□ bành duy

Sa nguyên bỉnh 《 như cao thương vụ phân hội bia ký 》, có thể nói viết tẫn sa nguyên bỉnh nhân sinh triết học cùng nhân thế tình cảm.

Sa nguyên bỉnh ( 1864—1927 ) lo sợ không yên di 《 chí di đường thi văn tập 》 trung, 《 như cao thương vụ phân hội bia ký 》 có thể nói giai cấu, viết tẫn sa nguyên bỉnh nhân sinh triết học cùng nhân thế tình cảm.

1906 năm, qua tuổi bất hoặc sa nguyên bỉnh, trải qua như cao thương nhân liên tiếp ba lần đề cử, có cảm thịnh tình không thể chối từ, đảm nhiệm lần thứ nhất như cao thương vụ phân hội ( như cao thương hội ) hội trưởng. Theo sau, hắn viết xuống này thiên danh tác 《 như cao thương vụ phân hội bia ký 》. Văn trung cuối cùng, sa nguyên bỉnh chí ở ngàn dặm, hào hùng vạn trượng: “Ích doanh hư chi cố, có thiên có người, còn đâu trăm dặm chi huyện không thể khởi mà tranh thiên hạ chi trước gia!”

Cái gọi là “Trăm dặm chi huyện” chính là sa nguyên bỉnh cố hương như cao huyện —— quản hạt nay như cao thị, như đông huyện toàn cảnh cập hải an, Tĩnh Giang hai thị bộ phận khu vực. Hắn cho rằng thương trường thắng thua, thay đổi thất thường, không chỉ có dựa thiên, còn muốn dựa người, như cao thương nhân hẳn là khởi tranh thiên hạ trước, mới có thể lấy được thành công. Mượn kia đầu Mân Nam ngữ lưu hành khúc ca danh, đúng là thương nhân “Ái đua mới có thể thắng”. Sa nguyên bỉnh có này phán đoán suy luận, đảo phi ý nghĩ kỳ lạ. Hắn với văn trung từng có sâu sắc phân tích. Xem đại thể, như cao có được trời ưu ái địa lý điều kiện: Bắc thượng có sông Hoài, nam hạ tức Trường Giang, Đông Bắc tần biển rộng, giao thông xưa nay tiện lợi. “Muối biển cá cáp chi lợi, quốc kế sở tư”, đúng sự thật ghi lại như cao kinh tế phát đạt, hải sản phong phú, vì quốc gia tích lũy hạ đại lượng tài phú. Như cao người từ xưa nấu hải vì muối. Tây Hán lúc đầu, Ngô vương Lưu tị mở vận muối hà, bắt đầu từ Dương Châu thù du loan, rốt cuộc như cao bàn khê. Tuyết trắng không tì vết Ngô muối, cuồn cuộn không ngừng từ như cao thông qua vận muối vận chuyển đường sông hướng Dương Châu các nơi. Thời Đường, Nhật Bản viên nhân hòa thượng tới hoa, ở hắn 《 nhập đường cầu pháp hành hương ký 》 trung ký lục hạ như cao cảnh nội vận chuyển bạch muối phồn vinh cảnh tượng. Minh thanh hai đời, như cao thắng được “Tiểu Dương Châu” tiếng khen, bộ phận thương buôn muối quan lớn lựa chọn ngụ cư như cao. Như cao thương nghiệp, vận chuyển nghiệp, thịnh vượng nhất thời. Cứ việc thanh mạt thời kỳ, muối nghiệp điêu tàn, vận muối hà thay tên thông dương kênh đào, nhưng là như cao rất nhiều đường sông vẫn như cũ bận rộn, cao người thu lợi, chính như sa nguyên bỉnh sở thuật: “Xa giả chuyển phiến, xe thuyền tương vọng, an tọa mà thu này tức.” Đến nỗi “Cá cáp chi lợi”, sớm có nổi danh bên ngoài, giống Vương An Thạch hỉ thực xe ngao, Lý Ngư trong sách cá cua, Viên cái thích ăn nghêu sò, sa nguyên bỉnh thơ trung bạch tôm chờ, đều sản tự nhiên cao và quanh mình khu vực sông biển bên trong. Như cao bên sông khu vực, thổ địa còn thực phì nhiêu. Nông dân “Nửa cày mà lần hoạch”, thu hoạch ngũ cốc, bông, lam thảo ( thuốc nhuộm ) chờ. Mặc dù là hạ đẳng nông dân, ngày thường cũng có thể ăn thượng cơm canh cá, không thể thắng thực. Sa nguyên bỉnh còn ý thức được như cao phúc địa “Không gì hạn úng chi hại”. Thí dụ như 1931 năm khiếp sợ cả nước đại hồng thủy, hạ hà khu vực sớm đã bưng biền một mảnh, như cao bình yên vô sự, còn cứu tế hơn một ngàn danh đến từ đông đài chờ mà nạn dân.

Nếu nói tự nhiên điều kiện ưu việt tính, gia tăng rồi như cao khởi với tranh tiên tự tin, như vậy bính trừ người trong nước ích kỷ, một lòng vì công lý niệm, liền tăng cường như cao khởi với tranh tiên tính khả thi. Luận chi tiết, sa nguyên bỉnh khắc sâu tỉnh lại người trong nước thói hư tật xấu —— “Ích kỷ nãi ngô quốc ngàn năm chi hủ lậu”. Thương hội là đoàn kết thương nhân tổ chức, nhất kỵ tư tâm. Như cao bá tánh xưa nay “Tiêm sắc” ( keo kiệt ), khuyết thiếu tri thức, ánh mắt thiển cận: Làm ruộng không biết tuyển hảo loại, dưỡng tằm không biết trồng dâu thụ. Thông qua tự mình giải phẫu, sa nguyên bỉnh khai ra cách hay: “Sung chi lấy học mà nạp chư pháp luật, khư này tư xu chi công.” Về “Sung chi lấy học” ( giáo dục phương diện ), sa nguyên bỉnh đích xác “Khởi tranh thiên hạ trước”, hắn sáng lập như cao công lập trường sư phạm sơ cấp học đường, tức nay như cao sư phạm. Này tòa danh giáo cùng Bắc Kinh sư phạm, nam thông sư phạm chờ giáo, trở thành Trung Quốc nhóm đầu tiên công lập sư phạm học đường. Ở hắn gương tốt hạ, sa nguyên củ, hứa thụ phần chư quân lại trượng lí tương từ, như cao huyện lập nữ tử sư phạm, như cao trung học, như cao sư phạm phụ thuộc tiểu học, như cao Ất loại thương nghiệp học đường, như cao Ất loại công nghiệp học đường, như cao Ất loại nông nghiệp học đường, như cao cô ấu học đường chờ, từng tòa trường học đúng thời cơ mà sinh, ban ơn cho rất nhiều ngành sản xuất, vì như cao cận đại hóa giáo dục phát triển, đầm cơ sở.

Nói cập pháp luật, giáo có nội quy trường học, sẽ có sẽ trình, chỉ muốn như cao thương vụ phân hội vì lệ, lúc đó như cao thương vụ phân hội ấn có một sách 《 như cao thương vụ phân hội thí làm chương trình 》. Bởi vậy cũng biết, sa nguyên bỉnh đối đãi hội viên phi thường nghiêm khắc. 《 như cao thương vụ phân hội thí làm chương trình 》 viết rõ hội viên nhập hội điều kiện, cùng với ngồi làm chờ nòng cốt thành viên cụ thể chức trách chờ. Lớn đến triệu khai họp thường niên, tế đến hội viên nhập hội, hết thảy cần thiết dựa theo chương trình làm việc. Nguyên nhân chính là nơi chốn “Nạp trợ pháp luật”, tuân thủ chương trình pháp quy, cách dùng trị thay thế người trị, ức chế tư lợi, sa nguyên bỉnh tiên sinh tham dự sáng lập nam thông quảng dầu thô xưởng, như cao diệu như điện xưởng, như cao sư phạm, như cao huyện bệnh viện công lập chờ xí nghiệp công ty, trường học bệnh viện, mới có thể bình thường vận hành, tạo phúc hương tử.

Đến nỗi “Khư tư xu công”, sa nguyên bỉnh càng là gương tốt. Hắn quyên tư sáng lập như cao công lập trường sư phạm sơ cấp học đường, tự nhậm hiệu trưởng, chẳng những không lấy một phân tiền tiền lương, ngược lại bỏ vốn mua sắm sách cổ sách mới, phong phú trường học thư viện. Hắn còn đằng ra tổ trạch, thiết lập như cao huyện bệnh viện công lập chờ, vì phòng ngừa tình hình bệnh dịch tận tâm tận lực. Hắn lại bôn ba với ở nông thôn, điều giải lợi dân áp sự kiện, bảo đảm như cao thuỷ lợi thẳng đường, giữ gìn hương dân ích lợi……

Liền sa nguyên bỉnh cá nhân mà nói, hắn viết xuống “Như cao khởi tranh thiên hạ trước” lời nói hùng hồn, cũng phó chư “Sung học thủ pháp, khư tư xu công”, này đương nguyên tự hắn “Lý học chi đạo, quân tử chi phong”. Đã chịu “Như cao dám tranh thiên hạ trước” tác động hạ, vô luận thương nhân công nhân, vẫn là lão sư nông dân, rất nhiều người ở sa nguyên bỉnh dẫn dắt hạ, tề lực hăm hở tiến lên, đem như cao chế tạo trở thành 20 thế kỷ 30 niên đại “Trung Quốc đệ nhất đại huyện” ( khi nhậm chính phủ quốc dân Giang Tô tỉnh bí thư trường la khi thật lời nói ), thực hiện như cao cận đại hóa hoa lệ lột xác. Như cao nắm tay Thái Hưng, thắng được “Kim như cao, bạc Thái Hưng” tiếng khen. Với nguy nan trung khởi tranh thiên hạ trước, sa nguyên bỉnh “Quân tử nhẹ nhàng phong, dũng sĩ tranh tranh khí” đáng giá vĩnh viễn tiếp tục truyền thừa.