng đặt tên dùng tự tu phối hợp.
Tự nghĩa tu tỏ vẻ cao lớn, tốt đẹp, tu mậu; hoành tỏ vẻ sâu xa, làm vinh dự, rộng lớn rộng rãi, ý nghĩa tuyệt đẹp.
Âm luật lâm, tu, hoành âm đọc là lín, xiū, hóng, âm điệu vì dương bình, âm bình, dương bình, âm luật tuyệt đẹp, lưu loát dễ đọc.
Tự hình lâm vì tả hữu kết cấu, tên họ học nét bút 8 họa; tu vi tả hữu kết cấu, tên họ học nét bút 10 họa; hoành vì trên dưới kết cấu, tên họ học nét bút 7 họa; tự hình tuyệt đẹp, lợi cho viết.
Năm cách nên tên năm cách nét bút phối hợp vì 8-10-7, năm cách đại cát.

Tên hay tham khảo bách khoa toàn thư

Khởi cái tên hay dễ nghe tên tham khảo bách khoa toàn thư, dưới tên bởi vì không thể một chọi một nhằm vào người nào đó tới khởi cái tên hay, cho nên chỉ có thể ấn kể trên vận dụng Đường thơ Tống từ đặt tên phương pháp cùng thành ngữ đặt tên phương pháp thu thập sửa sang lại dễ nghe tên bách khoa toàn thư.

Khởi cái tên hay dễ nghe tên bách khoa toàn thư

Lý Bành năm, thời Đường người, “Bành năm” xuất từ 《 thôn trang - tiêu dao du 》 trung ghi lại Bành Tổ công trạng.

,Tự đức lân, lấy tự 《 Luận Ngữ 》: “Đức không cô, tất có lân.” Phan nhạc, tự An Nhân, lấy tự “Nhân giả nhạc sơn”, lấy nhạc đại sơn.

Lỗ Tấn: Nguyên danh chu thụ nhân, “Thụ nhân” xuất từ 《 cái ống. Quyền tu 》: “Một năm chi kế, chi bằng thụ cốc; mười năm chi kế, chi bằng cây cối; chung thân chi kế, chi bằng thụ nhân.”

Phó sở, ngữ ra 《 Mạnh Tử - đằng văn công hạ 》: “Mạnh Tử gọi mang bất kham rằng: Tử dục tử chi vương này thiện cùng? Dục này tử chi tề ngữ cũng, tắc sử tề phó chư? Sử sở người phó chư?”

Vương triều nghe, nổi tiếng mỹ học gia, “Triều nghe” xuất từ 《 Luận Ngữ 》: “Sáng nghe đạo, chiều chết cũng không hối tiếc!”

Tạ băng tâm, hiện đại nổi tiếng tác gia, “Băng tâm” xuất từ đường vương xương linh thơ danh ngôn: “Nhất phiến băng tâm tại ngọc hồ.”

Mạc lệ phong, “Lệ phong” xuất từ câu thơ “Bảo kiếm phong từ mài giũa ra”. Gì mãn tử, dẫn chứng Tống từ cùng tên tên điệu.

Kỷ bằng phi, “Bằng phi” dẫn chứng 《 thôn trang - tiêu dao du 》: “Đại bàng giương cánh phi” câu.

Khổng học tư, “Học tư” ngữ ra 《 Luận Ngữ 》: “Học mà không tư tắc các, nghĩ mà không học thì tốn công.”

Mã tam lập, nổi tiếng tướng thanh nghệ sĩ, “Tam lập” ngữ ra 《 Tả Truyện - tương công 24 năm 》: “Lớn hơn có lập đức, tiếp theo có kiến công, tiếp theo có lập ngôn, tuy lâu không suy, này chi gọi vĩnh tồn.”

,“Kinh quốc” xuất từ Tào Phi 《 điển luận - luận văn 》: “Gavin chương giả, kinh quốc to lớn nghiệp, vĩnh tồn chi việc trọng đại.”

Phương trí Nghiêu, thời Tống người, “Trí Nghiêu” xuất từ Đỗ Phủ câu thơ “Trí quân Nghiêu Thuấn thượng.”

Lưu thanh sơn, “Thanh sơn” xuất từ “Giữ được rừng xanh thì sợ gì không củi đốt.” Trương thỉ, ngữ ra 《 Lễ Ký - tạp ký hạ 》: “Trương mà không lỏng, văn, võ phất có thể cũng; lỏng mà không trương, văn, võ phất vì cũng; dĩ dật đãi lao, văn, võ chi đạo cũng.”

Phỉ tận trời, “Tận trời” xuất từ 《 Hàn Phi Tử - dụ lão 》: “Tuy vô phi, phi tất tận trời; tuy vô minh, minh tắc kinh người.”

Lục long, tự ở điền, lấy tự “Thấy long ở điền.” Văn điểm, tự cùng cũng, 《 Luận Ngữ 》 trung “Ngô cùng điểm cũng.”

Đỗ cập phong ( ngữ ra “Cập phong mà thí “) cát như một ( ngữ ra “Trong ngoài như một” ) thượng quan nổi bật ( ngữ ra “Xuất sắc hơn người “) chu mộng cầu ( ngữ ra “Tha thiết ước mơ” ) ngũ xuyên thạch ( ngữ ra “Nước chảy đá mòn “) với thiệp xuyên ( ngữ ra “Lợi thiệp đại xuyên” ) hứa mộc tâm ( ngữ ra “Cỏ cây có bản tâm, gì cầu mỹ nhân chiết” )

Dương đông tới ( ngữ ra “Khách từ phương đông tới, trên áo bá lăng vũ” )

Mã ngàn dặm, lại kêu Mã Lương ký, Tứ Xuyên thư pháp gia, ngữ ra đường Hàn Dũ 《 tạp thuyết - mã nói 》: “Cổ chi có thiên lý mã.”

Dịch gia ngôn, “Gia ngôn” xuất từ 《 sử ký Thái Sử công lời nói đầu 》: “Tổng quát 30 thiên, 52 vạn sáu làm 500 tự, vì 《 Thái Sử công thư 》 tự lược, lấy nhặt của rơi bổ khuyết, thành ngôn luận của một nhà.”

Mạnh Hạo Nhiên, thời Đường nổi tiếng thi nhân “Hạo nhiên” xuất từ 《 Mạnh Tử 》: Mạnh Tử rằng: “Chính nhân thiện dưỡng hạo nhiên chi khí”.

Mỏng đến thanh, “Đến thanh” lấy tự 《 Hán Thư - Đông Phương Sóc truyện 》: “Thủy đến thanh mà vô cá, người khắt khe ắt không có bạn.”

Thư tay áo rộng, Hà Nam đài truyền hình người dẫn chương trình, ngữ ra Mao chủ tịch từ: “Cô tịch Thường Nga thư tay áo rộng.”

Lý tam thu ( ngữ ra “Một ngày dài bằng ba thu “Thẩm Đinh Mão ( ngữ ra “Đinh một là một, hai là hai” ) Phan dục hiểu ( ngữ ra “Phương đông dục hiểu, mạc đạo quân hành sớm” )

Mạnh ngàn hà ( ngữ ra “Tuần tra dao xem một ngàn hà” )

Tạ tùng cười ( ngữ ra “Đợi cho sơn hoa rực rỡ khi, nàng ở tùng trung cười” ) trương đại trung ( ngữ ra “Phu tử như thế nào là giả, tê tê một thế hệ trung” )

Triệu Bình hải ( ngữ ra “Bến mê dục có hỏi, bình hải tịch từ từ” )

Trần tam tỉnh, “Tam tỉnh” ngữ ra 《 cẩu tử - khuyên học thiên 》: “Ngô ngày tam tỉnh ngô thân.” Với tỉnh ngô, “Tỉnh ngô” xuất từ 《 Tuân Tử - khuyên học thiên 》: “Ngô ngày tam tỉnh ngô thân.”

Từ trúc tâm, “Trúc tâm” xuất từ Trịnh cầu gỗ câu thơ. “Từ” cùng “Hư” hài âm, từ trúc tâm tức hư trúc tâm.

Đặt tên võng khởi cái tên hay dễ nghe tên bách khoa toàn thư

Tôn dã thanh ( ngữ ra “Tú dã đạp thanh tới không chừng” )

Từ thu ảnh ( ngữ ra “Sao chịu được càng bị minh nguyệt, tường ngăn đưa quá bàn đu dây ảnh” ) kim lộ sáo ( ngữ ra “Niệm nguyệt tạ nắm tay, mạc nói đàn hành sớm” )

Tất vũ khí sắc bén: Ngữ ra 《 Hán Thư? Hình pháp chí 》 “Có bột mới gột nên hồ”.

Khởi cái tên hay Đường thơ Tống từ thành ngữ đặt tên tên bách khoa toàn thư.

Thôi nhạc tâm ( ngữ ra “Nhạc u tâm nhiều lần mục, tuân sự tích hãy còn cự” )

Vương xuân hiểu ( ngữ ra “Xuân miên bất giác hiểu, nơi chốn nghe đề điểu” )

Lạc băng hồ: Ngữ ra 《 phù dung lâu đưa tân tiệm 》 “Lạc Dương thân hữu như tương vấn, nhất phiến băng tâm tại ngọc hồ”.

:Ngữ ra 《 Kinh Thi? Đốn củi 》 “Xuất từ u cốc, dời với cây cao to”.

Bạch vũ: Ngữ ra 《 tắc hạ khúc 》 “Bình minh tìm bạch vũ, duyên nhập thạch lăng trung”.

Triệu tử long: Ngữ ra 《 Chu Dịch 》 “Vân từ long, phong từ hổ”.

Lưu chí đan: Ngữ ra Nam Tống? Thơ “Nhân sinh tự cổ ai không chết, lưu lấy lòng son soi sử xanh”.

:Ngữ ra 《 thượng thư 》 “Mãn chiêu tổn hại, khiêm được lợi”.

Phương hồng tiệm: Ngữ ra 《 Chu Dịch 》 “Hồng tiệm với lục, này vũ nhưng dùng vì nghi”.

Tạ mặt trời mùa xuân: Ngữ ra Mạnh giao thơ “Ai ngôn tấc thảo tâm, báo đến tam xuân huy”.

Đỗ dân xuyên: Ngữ ra 《 quốc ngữ 》 “Bịt miệng của dân còn nguy hiểm hơn chặn sông phòng lũ”.

Chu nhưng đều: Ngữ ra 《 Trung Dung 》 “Thiên hạ quốc gia nhưng đều cũng”.

Triệu Minh thành: Ngữ ra cổ ngữ “Hiển nhiên thành, gọi chi tính; hiển nhiên đọc, gọi chi giáo”.

Lộ trinh tường: Ngữ ra 《 Trung Dung 》 “Quốc gia đem hưng, tất có trinh tường”.

Lý Tự Thành: Ngữ ra 《 Trung Dung 》 “Thành giả, tự thành cũng; mà nói, tự nói cũng”.

Phương đông đã bạch: Ngữ ra 《 trước Xích Bích phú 》 “Bất giác phương đông chi đã bạch”.

Mang vọng thư: Ngữ ra 《 Ly Tao 》 “Trước vọng thư sử tiên phong hề, sau phi liêm sử bôn thuộc”.

Trương thái tới: Ngữ ra 《 Dịch Kinh 》 “Bỉ cực thái lai”.

Tả tam tư: Ngữ ra 《 Luận Ngữ 》 “Quý văn tử suy nghĩ kỹ rồi mới làm”.

Ích thanh: Ngữ ra đường? Lý Long Cơ 《 ban tân la vương 》 “Ích trọng thanh thanh chí, phong sương hằng không du”.

Hiểu quang: Ngữ ra Tống? Hoàng đại chịu “Tinh quang dục không hiểu quang liền, hà ửng đỏ phù một góc thiên”.

Tâm duyệt: Ngữ ra 《 Mạnh Tử? Công Tôn xấu thượng 》 “Lấy đức thu phục người giả, tâm duyệt mà thần phục cũng”.

Bình thẳng: Ngữ ra đường? Ngụy trưng 《 đàn thư trị muốn? Lã Thị Xuân Thu 》 “Dục biết bình thẳng, tắc tất thước đo, dục biết phạm vi, tắc tất quy củ”.

Tứ hải: Ngữ ra tam quốc? Ngụy? Tào Thực 《 tặng con ngựa trắng vương bưu 》 “Trượng phu chí tứ hải, hãy còn láng giềng”.

Tam hữu: Ngữ ra 《 luận ngữ? Nay thị 》 “Ích giả tam hữu, tổn hại giả tam hữu. Hữu thẳng, hữu truân, hữu hảo nghe, ích rồi”.

Bổn lập: Ngữ ra 《 luận ngữ? Học mà 》 “Quân tử vụ bổn, bổn lập mà nói sinh”.

Tơ liễu: Ngữ ra đường? Lý tuẫn “Liễu rũ ti, hoa mãn thụ, oanh đề sở sao tồn sơn mạc”.

Giang phàm: Ngữ ra Tống? Diêm tuyển “Nước sông nặng nề phàm ảnh quá”.

Đặt tên võng khởi cái dễ nghe tên bách khoa toàn thư

Đông mai: Ngữ ra năm đời? Phùng duyên tị “Một đêm đông phong trán sớm mai”.

Thanh mai: Ngữ ra năm đời? Phùng duyên tị “Thanh mai như đậu liễu như mi, ngày trường con bướm phi”.

Hoàng thu hồng: Ngữ ra Tô Thức thơ “Người tựa thu hồng tới có tin”.

Tất xa phàm: Ngữ ra Lý Bạch thơ “Cô phàm viễn ảnh bích không tẫn, duy kiến trường giang thiên tế lưu”.

:Ngữ ra “Tẫn mỹ rồi, cũng tẫn thiện cũng”.

Trình tư tề: Ngữ ra “Học tập người tài giỏi, thấy không hiền này nội tỉnh”.

Dương kế nghiệp: Ngữ ra 《 Mạnh Tử 》 “Quân tử gây dựng sự nghiệp trọng thống, vì nhưng kế cũng”.

Hữu nhân: Ngữ ra 《 luận ngữ? Nhan Uyên 》 “Quân tử lấy văn hội hữu, lấy hữu phụ nhân”.

Lam thanh: Ngữ ra 《 Tuân Tử? Khuyên học 》 “Thanh, lấy chi với lam, mà thanh với lam; băng, thủy vì này, mà hàn với thủy”. Xuyên doanh: Ngữ ra tấn? Trương hoa 《 dốc lòng thơ 》 “Sơn không cho trần, xuyên không chối từ doanh”.

Vũ hơi: Ngữ ra Đông Tấn? Đào Uyên Minh thơ “Trọng vân tế ban ngày, nhàn vũ phân hơi hơi”.

Dư khánh: Ngữ ra minh? Vương vĩnh bân 《 vây lò dạ thoại 》 “Tích thiện nhà, tất có dư khánh”.

Khắc minh: Ngữ ra 《 thượng thư? Y huấn 》 “Cư thượng khắc minh, vì hạ khắc trung”.

Tử thái: Ngữ ra 《 luận ngữ? Tử lộ 》 “Quân tử thái mà không kiêu, tiểu nhân kiêu mà không thái”.

Mẫn đạt: Ngữ ra 《 văn tâm điêu long? Tri âm 》 “Mắt sáng tắc hình đều bị phân, tâm mẫn tắc lý đều bị đạt”.

Nhưng duyệt: Ngữ ra đường? Đỗ Phủ thơ “Thanh vân động cao hứng, u sự cũng nhưng duyệt”.

Thạch kiên: Ngữ ra tấn? Bào chiếu 《 phỏng cổ tám đầu 》 “Thạch lấy kiên vì tính, quân chớ nhẹ tố thành”.

Thấy minh: Ngữ ra 《 Tuân Tử? Khuyên học 》 “Thiên thấy này minh, mà thấy này quang, quân tử quý này toàn cũng”.

Quý tường: Ngữ ra minh? Trương 《 trần sáu sự sơ 》 “Thiên hạ việc, lự chi quý tường, hành chi quý lực, mưu ở chỗ chúng, đoạn chi ở độc”.

Nhạc giai: Ngữ ra thanh? Nguyễn quỳ sinh 《 trà dư khách lời nói 》 “Vì thiện nhất nhạc, đọc sách càng giai”.

Nếu thủy: Ngữ ra 《 Lão Tử 》 “Thận chung nếu thủy, tắc vô bại sự”.

Tâm xa: Ngữ ra tấn? Đào Uyên Minh thơ “Xây nhà ở người cảnh, mà vô ngựa xe tiếng động lớn; hỏi quân gì có thể ngươi? Tâm xa mà tự thiên”.

Sa âu: Ngữ ra đường? Đỗ Phủ thơ “Phiêu phiêu chỗ nào tựa? Thiên địa một sa âu”.

Tàng huy: Ngữ ra đường? Lý Bạch thơ “Xử thế kỵ quá khiết, thánh nhân quý tàng huy”.

Xem lan: Ngữ ra 《 Mạnh Tử? Tận tâm? Thượng 》 “Xem thủy có thuật, tất xem này lan”.

Tân lôi: Ngữ ra thanh? Trương duy bình thơ “Ngàn hồng vạn tím an bài, chỉ đợi tân lôi đệ nhất thanh”.

Thanh xuyên: Ngữ ra đường? Vương duy 《 về cao sơn làm 》 “Thanh xuyên mang trường mỏng, ngựa xe đi nhàn nhàn”.

Giang tuyết: Ngữ ra đường? Liễu Tông Nguyên 《 giang tuyết 》 “Cô thuyền thoa nón ông, độc câu hàn giang tuyết”.

Xinh đẹp: Ngữ ra Tống? Uông tảo thơ “Đào hoa xinh đẹp ra li cười, tựa khai chưa khai nhất có tình”.

Xảo xảo: Ngữ ra 《 đồ ăn căn đàm yw11 》 “Đại xảo vô xảo thuật”.

Tin phương: Ngữ ra 《 Sở Từ? Ly tao 》 “Không ngô biết này cũng đã hề, cẩu dư tình này tin phương”.

Thủ tĩnh: Ngữ ra 《 đồ ăn căn đàm 》 “Thủ tĩnh rồi sau đó biết hiếu động có lỗi lao”.

Hồng nhạn: Ngữ ra Tống? Tô Thức thơ “Nhân sinh nơi nơi biết gì tựa? Đúng như hồng nhạn đạp tuyết bùn”.

Nói bằng: Ngữ ra Tống? Âu Dương Tu 《 kết đảng luận 》 “Quân tử cùng quân tử lấy đồng đạo vì bằng; tiểu nhân cùng tiểu nhân lấy cùng lợi vì bằng”.

Cùng thiện: Ngữ ra 《 nhị trình trích lời 》 “Quân tử chi tâm, dục người cùng này thiện”.

Khoan mẫn: Ngữ ra 《 Luận Ngữ 》 “Khoan tắc đến chúng, tín nhiệm nào, mẫn tắc có công, công tắc nói”.

Khải hoàn ca: Ngữ ra minh? Với khiêm thơ “Không muốn thiên kim vạn hộ hầu, khải hoàn ca chỉ mong về sớm đầu”.

Tư mẫn: Ngữ ra 《 tốn chí trai tập? Cái cày 》 “Lao tư thiện mẫn phong tài”.

Lỗi lạc: Ngữ ra tấn? Đào Uyên Minh 《 uống rượu cũng tự 》 “Thanh tùng ở nhạc viên, chúng thảo không này tư, ngưng sương trân dị loại, lỗi lạc thấy cao chi”.

Nhưng miễn: Ngữ ra 《 Âu Dương Tu toàn tập? Cảm hứng năm đầu 》 “Thánh hiền phi hư danh, duy thiện vì nhưng miễn”.

Hoài ngọc: Ngữ ra 《 Lão Tử 》 “Này đây thánh nhân bị át hoài ngọc”.

Ái liên: Ngữ ra Tống? Chu đôn di 《 ái liên nói 》 “Dư độc ái liên chi ra nước bùn mà không nhiễm”.

Hồng phi: Ngữ ra đường? Đỗ Phủ thơ “Hồng phi minh minh nhật nguyệt bạch, thanh lá phong xích thiên vũ sương”.

Tu xa: Ngữ ra 《 Sở Từ? Ly tao 》 “Đường mờ mịt lại xa xôi, ngô đem trên dưới mà cầu tác”.

Nếu trần: Ngữ ra Ngụy Tấn? Nguyễn Tịch thơ “Nhân sinh nếu trần lộ, Thiên Đạo mạc từ từ”.

Giang hàm: Ngữ ra đường? Đỗ Mục thơ “Giang hàm thu ảnh nhạn sơ phi, cùng khách huề hồ thượng xanh thẳm”.

Siêu dễ nghe khởi cái tên hay dễ nghe tên bách khoa toàn thư tham khảo.

Cần trân: Ngữ ra thanh? Thu cẩn thơ “Một khang nhiệt huyết cần trân trọng, sái đi hãy còn có thể hóa bích đào”.

Giang thu: Ngữ ra thanh? Vương sĩ trinh thơ “Một khúc hát vang một tôn rượu, một người độc câu một giang thu”.

Thiên húc: Ngữ ra Đông Tấn? Đào Uyên Minh thơ “Hoan tới khổ tịch đoản, đã phục đến thiên húc”.

Ngân hà: Ngữ ra đường? Lý Bạch thơ “Vĩnh kết vô tình du, tương kỳ mạc ngân hà”.

Lăng tường: Ngữ ra đường? Vi ứng vật thơ “Thần hoan thể tự nhẹ, ý muốn lăng phong tường”.

Quân lan: Ngữ ra 《 đại mang Lễ Ký 》 “Cùng quân tử du, như nhập chi lan chi thất, lâu mà không nghe thấy phương phân, tắc cùng chi hóa rồi”.

Gia mộc: Ngữ ra đường? Mạnh giao “Gia mộc y tính thực, khúc chi cũng không sinh”.

Ân trạch: Ngữ ra minh? Trần kế nho 《 cửa sổ nhỏ u ký 》 “Bần sĩ chịu tế người, mới là tính thiên trung ân trạch”.

Giới phúc: Ngữ ra 《 Kinh Thi? Tiểu nhã? Tin Nam Sơn 》 “Báo lấy giới phúc, vạn thọ vô cương!”

Kính đức: Ngữ ra 《 Chu Dịch? Khôn 》 “‘ thẳng ’, này chính cũng; ‘ phương ’, này nghĩa cũng. Doãn tử kính nghĩa thẳng nội, nghĩa lấy phương ngoại, kính nghĩa lập mà đức không cô”.

Tố nga: Ngữ ra đường? Lý Thương Ẩn “Thanh nữ tố nga đều nại lãnh, giữa tháng sương đấu thuyền quyên”.

Hữu thành: Ngữ ra minh? Vương vĩnh bân 《 vây lò dạ thoại 》 “Hữu lấy thành đức cũng, người mà vô hữu tắc kiến thức hạn hẹp, đức không thể thành rồi”.

Tuyết tình: Ngữ ra đường? Mang tự luân “Sơn Nam Sơn bắc tuyết tình, ngàn dặm nguyệt minh”.

Cảnh hành: Ngữ ra 《 Kinh Thi? Tiểu nhã? Xe hạt 》 “Cao sơn ngưỡng chỉ, cảnh hành hành chỉ”.

Hương như: Ngữ ra Tống? Lục du thơ “Thưa thớt thành bùn nghiền làm trần, chỉ có hương như cũ”.

Trúc quân: Ngữ ra 《 Lễ Ký? Lễ khí 》 “Như trúc mũi tên chi có quân cũng, như tùng bách chi có tâm cũng”.

Cao hiền: Ngữ ra đường? Mạnh giao “Tàn nguyệt sắc không thay đổi, cao hiền đức thường tân”.

Sùng Đức: Ngữ ra 《 Tuân Tử? Không qua loa 》 “Sùng người chi đức, dương người chi mỹ, phi nịnh hót cũng”.

Trạch dân: Ngữ ra 《 Mạnh Tử? Tận tâm thượng 》 “Đắc chí trạch thêm với dân, thất bại tu thân thấy ở thế”.

Cao cảnh: Ngữ ra tam quốc? Ngụy? Tào Phi “Đức hạnh cao, tư sở ngưỡng mộ”.

Triển bằng: Ngữ ra Tống? Hồng thích 《 trị ngày đình 》 “Bồng Lai dục hướng ninh vô kế, mở ra di thiên bằng cánh”.

Sa bạch: Ngữ ra đường? Đỗ Phủ “Chử thanh sa bạch chim bay hồi”.

Thanh nguyên: Ngữ ra Tống? Chu Hi “Hỏi dòng kênh sao mà trong xanh như thế, bởi vì có nước đầu nguồn chảy tới”.

Ý chí kiên định: Ngữ ra 《 Luận Ngữ 》 “Sĩ không thể không ý chí kiên định, gánh thì nặng mà đường thì xa”.

Tư thành: Ngữ ra 《 Mạnh Tử? Ly lâu chương cú thượng 》 “Là cố thành giả, thiên chi đạo cũng; tư thành giả, người chi đạo cũng”.

Phúc khoan: Ngữ ra 《 đồ ăn căn đàm 》 “Đãi nhân khoan một phân là phúc, lợi người thật lợi kỷ căn cơ”.

Linh phượng: Ngữ ra Đông Tấn? Đào Uyên Minh “Linh phong vỗ vân vũ, thần oanh điều lời vàng ngọc”.

Mẫn thơ: Ngữ ra đường? Đỗ Phủ thơ “Nhanh nhẹn thơ ngàn đầu”.

Tím phương: Ngữ ra đường? Hàn Dũ thơ “Cỏ cây biết xuân không lâu về, mọi cách hồng tím đấu mùi thơm”.

Chí an: Ngữ ra Ngụy Tấn? Nguyễn Tịch “Y dư thượng thế sĩ, điềm đạm chí an bần”

Phương lâm: Ngữ ra đường? Lưu vũ tích thơ “Phương lâm tân diệp thúc giục trần diệp, nước chảy trước sóng làm sau sóng”.

Tiểu hà: Ngữ ra Tống? Dương thơ “Tiểu hà mới lộ góc nhọn, sớm có chuồn chuồn lập phía trên”

Ngọc hồng: Ngữ ra thanh? Cung tự trân thơ “Mỹ nhân như ngọc kiếm như hồng”.

Vân phàm: Ngữ ra đường? Lý Bạch thơ “Giăng buồm vượt sóng sẽ có khi, thẳng quải vân phàm tế luân hải”.

Đại niên: Ngữ ra 《 thôn trang? Tiêu dao du 》 “Tiểu biết không kịp đại biết, năm cũ không kịp đại niên”.

Quảng vận: Ngữ ra 《 quốc ngữ? Càng ngữ thượng 》 “Câu Tiễn nơi…… Quảng vận trăm dặm”.

Dụ dân: Ngữ ra 《 Tuân Tử? Phú quốc 》 “Đủ quốc chi đạo, tiết dùng dụ dân”.

Thủ chính: Ngữ ra 《 đồ ăn căn đàm 》 “Ninh thủ đần độn mà thông minh, lưu chút chính khí còn thiên địa”.

Ngọc nhuận: Ngữ ra 《 Tuân Tử? Khuyên học 》 “Ngọc ở sơn mà cỏ cây nhuận, uyên sinh châu mà nhai không khô”.

Chương thiện: Ngữ ra 《 thượng thư? Tận số 》 “Chương thiện chướng ác, thụ chi tiếng gió”.

Rất có: Ngữ ra 《 Chu Dịch? Rất có 》 “Rất có, nhu đến tôn vị”.

Cảnh phúc: Ngữ ra 《 Kinh Thi? Phong nhã? Đã say 》 “Quân tử muôn vàn, giới ngươi cảnh phúc”.

Chí an: Ngữ ra Ngụy Tấn? Nguyễn Tịch “Y dư thượng thế sĩ, điềm đạm chí an bần”

Hùng phi: Ngữ ra 《 Hậu Hán Thư? Triệu điển liệt truyện 》 “Đại trượng phu đương hùng phi, an có thể nằm dưới hầu hạ?”

Ninh ngẩng: Ngữ ra 《 Sở Từ? Chọn chỗ ở 》 “Ninh hiên ngang nếu ngàn dặm chi câu chăng”.

Cảnh huy: Ngữ ra Ngụy Tấn? Nguyễn Tịch “Ngao khăn ăn viêm tinh, tố nguyệt rũ cảnh huy”.

Miễn phí đặt tên võng khởi cái tên hay dễ nghe tên bách khoa toàn thư

Kiên nhẫn: Ngữ ra hán? Thôi ái 《 lời răn 》 “Hành chi cẩu kiên nhẫn, thật lâu tự hương thơm”.

Chí cao: Ngữ ra tam quốc? Thục? Gia Cát Lượng 《 giới cháu ngoại thư 》 “Chí đương tồn cao xa”.

Tuấn đức: Ngữ ra 《 thượng thư? Nghiêu điển 》 “Khắc minh tuấn đức, lấy thân chín tộc”.

Thục quân: Ngữ ra 《 Kinh Thi? Quốc nội? Lô cưu 》 “Thục nhân quân tử, này nghi không quá”.

Phúc tới: Ngữ ra đường? Ngụy trưng 《 đàn thư trị muốn? Giả tử 》 “Ái ra giả ái phản, phúc thống giả phúc tới”.

Mã trì: Ngữ ra đường? Cao thích “Đem hướng không trung mang một tiếng, lương mã có tâm ngày trì ngàn”.

Rả rích: Ngữ ra Tống? Liễu vĩnh “Đối rả rích mộ vũ sái giang thiên, một phen rửa sạch thu”.

Tế vân: Ngữ ra minh? Thẩm trác “Nguyệt ra tùng tế vân, thanh quang mãn li xá”.

Thanh thu: Ngữ ra đường? Mạnh Hạo Nhiên “Sầu nhân sắp tối khởi, hưng là thanh thu phát”.

Mưa thu: Ngữ ra đường? Lý Hạ “Long trời lở đất đậu mưa thu”.

Mênh mông: Ngữ ra Tống? Yến thù “Xuân phong khó hiểu cấm dương hoa, mênh mông loạn phác người đi đường mặt”.

Nguyệt hoa: Ngữ ra Tống? Liễu vĩnh “Nguyệt hoa thu, vân đạm mù sương thự”.

Phi phàm: Ngữ ra Tống? “Lạnh, bão chợt khởi, thiệp yên thích phi phàm, mộ sơn hoành thúy”.

Huệ tuyết: Ngữ ra Tống? Tưởng tiệp “Huệ mùi hoa cũng, tuyết tình trì quán như họa”.

Thạch nhuận: Ngữ ra 《 đồ ăn căn đàm 》 “Ngộ thạch nhuận lưu tuyền mà động tắm tuyết chi tư”.

Hiểu thiên: Ngữ ra đường? Trần tử ngẩng “Minh nguyệt ẩn cao thụ, sông dài không hiểu thiên”.

Tâm khoáng: Ngữ ra 《 đồ ăn căn đàm 》 “Đăng cao khiến người tâm khoáng, lâm lưu khiến người ý xa”.

Chu hà: Ngữ ra minh? Vương vĩnh bân 《 vây lò dạ thoại 》 “Xem chu hà, ngộ này tươi đẹp; xem mây trắng, ngộ này cuốn thư; xem núi cao, ngộ này linh kỳ; xem hà hải, ngộ này cuồn cuộn, tắc cúi đầu và ngẩng đầu gian đều có văn chương cũng”.

:Ngữ ra minh? Vương vĩnh bân 《 vây lò dạ thoại 》 “Đối lục trúc đến này khiêm tốn; đối đến này khí tiết tuổi già; đối tùng bách đến này bản tính; đối chi lan đến này u phương, tắc du hiền chỗ toàn sư hữu cũng”.

Lăng miếu: Ngữ ra đường? Trương nếu hư “Lăng miếu sinh xuân hạ, thiên úy gì thanh thanh”.

Xuân phương: Ngữ ra đường? Mạnh giao “Xuân phương dịch hai mắt, xuân sắc nhu tứ chi”.

Hiểu yến: Ngữ ra đường? Đinh tiên chi “Hiểu mạc hồng khâm yến, xuân thành bạch đỉnh điểu”.

Phù dung: Ngữ ra đường? Vương xương linh “Lá sen váy lụa một khi tài, phù dung hướng mặt hai bên khai”.
Xuân húc: Ngữ ra 《 đồ ăn căn đàm 》 “Ý niệm dày rộng như xuân phong húc dục, vạn vật ngộ chi mà sinh”.

Yên phi: Ngữ ra đường? Hàn Dũ “Bình minh độc đi không tiếng động lộ, xuất nhập cao thấp nghèo yên phi”.

Vân thuyền: Ngữ ra Tống? Vương An Thạch “Màu thuyền vân đạm, ngân hà lộ khởi, vẽ khó đủ”.

Nếu thu: Ngữ ra 《 đồ ăn căn đàm 》 “Không bằng ngày mùa thu vân bạch phong thanh, lan phương quế phức, thủy thiên một màu, trên dưới không minh, khiến người thần cốt đều thanh cũng”.

Dễ hiểu: Ngữ ra 《 đồ ăn căn đàm 》 “Đọc dễ hiểu cửa sổ, đan sa nghiên tùng gian chi lộ, đàm kinh ngọ án, ngọc bàn tuyên trúc hạ chi phong”.

Vân nhã: Ngữ ra 《 đồ ăn căn đàm 》 “Vân cửa sổ trung nhã nghe ve ngâm nhã táo, mới biết tĩnh càn khôn”.

Vũ tân: Ngữ ra 《 đồ ăn căn đàm 》 “Sau cơn mưa xem sơn sắc, cảnh sắc liền giác tân nghiên, đêm yên lặng nghe tiếng chuông, âm hưởng đặc biệt thanh đản”.

Nếu hồng: Ngữ ra đường? Lý Bạch “Số như bay điện tới, ẩn nếu bạch hồng khởi”.

Tím yên: Ngữ ra đường? Lý Bạch “Nhật chiếu hương lô sinh tử yên, dao xem thác nước quải trước xuyên”.

Xuân thơ: Ngữ ra đường? Dương cự nguyên “Thơ gia thanh cảnh ở tân xuân, liễu xanh mới hoàng nửa chưa đều”.

Tình vân: Ngữ ra đường? Hàn Dũ “Tình vân như phách nhứ, trăng non tựa mĩ liêm”.

Hà lộ: Ngữ ra đường? Bạch Cư Dị “Thảo huỳnh có diệu chung phi hỏa, hà lộ tuy viên há là châu”.

Thiên vũ: Ngữ ra đường? Bạch Cư Dị “Gió thổi cổ mộc trời nắng vũ, nguyệt chiếu bình sa đêm hè sương”.

Khởi cái tên hay dễ nghe tên bách khoa toàn thư

Bạch lộ: Ngữ ra Tống? Yến thù “Bạch lộ thu tàn thử, thanh phong tán ánh nắng chiều”.

Băng tình: Ngữ ra Tống? Nghiêm nhân “Băng mà tình lục chiếu còn không, hương kính lạc hồng thổi đã đứt”.

Tím thúy: Ngữ ra Tống? Hồng đến “Vạn sơn tím thúy tà dương”.

Vách tường nguyệt: Ngữ ra Tống? Lưu thần ông “Vách tường đầu tháng tình, đại vân xa đạm”.

Bích đào: Ngữ ra Tống? Chu đáo chặt chẽ “Tiệm ngọ âm, mành ảnh di hương, yến ngữ mộng hồi, ngàn điểm bích đào thổi vũ”.

Thủy bích: Ngữ ra Tống? Chu đáo chặt chẽ “Thiên thủy bích, nhiễm liền một giang sắc thu”.

Giang bích: Ngữ ra đường? Đỗ Phủ “Giang bích điểu càng bạch, sơn thanh hoa dục châm”.

Lộ hương: Ngữ ra đường? Lý Bạch “Một chi nùng diễm lộ ngưng hương”.

Vân đào: Ngữ ra Tống? Lý Thanh Chiếu “Thiên tiếp vân đào liền hiểu sương mù”.

Ngọc nga: Ngữ ra Tống? Hoàng Đình Kiên “Đất bằng thương ngọc chợt tặng nga”.

Tường phong: Ngữ ra Ngụy Tấn? Nguyễn Tịch “Tường phong phất cửu trùng, khánh vân chiêu sở hí”.

Vân phi: Ngữ ra hán? Lưu Bang “Gió to khởi hề vân phi dương”.

Đến xuân: Ngữ ra Tống? Từ phủ “Lá xanh âm âm tự đắc xuân, thảo mãn oanh đề chỗ”.

Sơ đồng: Ngữ ra đường? Ngu Thế Nam “Lưu vang ra sơ đồng”.

Tùng thanh: Ngữ ra đường? Vương bột “Mặt trời lặn sơn thủy tĩnh, vì quân khởi tùng thanh”.

Triều sinh: Ngữ ra đường? Trương nếu hư “Xuân giang triều thủy liên hải bình, hải thượng minh nguyệt cộng triều sinh”.

Nguyệt tố: Ngữ ra đường? Lý Bạch “Ngày sắc dục tẫn hoa hàm yên, nguyệt minh dục tố sầu không miên”.

Lâm nguyệt: Ngữ ra đường? Kỳ vô tiềm “Đàm yên phi mênh mông, lâm nguyệt thấp về phía sau”.

Thanh huy: Ngữ ra đường? Vương xương linh “Thanh huy nước ngọt mộc, diễn dạng ở cửa sổ”.

Mai liễu: Ngữ ra miếu? Đỗ thẩm ngôn “Mây tía ra biển thự, mai liễu độ giang xuân”.

Hương tuyết: Ngữ ra thanh? Nhậm Lữ vận “Chợt thấy sơ hàng rào hương tuyết, thủy biên trúc nửa hoành chi”.

Uyển tình: Ngữ ra Tống? Âu Dương Tu “Thúy uyển hồng phương tình trước mắt”.

Xuân nghiên: Ngữ ra Tống? Tô Thức “Năm nay xuân thiển thịt khô xâm năm, băng tuyết phá xuân nghiên”.

Vũ tình: Ngữ ra Tống? Tô Thức “Phượng Hoàng sơn trời mưa sơ tình. Thủy phong thanh, ánh nắng chiều minh”.

Hải nếu: Ngữ ra đường? Vương bột 《 đỗ thiếu phủ chi nhậm Thục Châu 》 “Trong nước tồn biết đã, thiên nhai nếu láng giềng”.

Trúc thanh: Ngữ ra đường? Vương xương linh “Hà phong đưa hương khí, trúc lộ tích thanh vang”.

Nguyệt sóng: Ngữ ra đường? Hàn Dũ “Tiêm vân bốn cuốn thiên vô hà, thanh phong thổi không nguyệt thư sóng”.

Ỷ sơn: Ngữ ra Tống? Tống bá nhân “Một vòng hồng nhật ỷ thanh sơn, chỉ thấy hồ quang vài dặm gian”.

Tinh thiên: Ngữ ra Tống? Tân Khí Tật “Bảy tám cái tinh thiên ngoại, hai ba điểm vũ sơn trước”.

Chín tư: Ngữ ra 《 luận ngữ? Quý thị 》 “Quân tử có chín tư: Coi tư minh, nghe tư thông, sắc tư ôn, mạo tư cung, ngôn tư trung, sự tư kính, nghi tư hỏi, phẫn tư khó, thấy tư nghĩa”.

Thụ xuân: Ngữ ra đường? Bạch Cư Dị “Một cây xuân phong ngàn vạn chi, nộn với kim sắc mềm với ti”.

Hát vang: Ngữ ra thanh? Ngô thụ bổn “Một khúc hát vang một tôn rượu, di thuyền ổn nằm địch lô biên”.

Vạn sa: Ngữ ra đường? Lưu vũ tích “Chín khúc Hoàng Hà sa”.

Thanh thạch: Ngữ ra Tống? Tô Thức “Thủy thanh thạch ra cá có thể đếm được ． lâm thâm không người điểu tương hô”.

Úc thanh: Ngữ ra Tống? Chu Hi 《 thủy khẩu hành thuyền 》 “Buồn bực núi non trùng điệp kẹp ngạn thanh, non xanh nước biếc đi không tiếng động”. Nguyệt hiên: Ngữ ra Tống? Giang yêm 《 đừng phú 》 “Ngày sau vách tường mà thâm trầm, nguyệt thượng hiên mà bay quang”.

Tâm hương: Ngữ ra lương? Giản Văn Đế 《 tương cung chùa bài minh 》 “Cửa sổ thư ý nhuỵ, thất độ tâm hương”.

Thiên xa: Ngữ ra Tống? Hoàng Đình Kiên “Lạc mộc thiên sơn thiên rộng lớn, trừng giang một đạo nguyệt rõ ràng”.

Phồn lâm: Ngữ ra minh? Trèo cao long 《 đêm ngồi 》 “Thiết lâm loạn oánh chiếu, thôn tầng người ngữ vang”.

Thạch lan: Ngữ ra 《 Sở Từ? Chín ca? Sơn quỷ 》 “Bị thạch lan hề mang đỗ hành”.

Tinh tinh: Ngữ ra đường? Âu Dương Chiêm 《 thu nguyệt phú 》 “Sáng trong lắc lắc, tinh tinh doanh doanh”.

Dao Hoa: Ngữ ra đường? Trương Cửu Linh 《 lập xuân ngày thần khởi đối tuyết đọng 》 thơ “Chợt đối đình lâm tuyết, Dao Hoa nơi chốn khai”. Tĩnh minh: Ngữ ra 《 thôn trang? Thiên Đạo 》 “Thủy tĩnh hãy còn minh, huống hồ tinh thần! Thánh nhân chi tâm tĩnh chăng!”

Rồng bay: Ngữ ra 《 Chu Dịch? Càn 》 “Cửu ngũ ngày phi long tại thiên, lợi thấy đại nhân”.

Định vân: Ngữ ra 《 đồ ăn căn đàm 》 “Cần định vân ngăn bên trong, có ‘ diều phi ngư nhảy ’ khí tượng, mới là có nói tâm thể”.

Tề xem: Ngữ ra 《 Ngũ Đăng Hội Nguyên 》 “Vạn pháp tề xem, về phục tự nhiên”.

Vân hạc: Ngữ ra đường? Thôi hạo “Hoàng hạc một đi không trở lại, mây trắng ngàn tái không từ từ”.

Vân tâm: Ngữ ra đường? Hùng nhụ đăng 《 đưa tăng 》 “Vân tâm tự hướng trên núi đi, nơi nào linh sơn không phải về”.

Tình nhu: Ngữ ra Tống? Dương “Suối nguồn không tiếng động tích tế lưu, cây cối âm u chiếu thủy ái tình nhu”.

Nguyệt bạch: Ngữ ra kim? Ẩn sĩ nói “Nguyệt gần trung thu tự, phong từ nửa đêm thanh”.

Hải sinh: Ngữ ra đường? Trương Cửu Linh “Hải thượng sinh minh nguyệt, thiên nhai cộng thử thời”.

Trường nhớ: Ngữ ra Tống? Phan lãng “Trường nhớ xem triều, mãn quách người tranh giang thượng vọng”.

Thiều quang: Ngữ ra Tống? Liễu vĩnh “Này tế hải yến thiên tha, đều đem thiều quang cùng”.

Nhậm bình: Ngữ ra Tống? Tô Thức “Một thoa mưa bụi nhậm bình sinh”.

Vân rộng: Ngữ ra Tống? Chu quách nho “Trường Giang ngàn dặm, yên nước ngọt vân rộng”.

Đan phong: Ngữ ra Tống? Lục du “Đan phong thổi tẫn quạ thanh nhạc, lại đến mù sương một ngày tình”.

Thanh thanh: Ngữ ra minh? Lý trước phương “Thôn chỗ cũ chỗ liễu rủ, một đường thanh thanh đến vĩnh thành”.

Thiên bích: Ngữ ra dân quốc? Lý thúc cùng “Trường đình ngoại, cổ đạo biên, phương thảo bích mấy ngày liền”.

Tùng cầm: Ngữ ra đường? Vương duy “Tùng gió thổi tháo thắt lưng, sơn nguyệt chiếu đánh đàn”.

Thu vận: Ngữ ra Tống? Âu Dương Tu “Đêm dài phong trúc gõ thu vận”.

Xuân huy: Ngữ ra đường? Trương húc “Sơn quang trạng thái tồn tại của vật chất lộng xuân huy”.

Bổn văn vì đặt tên võng lâm lão sư nguyên sang, nếu ngươi yêu cầu tìm lâm lão sư tay chuyên gia thủ công đặt tên, có thể thêm lâm lão sư WeChat. Số WeChat: 18163626655