Bắn quyết cũng. Cho nên câu huyền, lấy tượng cốt, Vi hệ, hữu cự chỉ. Từ Vi diệp thanh. 《 thơ 》 rằng: “Đồng tử bội thiếp.” 弽, thiếp hoặc từ cung. Thất thiệp thiết

( thiếp )Bắn quyết cũng. Sở 㠯 câu huyền.Vệ phong. Đồng tử bội thiếp. Mao rằng. Thiếp, quyết cũng. Có thể bắn ngự tắc mang thiếp. Tiểu nhã xe công truyền rằng. Quyết, cho nên câu huyền cũng. Trịnh chú chu lễ rằng. Quyết, hiệp thỉ khi cho nên cầm huyền sức cũng. Chú hương bắn lễ, đại bắn nghi vân. Quyết hãy còn khải cũng. Lấy tượng cốt vi chi. Đũa hữu đại cự chỉ lấy câu huyền khải thể. Ấn tức người thời nay chi nhẫn ban chỉ cũng. Kinh điển nhiều lời quyết. Thiếu ngôn thiếp. Thiếp duy thấy thơ. Mao công thích vi quyết. Mà tiên vân. Thiếp chi ngôn xấp. Cho nên khu xấp ngón tay. Này lấy lễ kinh cực kỳ thích thiếp cũng. Đại bắn vân. Chu cực tam. Chú vân. Cực hãy còn phóng cũng. Cho nên thao chỉ lợi phóng huyền cũng. Lấy chu Vi vi chi. Ngón trỏ ngón tay giữa ngón áp út các một. Ngón út đoản không cần. Trịnh ý lấy thiếp cực xấp ba chữ song thanh. Thả cực dùng Vi vi chi. Cố tự từ Vi. Quyết tắc dùng tượng cốt vi chi. Cố không từ mao mà dễ này nghĩa. Hứa nói từ mao cũng. Lấy tự từ Vi luận chi. Trịnh vi trường rồi. Nội tắc ngôn bội quyết. Thơ ngôn bội thiếp. 葢 ngôn một có thể bao nhị.㠯 tượng cốt.Câu.Vi hệ.Câu.Đũa hữu cự chỉ. Từ Vi.Thiện người chú vân. Sĩ tang lễ. Quyết dùng chính vương gai nếu 檡 gai. Tắc thiên tử dùng tượng cốt cùng. Ấn dùng gai 葢 thi chư người chết. Nghi người sống dùng tượng nếu cốt. Cố hương bắn, đại bắn lễ chú toàn vân. Dùng tượng cốt. Hứa ý chính như là. Dùng Vi vi hệ. Đũa hữu cự chỉ. Cố tự từ Vi. Nhưng kiếp này nhẫn ban chỉ không cần hệ. Sĩ tang lễ chú vân. Quyết lấy Vi vi chi tạ. Lại vân. Lấy nữu hoàn đại phách bổn. Khủng người sống toàn không cần nhiên cũng.Diệp thanh.Thất thiệp thiết. Tám bộ. Khảo thích đại thiệp thiết.Thơ rằng. Đồng tử bội thiếp.

(弽)Thiếp hoặc từ cung.