㫀《 Khang Hi từ điển 》
【 lục soát chân ngọc kính 】 cùng đỉnh.
Đỉnh《 Thuyết Văn Giải Tự 》
( Thuyết Văn Giải Tự chưa thu nhận sử dụng “㫀” tự đầu, thỉnh tham khảo “Đỉnh” tự: )Ba chân hai nhĩ, cùng ngũ vị chi bảo khí cũng. Tích vũ thu chín mục chi kim, đúc đỉnh kinh sơn dưới, vào núi rừng xuyên trạch, li mị võng 蜽, mạc có thể phùng chi, lấy hiệp thừa thiên hưu. 《 Dịch 》 quẻ: Tốn mộc với hạ giả vi đỉnh, tượng tích mộc lấy xuy cũng. Trứu văn lấy đỉnh vi trinh tự. Phàm đỉnh chi thuộc toàn từ đỉnh. Đều rất thiết
( đỉnh )Ba chân 㒳 nhĩ. Cùng ngũ vị chi bảo khí cũng.Ba chân 㒳 nhĩ gọi khí hình. Phi gọi hình chữ cũng. Cửu gia dễ rằng. Đỉnh ba chân lấy tượng tam đài cũng. Dễ rằng. Đỉnh hoàng nhĩ. Cùng làm như hoà. Hứa cũng từ tục thông dụng.Tượng tích mộc 㠯 xuy.Tị lần sau đệ y vận hội sở theo tiểu từ bổn đính.? Giả, phán mộc cũng. Phản? Vi?. Một? Tích vi nhị chi hình. Xuy đỉnh tất dùng tân. Cố giống chi. Đường Trương thị tham hiểu lầm ba chân 㒳 nhĩ vi hình chữ. Nãi cao tích mộc chi 㒳 bên vi nhĩ. Đường người toàn làm đỉnh. Cũng không phải. Đường thị huyền độ ký biện chi rồi.Trinh tỉnh thanh.Đại từ bổn vô. Vô này ba chữ tắc thân trên không nói. Này gọi thân trên mục giả trinh tỉnh thanh cũng. Có người nói rằng ly vi mục. 㢲 vi mộc. Đỉnh quẻ thượng ly hạ 㢲. Sao không lấy này nói tự chăng. Rằng ngôn dễ quẻ chi lấy tượng tắc có thể. Nếu lục thư chi hiểu ý. Tất sử hai chữ tương hợp thành văn. Như nhân ngôn, ngăn qua là. Mục cùng mộc không tương hợp cũng. Cố thích hạ thể vi tượng hình. Thân trên vi hài thanh. Cổ giả đỉnh vi đinh. Như giả nghị truyền tuổi xuân đang độ, khuông hành truyền khuông đỉnh tới đều là. Đỉnh chi ngôn giờ cũng. Chính cũng. Đều rất thiết. Mười một bộ.Tích vũ thu chín mục chi kim. Đúc đỉnh kinh sơn dưới. Vào núi rừng xuyên trạch giả.Này tự y vận sẽ bổ.Ly mị võng 蜽 mạc có thể phùng chi. 㠯 hiệp thừa thiên hưu.Ly tục dùng li. Y nhựu bộ tắc làm như ly. Này dùng tuyên ba năm Tả Truyện vương tôn mãn nói. Truyền không nói đúc đỉnh kinh sơn dưới. Thượng thư cổ văn sơ chứng vân. Thiểm Tây cùng châu triều ấp huyện Tây Nam 32 có hoài đức thành. Hán huyện cũng. Hán chí tả phùng dực hoài đức hạ rằng. Vũ cống bắc điều kinh sơn ở nam. Hoàng Phủ mịch đế vương thế kỷ. Vũ đúc đỉnh với kinh sơn. Ở phùng dực hoài đức chi nam. Dưới chân núi có kinh cừ. Lệ thị thủy kinh chú. Hoài đức huyện thành cổ ở Vị Thủy chi bắc. Sa uyển chi nam. Vũ cống bắc điều kinh sơn ở nam. Dưới chân núi có kinh cừ. Tức hạ sau đúc chín đỉnh chỗ cũng.Dễ quẻ 㢲 mộc với hạ giả vi đỉnh.Này dẫn dễ chứng hạ thể tượng tích mộc chi ý. Cùng 㬜 hạ dẫn dễ chứng từ ngày đồng loạt.Cổ văn 㠯 bối vi đỉnh. Trứu văn 㠯 đỉnh vi bối.Nhị bối tự tiểu từ toàn làm trinh. Quách trung thứ bội huề vân. Cổ văn lấy trinh vi đỉnh. Trứu văn lấy đỉnh vi tắc. Cũng lầm. Nay chính. Kinh phòng nói trinh tự đỉnh thanh. Này cổ văn lấy bối vi đỉnh chi chứng cũng. Hứa nói𠟭???Giả, trứu văn chi tắc viên vẫn vân tự. Này trứu văn lấy đỉnh vi bối chi chứng cũng.Phàm đỉnh chi thuộc toàn từ đỉnh.