Dĩ “Cẩm tú tiêu tương” văn danh thiên hạ đích vĩnh châu, tự cổ dĩ lai tựu thị nhân môn hướng đích du lãm thắng địa. Thuấn đế nam tuần hồn quy cửu nghi, hấp dẫn trứ lịch đại danh nhân ba sơn thiệp thủy nhi lai —— “Tựu trọng hoa dĩ trần từ”. Đường đại văn học gia nguyên kết lưỡng nhậm đạo châu thứ sử, khai sang ngô khê bi lâm; đường tống cổ văn đại gia liễu tông nguyên trích cư vĩnh châu thập niên, tả hạ 《 vĩnh châu bát ký 》《 bộ xà giả thuyết 》《 giang tuyết 》 đẳng thiên cổ danh thiên, nhượng vĩnh châu trì danh trung ngoại. Tiếp chủng nhi lai đích văn hóa danh nhân, canh thị sổ bất thắng sổ. Vĩnh châu bổn thổ dã anh tài bối xuất, đại bất phạp nhân. Tam quốc đông ngô danh tương hoàng cái, thục hán danh thần tưởng uyển, đường đại thư pháp “Thảo thánh” hoài tố, đường đại hồ quảng đệ nhất cá trạng nguyên lý hợp; tống đại lý học tị tổ chu đôn di, thanh đại thư pháp gia hà thiệu cơ đẳng, tài phong đức hiển, danh mãn thiên hạ. Cập chí hiện đại, trung quốc cộng sản đảng đích chủ yếu sang thủy nhân hòa tảo kỳ lĩnh đạo nhân chi nhất lý đạt, vô sản giai cấp cách mệnh gia đào chú, ái quốc tương lĩnh đường sinh trí, tối cao nhân dân pháp viện viện trường giang hoa đẳng trứ danh nhân vật, vi vĩnh châu văn hóa tăng thiêm trọng thải.

Đệ nhất tiết tẩu tiến vĩnh châu đích danh nhân

Thuấn đế: “Trắc phương” cửu nghi sơn

Đệ nhất cá tẩu tiến vĩnh châu đích lịch sử văn hóa danh nhân, đương thị trung hoa dân tộc đích nhân văn thủy tổ, thượng cổ hiền quân —— thuấn đế.

Thuấn đế, tính diêu, danh trọng hoa, tự đô quân, đông di nhân. Ấu niên tang mẫu, phụ thân cổ tẩu tục huyền hậu, bị thụ kế mẫu ngược đãi, đãn nhưng khác thủ nhân tử chi đạo. Thập tứ tuế thời, bị cản xuất liễu gia môn. Ly gia hậu đích ngu thuấn, tiên hậu đáo lịch sơn khẩn hoang chủng lương, đáo hoàng hà chi tân thiêu chế đào khí, đáo lôi trạch đả ngư, đáo phụ hạ tố mãi mại, kinh thụ liễu các chủng đoán luyện hòa khảo nghiệm. Dĩ hiếu kính phụ mẫu, hữu ái huynh đệ, cần lao dũng cảm, thành thật thủ tín, tại hữu ngu thị bộ lạc nội ngoại thụ lập khởi sùng cao uy vọng, “Nhất niên sở cư thành tụ, nhị niên thành ấp, tam niên thành đô.” Thành vi hữu ngu thị bộ lạc đích thủ lĩnh.

Tại đương thời bộ lạc liên minh đích đại xu hạ, trung nguyên bộ lạc liên minh thủ lĩnh nghiêu đế thông quá minh sát ám phóng, tuyển trung ngu thuấn tác vi kế thừa nhân, tịnh tương tự kỷ đích lưỡng cá nữ nhi nga hoàng, nữ anh giá cấp ngu thuấn, thật hành chính trị liên nhân. Tác vi tiếp ban nhân, ngu thuấn tại tham dữ xử lý nhật thường sự vụ trung biểu hiện xuất kiệt xuất đích chính trị tài năng, bị nghiêu đế ủy dĩ “Nhiếp hành thiên tử sự”, tức đương thượng liễu sở vị đích nhiếp chính đế. Nghiêu đế khứ thế hậu, ngu thuấn vi nghiêu đế thủ hiếu tam niên, chính thức đăng thượng bộ lạc liên minh thủ lĩnh chi vị.

Thuấn đế chấp chính dĩ hậu, cải quốc hào vi ngu, thiên đô vu bồ phản ( tại kim sơn tây vĩnh tế ), kiến lập khởi cường hữu lực đích quốc gia cơ khí, chưởng khống trung ương chính quyền; điều chỉnh hành chính kính mộ, cường hóa địa phương quản lý; tuyển hiền nhậm năng, quảng khai ngôn lộ; thôi hành hiếu đạo, xướng đạo thành tín; thật thi đức chính, hiệp hòa vạn bang. Thông quá thải thủ nhất hệ liệt hữu hiệu thố thi, kiến lập khởi nhất cá không tiền cường đại đích quốc gia chính quyền. Đáo liễu vãn niên, thuấn đế thiền vị vu trị thủy hữu công đích đại vũ, tự kỷ “Toại trắc phương nhạc”, đáo biên viễn địa khu khứ tuần thú. Tiên thị tại tây nhung, bắc địch, đông di nhất đái tuần du, hậu lai hựu nam tuần đáo đạt tam miêu địa giới vân mộng trạch ( kim động đình hồ ) nhất đái.

Tiếp trứ, kế tục tố tương giang nhi thượng, đáo đạt thương ngô chi địa ( nam lĩnh địa khu ), tịnh tại giá nhất địa khu hoạt động liễu giác trường nhất đoạn thời kỳ, lưu hạ thiều sơn, ngu sơn, thiều quan, lương sơn, thuấn hoàng sơn đẳng dữ chi tương quan đích địa danh. Thuấn đế nam tuần đích tối hậu nhất trạm thị nam lĩnh manh chử lĩnh trung đoạn. Tại giá lí, thuấn đế bả bắc phương đích tiên tiến nông nghiệp kỹ thuật giáo cấp bách tính, hướng bách tính thôi hành ngũ thường chi giáo, nhượng bách tính sinh hoạt an định, hạnh phúc, tựu tượng nhất cổ ôn noãn đích nam phong, mộc dục trứ sơn xuyên đại địa. “Nam phong chi huân hề, khả dĩ giải ngô dân chi uấn hề; nam phong thời hề, khả dĩ phụ ngô dân chi tài hề.” ( ngu thuấn 《 nam phong ca 》 ) giá thủ truyện vi thuấn đế sở tác đích ca dao, chính thị thuấn đế vãn niên nam tuần nghiệp tích đích tả chiếu. Nhân vi kinh lịch liễu trường đồ bôn ba lao khổ, hựu nhân vi chung cứu niên lão thể suy, thuấn đế tại bách tuế cao linh chi thời, bệnh thệ vu thương ngô chi dã, quy táng vu cửu nghi sơn, giá nhất địa khu dã nhân thử đắc danh “Linh lăng”.

Thuấn đế băng táng vu cửu nghi sơn thị nhất cá trọng đại đích lịch sử sự kiện. Thuấn đế sang lập đích đạo đức văn minh, tòng thử tại giá nhất địa khu ( linh lăng / vĩnh châu ) trát hạ căn lai, tịnh đại đại tương truyện. Tự đại vũ tại hành sơn lạp khai tế thuấn đích tự mạc, tòng hạ đại khai thủy, nhân môn tựu tại cửu nghi sơn địa khu kiến lập thuấn miếu, tứ thời tế tự. Tam đại thời, thuấn miếu tại cửu nghi sơn hạ đích đại dương động. Tần hán chi tế, lăng miếu hợp nhất, thiên vu ngọc quản nham tiền. Minh hồng võ thời, thiên thuấn đế lăng miếu vu thuấn nguyên phong hạ. Lịch đại đế vương, địa phương quan viên hòa văn nhân mặc khách phân phân đáo cửu nghi sơn tế thuấn, lưu hạ liễu đại lượng đích tế thuấn văn, vịnh thuấn thi văn hòa dân gian cố sự. Cửu nghi sơn thuấn đế lăng, tam phân thạch đẳng nhân văn hòa tự nhiên cảnh quan, tác vi thuấn đế sở khai sang trung hoa đạo đức văn minh đích tượng chinh tái thể, ảnh hưởng việt lai việt đại, thành vi hoa hạ nhi tôn tầm căn tế tổ đích thần thánh chi địa.

Tượng: Hoạch phong “Hữu bí” thụ cảm hóa

Bỉ thuấn đế tảo tiên nhất bộ đáo đạt vĩnh châu địa khu đích “Danh nhân” thị thuấn đế đích đồng phụ dị mẫu đệ —— tượng. Tảo tại thuấn đế tiếp thụ nghiêu đế thiền nhượng đăng thượng bộ lạc liên minh thủ lĩnh chi vị thời, phong thưởng chư hầu, tựu bả ủng hữu “Tông thân” thân phân đích tượng an trí đáo liễu nam phương “Hữu bí” chi địa. Thuấn đế vãn niên tại phong vũ phiêu diêu chi tế thiền nhượng thối vị, kế nhi nam tuần, mục tiêu trực chỉ lâm cận hữu bí đích cửu nghi sơn địa khu, hoặc hứa dã dữ tự kỷ đích huynh đệ tượng phong tại giá lí hữu quan.

Thuấn đế đích giá cá đồng phụ dị mẫu huynh đệ, tòng tiểu tựu tại mẫu thân nhâm nữ đích phóng túng hạ, kiều sinh quán dưỡng, hảo dật ác lao, hoàn đa thứ tham dữ liễu cổ tẩu, nhâm nữ đối thuấn đích mưu hại hoạt động. Đãn thuấn đế bất ký tiền hiềm, khoan đại vi hoài, thủy chung dĩ đức cảm hóa chi. Đăng đế vị chi hậu, tựu bả tượng phân phong đáo nam phương biên viễn đích “Hữu bí” ( kim vĩnh châu thị song bài huyện giang thôn ) địa khu. Kí thị ngại vu tình lý đích phong thưởng —— tất cánh thị đế chi huynh đệ, dã bất vô trừng giới, xao đả đích ý tư —— kỳ liệt tích chúng sở chu tri.

Thuấn đế đích cường đại đạo đức cảm hóa bạn lượng, tối chung sử tượng hướng thượng, hướng thiện. Đáo hữu bí dĩ hậu, tượng thống cải tiền phi, trọng tân tố nhân. Tại thuấn đế vi tha phái lai đích tham mưu nhân viên đích bang trợ hạ, trí lực vu phát triển đồng tam miêu bộ lạc đích hữu hảo quan hệ, tại tam miêu bộ lạc trung hưởng hữu lương hảo thanh dự. Tha sung đương liễu trung nguyên bộ lạc liên minh dữ tam miêu bộ lạc gian câu thông liên lạc đích hữu hảo sử giả, phiên dịch quan. 《 lễ ký · vương chế 》 tái: “Đạt kỳ chí, thông kỳ dục, đông phương viết ký, nam phương viết tượng.” Cổ đại thông dịch đông phương ngữ ngôn đích quan khiếu tố “Ký”, thông dịch nam phương ngữ ngôn đích quan khiếu tố “Tượng”. Tượng đích tác dụng ngận minh hiển. Tha đích lánh nhất hạng cống hiến thị phát minh liễu tượng kỳ, thị trung quốc tượng kỳ tị tổ.

Do vu tượng phong hữu bí hậu, tại đa phương diện tố xuất liễu trọng yếu cống hiến, hậu nhân tựu tại hữu bí kiến lập tượng từ, tứ thời tế tự, nhi thả hương hỏa ngận vượng. Hữu bí dã xưng hữu tị, nhân thử tượng từ diệc xưng tị đình, tượng diệc xưng tị đình thần. Trực đáo đường đại, tượng từ y nhiên tồn tại. Đãn thị, đường nguyên hòa cửu niên ( 814 ), tiết bá cao nhậm đạo châu thứ sử thời, nhận vi tượng thị nhất cá bất nhân bất nghĩa chi nhân, bất trị đắc tế tự, nhân nhi đảo hủy liễu tượng từ, tịnh tương tượng đích thần tượng trầm vu tiêu thủy chi trung. Đường đại đại văn học gia liễu tông nguyên hoàn vi tiết bá cao hủy tượng từ chi cử, chuyên môn tả liễu nhất thiên văn chương 《 đạo châu hủy tị đình thần ký 》, đối thử đại gia tán thưởng. Minh đại đại nho vương dương minh lưu biếm quý châu long tràng dịch, phát hiện quý châu miêu dân tại linh bác sơn kiến liễu nhất tọa tượng từ tế tự tượng, vi thử tả liễu nhất thiên 《 linh bác sơn tượng từ ký 》. Tại giá thiên văn chương lí, tha hướng thế nhân xiển thích —— nhân đích bổn tính thị thiện lương đích, thiên hạ một hữu bất năng cú cảm hóa đích nhân; đường triều nhân sách hủy hữu bí địa phương đích tượng từ thị căn cư tượng khai thủy đích hành vi, nhi quý châu miêu di dân tộc tế tự tượng thị tín phụng tượng hậu lai đích biểu hiện; nhân đích bất thiện lương tức sử cân tượng nhất dạng, hoàn năng cú thụ thuấn đế đích cảm hóa nhi cải chính; quân tử tu dưỡng tự kỷ đích phẩm đức đáo liễu cực điểm, tức sử biệt nhân cân tượng nhất dạng hung bạo dã hoàn thị năng cú cảm hóa đích. Tòng lịch sử đích giác độ khán, hủy tượng từ hoàn toàn một hữu tất yếu.

1960 niên đại, tại tiêu thủy hà thượng tu kiến đại hình thủy khố —— song bài thủy khố, tượng từ di chỉ yêm một vu khố khu.

Tư mã thiên: Khảo định thuấn táng cửu nghi sơn

Tư mã thiên ( tiền 145 nhất? ), tây hán trứ danh sử học gia, văn học gia hòa tư tưởng gia, tự tử trường, hạ dương ( kim thiểm tây hàn thành nam ) nhân. Tây hán sử quan tư mã đàm chi tử. Nguyên phong tam niên ( tiền 108 ) kế thừa phụ chức, nhậm thái sử lệnh. Hậu nhân vi đầu hàng hung nô đích lý lăng biện giải, đắc tội hạ ngục, thụ hủ hình. Xuất ngục hậu nhậm trung thư lệnh, phát phẫn kế tục hoàn thành sở trứ sử tịch —— trung quốc đệ nhất bộ truyện ký thể thông sử ——《 sử ký 》, tòng nhi thật hiện liễu tự kỷ “Thông cổ kim chi biến, thành nhất gia chi ngôn” đích lý tưởng, hậu nhân tôn vi sử thiên, thái sử công.

Tư mã thiên tảo niên thụ học vu khổng an quốc, đổng trọng thư, mạn du các địa, liễu giải phong tục, thải tập truyện văn. Sơ nhậm lang trung, phụng sử tây nam. Du biến toàn quốc các địa, đáo xử khảo sát phong tục, thải tập truyện thuyết, vi dĩ hậu soạn tả 《 sử ký 》 đề cung liễu phong phú đích tư liêu. Tại thử chi tiền, do vu chiến loạn đẳng nguyên nhân, sử liêu bất túc, nhi thả bỉ giác hỗn loạn, hữu đích thậm chí tương hỗ mâu thuẫn, mạc trung nhất thị. Tư mã thiên thông quá đáo các địa khảo sát, thu tập liễu đại lượng tư liêu, tịnh tại thử cơ sở thượng tiến hành khảo chứng. Tại soạn tả 《 sử ký 》 quá trình trung, tha khẳng định liễu tiền nhân tại sử học phương diện đích nghiên cứu thành quả, đồng thời tu chính liễu tiền nhân tại sử học phương diện tồn tại đích vấn đề nãi chí thác ngộ.

Nguyên sóc tam niên ( tiền 126 ), nhị thập tuế đích tư mã thiên khai thủy liễu nhất sinh trung đích đệ nhất thứ mạn du. Tha “Nam du giang, hoài, thượng hội kê, tham vũ huyệt, khuy cửu nghi, phù vu nguyên, tương; bắc thiệp vấn, tứ, giảng nghiệp tề, lỗ chi đô, quan khổng tử chi di phong, hương xạ trâu, dịch; ách khốn bà, tiết, bành thành, quá lương, sở dĩ quy.” Tha giá thứ mạn du, lịch thời lưỡng niên đa. Tha đáo đạt cửu nghi sơn đích thời gian thị đệ nhị niên, tức nguyên sóc tứ niên ( tiền 125 ). Giá thời, ly trường sa quốc thừa tương lợi thương chi tử lợi hi khứ thế, hoàn chỉ hữu 43 niên, cửu nghi sơn ngọc quản nham tiền đích thuấn đế lăng miếu thượng tại. Tư mã thiên đáo cửu nghi sơn, khẳng định đáo ngọc quản nham bái yết quá thuấn đế lăng. Chính nhân vi tư mã thiên khảo sát quá, gia thượng 《 lễ ký 》《 sơn hải kinh 》 đẳng điển tịch đích ký tái, đại vũ, tần thủy hoàng, hán võ đế đẳng đế vương tiên hậu vọng tự thuấn đế, vu thị tha tại 《 sử ký · ngũ đế bổn kỷ 》 trung tả hạ liễu thiên cổ định luận: “( thuấn ) nam tuần thú, băng vu thương ngô chi dã, táng vu giang nam cửu nghi, thị vi linh lăng.” Tha đích giá cá luận đoạn, tịnh phi tự kỷ đích chủ quan ức tưởng, nhi đối thuấn táng cửu nghi giá nhất lịch sử sự thật đích khẳng định.

Tư mã thiên đối vĩnh châu văn hóa đích tối đại cống hiến, tối đại ảnh hưởng, tựu thị tại 《 sử ký 》 trung tố xuất liễu “Thuấn táng cửu nghi” đích thiên cổ định luận. Xuân thu chiến quốc dĩ lai, thuấn đế băng táng vu cửu nghi sơn, vi thuấn đế băng táng địa điểm đích chủ lưu nhận thức. Đặc biệt thị 《 lễ ký 》《 sơn hải kinh 》 đẳng điển tịch, sở quốc đích vĩ đại lãng mạn chủ nghĩa thi nhân khuất nguyên đẳng lịch sử danh nhân, đô nhận đồng “Thuấn táng cửu nghi” đích quan điểm. Đãn thị, dã hữu nhất ta bất đồng khán pháp, như 《 mạnh tử 》 nhận vi thuấn đế “Tốt vu minh điều”, 《 mặc tử 》 tắc nhận vi thuấn đế “Đạo tử tây nhung”. Giá lưỡng chủng thuyết pháp, quân do vu thị cô chứng, một hữu vi hậu nhân sở nhận đồng. Châm đối thượng thuật bất đồng thuyết pháp, tư mã thiên một hữu khinh dịch khẳng định hoặc phủ định, nhi thị tại khảo chứng đích cơ sở thượng, tố xuất khoa học luận đoạn. Tự tòng tư mã thiên tố xuất “Thuấn táng cửu nghi” đích luận đoạn hậu, thuấn đế băng táng cửu nghi sơn tức vi sử giới nhận đồng.

Lưu mãi: Thôi ân thung lăng long hưng địa  

Lưu mãi (? — tiền 137 ), hán triều tông thất, hán cảnh đế khải chi tôn, trường sa định vương lưu phát chi tử. Tây hán võ đế nguyên sóc ngũ niên ( tiền 124 ), hán võ đế lưu triệt thật hành “Thôi ân lệnh”, dĩ linh lăng quận linh đạo huyện đích thung lăng hương ( tại kim hồ nam tỉnh ninh viễn huyện bách gia bình trấn ) phong trường sa vương tử lưu mãi, thị vi thung lăng hầu.

Đương thời, trường sa quốc phúc viên liêu khoát, ủng hữu hiện tại hồ nam đại bộ hòa lưỡng quảng ( quảng đông, quảng tây ) bắc bộ đích đại phiến địa phương. Nguyên sóc ngũ niên ( tiền 124 ), định vương lưu phát đích tứ cá nhi tử phân phong tứ cá huyện cấp hầu quốc: Lưu hiền phong tuyền lăng hầu quốc, trị sở tại kim vĩnh châu thị linh lăng khu, hạt kim vĩnh châu thị linh lăng khu, lãnh thủy than khu, đông an huyện, kỳ dương huyện, kỳ đông huyện dĩ cập song bài huyện bộ phân địa; lưu toại phong đô lương hầu quốc, trị sở tại kim hồ nam thiệu dương chi võ cương thị, hạt kim thiệu dương thị chi động khẩu, tuy ninh, võ cương, thành bộ nhất đái; lưu nghĩa phong phu di hầu quốc, trị sở tại kim hồ nam thiệu dương huyện tây, hạt kim thiệu dương thị chi tân ninh, thiệu dương, thiệu đông, tân thiệu, long hồi đẳng huyện địa. Lưu mãi tắc phong vu thung lăng hầu quốc, trị sở tại kim hồ nam ninh viễn huyện chi bách gia bình trấn, hạt kim ninh viễn huyện bắc bộ, tân điền huyện đại bộ dĩ cập song bài, kỳ dương bộ phân địa.

Lưu mãi đáo đạt phong địa hậu, tức tại thử cấu trúc thành bảo, hậu nhân xưng chi vi “Thung lăng hầu thành” hoặc “Thung lăng cố thành”, kim di chỉ thượng tồn. Thanh tông tích thần 《 thung lăng bi ký 》 dẫn 《 hán thư 》 tái: “Trường sa vương phát đệ thập tam tử mãi, phong vu thung lăng hương, chúc trường sa quận, hậu chúc linh lăng quận chi linh đạo. Mãi tốt, tử đái hầu hùng cừ tự, hùng cừ tốt, tử nhân tự. Nguyên đế thời, nhân khất phong tị chướng độc, trị thiên nam dương.” Lưu mãi sinh hữu nhị tử, tức hùng cừ, ngoại. Trường tử hùng cừ, ước sinh vu nguyên đỉnh lục, thất niên gian, tức công nguyên tiền 110 niên tả hữu. Lưu mãi tử hậu, tựu địa táng vu thung lăng hầu quốc, kỳ mộ địa chí kim thượng tại. Kỳ thung lăng hầu đích chức vị, tắc do trường tử hùng cừ thế tập, xưng vi xuân lăng đái hầu. Lưu hùng cừ tử hậu, kỳ tử lưu nhân kế thừa tước vị. Lưu nhân vi liễu đào tị nam phương chướng độc, hướng hán nguyên đế thỉnh cầu, tương phong cải thiên đáo nam dương bạch thủy hương, trọng kiến thung lăng thành trì, nhưng vi thung lăng hầu.

Lưu mãi đích tiểu nhi tử, lưu hùng cừ đích đệ đệ lưu ngoại, tắc đáo tầm châu đương liễu úc lâm thái thủ tịnh sinh hạ liễu nhi tử lưu hồi. Lưu hồi tại nhậm cự lộc quận đô úy thời sinh hạ đích nhi tử lưu khâm, tức đông hán quang võ đế lưu tú đích phụ thân. Hậu vương mãng soán quyền, kiến lập tân triều. Vương mãng mạt niên, hải nội phân băng, thiên hạ đại loạn, thân vi nhất giới bố y đích hán thất tông thân lưu tú thừa thế khởi binh, kinh quá trường đạt thập nhị niên chi cửu đích thống nhất chiến tranh, tiên hậu bình diệt liễu quan đông, lũng hữu, tây thục đẳng địa đích cát cư chính quyền, kết thúc liễu tự tân mãng mạt niên dĩ lai đích quân phiệt hỗn chiến dữ cát cư cục diện, khôi phục hán thất, sử xưng đông hán, lưu tú vi quang võ đế. Thung lăng hầu lưu mãi thành vi đông hán khai quốc hoàng đế quang võ đế lưu tú đích đệ ngũ thế tổ, thung lăng cố thành dã thành vi đông hán vương triều đích long hưng chi địa.

Lưu mãi thụ phong thung lăng hầu quốc, đối cổ đại vĩnh châu sản sinh liễu cực kỳ thâm viễn đích ảnh hưởng.

Thái ung: Tị nan tiêu tương lưu di thiên

Thái ung ( 132—192 ), tự bá giai, trần lưu ngữ ( kim tương nam kỷ huyện nam ) nhân, đông hán thời kỳ trứ danh văn học gia, thư pháp gia, sang tác 《 hồ già thập bát phách 》 đích tài nữ thái văn cơ chi phụ. Đông hán linh đế thời vi nghị lang, nhân thượng thư nghị luận triều chính hoạch tội, bị lưu phóng đáo sóc phương. Ngộ xá hậu, vi đóa tị hoạn quan hãm hại, vong mệnh giang hồ thập dư niên, túc tích biến cập toàn quốc các địa, tằng lưu vong chí nam phương kinh sở nhất đái, tại tiêu tương lưu vực ( vĩnh châu ) hoạt động liễu ngận trường nhất đoạn thời gian, tịnh lưu hạ liễu đại lượng di tích. Đổng trác chuyên quyền thời, nhậm vi thị ngự sử, quan tả trung lang tương, hậu thế xưng vi “Thái trung lang”.

Đào nan đồ trung, thái ung tuyển trạch nam du tiêu tương, thị loại tự vu khuất nguyên “Tựu trọng hoa dĩ trần từ” đích lý tính tuyển trạch. Thái ung phi thường sùng bái thuấn. Tha canh hi vọng đế vương năng cú tượng thuấn đế nhất dạng hiền minh, tòng gián như lưu, bả quốc gia trị lý hảo, nhượng thiên hạ thái bình, bách tính an khang. Đãn hiện thật tình huống khước kháp kháp tương phản, sử nhân thất vọng thậm chí tuyệt vọng. Nhân thử, tha triều bái cửu nghi sơn, bái yết thuấn đế lăng, tả hạ liễu 《 cửu nghi sơn minh 》, dĩ biểu đạt tự kỷ đích tâm tích. Viết: “Nham nham cửu nghi, tuấn cực vu thiên. Xúc thạch phu hợp, hưng bá kiến vân. Thời phong gia vũ, tẩm nhuận hạ dân. Mang mang nam thổ, thật lại quyết huân. Đãi vu ngu thuấn, thánh đức quang minh. Khắc hài ngoan ngạo, dĩ hiếu chưng chưng. Sư tích đế thế, nghiêu nhi thụ trưng. Thụ chung văn tổ, toàn cơ thị thừa. Thái giai dĩ bình, nhân dĩ hữu chung. Toại táng cửu nghi, giải thể nhi thăng. Đăng thử thôi ngôi, thác linh thần tiên.”

Thái ung đích giá thiên 《 cửu nghi sơn minh 》, thị trung quốc văn học sử thượng xuất hiện giác tảo đích nhất thiên minh văn, dã thị nhất thiên hất kim vi chỉ năng cú khán đáo đích tối tảo đích tế thuấn đế văn. Minh văn miêu tả liễu cửu nghi sơn đích kỳ dị phong quang, biểu đạt liễu cửu nghi sơn đích na chủng vương giả khí tượng, ca tụng liễu thuấn đế đích bất hủ công huân. Hậu lai, giá thiên minh văn bị thu lục tại đường đại âu dương tuân đẳng nhân vu võ đức thất niên ( 624 ) thành thư đích 《 nghệ văn loại tụ 》 trung. Tống thuần hữu lục niên ( 1246 ), đạo châu thái thủ lý tập chi chúc quận nhân, thư pháp gia lý đĩnh tổ, tương thái ung đích 《 cửu nghi sơn minh 》 thư khắc vu cửu nghi sơn ngọc quản nham đích thạch bích thượng.

Thái ung tại doanh phổ huyện ( kim vĩnh châu thị đạo huyện ) hoạt động thời, tằng vu hàm huy nham đề khắc “Thủy thiên nhất sắc” tứ tự, hậu nhân tương thái ung tằng kinh trú túc đích lánh nhất xử nham động xưng vi “Trung lang nham”. Tại đương thời phùng thừa huyện ( kim vĩnh châu thị giang hoa dao tộc tự trị huyện ) hoạt động thời, vi nhất xử nham động đề tả liễu “Tần nham” nhị tự. Thái ung đích di mặc, vi vĩnh châu thư pháp thạch khắc văn hóa phát nhận tác xuất liễu cống hiến.

Nguyên kết: Khai sang ngô khê bi lâm

Nguyên kết ( 719－772 ), tự thứ sơn, hào mạn tẩu, ngao tẩu, lãng sĩ, mạn lang, đường đại văn học gia, thi nhân. Nguyên tịch hà nam ( kim hà nam lạc dương ), hậu thiên lỗ sơn ( kim hà nam lỗ sơn huyện ). Tằng tị nan nhập y vu động, nhân hào y vu tử. Thiên bảo thập nhị niên ( 753 ) trung tiến sĩ. An sử chi loạn thời, tằng tham dữ kháng kích sử tư minh bạn quân, lập hữu chiến công. Hậu nhậm đạo châu thứ sử đẳng địa phương quân chính chức vụ, vi quan thanh liêm khai minh, ái hộ bách tính, dĩ lão trang vi đại biểu đích đạo gia tư tưởng vi võ khí, đối xã hội tiến hành liễu vô tình đích phê phán, vi thi chú trọng phản ánh chính trị hiện thật hòa nhân dân tật khổ, sở tác 《 thung lăng hành 》《 tặc thối kỳ quan lại 》 đẳng, tằng thụ đỗ phủ thôi sùng.

Nguyên kết chủ trương thi ca vi chính trị giáo hóa phục vụ, yếu “Cực đế vương lý loạn chi đạo, hệ cổ nhân quy phúng chi lưu”; năng tế thế khuyến tục, bổ khuyết thập di, “Thượng cảm vu thượng, hạ hóa vu hạ”; phản đối đương thời thi đàn “Câu hạn thanh bệnh, hỉ thượng hình tự” ( 《 khiếp trung tập tự 》 ) đích bất lương phong khí, khai tân nhạc phủ vận động chi tiên thanh. Nguyên kết tán văn diệc đa thiệp cập thời chính, phong cách cổ phác, 《 hữu khê ký 》《 hàn đình ký 》 đẳng độc lập đích du ký văn thể, khai trung quốc sơn thủy du ký chi tiên hà. “Thứ sơn phóng tứ sơn thủy, thật khai tử hậu tiên thanh” ( thanh · ngô nhữ luân ), đối liễu tông nguyên sang tác 《 vĩnh châu bát ký 》 hữu ảnh hưởng, bị thị vi hàn liễu cổ văn vận động đích tiên khu.

Nguyên kết tằng lưỡng nhậm đạo châu thứ sử, kỳ gian đa thứ kinh quá ngô khê, “Ái kỳ thắng dị, toại gia khê bạn”. Đại lịch tứ niên ( 769 ) tứ nguyệt, nguyên kết mẫu thân bệnh thệ. Vu thị, nguyên kết tại ngô khê vi mẫu thân thủ chế tam niên, tòng sự doanh kiến hòa khắc thạch, hoàn thành “Thất minh nhất tụng” công trình. Vưu kỳ thị 《 đại đường trung hưng tụng 》, do nguyên kết soạn văn, nhan chân khanh thư đan, ma nhai khắc thạch, nhân văn kỳ, tự kỳ, thạch kỳ, bị dự “Tam tuyệt bi”, điện định liễu ngô khê tại trung quốc thư pháp sử thượng hòa trung quốc thạch khắc sử thượng đích sùng cao địa vị. Thử hậu, vô sổ văn nhân mặc khách mộ danh tiền lai ngô khê, hoặc ngâm thi tác phú, hoặc huy bút lặc thạch, sử ngô khê bi lâm đích quy mô bất đoạn khoách đại. Tòng lịch sử ký tái hòa hậu lai đích thanh tra thống kế, ngô khê cộng hữu đường bi 30 phương, kỳ trung hiện tồn 13 phương; tống bi 200 phương, kỳ trung hiện tồn 114 phương; nguyên bi 9 phương; bi 121 phương; thanh bi 81 phương.

Ngô khê bi khắc, dĩ thành vi bảo quý đích văn hóa di sản, vĩnh châu lịch sử văn hóa đích trọng yếu phẩm bài. Bi khắc đích văn tự nội dung hòa phụ trứ tại kỳ hậu đích nhân văn cố sự, xuyên việt lịch sử đích trần ai, truyện đệ trứ phong hậu đích văn hóa cơ nhân, miên diên vi trường lưu bất tức đích ngô khê văn mạch. Nguyên kết, vu tiêu tương văn hóa hữu khai khải chi công.

Nhan chân khanh: Thư tả 《 đại đường trung hưng tụng 》

Nhan chân khanh ( 709—785 ), tự thanh thần, kinh triệu vạn niên ( kim thiểm tây tây an ) nhân. Khai nguyên tiến sĩ. Nhậm điện trung thị ngự sử. Nhân bị dương quốc trung bài xích, xuất vi bình nguyên ( kim chúc sơn đông ) thái thủ. An lộc sơn bạn loạn, tha liên lạc tòng huynh cảo khanh khởi binh để kháng, phụ cận thập thất quận hưởng ứng, bị thôi vi minh chủ, hợp binh nhị thập vạn, sử an lộc sơn bất cảm cấp công đồng quan. Lịch quan đáo lại bộ thượng thư, thái tử thái sư, phong lỗ quận công, nhân xưng “Nhan lỗ công”. Đức tông thời, lý hi liệt bạn loạn, tha bị phái tiền vãng khuyến dụ, vi lý hi liệt ải tử. Nhan chân khanh đích thư pháp, sơ học Chử toại lương, hậu tòng trương húc đắc bút pháp, chính giai thương đoan trang vĩ, khí thế khai trương; hành thư đạo kính úc bột, cổ pháp vi chi nhất biến, khai sang liễu tân phong cách, đối hậu thế ảnh hưởng ngận đại, nhân xưng “Nhan thể”, dữ liễu công quyền tịnh xưng “Nhan liễu”. Cư nguyên kết 《 hí quy 》, nhan chân khanh dữ nguyên kết tại thương ô thời, tựu hỗ tương để lệ phẩm đức, kết vi vong niên chi giao. An sử chi loạn trung, nhị nhân tuy nhiên các tại nhất phương, đãn đô thị bình loạn công thần. Nguyên kết tại nhậm quảng tây dung quản kinh lược sử thời, mẫu thân thệ thế, nhân thử hồi ngô khê thủ chế. Đương thời, nhan chân khanh chính hảo tòng giang tây phủ châu thứ sử tá nhậm bắc quy, vu thị đặc địa nhiễu đạo lai đáo ngô khê khán vọng nguyên kết. Do thử, xúc thành liễu nhan chân khanh tại ngô khê thư tả 《 đại đường trung hưng tụng 》 bi đích thiên cổ giai thoại.

《 đại đường trung hưng tụng 》 thị nguyên kết vu thượng nguyên nhị niên ( 761 ) tả đích nhất thiên tụng văn. Ký thuật liễu an sử chi loạn đích tình huống, miêu tả liễu bình định an sử chi loạn đích kinh quá, dĩ cập “Nhị thánh trọng hoan” đích dam giới cục diện. Túng lãm tụng văn, thật tắc hữu tụng hữu ki, hoặc giả tụng trung hữu ki, ngụ tụng vu ki. Nhan chân khanh dã thị an sử chi loạn thân lịch giả, kiến chứng nhân, đối giá nhất trọng đại lịch sử sự kiện, dữ nguyên kết hữu trứ cộng đồng đích bỉ giác thâm tằng thứ đích khán pháp. Chính nhân vi như thử, đương tha môn đàm cập an sử chi loạn thời, đô hữu trứ thâm thâm đích thiết phu chi thống. Đồng thời, nguyên kết dữ nhan chân khanh hoàn hữu trứ nhất cá cộng đồng đích ái hảo, tựu thị phi thường hỉ hoan thư thạch khắc thạch. Giá nhất cộng đồng ái hảo, xúc sử tha môn quyết định tương nguyên kết tại thượng nguyên nhị niên sở tả đích 《 đại đường trung hưng tụng 》, tại ngô khê ma nhai khắc bi, sử hậu nhân vĩnh viễn ký trụ an sử chi loạn giá cá giáo huấn. Tha môn thỉnh nhân tại ngô khê huyền nhai tuyệt bích thượng tương nham thạch ma bình, nhiên hậu do nhan chân khanh dụng chính giai tương 《 đại đường trung hưng tụng 》 thư đan, tái thỉnh thạch tượng tuyên khắc hảo, thành vi danh thùy thiên cổ đích 《 đại đường trung hưng tụng 》 bi. Kỳ bi văn đồng nguyên kết thượng nguyên nhị niên sở tả đích 《 đại đường trung hưng tụng 》 lược hữu biến động. Tức tại tụng văn tiêu đề hậu gia thượng liễu tác giả, thư giả danh tự cập chức vụ: “Thượng thư thủy bộ viên ngoại lang kiêm điện trung thị ngự sử kinh nam tiết độ sử phán quan nguyên kết soạn kim tử quang lộc đại phu tiền hành phủ châu thứ sử thượng trụ quốc lỗ quận khai quốc công tiền thân chân khanh thư”; tại 《 tụng 》 đích tối hậu gia liễu nhị vận lục cú: “Tương giang đông tây, trung trực ngô khê, thạch nhai thiên tề; khả ma khả tuyên, khan thử tụng yên, hà thiên vạn niên”; tối hậu thự thượng 《 tụng 》 đích soạn tả thời gian hòa khắc thạch thời gian: “Thượng nguyên nhị niên thu bát nguyệt soạn đại lịch lục niên hạ lục nguyệt khắc”. 《 đại đường trung hưng tụng 》 bi trình chính phương hình, cao, khoan các 450 li mễ, tự kính vi 20 li mễ. Do vu cai bi văn tuyệt, tự tuyệt, thạch tuyệt, hậu nhân toại xưng giá vi “Tam tuyệt bi”, thành vi ngô khê bi lâm đích giang đỉnh chi tác, trấn sơn chi bảo.

Liễu tông nguyên: 《 vĩnh châu bát ký 》 thùy thiên cổ

Liễu tông nguyên ( 773—819 ), tự tử hậu, tổ tịch hà đông giải huyện ( kim sơn tây vĩnh tế ) nhân, thế xưng “Liễu hà đông”. Đường đại trứ danh văn học gia, tư tưởng gia, triết học gia, dữ hàn dũ tề danh, tịnh xưng hàn liễu, bị liệt vi “Đường tống bát đại gia” chi nhất. Tha “Thiếu tinh mẫn, vô bất thông đạt”, 21 tuế thủ tiến sĩ, 26 tuế lục tập hiền điện thư viện chính tự, tại tập hiền điện nhậm chức tam niên, điều bổ kinh triệu phủ lam điền huyện úy, 31 tuế bị đề bạt vi giam sát ngự sử lí hành. Đường thuận tông lý tụng tức vị, trọng dụng vương thúc văn đẳng nhân, liễu tông nguyên vi lễ bộ viên ngoại lang, tích cực tham gia vương thúc văn tập đoàn cải cách hoạt động.

Vĩnh trinh nguyên ( 805 ) niên cửu nguyệt, cách tân thất bại, liễu tông nguyên sơ biếm thiệu châu thứ sử, đồ trung gia biếm vi vĩnh châu tư mã ngoại trí đồng chính viên, thị niên đông thiên để đạt vĩnh châu, chí nguyên hòa thập niên ( 815 ) chính nguyệt ứng chiếu ly khai, biếm trích vĩnh châu đạt thập niên ( 805—815 ) chi cửu. Tại vĩnh châu, liễu tông nguyên tuy xử “Tội báng giao chức, quần nghi đương đạo” chi cảnh ngộ, đãn bất “Tự bạc tự nặc”, nhi lợi dụng nhàn hạ “Độc bách gia thư, thượng hạ trì sính”, tha nhất sinh trứ thuật 600 đa thiên, hữu 《 liễu hà đông toàn tập 》 lưu truyện vu thế, kỳ trung hữu cận 400 thiên vi vĩnh châu thời sở trứ. Kỳ thi văn, thượng thừa tần hán tinh hoa, hạ khai đường tống nhất đại tân phong. Tha dĩ chính luận văn sướng thư kỷ kiến, tiên si thời tệ, vưu dĩ 《 phong kiến luận 》《 trinh phù 》《 phi quốc ngữ 》《 tống tiết tồn nghĩa chi nhậm tự 》《 bộ xà giả thuyết 》《 đáp nguyên nao châu luận chính lý thư 》 đẳng, trứ xưng vu thời; tha đích ngụ ngôn cấu tư tinh xảo, tưởng tượng kỳ đặc, như 《 mạ thi trùng văn 》《 khất xảo văn 》《 kiềm chi lư 》《 ngu khê đối 》 đẳng, hi tiếu nộ mạ lưu chư bút đoan, lệnh nhân độc hậu vô bất xưng tuyệt. Tha đích thi tác âm vận khanh thương, ý cảnh áng nhiên, kỳ 《 giang tuyết 》《 ngư ông 》《 điền gia tam thủ 》 đẳng, kham xưng thiên cổ tuyệt xướng. Vưu kỳ thị tha đích sơn thủy du ký, tình cảnh giao dung, ngụ ý thâm thúy, dĩ 《 thủy đắc tây sơn yến du ký 》《 cỗ mẫu đàm ký 》《 tiểu thạch đàm ký 》 đẳng “Vĩnh châu bát ký” vi đại biểu tác, canh thị độc bộ vu đương đại, lưu nguyên vu hậu thế, nhân xưng “Sơn thủy du ký chi tổ”. Tha tại triết học lĩnh vực dã ngận hữu cống hiến, kỳ 《 thiên đối 》《 thiên vấn 》 đẳng trứ tác, tòng lý luận thượng phê phán liễu duy tâm chủ nghĩa đích bảo thủ quan điểm, xiển thuật liễu phác tố đích duy vật chủ nghĩa quan điểm. Thử ngoại, liễu tập trung hoàn hữu bất thiếu hữu quan phật giáo đích bi, minh, ký, tự, thi ca đẳng tác phẩm, đối thiền tông, thiên đài tông, luật tông đẳng học thuyết hữu sở thiệp cập. Liễu tông nguyên nhận vi “Phật chi đạo, đại nhi đa dung, phàm hữu chí vu vật ngoại nhi sỉ chế vu thế giả, tắc tư nhập yên.” Giá chính thị tha cải cách thất bại hậu bị biếm vĩnh châu đích chân thật tâm lý trạng thái. “Tự tứ vu sơn thủy gian”, hữu ý thức địa tòng tự nhiên sơn thủy trung tầm trảo úy tạ, dĩ bài giải tâm trung đích úc kết. Nguyên hòa thập niên ( 815 ) chính nguyệt, liễu tông nguyên phụng chiếu hồi kinh, toàn nhân lưu vũ tích 《 tái du huyền đô quan 》 thi nhạ nộ chính địch, dữ lưu vũ tích đẳng nhân tái độ bị biếm. Liễu tông nguyên bị biếm vi liễu châu thứ sử, nguyên hòa thập tứ niên ( 819 ) bệnh thệ vu liễu châu, hưởng niên 47 tuế. Liễu châu kiến hữu liễu hầu từ, vĩnh châu kiến hữu liễu tử miếu, hậu nhân tế tự bất tuyệt.

Liễu tông nguyên đích 《 vĩnh châu bát ký 》《 bộ xà giả thuyết 》《 giang tuyết 》 đẳng thiên cổ danh thiên, nhượng vĩnh châu sơn thủy danh dương thiên hạ, nhượng vĩnh châu thành vi trung hoa dân tộc văn hóa đích vĩnh cửu ký ức. Liễu tông nguyên thị vĩnh châu văn hóa đích hồn, thị vĩnh châu văn hóa đích căn, thị lịch sử văn hóa danh thành vĩnh châu tẩu hướng thế giới đích tối trọng yếu văn hóa danh phiến chi nhất.

Dương thành: Bãi cống ải nô hữu tráng cử

Dương thành ( 753—805 ), tự kháng tông, thiểm châu hạ huyện nhân. Tha tòng tiểu thông tuệ hảo học. Đãn thị, do vu gia cảnh bần hàn, vô tiền mãi thư, khẩn cầu vi tập hiền viện đương soa đồng, tá thử cơ hội khắc khổ độc thư, toại tinh thông kinh sử. Kiến trung tứ niên ( 783 ) tiến sĩ, quan bái tả gián nghị đại phu. Dương thành vi nhân khiêm cung giản tố, hựu tật ác như cừu. Kỳ thời bùi diên linh vi tương, tễ tẩu danh tương lục chí, văn võ bách quan cảm nộ bất cảm ngôn. Dương thành mạo tử thượng tấu, đạn hặc bùi diên linh, vi lục chí chủ trì công đạo. Đức tông đại nộ, tương dương thành biếm vi đạo châu thứ sử. Dương thành đáo đạo châu hậu, tại thứ sử nhậm thượng tố liễu đại lượng hữu lợi vu đạo châu nhân dân đích sự, thành vi đạo châu lịch sử thượng tối hữu danh đích thứ sử chi nhất. Kỳ trung, tối trị đắc xưng tụng đích thị bãi ải nô cống.

Sở vị ải nô cống, tựu thị yếu hướng triều đình tiến cống ải nô, tức chu nho. Tương truyện giá nhất hà chính thủy vu tùy dương đế. Đương kỳ thời, dương đế hạ chiếu, yếu các địa tiến cống thái giam. Vĩnh dương ( kim đạo huyện ) tiến hiến liễu nhất cá ải tiểu linh lị, năng ngôn thiện biện đích tú tài vương nghĩa, thâm đắc dương đế sủng ái, thường thường bả tha đái tại thân biên hí lộng ngoạn nhạc. Hậu lai, tiến cống ải nô thành vi định chế. Đường thời xưng vi “Nhậm thổ cống”, quy định đạo châu tuế cống nhất nhân. Giá chủng thảm vô nhân đạo đích tiến cống, đối vu đạo châu nhân dân lai thuyết, xác thật thị nhất chủng bất kham nhẫn thụ đích xâm nhiễu hòa lặc tác. Vi liễu hoàn thành tiến cống nhậm vụ, thậm chí xuất hiện liễu tương anh nhi tòng tiểu phóng tiến đặc chế đích đàn hang nội, hạn chế kỳ sinh trường phát dục, sử chi thành vi cơ hình đích chu nho, tòng nhi mãn túc triều đình đích nhu yếu. Dương thành thượng nhậm hậu, liễu giải đáo giá chủng hà chính tiết độc nhân, thả lao dân thương tài, đạo trí ngận đa nhân đích sinh ly tử biệt. Vi thử, mạo trứ cực đại đích chính trị phong hiểm, thượng thư hoàng thượng: “Thần án 《 lục điển 》 chi thư, nhậm thổ cống, cống hữu bất cống nguyên. Đạo châu thủy thổ sở xuất, chỉ hữu ải dân, vô ải nô…… Châu dân tẫn đoản, nhược dĩ cống, bất tri hà giả khả cống?” Yếu cầu phế trừ giá hạng hà chính. Hoàng đế khán liễu tha đích tấu chương hậu, nhận vi tha thuyết đích ngận hữu đạo lý, tòng nhi tương giá hạng thương thiên lý, diệt nhân tính đích ngược chính dư dĩ phế trừ. Đạo châu nhân dân đắc tri giá nhất trọng đại tiêu tức hậu, đại gia phù lão huề ấu, bôn tẩu tương cáo, đối giá vị vi dân tác chủ đích hảo quan cảm minh phế phủ, đa dụng “Dương” tự lai vi tự gia tiểu hài mệnh danh.

Dương thành bãi ải nô cống đích tráng cử, đương thời tại triều đình thượng hạ sản sinh liễu ngận đại đích ảnh hưởng. Nhất ta hữu thức chi sĩ, phân phân truyện tụng dương thành đích ái dân tinh thần. Đường đại đại thi nhân bạch cư dịch chuyên môn tả liễu nhất thủ 《 đạo châu dân 》, vịnh tụng kỳ sự. Đại văn học gia hàn dũ tại kỳ văn 《 tống hà kiên tự 》 trung, tán thưởng dương thành đích tráng cử.

《 đường thư liệt truyện 》 hoàn ký thuật liễu dương thành tại đạo châu đích lánh ngoại nhất cá cố sự:

Dương thành nhân thôi thuế bất lực, thường bị thượng cấp ki tiếu xích trách. Nhất thứ, đương triều đình phái nhân lai khảo sát châu quan đích chính tích, đáo liễu châu phủ, khước bất kiến dương thành tiền lai nghênh tiếp, cảm đáo ngận kỳ quái, vu thị vấn châu thự đích chúc viên. Chúc viên thuyết: “Dương thứ sử dĩ vi hữu tội, tự kỷ tọa đáo lao phòng khứ liễu.” Phán quan kinh hoảng địa vấn dương thành: “Nhĩ na lí hữu thập ma tội? Ngã thị phụng quan sát sử chi mệnh lai hướng nâm vấn an bãi liễu.” Đãn dương thành nhưng nhiên bất cảm hồi nha môn, phán quan chỉ hảo lánh tố đả toán. Dương thành đồng tình bách tật khổ, bất tưởng khứ na chủng thôi thuế bức đích sự, vu thị đái trứ gia quyến, khí quan nhi khứ.

Dương thành ly khai đạo châu hậu, ẩn cư bất sĩ. Đường thuận tông kế vị, văn tri dương thành hiền năng, hạ chiếu dương thành hồi kinh nhậm chức, đãn dương thành dĩ kinh khứ thế, chỉ hảo phong tặng tha vi tả tán kỵ thường thị. Dương thành tử hậu, bị nhân tôn vi “Phú thần”.

Khấu chuẩn: Đạo châu cao lâu vọng thái bình

Khấu chuẩn ( 961—1023 ), bắc tống đại thần, tự bình trọng, hoa châu hạ bang ( kim thiểm tây vị nam huyện đông bắc ) nhân. Thái bình hưng quốc tứ niên ( 979 ) tiến sĩ. Thụ chức đại lý bình chương sự. Tha thích thảng bất quần, bạn sự quả đoạn, cương chính trực ngôn. Hậu dĩ chính tích, quan chí chính sự. Cảnh đức nguyên niên ( 1004 ), khế đan nhập xâm, biên quan cáo cấp, kinh sư chấn động. Vương khâm nhược đẳng đại thần chủ trương thiên đô. Khấu chuẩn thời nhậm đồng bình chương sự, lực bài chúng nghị, xúc chân tông ngự giá thân chinh, tiến trú thiền uyên đốc chiến, quân uy đại chấn, khế đan đại tương thát lãm chiến tử. Tại giá chủng tình huống hạ, khế đan dữ tống vương triều đính lập liễu trứ danh đích thiền uyên chi minh, vi tống triều doanh đắc liễu nhất đoạn tương đối hòa bình đích thời kỳ. Hậu lai, khấu chuẩn tao vương khâm nhược vu hãm, bị bãi khứ tể tương chi chức. Thiên hi nhị niên ( 1018 ), khấu chuẩn khôi phục tương vị. Thứ niên, hựu tao đinh vị đẳng nhân bài xích, hàng vi thái thường khanh, tri tương châu, điều an châu, hựu biếm đạo châu tư mã.

Đường tống thời kỳ đạo châu đích hạt khu cơ bổn thượng thị hiện vĩnh châu thị nam lục huyện khu vực, giác vĩnh châu bắc bộ canh biên tích hoang vu. Khấu chuẩn tại đạo châu kỳ gian, hưng tu thủy lợi, phát triển sinh sản, quan tâm dân sinh, tố liễu hứa đa thâm thụ bách tính hoan nghênh đích hảo sự. Đãn bằng nhất kỷ chi lực, chung nan năng cứu dân vu thủy hỏa. Đạo châu y nhiên thị nhất phúc “Phỉ đạo phong khởi, dân phế canh chức, dã hữu ngạ biễu, dạ văn quỷ khóc” đích thê thảm đồ cảnh. Tương truyện, hữu nhất thiên khấu chuẩn tại tiêu thủy chi tân mạn bộ tán tâm, kiến nhất lão ông độc điếu hàn đàm, tiện thượng tiền nhàn liêu. Lão ông thuyết, giá cá địa phương khiếu kim đỉnh đàm, ngận cửu dĩ tiền, hữu nhất tiên nhân lộ quá giá lí, điệu hạ nhất chỉ kim đỉnh, tịnh cáo tố nhân môn, chỉ yếu kim đỉnh xuất hiện, thiên hạ tựu hội thái bình, bách tính tựu hội quá thượng an nhạc đích nhật tử, ngã tựu thị bất tương tín kim đỉnh điếu bất xuất lai. Nhất tịch thoại đả đáo liễu khấu chuẩn đích tâm khảm thượng, tha tưởng: Triều chính hủ bại, dân bất liêu sinh, lão bách tính thị đa ma khát vọng thế đạo thái bình a! Vu thị tha tựu tại đạo châu cổ thành tiêu thủy hà biên kiến liễu nhất tọa các lâu, đề ngạch “Vọng thái bình”, tịnh phú thi 《 xuân nhật hoài quy 》: “Cao lâu liêu dẫn thê, yểu yểu nhất bình xuyên; dã thủy vô nhân độ, cô chu tẫn nhật hoành; hoang thôn sinh đoạn ải, cổ tự ngữ lưu oanh; cựu nghiệp dao thanh vị, trầm tư hốt tự kinh”, dĩ ký tâm hoài.

Khấu chuẩn kinh thường đăng lâu, bắc vọng trung nguyên, ưu quốc ưu dân. Khấu chuẩn hậu lai thượng thư triều đình, yếu cầu giảm khinh đạo châu bách tính phồn trọng đích quan phú. Hoàng đế bất đãn bất dư ân chuẩn, phản hàng nhất đạo thánh dụ: “Liên niên chinh chiến, quốc khố không hư, đạo châu phú thuế, nghi tăng bất giảm”; tịnh dĩ khấu chuẩn chinh khóa hoàng phú bất lực, tái biếm lôi châu, sử chi chung dĩ lão nhược chi khu, bệnh tử nhậm sở. Đãn đạo châu nhân dân tịnh một hữu vong ký khấu chuẩn, tại tha ly khai dĩ hậu, niệm kỳ ưu quốc ưu dân chi tâm, tương tha vu tống chân tông thiên hi tứ niên ( 1020 niên ) biếm lai đạo châu hậu sở tu các lâu cải danh khấu công lâu, dĩ kỳ kỷ niệm. Khấu công lâu lịch sử tằng kinh đa thứ tu tập, chí kim nhưng nhiên súc lập tại đạo huyện cổ thành tường chi thượng.

Trương tuấn: Ưu quốc lưỡng độ biếm vĩnh châu

Trương tuấn ( 1097－1164 ), tự đức viễn, hào tử nham. Hán châu miên trúc ( kim tứ xuyên miên trúc ) nhân, nam tống danh tương, kháng kim danh tương, trứ danh học giả, tây hán lưu hầu trương lương chi hậu, hồ tương học phái trứ danh đại biểu nhân vật trương thức chi phụ. Nhất sinh lưỡng độ bị biếm vĩnh châu, tiền hậu đạt thập kỉ niên thời gian.

Trương tuấn 24 tuế tiến sĩ cập đệ. Kiến viêm tam niên ( 1129 ) nhậm chức xu mật viện sự, lực chủ kháng kim; tịnh kiến nghị kinh doanh xuyên thiểm, bị nhậm vi xuyên thiểm tuyên phủ xử trí sử. Thiệu hưng tứ niên ( 1134 ) tái nhậm xu mật, thứ niên vi tể tương. Tha trọng dụng nhạc phi, hàn thế trung đẳng kháng kim danh tương. Tần cối chấp chính hậu, thiệu hưng thất niên ( 1137 ), 43 tuế đích trương tuấn tao bài xích nhi bị biếm, hoài trứ úc úc chi tình ly khai kinh thành, lịch nhất lộ phong vũ, lai đáo hoang man đích “Vĩnh châu chi dã”, trụ tại triều dương nham bàng. Tại biếm sở, trương tuấn liên thượng ngũ thập sơ, kiên quyết phản đối nghị hòa, lực gián tần cối loạn quốc chi mưu. Thiệu hưng thập lục niên, kim đế hoàn nhan lượng nam xâm, bị trọng tân khởi dụng, phong ngụy quốc công, phụng mệnh đốc sư bắc phạt. Tuy sơ chiến cáo tiệp, đãn nhân bộ hạ tương lĩnh bất hòa, vu phù ly chi chiến đại bại. Toàn tức tái tương, thị sư hoài thượng, tích cực bộ thự kháng kim thố thi, bất cửu hựu vi chủ hòa phái bài khứ.

Đệ nhị thứ bị biếm vĩnh châu, trương tuấn cư linh lăng văn tinh nhai, nhân cảm kháng kim vô vọng, toại thâm cư bất xuất, vu triều đình chi sự giác thiếu phát thanh. Trương tuấn tại vĩnh châu kỳ gian đích hoạt động tình huống, vĩnh châu phủ chí đa hữu ký tái. Thiệu hưng nhị thập tứ niên ( 1154 ), vĩnh châu tri phủ bành hợp trọng tu phủ học, trương tuấn ứng yêu tác 《 vĩnh châu tân học môn minh 》: “Bất tri học, mạc thích đề thân; học nhi bất hành, bất học vi quân; hành chi y hà, duy nhất duy thành. Hiếu đệ trung tín, bổn chi vu tính, thủ chi dĩ nhân, nhật tích nguyệt hóa, túy nhiên kỳ thuần. Khả dĩ cách thiên, khả dĩ cảm thần, khả dĩ chính vật, khả dĩ hóa nhân. Phát vi từ chương, đức nhân chi văn; thi vu chính sự, quân tử chi danh; kỳ đạo thậm đại, dữ thiên địa tịnh. Phàm nhĩ vi sĩ, vật thế vu cần. Khâm chi miễn chi, vô quý thử môn.” Đề xuất “Nhân quý vu học, học quý vu hành, hành quý vu thành” đích trị học, vi nhân tư tưởng, đối hậu thế hữu khải phát giáo đạo tác dụng. Tha tại tự kỷ trụ sở đông trắc tu kiến liễu nhất cá đường ốc, mệnh danh vi “Tam tỉnh đường”, tịnh soạn 《 tam tỉnh đường ký 》, biểu đạt khiêm hư cẩn thận, thành tín vi nhân, bất đoạn học tập đích tâm chí. 《 tam tỉnh đường ký 》 văn viết: “Thiệu hưng đinh tị đông, dư dĩ hoài tây binh biến ngôn giả luận liệt, trích cư linh lăng. Minh niên xuân nhị nguyệt, kí chí, ngụ chỉ khách quán, tác đường vu địa chi đông ngung, cận tí phong vũ, thứ kỉ yến tức, thủ tằng tử tam tỉnh chi nhật dĩ danh chi. Kỳ tỉnh vị hà? Tư ngô chi trung vu quân, hiếu vu thân, tu vu kỷ giả, khủng hoặc vị chí. Ô hô! Sĩ đại phu vu thánh nhân chi đạo, đương cầu sở dĩ thông vu thiên nhân chi tế, dư chi tam tỉnh, đãi tương hữu tiến vu tư nhi quý kỳ vị năng dã. Ngô huynh chiêu viễn hỉ, vi thư kỳ danh, vu dư hữu quang yên.” Thử ngoại, tha du lịch vĩnh châu sơn thủy danh thắng, lưu hạ bất thiếu đích thi tác. Kỳ tử trương thức thành trường vu vĩnh châu, vu nam tống hiếu tông càn đạo nguyên niên ( 1165 ), chủ quản trường sa nhạc lộc thư viện giáo sự, tòng học giả đạt sổ thiên nhân, sơ bộ điện định liễu hồ tương học phái quy mô, thành vi nhất đại học tông.

Mễ phất: Tiêu tương văn hóa phát thiêu hữu

Mễ phất ( 1051-1107 ), tự nguyên chương, bắc tống trứ danh thư họa gia. Tự xưng hải nhạc ngoại sử, tương dương mạn sĩ, dục hùng hậu nhân, hỏa chính hậu nhân, lộc môn cư sĩ, hoài dương ngoại sử, vô ngại cư sĩ, giang hồ tòng sự đẳng, thế cư thái nguyên, thiên cư tương dương, định cư nhuận châu ( nhất tác kinh khẩu ), thế xưng mễ tương dương.

Mễ phất lịch tri ung khâu huyện, liên thủy quân, thái thường sĩ, nam cung xá nhân, cố hựu xưng mễ nam cung. Hi ninh sơ vi lâm quế úy, hậu tri vô vi quân. Huy tông thời triệu vi họa học sĩ, trạc lễ bộ viên ngoại lang. Sùng ninh sơ, xuất tri hoài dương quân. Đường tống thời đại, vi tiêu tương văn hóa tối vi phồn vinh thời kỳ, tiêu tương nhân văn đạt vu đỉnh thịnh. Dũng hiện xuất chúng đa đích tiêu tương văn hóa phát thiêu hữu, nhất đại phê văn nhân mặc khách lưu liên tiêu tương, trầm miến tiêu tương ý cảnh, lưu hạ đại lượng đích âu ca tiêu tương đích thi từ ca phú hòa dĩ tiêu tương phong tình vi đề tài đích họa tác. Nam tống cổ cầm diễn tấu gia, tác khúc gia, giáo chiết phái cổ cầm sang thủy nhân quách miện, hoàn sang tác liễu trứ danh đích cổ cầm khúc 《 tiêu tương thủy vân 》.

Mễ phất tức thị tối điển hình đích tiêu tương văn hóa phát thiêu hữu chi nhất.

Bắc tống nguyên phong tam niên ( 1080 ), mễ phất tại trường sa ngẫu đắc lý thành đích 《 tiêu tương bát cảnh đồ 》, tòng nhi như hoạch chí bảo, hân hỉ nhược cuồng, ái bất thích thủ. Vu thị, tha dĩ 《 tiêu tương bát cảnh đồ 》 vi tố tài, kết hợp tự kỷ đích thể hội, tác 《 tiêu tương bát cảnh thi tịnh tự 》, dĩ trừ chung ái chi tình, dĩ truyện sơn thủy chi mỹ, biểu đạt liễu đối tiêu tương sơn thủy đích vô bỉ nhiệt ái chi tình. Mễ phất đích 《 tiêu tương bát cảnh thi 》 như hạ:

《 tiêu tương dạ vũ 》: “Đại vương trường khiếu khởi hùng phong, hựu trục hành vân nhập mộng trung. Tưởng tượng dao đài hoàn bội thấp, lệnh nhân tràng đoạn sở giang đông.”

《 yên tự vãn chung 》: “Tuyệt đỉnh cao tăng vị dịch phùng, thiền lâm thường bị bạch vân phong. Tàn chung dĩ bãi liêu thiên viễn, trượng tích thời quá tử cái phong.”

《 bình sa lạc nhạn 》: “Trận đoạn hành dương tạm thử hồi, thanh minh thủy bích ngạn môi đài. Tương hô chính hỉ vô chinh kiếu, hựu bị cô thành họa giác thôi.”

《 sơn thị tình lam 》: “Loạn phong không thúy tình do thấp, sơn thị lam hôn cận giác diêu. Chính trị vi hàn kham tác túy, tửu kỳ tòng thử bất tu quy.”

《 giang thiên mộ tuyết 》: “Thoa lạp vô tung thất điếu thuyền, đồng vân ám đạm hỗn giang thiên. Tương phi độc đối quân sơn lão, kính lí tu mi dĩ hạo nhiên.”

《 viễn phổ quy phàm 》: “Hán giang du nữ thạch lựu quần, nhất đạo lăng ca lưỡng ngạn gian. Giả khách quy phàm hưu trướng vọng, khuê trung hồng phấn chính tư quân.”

《 động đình thu nguyệt 》: “Lý bạch tằng huề nguyệt hạ tiên, yên ba thu túy động đình thuyền. Ngã lai canh dục kỵ hoàng hạc, trực thượng cao lâu nhất túy miên.”

《 ngư thôn tịch chiếu 》: “Sái võng sài môn phản chiếu cảnh, đào hoa lưu thủy nhận tiền tân. Mãi ngư cô tửu tương giang khứ, viễn điếu hoài sa tác phú nhân.”

Tự tòng mễ phất vi 《 tiêu tương bát cảnh đồ 》 đề thi hậu, dĩ tiêu tương bát cảnh vi đề tài đích họa tác nhất thời kịch tăng. Cư thống kế, tống dĩ lai thử loại họa tác đa đạt 144 kiện. Giá ta họa tác, đa sổ dĩ kinh lưu thất hải ngoại. Nam tống thời, tiêu tương bát cảnh hội họa đích đề tài hòa kỹ pháp truyện nhập nhật bổn, tại nhật bổn hiên khởi liễu bát cảnh nhiệt. Nhi tại quốc nội nam phương, hứa đa địa phương cạnh tương phảng bát cảnh chi ý tuyển mỹ cảnh, châu huyện hữu bát cảnh tự bất tất thuyết, nhất ta hương trấn dã tuyển xuất liễu bát cảnh, thậm chí nhất ta thôn trang dã xuất hiện liễu bát cảnh. Đồng thời, dân gian dã đại lượng dĩ bát cảnh hội họa. Giá dạng, tựu tại trung quốc nam phương hình thành nhất chủng “Tiêu tương bát cảnh” văn hóa nhiệt, vô hình chi trung dã khoách đại liễu tiêu tương đích tri danh độ.

Mễ phất nhất sinh, khả năng hữu đa thứ du lịch tiêu tương đích kinh nghiệm. Đệ nhất thứ thị hi ninh bát niên ( 1075 ) thập nguyệt vọng, mễ phất do lâm quế úy phó trường sa chuyên, chu quá kỳ dương ngô khê, đề thi nhất thủ: “Hồ yết tự càn kỷ, đường cương cạnh bất duy. Khả liên đức nghiệp thiển, hữu quý thử bi từ!” Tịnh khắc bi vu thạch, vi ngô khê bi lâm tăng thiêm liễu nhất phân quang thải.

Trương thức: Hồ tương học phái đại biểu nhân vật

Trương thức ( 1133—1180 ), tự kính phu, nhất tự khâm phu, hựu tự nhạc trai, hào nam hiên, thế xưng nam hiên tiên sinh, hán châu miên trúc ( kim tứ xuyên miên trúc ) nhân, nam tống trung hưng danh tương trương tuấn trường tử. Thanh thiếu niên thời kỳ tùy phụ sinh hoạt, thành trường vu vĩnh châu.  

Nam tống cao tông thiệu hưng tam niên ( 1133 ), trương thức xuất sinh vu tứ xuyên lãng trung. Thời trương tuấn tại thiệu hưng nguyên niên suất ngô giới, ngô lân đại bại kim quân vu hòa thượng nguyên chi hậu, vu đệ nhị niên tấu nghênh thái phu nhân tức trương tuấn mẫu do miên trúc gia hương lai lãng trung quân trung phụng dưỡng, kỳ thê dã tùy thái phu nhân tiền vãng, trương thức tức vu thị niên hàng sinh vu lãng trung. Thiệu hưng thất niên trương tuấn lạc chức, dĩ triều phụng đại phu bí thư thiếu giam phân tư tây kinh vĩnh châu cư trụ, thiệu hưng bát niên nhị nguyệt, trương thức 6 tuế, tùy phụ chí vĩnh châu ( kim hồ nam linh lăng ) cư trụ. Trương thức tại đáp hữu nhân trần bình phủ đích tín trung tự thuật thuyết: “Ngã tòng tiểu cân trứ phụ thân lai nam phương, triển chuyển tam thập đa niên, nhân thử tuy nhiên thị thục nhân đãn một hữu dữ thục địa đích nhân tương xử quá” ( 《 nam hiên văn tập 》 quyển nhị thập lục ). Trương thức tại vĩnh châu độ quá thiếu niên thời kỳ, tại gia đình thụ đáo trương tuấn thân tự giáo thụ khổng tử nho gia trung hiếu nhân nghĩa đích giáo dục.

Thiệu hưng thập lục niên, trương thức 14 tuế, trương tuấn trích cư liên châu ( kim quảng đông liên huyện ), trương thức tùy phụ cư liên châu, tòng vương đại bảo du học. Vương đại bảo, tự nguyên quy, triều châu hải dương ( kim quảng đông triều an ) nhân, tằng tri liên châu, hậu triệu vi lễ bộ thượng thư. Trương tuấn biếm quan chí liên châu cư trụ thời, tức lệnh trương thức tòng chi học. Thử thời, trương tuấn hựu thân tự giáo thụ trương thức 《 chu dịch 》. Thiệu hưng nhị thập niên chí thiệu hưng tam thập niên, trương thức 18 chí 28 tuế, tùy phụ di cư vĩnh châu. Giá đoạn thời gian, trương thức chủ yếu thị tòng phụ học tập nho gia nhân nghĩa chi đạo, tịnh thụ đáo nhị trình lý học tư tưởng đích huân đào.

Thiệu hưng tam thập nhất niên, trương thức 29 tuế, tiền vãng hành sơn bái kiến trứ danh lý học gia, hồ tương văn hóa điện cơ nhân hồ hoành vi sư, vấn hà nam trình thị học. Càn đạo nhị niên ( 1166 ), trương thức 34 tuế. Lưu củng tại đàm châu trọng tu nhạc lộc thư viện, vu càn đạo nhị niên hoàn toàn kiến thành, thỉnh trương thức chủ giáo nhạc lộc thư viện. Càn đạo tam niên, trứ danh lý học gia, mân học đại biểu nhân vật chu hi văn trương thức đắc hành sơn hồ hoành chi học, tịnh tại trường sa giảng học thụ đồ. Do kỳ đệ tử phạm hữu đức, lâm dụng trung bồi đồng, tòng phúc kiến sùng an khải trình lai đáo trường sa, dữ trương thức “Hội hữu giảng học” đạt lưỡng cá nguyệt chi cửu, phụ cận đích học giả văn phong nhi chí, thính giả thậm chúng, nhất thời thịnh huống không tiền.

Càn đạo ngũ niên, trương thức 37 tuế, tri nghiêm châu ( kim chiết giang kiến đức ). Nam tống lánh nhất trứ danh lý học gia lữ tổ khiêm ( 1137——1181 ) dã vu đương niên xuất nhậm nghiêm châu giáo thụ, lưỡng nhân quan hệ mật thiết, tương dữ luận học. Càn đạo thất niên, trương thức xuất tri viên châu ( kim giang tây nghi xuân ); bát niên, trương thức 40 tuế, phục chủ trì nhạc lộc thư viện, giáo thụ hậu học. Sao hữu 《 nam hiên thư thuyết 》. Đồng niên, tiên hậu cải định liễu tự kỷ đích đại biểu trứ tác 《 nam hiên luận ngữ giải 》 hòa 《 nam hiên mạnh tử thuyết 》, tiêu chí trứ trương thức lý học tư tưởng đích tối hậu xác lập hòa xu vu thành thục, thị hồ tương học phái đích giang đỉnh chi tác.

Trương thức đích thanh thiếu niên thời đại thị tại vĩnh châu linh lăng độ quá đích, giá lí thâm hậu đích nhân văn để uẩn hòa hòa tú mỹ đích tự nhiên sơn thủy đào dã liễu tha đích linh tính. Tha dữ chu hi, lữ tổ khiêm tam nhân bị dự vi “Đông nam tam hiền”, nhân xưng “Văn tinh” nam hiên phu tử. Hậu nhân vi liễu kỷ niệm tha, bả tha tại vĩnh châu cư trụ đích nhai hạng mệnh danh vi “Văn tinh nhai”. Trương thức tằng tác 《 du đông sơn ký 》《 nhị sử giả du đông sơn tửu hậu ký thi tẩu bút thứ vận 》《 thứ nhật nhị sử giả xuất du vãn lương hữu tác 》《 tống linh lăng giả sử quân nhị thủ 》 đẳng thi thiên, biểu hiện xuất đối linh lăng cổ thành đích thâm tình.

Đệ nhị tiết vĩnh châu tẩu xuất đích danh nhân ( thượng )

Hoàng cái: Tam quốc danh tương  

Hoàng cái, tự công phúc, sinh tốt niên bất tường. Bổn vi nam dương thái thủ hoàng tử liêm hậu nhân, kỳ tổ phụ tự nam dương thiên cư linh lăng quận tuyền lăng huyện ( kim hồ nam tỉnh vĩnh châu thị linh lăng khu ). Hoàng cái sinh vu tuyền lăng, thiếu thời gia cảnh bần khốn, sinh hoạt gian nan, đãn nhưng hữu tráng chí, thường phụ tân cảnh giới tự kỷ, tự tập độc thư, học binh pháp. Chi hậu đam nhậm quận lại, tái bị khảo sát vi hiếu liêm, thăng nhậm công phủ. Sơ bình nguyên niên ( 190 ), tôn kiên cử nghĩa binh, hoàng cái cân tùy. Tôn kiên nam hướng kích bại sơn trung thảo khấu, bắc vãng kích bại đổng trác, vu thị nhậm mệnh hoàng cái vi biệt bộ tư mã. Sơ bình nhị niên ( 191 ), tôn kiên chiến tử, hoàng cái tiên hậu truy tùy tôn sách, tôn quyền, phi giáp chuyển chiến nam bắc, mạo tử công thành lược địa.  

Kỳ thời, sơn việt chư bộ tộc bất nguyện quy phục tôn ngô, hoặc giả hữu tặc khấu tác loạn đích huyện phân, tổng thị dụng hoàng cái vi na lí đích địa phương hành chính trường quan. Thạch thành huyện đích quan lại, đặc biệt nan dĩ ước thúc quản lý, hoàng cái tiện nhậm mệnh lưỡng cá duyện sử, phân biệt chủ quản các bộ môn. Tha giáo đạo giá lưỡng cá nhân thuyết: “Ngã giá vị huyện lệnh vô thập ma tài năng, chỉ thị bằng võ công đắc quan, bất thị tố văn quan nhi xuất danh. Như kim tặc khấu vị bị bình định, ngã thường hữu quân lữ nhậm vụ, bả nhất ứng công văn xử lý sự vụ toàn thác phó nhĩ môn lưỡng vị, nhĩ môn ứng đương giam đốc kiểm tra các cá bộ môn, củ chính yết phát tha môn đích thác ngộ. Nhĩ môn tại bổn chức phạm vi nội, bạn lý hoặc ứng thừa sự tình, nhược hữu mông phiến gian khi hành vi, ngã bất quản chẩm dạng dã bất gia dĩ tiên trừu trượng kích đích xử phạt, nhĩ môn chỉ thị các tự tẫn lực tẫn tâm, bất yếu cấp tha môn đái phôi liễu đầu.” Khai thủy lưỡng cá duyện sử úy cụ hoàng cái uy nghiêm, nhật nhật tẫn cung chức thủ, cửu nhi cửu chi, giá ta lại viên dĩ vi hoàng cái bất khán văn thư, tiệm tiệm hoang sơ liễu công vụ. Hoàng cái dã bất mãn tha môn đích tùng giải lại tán, bất thời hữu sở tỉnh sát, chưởng ác đáo tha môn các hữu bất thủ pháp đích kỉ cá sự lệ, vu thị bả huyện nội sở hữu quan lại thỉnh lai, thiết yến tửu nhục chiêu đãi, nã xuất vi pháp loạn kỷ đích sự lệ trách vấn. Lưỡng danh duyện sử vô thoại khả thuyết, đô khấu đầu thỉnh tội. Hoàng cái thuyết: “Dĩ tiền dĩ cáo giới quá nhĩ môn, tối chung bất hội dĩ tiên, trượng lai trừng phạt nhĩ môn, tuyệt bất thị phiến nhĩ môn đích.” Vu thị sát tử giá lưỡng cá nhân. Toàn huyện quan lại chấn kinh khủng điệu lật. Hậu lai tha chuyển nhậm xuân cốc huyện huyện trường, tầm dương huyện huyện lệnh. Tha tiền hậu nhậm chức quá đích cửu cá huyện, toàn đô bình an ổn định. Hựu thăng nhậm đan dương đô úy, ức hào cường tế bần nhược, sử sơn việt thành tâm quy phụ.  

Kiến an thập tam niên ( 208 ), bắc phương tào thao nam hạ, hoàng cái cân tùy chu du cân tào quân vu xích bích tác chiến, lưỡng quân đối trì, hoàng cái đề xuất hỏa công chiến thuật, tịnh thân vãng trá hàng, chu du nhận vi khả hành. Giao chiến chi nhật, hoàng cái chuẩn bị liễu kỉ thập tao mông trùng, đấu hạm, mãn tái tân thảo cao du, ngoại dụng xích mạn ngụy trang, thượng sáp nha kỳ, tại thuyền hậu hệ thượng tẩu khả. Hoàng cái tiên hướng tào thao đầu thư thông báo đầu hàng, sử tào quân khán kiến hoàng cái thuyền chỉ tiền lai nhi hào vô giới bị. Hoàng cái toại lệnh nhiên điểm sài thảo, đồng thời phát hỏa, hỏa thừa phong thế ba cập tào quân ngạn thượng đích quân doanh. Hoàng cái tại chiến tranh đồ trung bất hạnh bị lưu thỉ sở trung đọa hạ thủy trung, bị cứu khởi thời, ngô quân cư nhiên nhận bất xuất thị hoàng cái, tương tha an trí tại xí sàng trung. Hoàng cái duy hữu tự kỷ đại thanh hô khiếu hàn đương, hàn đương phát hiện tha thời, lưu trứ lệ địa giải khai tha y phục, tài đắc dĩ bảo lưu tính mệnh. Tuy nhiên như thử, đãn nhưng đại bại tào thao, bị thụ nhậm võ phong trung lang tương.  

Kiến an nhị thập tứ niên ( 219 ), võ lăng phát sinh man tộc bạn loạn, tiến công thành ấp, hoàng cái bị điều trú vi thái thủ, đương thời quận trung chỉ hữu ngũ bách nhân, hoàng cái vận dụng chiến thuật, đại khai thành môn dẫn man binh nhập thành, nhập liễu nhất bán thời, lập tức phát động công kích, trảm sát sổ bách nhân, tịnh thu phục sở thất đích thành ấp, trảm sát kỳ lĩnh tụ, phóng liễu đầu hàng giả. Dĩ nhất quý đích thời gian, bình định sở hữu đích loạn sự, đương địa đích các bộ lạc đích đầu mục đối tha dĩ lễ tương đãi. Bất cửu, trường sa quận đích ích dương huyện dã thụ đáo sơn tặc đích xâm phạm, hoàng cái tái thứ bình định, tôn quyền tiện thăng tha vi thiên tương quân. Tối hậu bệnh tử vu nhậm nội, quốc nhân đô tư niệm tha, cập chí tôn quyền đăng thượng đế vị, truy luận tha bình sinh công tích, tứ dư tha đích nhi tử hoàng bính tước vị vi quan nội hầu.

“Chu du đả hoàng cái —— nhất cá nguyện đả, nhất cá nguyện ai”, giá cú hiết hậu ngữ, xuất tự la quán trung 《 tam quốc diễn nghĩa 》 đệ tứ thập lục hồi. Hoàng cái vi liễu duy hộ tôn lưu liên quân đích lợi ích, chiến thắng tào quân, xuất “Khổ nhục kế”, tự cam thụ hình, phiến đắc tào thao thắng nhậm, kế nhi hỏa thiêu tào doanh, đại phá xích bích. Mao trạch đông bác lãm quần thư, dẫn thân lịch sử, bình giới hoàng cái, hữu “Cách mệnh đích tự giác tính”.  

Tưởng uyển: Tam quốc danh thần

Tam quốc thời kỳ thục hán chính trị gia. Tự công diễm, linh lăng quận nhân. 《 tam quốc chí 》 tác linh lăng quận tương hương nhân; 《 linh lăng huyện chí 》 tác tuyền lăng nhân tức kim vĩnh châu linh lăng khu nhân. Thiếu thời tức dĩ tài học văn danh vu quận huyện, sơ dĩ châu thư tá tùy lưu bị nhập thục, thụ quảng đô trường, bất cửu triệu vi thượng thư lang. Hậu thâm đắc chư cát lượng khí trọng, dự chi vi “Xã tắc chi khí”, thăng tham quân trường sử.

Kiến an nhị thập tứ niên ( 219 ), lưu bị tiến vị hán trung vương, điều tưởng uyển nhập trung ương nhậm thượng thư lang. Kiến hưng nguyên niên ( 223 ), hậu chủ lưu thiền tức vị, thừa tương chư cát lượng khai phủ trị sự, tích tưởng uyển vi đông tào duyện, hựu cử tha vi mậu tài, tưởng uyển khiêm tốn bất thụ, hậu thiên vi thừa tương tham quân.   kiến hưng ngũ niên, chư cát lượng chuyển trú hán trung, chuẩn bị bắc phạt tào ngụy, tưởng uyển dữ trường sử trương duệ lưu thống thừa tương phủ đích nhất thiết sự vụ. Kiến hưng bát niên, tưởng uyển tiếp thế trương duệ đam nhậm thừa tương trường sử, gia phủ quân tương quân. Chư cát lượng mỗi thứ chinh phạt, tưởng uyển thường trù tập lương thực, tổ chức vận thâu, bổ sung binh nguyên. Chư cát lượng thường thuyết: “Tưởng công diễm trung tâm cảnh cảnh, nhã lượng khoan hòa, ứng cai dữ ngã nhất khởi phục hưng hán thất.” Chư cát lượng vu thị mật biểu lưu thiền: “Thần như quả xuất liễu thập ma ý ngoại, quân quốc đại sự khả dĩ toàn bộ giao cấp tưởng uyển.”   kiến hưng thập nhị niên, chư cát lượng bệnh thệ, tưởng uyển bị nhậm mệnh vi thượng thư lệnh, bất cửu hựu gia hành đô hộ, giả tiết, lĩnh ích châu thứ sử, tái thăng vi đại tương quân, lục thượng thư sự, phong an dương đình hầu.  

Diên hi nguyên niên ( 238 ), lưu thiền hạ chiếu tưởng uyển: “Tặc khấu phản loạn vị trừ, tào duệ hựu hung ngoan kiêu hoành, liêu đông tam quận nhân dân nan vu nhẫn thụ bạo ngược, vu thị tương hỗ liên kết, dữ ngụy phân ly. Tào duệ hựu đại cử hưng binh chinh phu, dữ kỳ tương hỗ công đả. Vãng giả tần triều diệt vong, trần thắng, ngô quảng thủ tiên phát nan, như kim hữu thử biến cố, giá thị thiên tứ lương cơ. Nhĩ ứng nghiêm chỉnh trị quân, tổng suất các quân truân trát hán trung, nhất đãi đông ngô cử binh bắc tiến, lưỡng quốc cấu thành đông tây cơ giác chi thế, tý cơ tiến kích.” Vu thị mệnh tưởng uyển khai phủ trị sự, gia đại tư mã. Đồng niên, tư mã ý suất quân thảo phạt liêu đông công tôn uyên, lưu thiền chiếu lệnh tưởng uyển suất binh tiến trú hán trung, đẳng đãi thời cơ, dữ tôn ngô giáp kích ngụy quốc. Lục niên chi trung, tưởng uyển suất quân truân trú hán trung, ngụy quân bất cảm lai phạm. Thử kỳ gian, tưởng uyển hoàn đa thứ mệnh lệnh khương duy suất thiên sư tây tiến, thải thủ nhất chủng tiến công đích tư thái, đãn thị thu hiệu bất đại.

Tưởng uyển nhận vi, chư cát lượng sinh tiền đa thứ xuất binh tần xuyên, đạo lộ gian hiểm, lai vãng bất tiện, bất như duyên hán thủy, miện thủy đông hạ. Vu thị, tưởng uyển đại tạo chu thuyền, chuẩn bị tập kích ngụy quốc đích ngụy hưng, thượng dung nhị quận, đãn bất liêu cựu tật phục phát, vị năng thành hành, tiến trú phù huyện, bệnh tình nhật ích gia trọng. Diên hi thất niên ( 24 ), tưởng uyển nhân bệnh thỉnh cầu tương ích châu thứ sử chi chức nhượng dữ phí y, lưu thiền tiện nhậm mệnh phí y vi ích châu thứ sử. Diên hi cửu niên ( 246 ), tưởng uyển bệnh thệ, hoạch tứ thụy hào vi “Cung”.

Tưởng uyển tằng giác trường thời gian nhậm chức linh lăng, pha hữu chính thanh. Đường đại, linh lăng thành thiên thu lĩnh thượng hữu tưởng uyển từ cung nhân tế tự, truyện vi kỳ cựu cư địa. Liễu tông nguyên 《 linh lăng tức nhưỡng ký 》 nhất văn, tức miêu thuật tưởng uyển từ nội đích kỳ đặc địa chất hiện tượng.

Hoài tố: Đường đại thư pháp “Thảo thánh”

Hoài tố ( 737—799 ), tục tính tiền, linh lăng nhân. Thập tuế thời “Hốt phát xuất gia chi ý”, phụ mẫu vô pháp trở chỉ. Tiến nhập phật môn hậu, cải tự tàng chân, sử xưng “Linh lăng tăng” hoặc “Thích trường sa”. Nhân vi gia bần, mãi bất khởi chỉ trương, chỉ hảo tại tự viện đích tường bích thượng, y phục thượng, khí mãnh thượng, thậm chí ba tiêu diệp thượng, luyện tập thư pháp. Vi liễu luyện tự, hoàn chế tác liễu nhất khối tất bàn, phản phục tại thượng diện luyện tập, tất bàn hòa tất bản đô bị tha tả xuyên liễu. Tả ngốc đích mao bút mai tại nhất khởi, long khởi nhất tọa bất tiểu đích bút trủng. Nhược quan chi niên, hoài tố mộ danh hướng lưu phóng dạ lang ngộ xá nhi phiếm du hồ tương đích lý bạch cầu thi, nhân tính tình tương cận, lý bạch thậm ái kỳ tài, vi chi tả hạ 《 thảo thư ca hành 》, khoa tán “Thiếu niên thượng nhân hào hoài tố, thảo thư thiên hạ xưng độc bộ”.

Đường bảo ứng nguyên niên ( 762 ) 25 tuế đích hoài tố do linh lăng xuất phát, tác vạn lí chi hành, cầu sư phóng hữu, kinh hành dương, khách đàm châu. Hoàn tằng bắc thượng nhạc châu, bái phóng hảo hữu mã vân kỳ; nam hạ quảng châu, hướng thư pháp gia từ hạo học tập bút pháp. Đường đại lịch tam niên ( 768 ) xuân, hoài tố tùy đồng điều nhậm kinh quan đích đàm châu thứ sử trương vị nhất đồng tiến kinh, “Toại đam cấp trượng tích, tây du thượng quốc, yết kiến đương đại danh công”. Hoài tố bái hội liễu trương húc đích đệ tử ổ đồng, tịnh dẫn dĩ vi sư, ổ đồng bả trương chi lâm trì chi diệu, trương húc đích thảo thư thần quỷ mạc trắc, dĩ cập vương hiến chi đích thư pháp, nhất nhất giảng giải cấp hoài tố, ly biệt chi thời hựu tương tác tự chi pháp —— “Ngộ” tự giáo cấp hoài tố. Tại trường an, hoài tố tiền hậu đại ước trệ lưu liễu 5 niên thời gian, hữu hạnh kiến đáo liễu vương hi chi, vương hiến chi tác phẩm, giám thưởng đáo liễu hi thế trân bảo 《 tào nga bi 》. Đường đại lịch thất niên cửu nguyệt, hoài tố phản hồi cố hương, nhiễu đạo đông đô lạc dương nam hạ, bái hội nhan chân khanh. Nhan chân khanh bả “Thập nhị bút ý” tức “Bình vị hoành, trực vị túng, quân vị gian, mật vị tế” đẳng truyện thụ cấp liễu hoài tố, tịnh vi hoài tố tác 《 hoài tố thượng nhân thảo thư ca tự 》. Đường đại lịch thập nhất niên bát nguyệt lục nhật, hoài tố sang tác 《 tự tự thiếp 》, khái quát tự kỷ nhất sinh chủ yếu sự tích đối cấp dư tự kỷ nghệ thuật hữu sở giáo ích đích kỉ vị trọng yếu nhân vật đô lưu hạ liễu thiên phúc. Đường trinh nguyên tam niên ( 787 ), hoài tố dữ trà thánh lục vũ tương thức tịnh tương giao, lục vũ vi chi tả hạ liễu 《 tăng hoài tố truyện 》, thị nghiên cứu hoài tố đích đệ nhất thủ tư liêu. Hoài tố vãn niên tại tứ xuyên thành đô bảo viên tự độ quá, đường trinh nguyên thập ngũ niên, hoạn phong tý bệnh, viên tịch.

Hoài tố đích thảo thư xưng vi “Cuồng thảo”, dụng bút viên kính hữu lực, sử chuyển như hoàn, bôn phóng lưu sướng, nhất khí a thành, hòa trương húc tề danh, hữu “Trương điên tố cuồng” hoặc “Điên trương túy tố” chi xưng, đối hậu thế ảnh hưởng cực vi thâm viễn. Chủ yếu tác phẩm hữu 《 tự tự thiếp 》《 khổ duẩn thiếp 》《 thực ngư thiếp 》《 thánh mẫu thiếp 》《 luận thư thiếp 》《 đại thảo thiên tự văn 》《 tiểu thảo thiên tự văn 》《 tứ thập nhị chương kinh 》《 tàng chân thiếp 》《 luật công thiếp 》 đẳng. Vĩnh châu hiện tồn hoài tố tác phẩm hữu 《 thụy thạch thiếp 》《 tiểu thảo thiên tự văn 》《 thu hưng bát thủ 》 đẳng.

Lý hợp: Đường đại hồ quảng đệ nhất trạng nguyên, ma tương tổ sư

Lý hợp ( 808―873 ), tự tử huyền, hào tây trinh, đạo châu diên đường huyện liên đường ( hựu xưng quán khê, tức kim vĩnh châu thị ninh viễn huyện loan tỉnh trấn hạ quán thôn ) nhân. Liên đường vi lịch đại khiển quan hoặc bổn địa quan viên tế tự thuấn lăng đích tất kinh chi địa, cố hựu xưng mộc đường ( dã tác mộc đường, mộc đường ), lý thị gia tộc tụ cư vu thử. Chỉnh cá thôn lạc, nam bắc hiệp trường, y quán khê nhi kiến. Lý hợp xuất sinh vu quán khê lý thị thế đại thư hương chi gia, kỳ tằng tổ phụ lý phi long tại đại lịch niên gian nhậm hành châu bác sĩ, tổ phụ lý chu đình tại trinh nguyên niên gian nhậm đạo châu văn học, phụ lý thái uyên hậu diệc tằng vi đạo châu văn học. Thụ đương địa thuấn, nho văn hóa đích huân đào hòa gia đình đích ảnh hưởng, “Lý hợp sinh nhi thông tuệ hữu túc ngộ, độc thư quá mục thành tụng, kinh sử bách gia chư ngôn, nghiên phách tinh cứu”, vu thi văn diệc hữu pha thâm đích tạo nghệ.

Đường văn tông đại hòa nhị niên ( 828 ), 20 tuế đích lý hợp bị thôi tiến chí trường an tham gia “Hiền lương phương chính năng cực ngôn trực gián” chế khoa khảo thí. Đình thí trung, tác 《 quan dân phong phú 》, “Điều đối tiên minh, từ chỉ ôn nhã, độc năng ngụ bao biếm vu thanh hòa chi trung, xiển trung nghĩa vu từ khí chi biểu”, khảo quan giao tương tiến tiến. Văn tông thân tự diện thí, trạc bạt vi tiến sĩ đệ nhất, thành vi đường đại hồ nam “Khai tương trạng nguyên”, dã thị hồ nam, hồ bắc, giang tây, quảng đông, quảng tây ngũ tỉnh khu đích đệ nhất cá trạng nguyên. Y thường lý nhi ngôn, lý hợp cao trung trạng nguyên, tiền trình tất tương nhất phiến cẩm tú. Đãn thị, hữu nhất kiện sự khước nhượng lý hợp đích sĩ đồ xuất hiện nguy cơ. Đương thời, đồng khoa khảo sinh lưu phần, tại thí quyển đích đối sách trung, khởi bút bất phàm, trực ngôn bất húy, thiết luận hoạn quan loạn chính chi họa, trực để hoạn quan thời tệ, tật hô: “Yết quốc bính, binh bính dĩ quy vu tương, tương. Khứ tham thần, trừ gian lại.” Khảo quan tuy nhiên tán phục, nhiên nhi cụ phạ hoạn quan quyền thế, bất cảm lục thủ.

Tham gia sách thí đích bách dư danh cử tử trung, cập đệ giả 22 nhân, quân thụ dư quan chức, nhi lưu phần khước bất tại kỳ liệt. Lý hợp liễu giải đáo sự tình đích chân tương hậu, đối thử phẫn phẫn bất bình: “Lưu phần bất đệ, ngã bối đăng khoa, thật hậu nhan hĩ!” Vu thị bất cố cá nhân đắc thất, thượng sơ văn tông, thỉnh cầu triều đình thu hồi thụ dư tự kỷ đích công danh, cải thụ lưu phần. Lý hợp đích thượng sơ, dĩ bác đại đích hung khâm, bất hối đích khí tiết, tương chính đại chi đức trí vu công danh chi thượng, khả vị khai khoa cử thủ sĩ dĩ lai nhượng đệ chi tiên hà. Đãn thị, do vu văn tông sinh tính nọa nhược, bất cận một hữu thải nạp lý hợp đích ý kiến, hoàn cấp lý hợp xuyên khởi liễu “Tiểu hài”. Đồng khoa cập đệ giả trừ lý hợp ngoại, quân thụ dư kinh quan, thôi huyễn, mã thực, thôi thận do đẳng nhân, hậu lai quân vị cư tể tương chi chức. Lý hợp tuy nhiên trạc tiến sĩ đệ nhất, khước nhân thượng sơ khai tội liễu hoạn quan, tòng nhi bị bài xích xuất kinh, tựu nhậm hà nam phủ tư lục tham quân, hậu xuất nhậm hạ châu thứ sử đa niên, pha hữu chính thanh, hoạch “Lương lại” chi xưng, tịnh nhân “Liên tục hiệu lao, lệ đắc tiến thăng kinh trật”, sơ phán tứ phương quán, chuyển thăng lại bộ thị lang, thụ chính nghị đại phu.

Lý hợp tại nhậm hạ châu thứ sử kỳ gian, quan tâm dân sinh, lưu ý bách tính đích ngu nhạc sinh hoạt. Tha hiệu pháp thuấn đế “Ngụ giáo ( hóa ) vu nhạc” đích tinh thần, lợi dụng nhàn hạ chi dư, tương sưu tập đáo đích các chủng đầu tử tiến hành “Thải tuyển”, gia dĩ nghiên cứu chỉnh lý, soạn tả xuất 《 đầu tử thải tuyển cách 》 tam quyển, tại thử cơ sở thượng sang chế “Diệp tử hí”. Diệp tử hí thị nhất chủng chỉ bài, dã khiếu “Diệp tử cách”, giản xưng “Diệp tử”; hựu danh “Thải tuyển cách”, giản xưng “Thải tuyển”, vi cổ đại bác hí chi nhất. 《 thái bình quảng ký 》 chuyển dẫn 《 hàm định lục 》 đích ký tái thuyết: “Đường lý hợp vi hạ châu thứ sử, dữ kỹ nhân diệp mậu liên giang hành, nhân soạn đầu tử tuyển, vị chi diệp tử hí.” Ngoạn thời dụng đầu tử trịch thải, y thải đại tiểu, tiến tuyển quan chức, cố hựu danh thải tuyển. Âu dương tu 《 quy điền lục 》: “Diệp tử cách giả, tự đường trung thế dĩ hậu hữu chi.…… Đầu tử cách bổn bị kiểm dụng, cố diệc dĩ diệp tử tả chi, nhân dĩ vi danh nhĩ.” Hậu lai, lý hợp thủ sang đích “Diệp tử hí”, loan sinh liễu chỉ bài dữ ma tương song bào thai, lý hợp thành vi đương chi vô quý đích “Bài tổ” hòa “Ma tương tổ sư”, vi ngu nhạc nghiệp đích phát triển tố xuất liễu trọng yếu cống hiến.

Hàm thông thập nhất niên ( 870 ), lý hợp thối chức hoàn hương, thời niên lục thập hữu tam, hoàn thời thường ngâm thi tán mỹ gia hương đích sơn thủy phong quang. 《 toàn đường thi 》 cập 《 bổ biên 》 thu lục tha tứ thủ thi, đô thị miêu tả cửu nghi sơn đích, trạng cảnh trừ hoài, biểu hiện xuất đối cố thổ gia sơn đích nhất vãng tình thâm.

Nhạc lôi phát: Nam tống đặc khoa trạng nguyên

Nhạc lôi phát ( 1210—1271 ), tự thanh viễn, hào tuyết cơ, ninh viễn huyện tiêu dao nham nhạc gia thôn nhân, nam tống chính trị gia, quân sự gia, văn học gia, thi nhân. Kỳ phụ nhạc công minh, nam tống tiến sĩ. Vi nhân chính trực, hữu chí báo quốc, tố quan thanh liêm. Nhạc lôi phát tòng tiểu thụ thuấn văn hóa huân đào, tâm lí tựu tư sinh liễu sùng thượng chính trực đích phác tố anh hùng quan, tại phụ thân đích giáo đạo hạ, tha bác lãm quần thư, tinh thông kinh sử, trường vu thi phú, thiếu niên thời đại tiện lập hạ liễu thu phục quốc thổ, chấn hưng dân tộc đích chí hướng. 11 tuế đích thời hầu, phụ thân nhạc công minh đái trứ tha bái hội tại vĩnh châu tố quan đích dương mạnh khê. Kiến diện tựu bối khởi dương vạn lí đích 《 tiểu trì 》, tịnh hội thanh hội sắc địa thuyết khởi liễu thi ý. Dương mạnh khê kiến nhạc lôi phát niên thiếu thông minh, thập phân động tình, tức hưng phô chỉ ma mặc, đề tặng thi văn dĩ chi cổ lệ. Nhạc lôi phát dã tác liễu 《 tạ dương mạnh khê huyện thừa huệ dĩ chương mặc 》 biểu kỳ cảm kích hòa kính ngưỡng, biểu quyết tâm yếu tây song ma xuyên thiết nghiên, thư trai tham cầu chân kinh.

Nhị thập tuế khai thủy, nhạc lôi phát tứ hải mạn du. Tại du sơn ngoạn thủy chi trung liễu giải dân sinh dân oán, liễu giải quan tràng hiện trạng, đào dã tự thân tình thao, quảng giao các giới bằng hữu.   nhạc lôi phát sở giao đích bằng hữu đại đa vi văn nhân mặc khách hòa tại chức quan viên, giao hữu đích phương thức dã chủ yếu thị tác thi tương tặng. Châm đối bất đồng đích giao vãng đối tượng, tha tại thi trung hoặc giả tư tình tự cựu hỗ tương miễn lệ, hoặc giả xưng tán kỳ vãng tích đích kiến thụ, kích lệ vi dân tố chủ, kiến công lập nghiệp; hoặc giả triển vọng vị lai, ký ngôn lệ chí, khuyến miễn hữu nhân trân tích kiến công lập nghiệp đích cơ hội; hoặc giả tá đề phát huy, vi tự kỷ một hữu cơ hội vi quốc tẫn lực hí hư khái thán. Như 《 thuấn từ tống quế lâm hữu nhân 》《 tống quế soái chung thượng thư phó triệu 》《 tống lý hoán vân khởi cung thành chủ bộ 》《 tống đinh thiếu khanh tự quế soái di trấn tây thục 》 đẳng. Nhạc lôi phát đối quế lâm hữu nhân thuyết “Thi giao ứng bất kế cùng năng”, khoa tán quế soái chung thượng thư “Lại hữu lão thần kinh tế tại, khoái hô quế tữ tiễn cao sư”, ký ngôn tức tương phó nhậm vi cung thành chủ bộ đích lão hương lý hoán vân “Sự nghiệp vô cùng yếu tự cường”, kỳ phán lý hoán vân ưu quốc ưu dân kiến thụ vĩ nghiệp; tại nguyên binh xâm phạm thục địa, triều đình nghĩ điều hữu nhân đinh thiếu khanh khứ thành đô nhậm chế sử thời, tặng thi đề tỉnh hữu nhân đinh thiếu khanh thục địa phòng vụ đích trọng yếu, chỉ xuất “Tam biên hình thế toàn bằng thục”, đinh chúc đinh thiếu khanh yếu học tam quốc khương duy tỏa bại chung hội đích âm mưu, do kiếm các nhập thục đích tố pháp, ngôn chi thiết thiết, nghĩa chi chân chân.

Nhạc lôi phát xuất sinh tại nam tống gia định niên gian, đương thời quốc gia thiên an vu giang nam nhất ngung, giang bắc đại phiến lĩnh thổ luân hãm, kinh tế điêu tệ, dân bất liêu sinh.

Đương thời, đầu hàng phái chưởng quản triều cương, nhạc lôi phát bắc thượng kháng kim đích chính trị chủ trương bất năng vi quyền thần sở dung, tuy mãn phúc kinh luân, khước lũ thí bất đệ. Tha đối thử thập phân phẫn khái, toại phóng khí công danh, chuyển nhi thu đồ giảng học, bả cứu quốc đích hi vọng ký thác tại học sinh thân thượng. Tại giảng học trung, tha cực lực tuyên truyện kháng kim cứu quốc đích đạo lý, xích trách na ta chỉ độc thư bất cứu quốc đích hủ nho, hào triệu học sinh thượng tiền tuyến khứ để kháng nhập xâm chi địch. Tống lý tông bảo hữu nguyên niên ( 1253 ), nhạc lôi phát 43 tuế, môn sinh diêu miễn đăng tiến sĩ bảng đệ nhất, thượng sơ lý tông, thỉnh cầu trọng dụng nhạc lôi phát, tịnh nguyện dĩ đệ tương nhượng. Lý tông hoàng đế hạ chỉ triệu nhạc lôi phát đình thí, tha đối đáp như lưu, điều đối thiết trực, lý tông phi thường mãn ý, tứ vi đặc khoa trạng nguyên, thụ hàn lâm quán chức. Nhiên nhi, cẩu thả thâu an đích nam tống triều đình tịnh một hữu chân chính tiếp thụ nhạc lôi phát đích chính trị chủ trương. Gia chi nhạc lôi phát bỉnh tính cảnh trực, bất úy quyền quý, nghị luận thời chính thời bất phụ hạnh thần, thụ đáo bài xích, bất đắc trọng dụng, tự giác báo quốc vô môn, nghị nhiên từ quan quy ẩn cửu nghi sơn, ký tình sơn thủy, dĩ thi từ trừ phát tự kỷ đích ái quốc nhiệt tình. Tha tại độc thư nham trứ thư, tại tượng nham giảng học, di chỉ chí kim do tại.

Nhạc lôi phát tất sinh tối đại đích kiến thụ tại vu thi ca sang tác, nhập tuyển 《 tống bách gia thi tồn 》《 nam tống quần hiền tiểu tập 》, lưu tồn vu thế đích thi hữu 140 dư thủ. Kỳ thi ca hiển xuất liễu cường liệt đích dân bổn ý thức, dương dật trứ ngận thâm đích gia quốc tình hoài, nùng hậu đích 《 ly tao 》 di phong. Đại biểu tác hữu 《 tuyết cơ tùng cảo 》《 trạng nguyên sách 》《 ô ô ca 》《 thung lăng đạo trung vọng cửu nghi 》《 cửu nghi tử hà động ca 》《 tượng nham minh 》 đẳng.

Chu đôn di: Lý học tị tổ, thế giới văn hóa danh nhân

Chu đôn di ( 1017—1073 ), tự mậu thúc, nguyên danh đôn thật, nhân tị tống anh tông cựu danh tông thật húy, cải danh đôn di, đạo châu doanh đạo ( kim vĩnh châu thị đạo huyện ) nhân. Bắc tống trung kỳ kiệt xuất đích văn học gia, tư tưởng gia, triết học gia, tống minh lý học khai sơn tị tổ, thế xưng liêm khê tiên sinh, trứ hữu 《 thái cực đồ 》《 thái cực đồ thuyết 》《 thông thư 》《 ái liên thuyết 》 đẳng luận trứ.

Chu đôn di tảo niên tại cố hương liêm khê thành trường, tằng đáo cảnh quan kỳ đặc đích danh thắng chi địa —— nguyệt nham cầu học ngộ đạo, căn cư nguyệt nham “Nhất động tam nguyệt” đích kỳ quan, ngộ xuất doanh khuy hỗ hoán, âm dương biến hóa, thái cực vô cực chi lý, vi dĩ hậu hội “Thái cực đồ”, tác 《 thái cực đồ thuyết 》 đả hạ khải mông cơ sở. 15 tuế thời, phụ thân bệnh thệ, chu đôn di tùy mẫu thân lai đáo kinh thành khai phong, đầu kháo cữu phụ, long đồ các học sĩ trịnh hướng, tại quan cao đức hậu, học vấn uyên bác đích trịnh học sĩ quan chiếu hạ cầu học vấn đạo, “Hành nghị tảo văn vu thời”, tịnh bị trịnh hướng thôi tiến “Ấm bổ nhập sĩ”, thuận lợi địa tẩu thượng sĩ đồ.

Đãn tựu tại chu đôn di xuất nhậm “Thí tương tác giam chủ bạc” hậu bất cửu, trịnh hướng dĩ long đồ các trực học sĩ đích đầu hàm xuất nhậm hàng châu tri phủ, thượng nhậm bất cửu tức bị bệnh thệ. Thứ niên, chu đôn di đích mẫu thân dã nhân bệnh khứ thế. Chu đôn di tuân tòng mẫu thân di mệnh, phù cữu nam hạ, thiên lí điều điều tòng khai phong lai đáo nhuận châu đan đồ huyện, tương mẫu thân táng vu cữu cữu trịnh hướng đích mộ trắc, tịnh án đương thời lễ chế, vi mẫu thủ hiếu tam niên. Kỳ gian, tha trụ tại đan đồ huyện hạc lâm tự, độc thư ngộ đạo chi dư, kết thức liễu phạm trọng yêm, hồ viện đẳng xã hội danh lưu.

Tống nhân tông khang định nguyên niên ( 1040 ), chu đôn di thủ chế quá hậu, xuất nhậm hồng châu phân ninh huyện ( kim giang tây tu thủy huyện ) chủ bộ, thứ niên chính thức thượng nhậm. Khánh lịch tứ niên ( 1044 ), điều nhậm nam an tư lý tham quân, nhân bạn sự công đạo, ái tăng phân minh, bất tuẫn tư tình, bất mị quyền quý, vi sĩ dân xưng đạo. Tại giá lí, tha thu trình di, trình hạo vi đồ, truyện thụ khổng mạnh chi học, công vụ chi dư, khuynh bình sinh sở học, tất tâm giáo đạo, kiên định liễu nhị trình đích cầu đạo chi chí, vi nhật hậu nhị trình thâm nghiên lý học tịnh phát dương quang đại, đả hạ liễu kiên thật đích cơ sở, kỳ khải mông chi công bất khả mai một.

Khánh lịch lục niên ( 1046 ) đông thiên, chu đôn di hoạch thăng thiên, đáo hồ nam sâm châu đam nhậm sâm huyện huyện lệnh. Toàn di quế dương huyện lệnh, hựu tỉ tri nam xương. Gia hữu nguyên niên ( 1056 ), xuất nhậm hợp châu phán quan. Gia hữu lục niên ( 1061 ), vi quốc tử giam bác sĩ, thông phán kiền châu. Gia hữu bát niên ( 1063 ), chu đôn di dữ dư hàng ( kim hàng châu ) tiền kiến hầu, tứ minh thẩm hi nhan nhất đồng đáo tự kỷ trị hạt đích vu đô ( kim vu đô ) la điền nhai du lãm, ứng vu đô huyện lệnh thẩm công khẩn thỉnh, chu đôn di sang tác thiên cổ danh thiên 《 ái liên thuyết 》, khắc vu la điền nhai liêm khê các. Giá thiên bất túc 120 tự đích đoản văn, đối trung quốc lịch đại độc thư nhân đạo đức nhân cách cấu thành sản sinh liễu thâm viễn đích ảnh hưởng.

Trị bình nguyên niên ( 1064 ), kiền châu dân gian thất hỏa, phần hủy thiên dư gia. Kỳ thời tha tại ngoại địa công càn, triều đình một hữu biện minh nguyên nhân, toại cải quan thông phán vĩnh châu; kỳ gian “Vãng quyền thiệu thủ” ( đại lý thiệu châu tri phủ ), hậu bị tiến cử vi quảng châu chuyển vận phán quan. Hi ninh ngũ niên ( 1072 ) cầu tri nam khang quân, trúc thất vu lư sơn liên hoa phong hạ. 56 tuế thời quy ẩn, giáo đồ thụ nghiệp. Thứ niên, chu đôn di đích lão hữu triệu biện nhân vi tha đích hiền năng, hướng triều đình bái chương khất lưu, hoàng đế đồng ý, thánh chỉ đáo đạt tha gia thời, tha khước vu hi ninh lục niên ( 1073 ) lục nguyệt sơ thất bệnh thệ liễu, hưởng thọ 57 tuế, hậu táng vu lư sơn liên hoa phong hạ.

Chu đôn di nhất sinh tối trọng yếu đích triết học trứ tác tựu thị 《 thái cực đồ thuyết 》 hòa 《 thông thư 》, tiền giả thị đối vũ trụ vạn vật đích sinh hóa quá trình hòa sinh thành nguyên lý đích xiển thích, hậu giả tắc hữu tuyển trạch địa dẫn dụng 《 chu dịch 》 trung đích nhược càn kinh văn tiến hành xiển thuật phát huy, dụng dĩ biểu đạt tự kỷ đích lý học quan điểm, đồng thời hoàn dung nạp hòa quán thông liễu 《 trung dung 》 trung “Thành” đích tư tưởng, thiệp cập nho gia kỳ tha kinh điển đích nhất ta dung. Giá lưỡng bộ cụ hữu phác tố duy vật chủ nghĩa hòa biện chứng pháp đích triết học trứ tác, tại tống, nguyên, minh, thanh ảnh hưởng cực đại, bị thụ tôn sùng, bị tác vi trị quốc an bang đích chỉ đạo tư tưởng, ảnh hưởng trung quốc lịch sử đạt thất bát bách niên chi cửu. Chu đôn di bổn nhân bị hậu thế xưng vi “Thượng thừa khổng mạnh, hạ khải trình chu” đích lý học tị tổ hòa hồ tương học phái chi nguyên. Nhạc lộc thư viện doanh liên “Ngô đạo nam lai, nguyên thị liêm khê nhất mạch; đại giang đông khứ, vô phi tương thủy dư ba”, tắc thị chu đôn di học thuật địa vị đích chân thật tả chiếu.

Do vu chu đôn di tại triết học thượng đích trác việt cống hiến, liên hợp quốc giáo khoa văn tổ chức tương kỳ liệt vi đệ tam thập lục vị thế giới văn hóa danh nhân.

Trần đại thụ: Xuất thân bần hàn đích thanh liêm tể tương

Trần đại thụ ( 1702—1751 ), tự chiêm hàm, hào khả trai, kỳ dương hạ mã độ ngẫu đường trùng nhân. Thiếu thời gia bần, kỳ phụ vi nhân điền canh. Đồng tộc hữu thương nhân kinh thường ngoại xuất phiến ngư, gia hữu ngận đa tàng thư, trần đại thụ vi kỳ khán gia, tịnh tá thử độc thư.

Ung chính thập nhất niên ( 1733 ) tiến sĩ, tuyển thứ cát thổ. Càn long nguyên niên, hoàng đế thân tự đệ thí các vị văn học thị tòng quan, trần đại thụ danh liệt đệ nhất, trạc thị độc, sung nhật giảng khởi cư chú quan, thành vi càn long cận thần. Hậu lịch nhậm nội các học sĩ, lại bộ hữu thị lang, binh bộ hữu thị lang, thái tử thiếu bảo, binh bộ, hộ bộ, lại bộ thượng thư. Càn long thập tam niên, thăng nhậm hiệp bạn đại học sĩ, quân cơ đại thần, thái tử thái bảo, thái tử thái phó, ngoại nhậm an huy, giang tô, phúc kiến tuần phủ, trực lệ tổng đốc, lưỡng quảng tổng đốc.

Trần đại thụ xuất thân bần hàn, nhân thử thâm tri bách tính tật khổ, nhậm an huy, giang tô tuần phủ thời, chính trị hoang niên, lương thực khỏa lạp vô thu, bách tính dĩ hòe thụ diệp, quan âm thổ vi thực. Tha lao tâm tích lự, thải thủ khai quan thương, thải xã cốc, hướng ngoại tỉnh cấu lương, trở tiệt tào mễ đẳng bang trợ bách tính độ quá tai hoang. Tại nhậm an huy tuần án thời, nhân cơ hoang đạo tặc phong khởi, đãi bộ 60 đa nhân, kinh thẩm tấn quân vi nhất ta cơ dân, tha thâm biểu đồng tình, tương tha môn toàn bộ dư dĩ thích phóng. Tha trọng thị nông nghiệp sinh sản, tại an huy thôi quảng nhất chủng nại hạn đích thủy đạo. Trần đại thụ nhậm phúc kiến tuần phủ thời, đài loan án quán lệ mỗi niên tương lương cốc vận vãng đại lục, hậu lai tích khiếm việt lai việt đa. Vi liễu quốc gia đích an toàn, tha thượng tấu triều đình, miễn trừ lịch niên đích tích khiếm. Tha nhận vi đài loan thị phúc kiến đích phiên bình, nhất đán dụng binh, lương thảo vận thâu tất nhiên gian nan, vu thị thiên phương bách kế tăng trữ tích cốc 40 vạn thạch.

Trần đại thụ bạn sự phú hữu viễn kiến trác thức, bất lạc tục sáo. Xử sự bất cố tự thân đích lợi hại đắc thất, tằng thuyết: “Lịch sự đa nhi lợi hại minh, thụ hại tức tại thử.” Thanh đại văn học gia phương bao nhận vi giá thị danh ngôn, “Khả vi dung dung giả chi dược thạch”. Tằng hữu nhân chỉ trách trần đại thụ ngộ hoang niên bất cấm thương giả, bất cấm độn tích. Tha thuyết: “Thương nhân trữ mễ, đắc thiếu lợi tắc tán, dân lại dĩ tế”. Tha hoàn chủ trương “Dĩ công đại chẩn”, do triều đình xuất tư, chiêu lãm bách tính tu trúc thành trì, kiến tạo lư xá, sơ thông câu cừ, gia cố đê ngạn, kí năng bang trợ bách tính độ hoang, hựu hữu lợi vu công ích sự nghiệp. Đối công trình kiến thiết tha chú trọng chất lượng, bất tùy tiện tỉnh phí, thường thuyết: “Dụng tỉnh công ác, tha nhật tu canh bội chi, tác bách niên chi kế, bất nghi tiết vu mục tiền”. Tha tất tâm trị lý, chính tích trác trứ, sử giang hoài sổ bách vạn nông hộ, tại hoang niên trung cơ ngạ giả đắc dĩ bão thực, tử vong giả đắc dĩ yểm mai, vi đương thời phong cương đại lại trung sở hãn kiến. Tại giang chiết nhất đái, tha tổ chức bách tính tu trúc đường yển, sơ thông hà cừ, phát triển thủy triển, sử bách tính an cư nhạc nghiệp. Tha cần chính ái dân, trọng thị giáo dục, nhậm giang tô tuần phủ, dĩ nguyên hòa huyện học huấn đạo ngô trung hành trọng tu tử dương thư viện, “Thỉnh tuế vu điền tô nội bát ngân bát lưỡng, cung thư viện trung chu tử tự sự, phụ dĩ trương thanh khác công bá hành cập cao văn lương công kỳ trác”. Dân thụ kỳ huệ, vô tư thanh liêm, dự vi “Tích dân” dữ “Thanh tiết” tể tương, triều chi trọng thần, nhất đại danh tương, lệnh thế nhân cảnh ngưỡng.

Tố quan chi hậu, trần đại thụ gian khổ phác tố, thanh liêm vô tư, bất cải “Bố y” bổn sắc. 《 thanh sử cảo 》 ký tái tha sở đắc thu nhập bất túc dĩ dưỡng gia hồ khẩu, xưng tụng tha “Thanh tiết thôi hải nội”. Tử hậu phong vi văn túc.

Hà thiệu cơ: Thanh đại đệ nhất thư pháp đại gia

Hà thiệu cơ ( 1799—1873 ), tự tử trinh, hào đông châu, biệt hào đông châu cư sĩ, vãn niên hào viện tẩu, đạo châu ( kim vĩnh châu thị đạo huyện ) nhân, vãn thanh thi nhân, họa gia, thư pháp gia. Kỳ phụ hà lăng hán ( 1772—1840 ), tự vân môn, hựu tự tiên tra, gia khánh thập niên ( 1805 ) trung nhất giáp tam danh tham hoa, thụ hàn lâm viện biên tu, tiên hậu nhậm quảng đông, phúc kiến, sơn đông đẳng tỉnh khảo quan, thăng quốc tử giam tế tửu, nhậm sơn đông học chính; đạo quang ngũ niên ( 1825 ) bổ thuận thiên phủ doãn, lịch nhậm tả phó đô ngự sử, công bộ, lại bộ, hộ bộ thị lang, tấn tả đô ngự sử, công bộ, lại bộ hòa hộ bộ thượng thư, vi đạo châu bổn thổ lịch sử thượng tối cao cấp biệt đích văn quan. Hà lăng hán trường vu thi văn, thư pháp, “Thời trọng đại cáo sách văn tự, đa xuất kỳ thủ, sở thư bi bản, truyện vi trân phẩm”, trứ hữu 《 vân du sơn phòng tập 》. Hà thiệu cơ chi đệ hà thiệu nghiệp, hà thiệu kỳ, hà thiệu kinh vu thi thư giai hữu danh, dữ hà thiệu cơ nhất đồng bị thời nhân xưng vi “Hà thị tứ kiệt”.

Hà thiệu cơ 3 tuế thời nhân phụ thân hà lăng hán bạt tụy nhập kinh đô thủ cống sinh, dữ lưỡng đệ tùy mẫu tại tây hương tiểu bình thôn cữu phụ liêu tập hầu gia sinh hoạt, 6 tuế tại cữu gia nhập thục tựu độc.   giá kỳ gian, phụ thân hà lăng hán tại kinh thành, kinh quá triều khảo nhất đẳng, vi lại bộ thất phẩm tiểu kinh quan, văn tuyển tư hành tẩu; ứng thuận thiên hương thí trung giáp tử khoa cử nhân; ất sửu khoa điện thí nhất giáp tam danh ( tham hoa ) trung tiến sĩ, thụ hàn lâm viện biên tu, vu gia khánh thập niên giả quy đông môn thôn, y cẩm hoàn hương. Gia khánh thập nhất niên, 8 tuế đích hà thiệu cơ tùy phụ mẫu nhập kinh đô, y phụ độc thư. 13 tuế, dĩ tiền đường tôn kính đường vi sư, bất cận mặc thủ độc thư, canh khai thủy tự giác tả thi. 14 tuế, tài hoa sơ lộ, đắc nguyễn nguyên, trình ân trạch thưởng thức. Chỉnh cá thanh thiếu niên thời kỳ, hà thiệu cơ tại kinh thừa gia học, thâm thụ nhu nhiễm, đả hạ lương hảo đích căn cơ. Nhân vi phụ thân đích quan chức sở tại, hà thiệu cơ đắc dĩ kết thức các tỉnh tài tuấn, đa hữu giao du. 18 tuế “Ứng kinh triệu thí thủ đằng lục”, tịnh bái trương dịch viên vi quán sư. Thứ niên thu thiên, trương dịch viên quy tương. Hà thiệu cơ dĩ minh xác chí hướng, phát phấn độc thư, khoa khảo thủ sĩ.

Đãn thị tiếp hạ lai đích khoa khảo chi lộ, hà thiệu cơ khước tẩu đắc pha vi khúc chiết, mạn trường. 23 tuế, 27 tuế, lưỡng thứ hồi tương ứng hương thí, giai vị trung. 30 tuế, hồi tương ứng hương thí, “Thu gian, bổ lẫm thiện sinh”. 33 tuế, hồi tương ứng hương thí, thu, thủ ưu cống sinh. 34 tuế, xuân trọng, tùy phụ án thí ninh ba; thu, hồi kinh ứng thí, vị trung. 36 tuế, do kinh hồi tương ứng hương thí, diệc vị trung. Trực đáo 37 tuế, tài nghênh lai hảo vận khí. Đạo quang thập ngũ niên ( 1835 ) hạ thiên, hà thiệu cơ hồi tương ứng hương thí, bảng phát đắc trung giải nguyên ( đệ nhất danh ). Thứ niên trung tiến sĩ, thụ hàn lâm viện biên tu. Lịch nhậm văn uyên các giáo lý, quốc sử quán đề điều đẳng chức, tằng nhậm phúc kiến, quý châu, quảng đông hương thí chủ khảo quan.

Hàm phong nhị ( 1852 ) niên, hà thiệu cơ hoạch trạc thăng, nhậm tứ xuyên học chính. Tại giá cá chức vị thượng, tha lực cầu chỉnh đốn, tại cải thiện đương địa giáo dục phương diện tố liễu nhất ta sự tình, khởi liễu nhất định đích tích cực tác dụng. Tại tuần sát các địa khảo thí kỳ gian, hà thiệu cơ phát hiện liễu hứa đa giáo dục phương diện đích lậu động, kiến nghị chỉnh đốn các địa đề điều quan cập khảo tràng vũ tệ bất chính chi phong. Liên bất chúc vu học chính chức vụ phạm vi nội đích dân sự, hình sự án kiện, dã kiêm hữu xử lý. Hà thiệu cơ giá ta “Việt vị” “Thiêu sự” đích cử động, xúc cập liễu địa phương quan liêu đích kỵ húy dữ nhất ta nhân đích lợi ích, chiêu trí tư phẫn nhi tứ diện thụ địch. Hàm phong ngũ niên, do vu lũ trần thời vụ thập nhị sự, hàm phong đế trách dĩ “Tín khẩu thư hoàng, tứ ý vọng ngôn”, tương hà thiệu cơ hàng điều tam cấp, do bộ nghị dĩ tư tội miễn trừ học chính chức vụ.

Thử hậu, hà thiệu cơ vu sĩ đồ tâm hôi ý lãnh, dĩ giảng học vi sinh. Tiên hậu chủ giảng tế nam lạc nguyên thư viện, trường sa thành nam thư viện; chủ trì tô châu, dương châu thư cục, giáo khan 《 đại tự thập tam kinh chú sơ 》; hoàn thụ chiết giang dương thạch tuyền trung thừa sở sính, chủ hiếu liêm đường giảng tịch. Vu đồng trị cửu niên ( 1870 ) ngũ nguyệt, bệnh thệ vu tô châu tỉnh ngụ.

Hà thiệu cơ nhất sinh tinh thông kinh sử, tiểu học, bàng cập kim thạch văn tự, vu thi từ tạo nghệ vưu thâm. Kỳ hà thể tự thư pháp tự thành nhất gia, sang thư pháp “Hồi oản bút pháp”, thảo thư vưu vi nhất đại chi quan, bị dự vi “Hữu thanh nhị bách niên nhất nhân”. Trứ hữu 《 đông châu thảo đường kim thạch bạt 》《 tích đạo vị trai kinh thuyết 》《 thuyết văn đoạn chú bác chính 》《 đông châu thảo đường thi sao 》《 đông châu thảo đường văn sao 》 đẳng. Hà thiệu cơ thư pháp, thị đường đại hoài tố chi hậu, vĩnh châu thư pháp nghệ thuật sử thượng hựu nhất tọa lệnh nhân ngưỡng chỉ đích cao phong.

Vương đức bảng: Kháng pháp danh tương

Vương đức bảng ( 1837-1893 ), thanh triều tương quân tương lĩnh. Giang hoa mã thị nhân. Tảo niên dĩ giam sinh thân phân tại gia bạn đoàn luyện, hậu biên nhập tương quân tả tông đường bộ, chuyển chiến vu hồ nam, giang tây, an huy, chiết giang đẳng địa. 28 tuế thời, bị thanh đình bổ dụng phúc kiến bố chính sử, tịnh thưởng xuyên hoàng mã quái.

Đồng trị thập niên ( 1871 ) bát nguyệt, tùy thiểm cam tổng đốc tả tông đường đốc quân “Tiến tiễu” hà châu thời, thân phụ trọng thương. Thứ niên, vương đức bảng thống lĩnh cam nam tứ bách dư doanh, tiêu diệt liễu đương địa đích lang hoạn. Đồng thời, dẫn đạo hồi dân khai cừ dẫn thủy quán khái, khai khẩn cải tạo lương điền nhất bách dư vạn mẫu. Do vu nghiệp tích hiển trứ, bị thanh đình thưởng đầu phẩm đỉnh đái. Toàn nhân mẫu tang, quy gia. Quang tự lục niên ( 1880 ), phụng mệnh trì phó tân cương, suất bộ thủ đạo mông cổ thảo nguyên nhiễu phó trương gia khẩu. Quang tự thất niên, phụng mệnh giáo luyện hỏa khí doanh kiện duệ doanh.

Quang tự cửu niên, trung pháp chiến tranh bạo phát, tả tông đường hướng thanh đình bảo cử vương đức bảng lĩnh binh kháng pháp. Tha thụ mệnh hậu cản hồi gia hương, tại giang hoa, linh lăng nhất đái chiêu mộ 8 doanh tân binh, gia khẩn chỉnh huấn, xưng vi “Định biên quân” ( hựu xưng “Sở quân” ). Quang tự thập niên ( 1884 ) tam nguyệt, tha suất “Tử đệ binh” khai phó quảng tây long dương trấn. Kỳ thời, mỗ ta thanh quân quân kỷ tùng thỉ, bất chiến nhi hội. Vương đức bảng dĩ 4 cá doanh đích binh lực cố thủ lượng sơn. Vi an định dân tâm, tha đặc địa hạ lệnh: “Thưởng kiếp dân tài giả trảm, gian dâm dân nữ giả trảm, động diêu quân tâm giả trảm.” Tha hoàn cấp tấu triều đình, nghiêm trừng khí thành nhi đào tạo thành bắc ninh thất thủ đích tương lĩnh hoàng quế lan, triệu ốc. Do thử quân uy đại chấn, pháp quân bất cảm mạo phạm. Quang tự thập niên ngũ nguyệt, 《 trung pháp giản minh điều ước 》 thiêm đính hậu bất cửu, pháp quốc chính phủ tựu vi phản điều ước quy định, cánh nhiên hạ lệnh trú việt pháp quân tổng tư lệnh mễ nhạc tiến quân, thiêu khởi liễu “Quan âm kiều sự kiện”. Thử hậu pháp quân hướng lượng sơn tiến công, tịnh tiến phạm đài loan cơ long, tập kích phúc kiến mã vĩ cảng. Tại quốc nhân đích áp lực hạ, thanh đình vu 7 nguyệt 2 nhật chính thức đối pháp tuyên chiến. Vương đức bảng dã nhân thử đệ nhị độ xuất quan. Vương đức bảng xuất quan hậu, suất sở quân 10 doanh trú thủ xa lí, vi quảng tây nhất tuyến đích đông lộ thủ quân. Án chiếu phùng tử tài đích tân bộ thự, vương đức bảng cập sở quân 10 doanh, trú thủ quan tiền ải chủ trận địa tả dực đích du ải. Vương đức bảng sở quân tiên kích hội pháp quân tăng viện bộ đội, thiết đoạn pháp quân đích lương thực, quân giới vận thâu tuyến. Tại trấn nam quan xử vu tối nguy cấp đích quan đầu, tha suất viện quân tòng pháp quân hữu trắc hậu giáp kích đông lĩnh chi địch, chi viện tô nguyên xuân quân, kinh quá “Thất thượng thất hạ” đích kích liệt bính bác, chung vu đoạt hồi bị địch nhân chiêm lĩnh đích toàn bộ bảo lũy, tịnh dụng trọng pháo mãnh oanh đào địch. Vương hiếu kỳ quân kích thối hướng tây lĩnh tiến công chi địch, do tây bao sao địch hậu. Phùng tử tài suất bộ chính diện tiến công. Pháp quân tam diện bị vi, thương vong thậm chúng, hậu viện bất kế, lương đạn tương tẫn. Ni cách lí bất đắc bất hạ lệnh triệt thối, lang bái đào hồi văn uyên. Giá nhất chiến, tiêm diệt liễu pháp quân tinh duệ cận 1000 nhân, bất cận sử đông tuyến thanh quân phản bại vi thắng, nhi thả sử chỉnh cá trung pháp chiến tranh đích cục thế, phát sinh liễu căn bổn tính đích biến hóa. Tại trung pháp chiến tranh trung, đặc biệt thị tại trấn nam quan — lượng sơn đại tiệp nhất chiến trung, vương đức bảng lập hạ ngận đại đích chiến công. Chiến tranh kết thúc hậu, quảng tây đề đốc tô nguyên xuân tán đạo: “Quan tiền ải, văn uyên châu, lượng sơn tỉnh lịch thứ đại tiệp, phục thành quật huyệt, phùng tử tài, vương đức bảng vưu vi trác trứ chiến công.” Quang tự thập lục niên ( 1890 ), vương đức bảng bổ thụ quý châu bố chính sử. Quang tự thập cửu niên ( 1893 ) xuân, tốt vu nhậm nội, chung niên 57 tuế.

Vương đức bảng bất cận cận thị nhất giới võ phu, hoàn thị nhất cá pha cụ chiến lược phát triển nhãn quang đích tư tưởng gia, vi gia hương nhân dân tố liễu ngận đa hảo sự. Quyên tư trọng tu bình châu thư viện, tại giang hoa quyên tư kiến lăng vân tháp, tại vĩnh châu trọng kiến phủ học cung, kỳ ký cải thiện gia hương văn vận. Tại linh lăng hiền thủy hà dữ tiêu thủy hà giao hối xử kiến thanh thạch đại củng kiều, đả thông liễu vĩnh châu nam bắc giao thông đích bình cảnh; xuất tư phô tu giang hoa mã thị chí quảng đông thanh thủy đích 10 công lí thạch bản lộ, sơ thông mã thị chí hạ du vụ giang đích hà đạo. Giá ta cơ sở thiết thi đích cải thiện, tại nhất định trình độ thượng cải biến liễu vĩnh châu, ảnh hưởng chí kim.

Đệ tam tiết vĩnh châu tẩu xuất đích danh nhân ( hạ )

Đường sinh trí: Sất trá phong vân đích ái quốc tương lĩnh

Đường sinh trí ( 1889—1971 ), tự mạnh tiêu, hào mạn đức, đông an huyện lô hồng thị trấn đại kiển đường thôn nhân. Kỳ phụ đường thừa tự ( 1890—1938 ), tự diệu tiên, tằng nhậm tương hương, nhữ thành, linh lăng huyện trường đẳng chức, tại đông an bạn quá thiên tích quáng dã công tư.      thanh quang tự tam thập tam niên ( 1907 ), đường sinh trí tất nghiệp vu hồ nam lục quân tiểu học, tùy hậu nhập hồ bắc đệ tam lục quân trung học cập bảo định nhập ngũ sinh đội, tham gia đồng minh hội. 1912 niên khảo nhập bảo định lục quân quân quan học giáo đệ nhất kỳ bộ binh khoa, tất nghiệp hậu tại hồ nam lục quân hỗn thành lữ nhậm cấu mãi quan, tham gia liễu phản viên hộ quốc chiến tranh. 1917 niên, hựu tham gia hộ pháp chiến tranh. Do vu chiến công trác trứ, bị thăng vi tương quân lữ trường. 1923 niên, nhậm đệ tứ sư sư trường kiêm tương nam thiện hậu đốc bạn, trú hành châu ( kim hành dương ). 1926 niên 3 nguyệt, hồ nam dân chúng hiên khởi thảo ngô ( bội phu ) khu triệu ( hằng tích ) vận động, triệu hằng thích thông điện từ chức, đường sinh trí chí trường sa tựu nhậm đại tỉnh trường chức. 4 nguyệt, ngô bội phu khu binh nam hạ, đường sinh trí thối thủ hành dương, tịnh hướng quảng châu quốc dân chính phủ cầu viện. 6 nguyệt, đường sinh trí vu hành dương thông điện, tựu nhậm quốc dân cách mệnh quân đệ bát quân quân trường kiêm bắc phạt quân tiền địch tổng chỉ huy. 7 nguyệt, bắc phạt quân tiến chiêm trường sa, thành lập hồ nam tỉnh chính phủ, đường sinh trí tự nhậm chủ tịch kiêm quân sự thính thính trường. 1927 niên sơ, đường sinh trí đam nhậm bắc phạt quân tây lộ quân tổng chỉ huy, suất quân bắc phạt, công chiêm trịnh châu hậu, tựu nhậm đệ tứ tập đoàn quân tổng tư lệnh kiêm nhậm đệ nhất phương diện quân tổng chỉ huy. “Cửu nhất bát” sự biến hậu, đường sinh trí bị nhậm mệnh vi quân sự ủy viên hội ủy viên kiêm quân sự tham nghị viện viện trường. 1933 niên 12 nguyệt, điều nhậm huấn luyện tổng giam bộ tổng giam. 1937 niên 11 nguyệt, thượng hải luân hãm vu nhật bổn xâm lược quân, nam kinh cáo cấp, đường sinh trí lưỡng độ xuất tịch tưởng giới thạch chủ trì đích cao cấp hội nghị, biểu kỳ “Thệ dữ nam kinh cộng tồn vong”, bị nhậm mệnh vi nam kinh vệ thú tư lệnh trường quan, suất 15 vạn quân đội lưu thủ. Hậu nam kinh luân hãm, phát sinh chấn kinh trung ngoại đích “Nam kinh đại đồ sát”. Đường sinh trí hướng tưởng giới thạch trình tống 《 nam kinh chiến dịch khái yếu 》 tự thỉnh xử phân, tưởng một hữu trí nghị. Đường sinh trí toại tị cư đông an lão gia. 1949 niên 4 nguyệt, ứng hồ nam tỉnh chủ tịch trình tiềm chi yêu, đường sinh trí tiền vãng trường sa cộng thương tranh thủ hồ nam hòa bình giải phóng đại kế, phát xuất hồ nam nhân ứng đoàn kết tự cứu đích hô hu, tịnh đam nhậm hồ nam nhân dân tự cứu ủy viên hội chủ nhậm ủy viên. Trường sa hòa bình giải phóng, đường sinh trí đam nhậm hồ nam nhân dân lâm thời quân chính ủy viên hội ủy viên. Trung hoa nhân dân cộng hòa quốc thành lập hậu, đường sinh trí lịch nhậm hồ nam tỉnh nhân dân chính phủ phó chủ tịch, phó tỉnh trường, chính hiệp hồ nam tỉnh ủy viên hội phó chủ tịch, trung nam quân chính ủy viên hội ủy viên, trung nam hành chính ủy viên hội ủy viên hòa toàn quốc nhân dân đại biểu đại hội đệ nhất, nhị, tam giới đại biểu hòa đệ nhị, tam giới thường ủy, chính hiệp toàn quốc ủy viên hội đệ nhất giới ủy viên hòa đệ nhị, tam giới thường ủy, quốc phòng ủy viên hội ủy viên dĩ cập dân cách trung ương thường ủy đẳng chức vụ. Trần nghị tằng xưng tán đường sinh trí: “Mạnh tiêu tiên sinh, nhĩ cú bằng hữu, quốc dân đảng nhất cấp thượng tương, chỉ hữu nhĩ một hữu hòa hồng quân, giải phóng quân đả quá trượng.” 1968 niên, lâm bưu, giang thanh sổ thứ phái nhân đáo hồ nam, bức đường sinh trí yết phát hạ long đích sở vị “Địch hiềm đặc hiềm”, tao đáo đường sinh trí đích kiên quyết để chế. 1971 niên 4 nguyệt 6 nhật, bệnh thệ vu trường sa, chung niên 82 tuế.

Lý đạt: Trung cộng chủ yếu sang thủy nhân chi nhất, mã khắc tư chủ nghĩa triết học gia

Lý đạt ( 1890—1966 ), lãnh thủy than khu thái gia phô nhân, thị tối tảo tại ngã quốc truyện bá mã khắc tư chủ nghĩa đích tiên khu giả chi nhất, trung quốc cộng sản đảng chủ yếu sang thủy nhân hòa tảo kỳ lĩnh đạo nhân chi nhất, trứ danh đích mã khắc tư chủ nghĩa triết học gia. Tảo niên lưu học nhật bổn, tất nghiệp vu đông kinh đế quốc đại học. 1920 niên dữ trần độc tú, lý hán tuấn đẳng nhân cộng đồng phát khởi tổ chức thượng hải cộng sản chủ nghĩa tiểu tổ, vi tuyên truyện mã khắc tư chủ nghĩa, tha chủ biên liễu ngã đảng đệ nhất cá đảng khan 《 cộng sản đảng 》 nguyệt khan hòa đảng đích cơ quan công khai khan vật 《 tân thanh niên 》, hào triệu “Cử hành xã hội cách mệnh, kiến lập lao công chuyên chính đích quốc gia”. Vi bạn hảo khan vật, tha tập tả cảo, thẩm cảo, biên tập, giáo đối, phát hành vu nhất thân, nhật dạ thao lao. 1921 niên 2 nguyệt, tha đại lý trung quốc cộng sản đảng thượng hải phát khởi tổ thư ký, trù bị trung quốc cộng sản đảng đệ nhất thứ toàn quốc đại biểu đại hội. 7 nguyệt, xuất tịch trung cộng “Nhất đại”, đương đại hội thụ đáo pháp quốc tuần bộ sưu tra thời, tha hòa phu nhân vương hội ngộ tại gia hưng nam hồ tô liễu nhất điều họa phảng, tác vi đại hội đích ẩn tế hội tràng. Tại “Nhất đại” thượng, lý đạt đương tuyển vi đảng trung ương tuyên truyện chủ nhậm. 9 nguyệt, tha hựu chủ trì liễu đảng đích đệ nhất cá xuất bản cơ cấu —— nhân dân xuất bản xã đích công tác, hoàn chủ biên liễu 《 tân thời đại 》 tạp chí. 1923 niên hạ, nhân tại quốc cộng hợp tác vấn đề thượng dữ trần độc tú hữu ý kiến phân kỳ, tùy hậu ly khai liễu đảng tổ chức. Đại cách mệnh thất bại hậu, tại võ xương, bắc bình, quảng đông, hồ nam đẳng địa trường kỳ đam nhậm đại học giáo thụ, kiên trì tuyên truyện mã khắc tư chủ nghĩa, soạn tả liễu 《 xã hội tiến hóa sử 》《 trung quốc sản nghiệp cách mệnh khái quan 》《 dân tộc vấn đề 》《 xã hội chi cơ sở tri thức 》 đẳng chư đa đối đương thời trung quốc cách mệnh hữu trứ trọng yếu chỉ đạo tác dụng hòa thâm viễn ảnh hưởng đích chuyên trứ. 1941 niên, quốc dân đảng giáo dục bộ giải sính lý đạt trung sơn đại học giáo thụ nhất chức, bất đắc dĩ khốn cư gia hương tòng sự trứ thuật. 1944 niên 10 nguyệt, vi đóa tị nhật khấu, đào vãng dương minh sơn trung tị nan, kỳ thủ cảo đa bị thổ phỉ thưởng kiếp. 1946 niên, tại gia hương sang bạn phụ nhân tiểu học, miễn thu học phí, giáo dục gia hương tử đệ. 1948 niên để, thụ đảng đích trọng thác, vi hồ nam hòa bình giải phóng bôn tẩu hô hào. Tân trung quốc thành lập tiền tịch, đảng trung ương căn cư lý đạt đa niên lai đích biểu hiện, do mao trạch đông, lưu thiếu kỳ, lý duy hán đẳng tác lịch sử chứng minh nhân, lưu thiếu kỳ tác giới thiệu nhân, phê chuẩn tha trọng tân nhập đảng. Tân trung quốc thành lập hậu, lý đạt lịch nhậm hồ nam đại học giáo trường, võ hán đại học giáo trường, trung quốc khoa học viện triết học xã hội khoa học bộ ủy viên, tịnh bị thôi tuyển vi đệ nhất nhậm trung quốc triết học học hội hội trường đẳng giáo dục giới lĩnh đạo chức vụ, hoàn tằng đương tuyển vi trung cộng đệ bát thứ toàn quốc đại biểu đại hội đại biểu, chính hiệp đệ nhất giới, đệ nhị giới toàn quốc ủy viên hội ủy viên, đệ nhất, nhị, tam giới toàn quốc nhân dân đại biểu đại hội đại biểu, đệ tam giới toàn quốc nhân đại thường vụ ủy viên hội ủy viên đẳng chức. “Văn cách” tiền tịch, do vu lý đạt chỉ xuất lâm bưu đích “Đỉnh phong luận” vi phản biện chứng pháp, bị vu hãm vi “Mao trạch đông tư tưởng tối hung ác đích địch nhân”, thụ đáo phê đấu, 1966 niên 8 nguyệt 24 nhật tại võ hán hàm oan khứ thế, chung niên 76 tuế. 1980 niên 11 nguyệt, đảng trung ương vi lý đạt bình phản chiêu tuyết.

Đào chú: Vô sản giai cấp cách mệnh gia, đảng hòa quốc gia lĩnh đạo nhân

Đào chú ( 1908—1969 ), hựu danh đào tế hoa, hào kiếm hàn, hóa danh đào lỗi. Thị trung quốc cộng sản đảng đích ưu tú đảng viên, kiên định đích mã khắc tư chủ nghĩa giả, cửu kinh khảo nghiệm đích vô sản giai cấp cách mệnh gia, trung thành đích cộng sản chủ nghĩa chiến sĩ, đảng hòa quân đội trác việt đích chính trị công tác giả, đảng hòa quốc gia đích ưu tú lĩnh đạo nhân.

Đào chú vu 1908 niên 1 nguyệt 16 nhật xuất sinh vu kỳ dương huyện thạch động nguyên lang thụ thôn. Tảo niên đương quá điếm viên. 1926 niên nhập hoàng bộ quân giáo đệ ngũ kỳ học tập, đồng niên gia nhập trung quốc cộng sản đảng. Đại cách mệnh thất bại hậu, tham gia nam xương khởi nghĩa, tại diệp đĩnh bộ nhậm liên trường. Hậu tham gia quảng châu khởi nghĩa. 1928 niên xuân hồi hồ nam, nhậm trung cộng kỳ dương huyện ủy quân sự ủy viên.

1929 niên thu khởi, đào chú nhậm trung cộng phúc kiến tỉnh ủy bí thư trường, thư ký, tỉnh ủy tổ chức bộ bộ trường, phúc châu trung tâm thị ủy thư ký đẳng chức. Tằng tổ chức chỉ huy hạ môn kiếp ngục đấu tranh, kiến lập mân nam công nông hồng quân du kích tổng đội hòa mân đông địa khu nhân dân võ trang lực lượng. 1933 niên đáo thượng hải, tại trung cộng trung ương cơ quan công tác. Đồng niên 5 nguyệt bị quốc dân đảng đương cục đãi bộ tịnh phán vô kỳ đồ hình, tại ngục trung đồng địch nhân tiến hành liễu trường kỳ đấu tranh.

1937 niên kháng nhật chiến tranh bạo phát hậu, đào chú kinh tổ chức doanh cứu xuất ngục, bị phái vãng võ hán nhậm trung cộng hồ bắc tỉnh ủy thường ủy kiêm tuyên truyện bộ trường. 1938 niên đông phó ngạc trung địa khu, tổ chức kháng nhật võ trang, tham dữ khai tích ngạc trung du kích khu. Hậu nhậm tân tứ quân ngạc dự đĩnh tiến chi đội đại lý chính ủy. 1940 niên đáo diên an, nhậm trung cộng trung ương quân ủy bí thư trường, tổng chính trị bộ bí thư trường kiêm tuyên truyện bộ bộ trường. 1945 niên tùy bát lộ quân nam hạ chi đội nam tiến, đồ trung phụng mệnh chuyển phó đông bắc địa khu. Tiên hậu nhậm trung cộng liêu ninh, liêu cát, liêu bắc tỉnh ủy thư ký kiêm liêu tây, liêu bắc quân khu chính ủy tổ kiến địa phương bộ đội, lĩnh đạo thổ địa cải cách, tham gia kiến lập củng cố đông bắc căn cư địa đích đấu tranh. 1947 niên 8 nguyệt kiêm nhậm đông bắc dân chủ liên quân đệ thất túng đội chính ủy. Liêu thẩm chiến dịch hậu nhậm trung cộng thẩm dương thị ủy thư ký.

Bình tân chiến dịch trung, đào chú dĩ nhân dân giải phóng quân bình tân tiền tuyến tư lệnh bộ đại biểu thân phân tiến nhập bắc bình, dữ phó tác nghĩa đàm phán. Bắc bình hòa bình giải phóng hậu, phụ trách chỉnh biên phó tác nghĩa bộ. 1949 niên 3 nguyệt nhậm đệ tứ dã chiến quân chính trị bộ phó chủ nhậm. Trung hoa nhân dân cộng hòa quốc thành lập hậu, nhậm đệ tứ dã chiến quân kiêm trung nam quân khu chính trị bộ chủ nhậm, trung cộng trung ương trung nam cục thường vụ ủy viên, trung nam quân chính ủy viên hội ủy viên. 1950 niên thu điều nhậm trung cộng quảng tây tỉnh ủy đại lý thư ký, lĩnh đạo túc thanh quốc dân đảng tàn dư võ trang lực lượng hòa thổ phỉ đấu tranh.

1951 niên hậu đào chú nhậm trung cộng trung ương hoa nam phân cục đại lý thư ký, hoa nam quân khu đệ nhị chính ủy, quảng đông tỉnh nhân dân chính phủ phó chủ tịch. 1955 niên nhậm quảng đông tỉnh tỉnh trường kiêm trung cộng quảng đông tỉnh ủy thư ký. 1956 niên 9 nguyệt bị tuyển vi trung cộng đệ bát giới trung ương ủy viên. 1957 niên khởi nhậm trung cộng quảng đông tỉnh ủy đệ nhất thư ký, quảng châu quân khu chính ủy. 1960 niên khởi nhậm trung cộng trung ương trung nam cục đệ nhất thư ký kiêm quảng đông tỉnh ủy đệ nhất thư ký, quảng châu quân khu đệ nhất chính ủy, quảng đông tỉnh quân khu đệ nhất chính ủy.

1965 niên 1 nguyệt đào chú điều nhậm quốc vụ viện phó tổng lý. 1966 niên 5 nguyệt nhậm trung cộng trung ương thư ký xử thường vụ thư ký kiêm trung ương tuyên truyện bộ bộ trường. Đồng niên 8 nguyệt tại trung cộng bát giới thập nhất trung toàn hội thượng thành vi chính trị cục thường vụ ủy viên. 1967 niên 1 nguyệt 7 nhật tao giang thanh đẳng nhân vu hãm, đào chú bị đột nhiên đả đảo, thụ đáo tàn khốc bách hại.

1969 niên 10 nguyệt, đào chú bệnh tình khai thủy ác hóa, đáo 11 nguyệt 15 nhật hoạch chuẩn thi hành thủ thuật, kết quả phát hiện, nham tế bào dĩ quảng phiếm khoách tán, phúc khang nội huyết quản tiêu thúy, căn bổn vô pháp tiến hành thủ thuật. 1969 niên 11 nguyệt 30 nhật, bị chỉ vi “Trung quốc tối đại đích bảo hoàng phái” “Bạn đồ” “Tư sản giai cấp tư lệnh bộ đệ tam hào nhân vật” đích đào chú tại hợp phì hàm oan bệnh thệ.

1978 niên để, trung cộng trung ương vi đào chú triệu khai truy điệu đại hội, cao độ bình giới kỳ cách mệnh đích nhất sinh. Đào chú đồng chí thị lão nhất bối vô sản giai cấp cách mệnh gia, cửu kinh khảo nghiệm đích cộng sản chủ nghĩa trung thành chiến sĩ, đảng hòa quốc gia trác việt lĩnh đạo nhân, chủ yếu trứ tác hữu 《 lý tưởng · tình thao · tinh thần sinh hoạt 》《 tư tưởng · cảm tình · văn thải 》 hòa 《 tùy hành kỷ đàm 》 đẳng. Kỳ 《 tùng thụ đích phong cách 》 nhất văn biểu hiện liễu cộng sản đảng nhân kiên trinh ngoan cường đích sùng cao phẩm cách. Tại tao thụ lâm bưu, giang thanh nhất hỏa bách hại thời, tha tả hạ liễu “Đông phong xuy noãn bích tiêu tương, văn đạo ngô khê thủy diệc hương. Tối ức cố viên thu sắc lí, mãn sơn phong diệp diễm kinh lôi.” ( 《 đông phong 》 ) đích thi cú, biểu đạt liễu đối cố hương đích thâm tình.

Đào chú đích nữ nhi đào tư lượng vu 1978 niên 12 nguyệt, sang tác liễu nhất thiên trường đạt vạn dư tự đích 《 nhất phong chung vu phát xuất đích tín —— cấp ngã đích ba ba đào chú 》 tại 《 nhân dân nhật báo 》 phát biểu, dẫn khởi oanh động. Nữ nhi đối hàm oan nhi thệ đích phụ thân đích vô tẫn tư niệm, câu khởi liễu vô sổ bão kinh loạn thế ly hợp giả đích cộng minh.  

Giang hoa: Vô sản giai cấp cách mệnh gia, tối cao nhân dân pháp viện viện trường

Giang hoa ( 1907——1999 ), bổn danh ngu thượng thông, tằng dụng danh hoàng lâm, hoàng xuân phố. Xuất sinh vu giang hoa dao tộc tự trị huyện đại thạch hương chá cô đường thôn nhất cá bần khổ dao tộc gia đình, 8 tuế khai thủy phóng ngưu, đả sài. 10 tuế thời, tiến nhập bổn thôn tư thục độc thư, 13 tuế, khảo nhập giang hoa huyện lập sơ cấp quốc dân tiểu học. Lưỡng niên hậu, hựu dĩ tối ưu thành tích khảo nhập huyện lập cao đẳng tiểu học.

1925 niên hạ, giang hoa khảo nhập hồ nam tỉnh lập đệ tam sư phạm học giáo, tại giá cá bị dự vi “Tương nam cách mệnh diêu lam” đích học giáo lí, trực tiếp thụ đáo đảng đoàn tổ chức đích giáo dục hòa bồi dưỡng. 1925 niên 10 nguyệt, gia nhập trung quốc xã hội chủ nghĩa thanh niên đoàn. 1926 niên 12 nguyệt, đoàn tổ chức điều phái giang hoa đáo hành dương tổng công hội tố thanh niên công nhân công tác, tịnh giới thiệu đáo trung cộng tương nam đặc ủy, chuyển vi trung cộng đảng viên. Tòng thử, khai thủy liễu chức nghiệp cách mệnh sinh nhai. 1928 niên sơ, trung cộng tương đông đặc ủy quyết định thành lập bình hương huyện ủy, giang hoa nhậm huyện ủy bí thư. Bất cửu, đặc ủy phái tha đam nhậm trà lăng huyện ủy thư ký. Đồng niên 5 nguyệt hạ tuần, tha tòng an nguyên xuất phát, tiền vãng tỉnh cương sơn cách mệnh căn cư địa.

1929 niên 6 nguyệt, hồng tứ quân đảng đích đệ thất thứ đại biểu đại hội hậu, giang hoa tùy mao trạch đông ly khai hồng tứ quân đáo mân tây, nhậm mân tây đặc ủy bí thư trường, phúc kiến tỉnh ủy quân ủy thường ủy. Đồng niên đông, giang hoa phụng mệnh phó thượng hải, tiến nhập trung ương cử bạn đích huấn luyện ban, học tập chính trị hòa quân sự tri thức. 1930 niên xuân, trung ương đồng ý giang hoa ly khai thượng hải hồi đáo hồ nam công tác, giang hoa toại tương nguyên danh ngu thượng thông cải vi hoàng xuân phố, đam nhậm hồng ngũ quân tùy doanh học giáo chính trị giáo viên, tham gia liễu hồng quân lưỡng thứ công đả trường sa đích chiến đấu. 1932 đáo 1933 niên, tiên hậu nhậm hồng ngũ quân nhất sư chính ủy, hồng tam quân đoàn bộ tưởng đột kích đội chính ủy, hồng lục quân chính ủy đẳng chức, tham gia liễu trung ương tô khu đệ nhất chí đệ ngũ thứ phản vi tiễu đấu tranh. Tại đệ ngũ thứ phản “Vi tiễu” đấu tranh trung, giang hoa nhân đối thác ngộ đích quân sự chỉ huy hữu bất đồng đích khán pháp, bị đả thành “Hữu khuynh cơ hội chủ nghĩa phân tử”, bị triệt tiêu liễu chức vụ, tống đáo quân sự tài phán sở giam quản.

1934 niên 10 nguyệt, hồng quân khai thủy trường chinh, giang hoa tùy quân sự tài phán sở đạp thượng chinh trình. Tuân nghĩa hội nghị tiền tịch, khôi phục công tác, nhậm hồng tam quân đoàn trực chúc đội chính trị xử chủ nhậm. 1935 niên 9 nguyệt, nhậm thập tam đoàn chính trị xử chủ nhậm. Hồng quân đáo đạt thiểm bắc hậu, giang hoa lịch nhậm hồng nhất quân đoàn chính trị bộ tuần thị viên, trung ương cảnh vệ đoàn chính ủy, quan trung đặc khu quân sự bộ trường, quân phân khu tư lệnh viên, hồng nhị thập bát quân chính trị bộ chủ nhậm. “Tây an sự biến” bạo phát hậu, giang hoa phụng mệnh tiếp thu diên an thành phòng công tác, nhậm diên an thành phòng chính ủy, đại tư lệnh viên. 1937 niên xuân, do mao trạch đông kiến nghị, giang hoa nhập kháng nhật quân chính đại học học tập. Đồng niên 8 nguyệt kết nghiệp hậu, điều nhậm trung ương quân ủy tứ cục phó cục trường, toàn tức nhậm cục trường, phụ trách quân đội càn bộ đích điều phối hòa giáo dục công tác. 1938 niên hạ, trung ương đồng ý giang hoa đáo sơn đông tham gia địch hậu kháng chiến. Nhân khảo lự nội chiến thời kỳ hồng quân đoàn dĩ thượng càn bộ quân thượng liễu quốc dân đảng đích danh sách, địch hậu du kích chiến tranh hoàn cảnh phục tạp nhi hiểm ác, kinh thỉnh kỳ mao trạch đông, tha tương hoàng xuân phố chi danh cải vi giang hoa.

Kinh quá kháng nhật chiến tranh hòa giải phóng chiến tranh mạn trường đích đấu tranh, giang hoa trục bộ thành trường vi đảng đích cao cấp càn bộ. 1949 niên tân trung quốc thành lập hậu, tiên hậu đam nhậm hàng châu thị ủy thư ký, chiết giang tỉnh ủy thư ký, hoa đông cục thư ký xử thư ký đẳng chức, chủ trì chiết giang toàn diện công tác 12 niên, vi chiết giang tỉnh đích xã hội chủ nghĩa cải tạo hòa xã hội chủ nghĩa kiến thiết khuynh chú liễu đại lượng đích tâm huyết, tác xuất liễu trọng đại cống hiến, thâm thụ chiết giang tỉnh quảng đại càn bộ quần chúng đích ái đái. “Văn hóa đại cách mệnh” kỳ gian, giang hoa thụ đáo quan áp, phê đấu bách hại, kỳ phu nhân, chiết giang tỉnh cao đẳng nhân dân pháp viện viện trường ngô trọng liêm bị tạo phản phái tàn khốc bách hại trí tử.

1975 niên 1 nguyệt 20 nhật, đệ tứ giới toàn quốc nhân đại thường ủy hội đệ nhất thứ hội nghị, nhậm mệnh giang hoa vi tối cao nhân dân pháp viện viện trường, thành vi tân trung quốc thành lập hậu đệ ngũ nhậm tối cao nhân dân pháp viện viện trường. 1980 niên 9 nguyệt 29 nhật, đệ ngũ giới toàn quốc nhân đại thường ủy hội đệ thập lục thứ hội nghị thông quá liễu 《 quan vu thành lập tối cao nhân dân kiểm sát viện đặc biệt kiểm sát thính hòa tối cao nhân dân pháp viện đặc biệt pháp đình kiểm sát, thẩm phán lâm bưu, giang thanh phản cách mệnh tập đoàn án chủ phạm đích quyết định 》. 《 quyết định 》 trung, nhậm mệnh giang hoa vi tối cao nhân dân pháp viện đặc biệt pháp đình đình trường, chủ trì đối lâm bưu, giang thanh lưỡng cá phản cách mệnh tập đoàn đích thẩm phán. Tha bất phụ đảng hòa nhân dân đích trọng thác, nghiêm cách y pháp thẩm lý phán quyết liễu giá nhất trọng đại án kiện. “Lưỡng án” đích thắng lợi thẩm kết, tiêu chí trứ “Văn hóa đại cách mệnh” đích chính thức chung kết, dã tiêu chí trứ giang hoa tác vi trung hoa nhân dân cộng hòa quốc đại pháp quan, tại trung hoa nhân dân cộng hòa quốc thành lập dĩ lai đích tư pháp sử thượng sở tố xuất đích kiệt xuất cống hiến.

Giang hoa đối gia hương giang hoa dao tộc tự trị huyện đích sơn thủy hòa nhân dân, thủy chung hoài trứ thâm hậu đích cảm tình. Tự tòng tham gia cách mệnh công tác, vô luận tẩu đáo na lí, đô thập phân quan tâm gia hương đích tình huống. 1965 niên 7 nguyệt 10 nhật, giang hoa tòng hàng châu tống việt nam hồ chí minh chủ tịch hồi quốc hậu, kinh thỉnh kỳ mao trạch đông đồng ý, thuận tiện hồi đáo khoát biệt 40 niên đích gia hương. 1982 niên, 1985 niên, 1988 niên, giang hoa hựu tiên hậu tam thứ hồi đáo gia hương. Mỗi thứ đô đối gia hương đích kinh tế sinh sản hòa nhân dân sinh hoạt thập phân quan tâm. Miễn lệ gia hương càn bộ quần chúng, yếu sung phân lợi dụng bổn địa ưu thế, gia khoái kinh tế phát triển bộ phạt, trân tích thổ địa tư nguyên, trảo trụ quyền đầu sản phẩm, chấn hưng giang hoa kinh tế.