Nguyên tùy vân kỳ thật bất thị sắc lang, tha đối lộ kỳ á một hữu thập ma khảng tạng đích tưởng pháp, na phạ giá cá thế giới đích nguyên chủ giác hắc kỳ nhất hộ, a tán tỉnh luyến thứ, hoàn hữu hủ mộc đại bạch thái đô hỉ hoan giá cá nữ hài. ( mỗi thiên 24 tiểu thời bất thụy giác canh tân! ) lộ kỳ á thị tha khán trứ trường đại đích, tha bất năng dung nhẫn tha dĩ hậu sinh hoạt tại giá dạng hỗn loạn đích thế giới lí, nhi thả dĩ hậu hoàn quá trứ hỗn loạn đích cảm tình sinh hoạt, tại thục tội cung lí đích hành vi dã chỉ thị vi liễu chửng cứu tha bãi liễu, thuận tiện khán nhất hạ sở vị đích băng ngọc đáo để thị thập ma đông đông.
Hiện giai đoạn, giá cá thế giới lí đích băng ngọc hữu lưỡng cá, nhất cá tại lam nhiễm thủ trung, thông quá lược đoạt kỳ tha tử thần đích lực lượng bổn nguyên luyện chế nhi thành, tại hư quyển lí chế tạo liễu đại lượng đích đê cấp phá diện; lánh nhất cá bổn lai tại phổ nguyên hỉ trợ thủ lí, đãn vi liễu nhượng lam nhiễm đắc đáo tha, tiện phóng tại liễu lộ kỳ á đích hồn phách nội tạm thời bảo tồn nhất hạ. Lưỡng kiện băng ngọc trắc trọng bất đồng, dĩ hậu hội dung hợp tại nhất khởi.
“Một tưởng đáo đối ngã lai thuyết chỉ thị nhất cá năng khán bất năng dụng đích đầu ảnh...” Nguyên tùy vân thủ lí nã trứ phong ấn liễu đích băng ngọc, khóc tiếu bất đắc, quái bất đắc đương sơ tại thanh linh hiệp đích thời hầu lam nhiễm nhất điểm dã một đề ni, nguyên lai thị giá cá dạng tử, na ma tựu tắc hồi lộ kỳ á thể nội ba
Dữ thử đồng thời, hộ đình thập tam phiên đệ thập nhị đội kỹ thuật khai phát cục đích địa hạ thất lí, cương cương bị đả tàn liễu đích niết kiển lợi nghênh lai nhất cá mạch sinh đích khách nhân, chính xác đích thuyết thị nhất chỉ mạch sinh đích bạch miêu: “Nhĩ hảo a, đảo môi đản, hữu một hữu hưng thú tố tràng giao dịch ni?” Thử thời đích niết kiển lợi cương cương nhạ não liễu thạch điền vũ long, bị bạo tẩu đích thạch điền vũ long trực tiếp miểu sát liễu.
“Nhĩ thị thập ma nhân? Tứ phong viện gia đích?” Niết kiển lợi tuy nhiên hóa thành nhất than lạn thủy, đãn ngữ khí hoàn đĩnh hoành, đạo: “Ngã đối nhĩ như hà sấm quá cơ quan một hữu hưng thú, đãn hiện tại nhĩ tối hảo mã thượng ly khai niết âm mộng bả tha cấp ngã cản tẩu, nhất điểm nghiên cứu giới trị đô một hữu”
“Ai nha nha... Nhĩ xác định yếu cản ngã tẩu mạ?” Bạch miêu khinh tùng đích khiêu tại niết âm mộng đích hung khẩu thượng, đạo: “Ngã khả thị đái liễu hảo đông tây yêu...”
“Hanh hanh... Nhĩ đả toán lưu hạ lai tọa ngã đích thật nghiệm phẩm mạ?” Niết kiển lợi bất tiết đích lãnh hanh đạo: “Ngận khả tích, tứ phong viện gia gia tộc đích huyết thống năng lực ngã dĩ kinh nghiên cứu quá liễu”
“Khả thị ngã thập ma thời hầu thuyết yếu bả ngã lưu hạ lai đương thật nghiệm phẩm a...” Bạch miêu tại không trung nhất khiêu, nhất cụ băng phong đích bảo tồn hoàn chỉnh đích thi thể tiện bị thổ liễu xuất lai, chính thị dĩ tiền tại kỳ tha kịch tình thế giới lí hoạch đắc đích chiến lợi phẩm, hiện tại dĩ kinh hoàn toàn nghiên cứu thấu liễu nhi thả một hữu liễu lợi dụng giới trị. Đương nhiên, giá cụ thi thể dĩ kinh thị linh tử trạng thái, kiến thức quá xuyên giới môn, vĩnh hằng chi môn tự nhiên khả dĩ khinh dịch đích mô phảng xuất lai.
“A... Giá thị thập ma đông tây? Nhất cụ phổ thông nhân đích thi thể mạ... Ân, một hữu phân giải đích thoại, giá bất tựu thị nhất cụ phổ thông đích nghĩa hài mạ? Nã xuất giá chủng đê cấp đích đông tây, nhĩ thị tại vũ nhục ngã mạ? Ngô... Bất đối niết âm mộng, bả tha cấp ngã nã đáo nghiên cứu thất lí khứ hóa nghiệm”
“Nhĩ quả nhiên bỉ phổ nguyên hỉ trợ soa nhất điểm” nguyên tùy vân hào bất khách khí đích thổ tào đạo.
“Nhĩ...” Tuy nhiên niết kiển lợi hiện tại đích thân thể một hữu dung hợp hảo, đãn thính giá thanh âm ngận minh hiển dĩ kinh thị khí cấp bại phôi liễu, nộ đạo: “Cấp ngã thập cụ na dạng đích thi thể, nhiên hậu cáo tố ngã, nhĩ tưởng tòng ngã giá lí hoạch đắc thập ma”
“Niết âm mộng ngã yếu niết âm mộng” nguyên tùy vân đạm đạm đích đạo: “Ký trụ, bất yếu tại tha đích thân thể lí trang thập ma ác tâm đích đông tây, đương nhĩ thân thể phục nguyên hậu, ngã môn tiện lai giao hoán...”
“Ngô... Nguyên lai nhĩ khán thượng niết âm mộng liễu... Giá ma thuyết lai, tha thân thể nội đích na mai kỳ quái đích tinh thể tựu thị nhĩ phái nhân an phóng đích ba?”
Tựu tại bạch miêu dữ niết kiển lợi hiệp đàm giao dịch đích thời hầu, lánh nhất biên a tán tỉnh hòa nhất hộ chi gian đích chiến đấu dã dĩ kinh tiến nhập liễu bạch nhiệt hóa. Tại chiến đấu đích quá trình đương trung, tuy nhiên a tán tỉnh dĩ kinh triển hiện liễu tự kỷ phó đội trường cấp điên phong đích cường đại thật lực, khả thị tại hắc kỳ nhất hộ đích na hoàn toàn bất phù hợp thường lý đích tiểu vũ trụ bạo phát chi hạ hoàn thị thâu điệu liễu.
Thâm thụ trọng thương đích a tán tỉnh tri đạo nhất hộ bỉ tự kỷ canh hữu thật lực, tiện khai thủy giảng thuật tự kỷ dữ lộ kỳ á đích sự tình, đạo: “... Lộ kỳ á chung vu hữu liễu tự kỷ đích gia nhân, bất yếu khứ phương ngại tha, bất khả dĩ khứ phương ngại tha, thị đích, ngã tựu thị giá ma thuyết phục tự kỷ đích... Đãn thị hiện tại hồi tưởng khởi lai, hoặc hứa chỉ thị nhân vi tự kỷ cảm đáo hại phạ ba kỳ thật ngã... Chân thị đích.... Dã cẩu đích tính cách dĩ kinh thâm nhập đáo ngã đích cốt tủy lí liễu... Ngã tự kỷ đô khai thủy thảo yếm tự kỷ liễu...” A tán tỉnh gian nan đích trạm khởi lai, đạo: “Chỉ hội đối trứ tinh tinh hống khiếu, khước một hữu đảm tử thí trứ khiêu thượng khứ trảo trụ tha...”
A tán tỉnh mạn mạn đích tẩu hướng hắc kỳ nhất hộ, trảo trụ tha đích y lĩnh, phẫn nộ đích nhi thả hối hận đích đạo: “Đô thị nhân vi nhĩ nhi sử đắc lộ kỳ á bị quan tiến liễu thục tội cung, ngã giá dạng bất đoạn địa đội tự kỷ thuyết, đãn thị... Tịnh bất thị giá dạng... Kỳ thật đô quái ngã, đương thời một hữu trở chỉ tha ngã na thời hầu tịnh bất thị vi liễu nhượng lộ kỳ á phán tử hình nhi nhượng tha tiến nhập liễu hủ mộc gia đích, ngã thị giác đắc giá dạng tha tựu hội đắc đáo hạnh phúc tài... Ngã giá dạng tương tín trứ tài... Ngã nhất trực tưởng siêu việt hủ mộc đội trường, tòng na chi hậu, ngã mỗi thiên đô dĩ tha vi mục tiêu bính mệnh địa tại đoán luyện tự kỷ, đãn thị kết quả, khước hoàn thị nhất thứ đô một doanh quá tha, tha ly ngã thật tại thái viễn liễu... Tưởng yếu sử dụng võ lực đoạt hồi lộ kỳ á, đối ngã lai thuyết, thị bất khả năng đích”
A tán tỉnh sĩ khởi đầu lai, trành trứ hắc kỳ nhất hộ đích nhãn tình, khẩn cầu đạo: “Hắc kỳ... Ngã tri đạo ngận đâu kiểm, đãn ngã hoàn thị yếu bãi thoát nhĩ... Thỉnh nhĩ vụ tất... Thỉnh nhĩ vụ tất yếu cứu xuất lộ kỳ á”
Hắc kỳ nhất hộ na lí kiến đáo quá giá chủng trận thế, giá chủng đẳng cấp đích ái tình căn bổn thị tha vô pháp tưởng tượng đích, vi liễu nhượng sở ái đích nhân hạnh phúc, bất tích tương tha thôi đảo kỳ tha nhân hoài lí; vi liễu năng cận nhất ta khán đáo sở ái đích nhân, tại minh minh phi thường đê đẳng đích thiên tư hạ xá mệnh đích tu luyện; vi liễu năng cứu xuất sở ái đích nhân, bất tích xá khí nam nhân đích tôn nghiêm cầu trợ đả bại tự kỷ đích nhi thả hoàn cực hữu khả năng thị tự kỷ tình địch đích nhân
Giá thị thập ma cảnh giới? Giản trực tựu thị vi ái nhi hoạt, giá dã siêu hồ liễu nguyên tùy vân đích lý giải. ( mỗi thiên 24 tiểu thời bất thụy giác canh tân! ) tại bảo chứng hội tương lộ kỳ á cứu xuất lai chi hậu, nguyên tùy vân đích bổn thể nhẫn bất trụ đích hựu hồi lai quan khán liễu. Tại hỉ hoan lộ kỳ á đích tam nhân chi trung, a tán tỉnh vô nghi thị tối vi khổ mệnh nhi thả tối vi khắc khổ đích, đồng dạng tư chất dã thị tối soa đích na cá. Tha đích tư chất viễn viễn bất như lộ kỳ á, khước luyện thành liễu vạn giải; đương sơ dữ hủ mộc bạch tai thiên soa chi biệt đích tha, tối hậu cánh nhiên năng mạn mạn truy cản thượng; cổ kế chỉnh cá thi hồn giới, giá cá gia hỏa tựu thị tối vi bính mệnh đích gia hỏa liễu.
Tương bỉ khởi a tán tỉnh phó xuất đích nỗ lực dữ kinh thụ đích thống khổ, hắc kỳ nhất hộ vi lộ kỳ á phó xuất đích dã tựu toán thị cá tra liễu.
“Hạnh hảo giá thị tại thi hồn giới, yếu thị giá dạng đích nam nhân tại hiện thế, na ma tha hỉ hoan đích nữ nhân bất đắc hạnh phúc tử a” tuy nhiên tảo tựu thanh sở liễu, đãn thân nhĩ thính đáo hoàn thị bất do đích cảm đáo nhất trận hoảng nhiên, nguyên tùy vân dã bất cấm vi lộ kỳ á đích đào hoa vận cảm khái khởi lai, quả nhiên hoàn thị thu điệu tha đích hảo a kiến đáo hắc kỳ nhất hộ mã thượng tựu yếu đáp ứng, nguyên tùy vân liên mang khiêu liễu xuất lai, đạo: “A tán tỉnh, nhĩ hảo vô năng a, nhĩ tựu một tưởng quá trực tiếp đả bại hủ mộc đại bạch thái a? Nhĩ đích linh áp khả thị khoái đáo vạn giải liễu yêu...”
“Nha, nguyên tiểu tỷ” hắc kỳ nhất hộ giá cá sỏa × hoàn bất minh bạch bạch miêu tựu thị nguyên tùy vân ni, tương bỉ khởi lai, thạch điền tha môn đô tri đạo đích soa bất đa liễu.
“Sỏa đản a, nhĩ... Ngã thị nam đích” bạch miêu hào vô yểm sức đích biến hóa vi tự kỷ bổn lai xuyên trứ y phục đích mô dạng, nhiên hậu song thủ án tại a tán tỉnh đích kiên bàng thượng, đạm đạm đích đạo: “Nhĩ hiện tại đích linh áp hòa tinh thần dĩ kinh đáo liễu cực hạn, ngã cấp nhĩ lưu hạ nhất cá đặc thù đích chủng tử... Quá trận tử, ngã chính hảo một sự, na cá thời hầu ngã khả dĩ giáo đạo nhĩ tam thiên”
“A a.... Nhĩ thị... Nhĩ thị na cá hảo sắc đích chuyển giáo sinh” hắc kỳ nhất hộ tổng toán nhận xuất lai, kết kết ba ba đích chỉ trứ nguyên tùy vân, vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma biến miêu liễu... Ách...” Tha đích thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu nhân vi quá trọng đích thương thế hôn đảo tại địa liễu. Tiếp trứ, vi liễu tị miễn bị quan sát đáo chiến đấu đích kỳ tha tử thần phát hiện, nham thứu hòa hoa thái lang đái trứ dĩ kinh trọng thương liễu đích nhất hộ tấn tốc ly khai liễu hiện tràng.
“A...” A tán tỉnh khán đáo liễu nguyên tùy vân đích tương mạo, nhiên hậu trọng trọng đích đảo liễu hạ khứ: “Một tưởng đáo lộ kỳ á thuyết đích nhân cánh nhiên chân đích tồn tại a...”
“A a... Đẳng nhĩ tái thứ tỉnh lai đích thời hầu, nhất định hội bị ngã tống đích đại lễ hách phôi ba” khán trứ hôn đảo tại địa đích a tán tỉnh, nguyên tùy vân lộ xuất liễu quỷ dị đích vi tiếu, hư hóa đích chủng tử dĩ kinh chủng hạ, tựu đẳng trứ tha sinh căn phát nha liễu. Cảm tri đáo viễn phương đích linh áp biến hóa, nguyên tùy vân đích mi mao vi bất khả tra đích trứu liễu nhất hạ, thạch điền dữ trà độ bính thượng kinh nhạc xuân thủy na sắc ma liễu? Na ma, chính hảo khả dĩ cật điệu vận tống thương viên đích khởi tự ni quái bất đắc ngã nha, thùy nhượng kinh nhạc xuân thủy na na ma lại bất thân tự động thủ ni
“Ngã đô vong liễu, hoàn hữu bát thiên lưu thuyết đích tống ngã đích thần bí lễ vật ni” nguyên tùy vân phách liễu phách não đại. “Kí nhiên giá dạng, a tán tỉnh nhĩ tựu tiên thảng trứ ba” tiếp trứ nhất cá hưởng chuyển ly khai liễu hiện tràng. Tử thần kịch tình thế giới lí đích di động kỹ xảo, thuấn bộ dữ phi liêm cước đô thị hạ bán thân đái động thượng bán thân di động, chỉ hữu hưởng chuyển thị toàn thân di động nhi thả hoàn phụ đái ẩn tàng linh áp đích tác dụng. Tùy hậu cản đáo đích cát lương y hạc đẳng kỉ danh tử thần khán đáo đích, tựu chỉ hữu trọng thương thảng tại địa thượng đích a tán tỉnh.
“Na cá thị...” “Uy uy, bất hội ba...” Cân tại cát lương thân hậu đích lưỡng danh tử thần kỉ hồ bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình, tại tha môn nhãn trung cường đại vô bỉ đích a tán tỉnh phó đội trường cư nhiên bị đả bại liễu tuy nhiên a tán tỉnh tự nhận vi tự kỷ tu vi ngận soa, đãn tha đích kinh lịch tại trung ương linh học viện khả thị truyện thuyết cấp biệt, bất đáo lục thập niên tựu tòng phổ thông hồn phách tu luyện đáo liễu phó đội trường cấp biệt, nhi thả hoàn thị tại đồng cấp lí công nhận tối cường đại đích na vị
“A tán tỉnh tiên sinh...” “Nhĩ một sự ba, a tán tỉnh phó đội trường...” Tòng ngốc trệ đương trung phản ứng quá lai đích lưỡng danh tử thần trùng liễu thượng khứ, tưởng yếu tra thanh a tán tỉnh đích thương thế.
“Bất hội ba, cư nhiên liên a tán tỉnh đô bị đả bại liễu...” Liễu giải a tán tỉnh thật lực cứu cánh hữu đa cường đích cát lương, vô pháp tưởng tượng na cá kích bại tha đích lữ họa cứu cánh hữu đa cường. Tựu tại giá cá thời hầu, nhất cá khán khởi lai thị tam phiên đội tịch quan đích tử thần đột nhiên khai khẩu: “Hảo tượng hữu nhân đào tẩu liễu... Yếu truy mạ...” Cát lương trầm mặc liễu nhất hạ, diêu diêu đầu, đạo: “Bất dụng liễu, hiện tại tối yếu khẩn đích thị bả a tán tỉnh cứu hoạt”
Nhi giá cá thời hầu, lưu tiến hạ thủy đạo lí đích hoa thái lang hòa nham thứu chính tại nghiên cứu trứ nhất hộ đích thương thế. “Phóng tâm ba, chỉ yếu cấp ngã nhất ta thời gian, ngã nhất định hội trị hảo nhất hộ tiên sinh đích...” Khán trứ thân thụ trọng thương đích nhất hộ, hoa thái lang kiểm thượng lộ xuất dữ dĩ vãng hoàn toàn bất nhất dạng đích thần tình.
“Chân đích mạ?” Khán liễu khán nhất hộ đích thương thế, tại khán liễu khán hoa thái lang nhất kiểm nghiêm túc đích mô dạng, nham thứu mãn kiểm đích bất tương tín.
“Chỉ yếu nhất vãn, ngã tựu năng tương tha trị hảo...” Nham thứu đương nhiên bất tri đạo, nhãn tiền giá cá tiểu thụ nhất dạng đích gia hỏa, cư nhiên hội thị tứ phiên đội đích đệ thất tịch, tựu liên trảm phách đao đô thị trị dũ hệ đích biến thái.
Nhi giá cá thời hầu, a tán tỉnh dã dĩ kinh bị cát lương đái đáo liễu lục phiên đội đích đội xá lí. “Chẩm ma hội...” Khán trứ a tán tỉnh trọng thương đích dạng tử, sồ sâm đào nhất hồi lai tựu khán đáo liễu hảo hữu a tán tỉnh đích mô dạng, tha ô trụ tự kỷ đích chủy kỉ hồ bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình.
“Ngã phát hiện tha đích thời hầu, tha dĩ kinh thị giá cá dạng tử liễu, như quả năng cú tảo điểm phát hiện, hoặc hứa ngã tựu năng gia nhập chiến cục bang trợ tha....”
“Một quan hệ... Giá kiện sự tình bất thị cát lương nhĩ đích thác...”
“Tổng chi... Tiên khứ trảo tứ phiên đội quá lai, nhượng thượng cấp cứu hộ ban lai bang mang...”
Tựu tại giá cá thời hầu, nhất cá thân ảnh đột nhiên xuất hiện tại liễu sồ sâm đào đích bối hậu: “Một hữu na cá tất yếu, bả tha đâu tiến lao lí khứ...”
Sồ sâm đào hòa cát lương hồi đầu nhất khán, cư nhiên thị lục phiên đội đội trường, dã tựu thị a tán tỉnh đích trực chúc thượng cấp hủ mộc bạch tai “Hủ mộc đội trường...”
“Bất hội ba, a tán tỉnh độc tự diện đối lữ họa, khả thị nâm khước...”
“Ngã bất tưởng thính lý do.” Hủ mộc bạch tai đích biểu tình nhất như kí vãng đích băng lãnh, thậm chí khả năng bỉ quá khứ hoàn yếu băng lãnh, giá cá la. Lị khống nhãn tranh tranh đích khán trứ tự gia dưỡng thục liễu đích la. Lị yếu bị sát liễu đương nhiên phi thường nan quá. “Kí nhiên thị tha độc tự tác chiến, na tựu tuyệt đối bất duẫn hứa thất bại. Liên giá nhất điểm đô bất đổng đích sỏa đản, ngã dã bất tưởng yếu, khán liễu tựu ngại nhãn, khoái bả tha cấp ngã sĩ tẩu” thuyết hoàn tựu chuẩn bị ly khai giá lí.
“Thỉnh... Thỉnh nâm đẳng nhất hạ... Nâm chẩm ma khả dĩ giá ma thuyết...” Khán trứ hủ mộc bạch tai đích bối ảnh, sồ sâm đào đại thanh đạo.
“Toán liễu” cát lương tưởng yếu chế chỉ tha, nhân vi tha tri đạo phó đội trường một hữu chỉ trách đội trường đích quyền lợi, tha sinh phạ tự kỷ hỉ ái đích nữ sinh tao đáo bạch tai trừng phạt.
“Khả thị, cát lương...” Sồ sâm đào nhất như kí vãng đích đan thuần, đãn dã chính thị giá phân đan thuần nhượng tha bị na ta đa sầu thiện cảm đích gia hỏa sở hỉ ái, hữu cát lương y hạc, hoàn hữu đảo liễu bát bối tử huyết môi chỉnh nhật lí luy tử luy hoạt đích nhật phiên cốc đông sư lang.
Bạch tai hồi đầu lãnh lãnh đích khán liễu tha môn nhất nhãn, như quả thị dĩ tiền, tha nhất định ngoan ngoan giáo huấn giá lưỡng cá vô thị quý tộc tôn nghiêm đích gia hỏa, khả thị hiện tại tha tâm lí tao cao thấu liễu, dã tựu một liễu tâm tình.
“Chân đích phi thường bão khiểm” cát lương cấp bạch tai cúc liễu nhất cá cửu thập độ đích cung, thế sồ sâm đào đạo khiểm.
“Cương... Cương tài thị ngã thất ngôn liễu, chân đích ngận bão khiểm...” Sồ sâm đào dã minh bạch tự kỷ cương cương đích cử động hữu đa mạo thất.
Bạch tai ly khai liễu phòng gian, tựu tại giá cá thời hầu. “Ác, hảo khả phạ a.” Tam phiên đội đội trường thị hoàn ngân đột nhiên xuất hiện tại liễu ốc tử lí, bả cát lương hòa sồ sâm đào cấp hách liễu nhất khiêu.
“Thị hoàn đội trường?”
“Cư nhiên thuyết xuất giá chủng thoại, bạch tai đội trường hoàn thị na ma khả phạ ni” tiếp trứ thị hoàn ngân đối cát lương hòa sồ sâm đào bãi liễu bãi thủ, vi tiếu đạo: “Nhĩ môn phóng tâm, ngã khả dĩ bang nhĩ môn trảo tứ phiên đội lai, cân ngã lai ba, tỉnh hạc” tuy nhiên tha nhất trực tại ngụy trang, đãn thùy dã bất năng phủ nhận tha thị nhất cá nhiệt tâm nhân, tẫn quản đương sơ uy dưỡng tùng bổn loạn cúc đích thời hầu hữu trứ bất lương xí đồ đích hiềm nghi.
“Hảo đích.” Cát lương cân thượng thị hoàn ngân, ly khai liễu phòng gian.
“Na tựu bái thác nâm liễu...” Sồ sâm đào triều trứ thị hoàn ngân đích bối ảnh cúc liễu nhất cá cung, nhiên hậu khán trứ hoàn tại địa thượng thảng trứ đích a tán tỉnh trầm mặc trứ.
“Oa ác, a tán tỉnh chẩm ma bị đả đắc giá ma thảm a...” Đệ tam cá tiễu vô thanh tức đích đội trường xuất hiện liễu, bất quá giá thứ thị xuất hiện tại sồ sâm đào đích bối hậu.
“Oa a?” Sồ sâm đào bị hách đắc kinh khiếu nhất thanh, hồi đầu nhất khán cư nhiên thị tự kỷ đích thanh mai trúc mã, dĩ kinh thị thập phiên đội đội trường đích nhật phiên cốc đông sư lang.
“Nhật... Nhật phiên cốc” tương bỉ khởi kỳ tha đội trường, sồ sâm đào đối nhật phiên cốc biểu kỳ hào vô áp lê.
“Uy uy, ngã dĩ kinh thị đội trường liễu, nhĩ hoàn giá ma khiếu ngã bất thái hảo ba...” Nhật phiên cốc nhất phó hữu khí vô lực đích dạng tử đạo.
“Thiếu la sách” sồ sâm đào đối tiểu sư lang đại khiếu trứ: “Vi thập ma mỗi cá đội trường tẩu lộ đô bất xuất thanh a ngã chân thị thụ cú liễu” tiếp trứ hảo tượng tưởng khởi liễu thập ma, thanh âm hàng đê liễu hạ lai. “Đối liễu, nhật phiên cốc nhĩ vi thập ma... Vi thập ma đáo giá lí lai, dã bất đái phó quan tùy hành...” Tại tha đích ký ức lí, nhật phiên cốc bình thời đô thị tại bạn công thất nội bạn công, ngận thiếu bào xuất lai đích. Giá cá sỏa đản nữ sinh, tựu nhất trực một hữu phát hiện tức sử thành liễu đội trường, nhưng nhiên đối tha nhất tâm nhất ý ái hộ tha đích thanh mai trúc mã
Tiểu sư lang thiên quá đầu khứ, nhẫn trụ bất khán sồ sâm đào đích kiểm, đạo: “Ngã thị lai cấp nhĩ nhất cá trung cáo đích, nhĩ yếu chú ý ta tam phiên đội đích nhân...” Giá cá sỏa đản, nhân vi hại tu, nhất thứ thứ đích ẩn man liễu tự kỷ đích cảm tình, tương sồ sâm đào thôi nhập liễu tha nhân đích hoài bão.
“Tam phiên đội?” Sồ sâm đào hữu ta bất giải. “Thị chỉ cát lương mạ? Vi thập ma?
“Ngã thuyết đích thị thị hoàn, bất quá cát lương tha dã đắc tiểu tâm ta... Tổng chi nhĩ đa lưu ý ta, phản chính dã bất hội hữu thập ma tổn thất, vưu kỳ thị...” Thuyết đáo giá lí, tiểu sư lang nghiêm túc liễu khởi lai.
“Vưu kỳ thị thập ma?” Giá cá thời hầu hựu nhất cá nhân đột nhiên xuất hiện tại phòng gian nội, bả sồ sâm đào hòa nhật phiên cốc đô cấp hách liễu nhất đại khiêu.
“Nhĩ thị thập ma nhân?” Khán đáo đột nhiên xuất hiện tại tự kỷ diện tiền đích nguyên tùy vân, sồ sâm đào hách liễu nhất đại khiêu, nhật phiên cốc đích kiểm sắc biến đắc canh gia nghiêm túc liễu, cương tài tha tựu liên lai nhân thập ma thời hầu tiến lai đích đô một hữu cảm giác đáo, bất tự giác đích bả sồ sâm đào hộ tại thân hậu, vấn đạo: “Nhĩ thị thập ma nhân? Mạc phi thị lữ họa mạ?”
“A... Đáp đối liễu” nguyên tùy vân vi tiếu khởi lai, như đồng dương quang nhất bàn xán lạn, mạn mạn đích tẩu quá khứ, vô thị nhật phiên cốc đích nộ mục nhi thị, tiếu đạo: “Nhĩ khiếu sồ sâm đào mạ? Khán khởi lai tinh thần đích a, chẩm ma sỏa hồ hồ đích...”
“A?” Sồ sâm đào quả nhiên sỏa hồ hồ đích, giá cá nhân ngã nhận thức mạ? Tha hảo tượng nhận thức ngã ai...
Tuy nhiên tâm lí dã hữu ta tán đồng, đãn nhật phiên cốc khước bất năng dung nhẫn kỳ tha nhân giá dạng thuyết sồ sâm đào, tha trừu xuất trảm phách đao, đạo: “Phế thoại thiếu thuyết, như quả nhĩ bất tưởng bị sát đích thoại, quai quai cân ngã...”
“Thập ma a? Nhĩ giá cá một đảm hại tu nam...” Nguyên tùy vân tiếu hi hi, nữu đầu đối sồ sâm đào đạo: “Giá cá tiểu nam nhân nhất trực ngận hỉ hoan nhĩ ai, tha tựu thị vi liễu nhĩ tài đương liễu tử thần ni tha vi liễu chiếu cố nhĩ, tài bính mệnh đích đương thượng liễu đội trường ni hoàn hữu, như quả nhĩ dĩ hậu thụ đáo thương hại đích thoại, tha nhất định dã thị tối bính mệnh đích na cá lí...”
“Nhĩ bế chủy” nhật phiên cốc đích kiểm đô hồng liễu, đối trứ nguyên tùy vân đại khiếu đạo: “Nhĩ tái thuyết nhất cú, tín bất tín ngã sát liễu nhĩ?” Tha tâm lí tuy nhiên cao hưng, đãn giá cá thời hầu chẩm ma năng cú biểu hiện xuất lai, như quả nhượng sồ sâm đào tri đạo đích thoại, hoàn bất đắc hại tu tử a
“Nhĩ thuyết thập ma nha” sồ sâm đào khước thị nhất kiểm đích hoảng hốt, khán hướng nhật phiên cốc, hảo kỳ đích đạo: “Tiểu sư lang thị ngã đệ đệ a” giá cú thoại nhất thuyết xuất khẩu, nhật phiên cốc đích kiểm sắc biến đắc ngận nan khán ngận nan khán liễu. Bính thượng giá chủng sỏa đản nữ nhân, nhật phiên cốc khả thị chân cú đảo môi đích.
“Nhĩ thị sỏa đản nha... Nhĩ khán khán hiện tại nhật phiên cốc đích kiểm” nguyên tùy vân hào bất khách khí đích đạo: “Tòng lai một kiến quá nhĩ giá ma trì độn đích nữ sinh, chỉnh cá thi hồn giới đô tri đạo nhật phiên cốc na tư ái thượng nhĩ liễu, tựu nhĩ bất tri đạo nhĩ đáo để thị bất thị nhân loại a... Ngã cương tài tựu thính liễu na ma kỉ cú, tựu tri đạo liễu, nhĩ cánh nhiên nhất trực bất thanh sở? Nhĩ trí thương thị phụ trị ba...”
............................................... Cảm tạ ám dạ thập nhị nhạc chương đại nhân đích bảo quý đả thưởng, tạ tạ, tạ tạ nội dung giải thích: Chủ giác thị ái tình sử giả mạ? Đáp án thị... Bất khả năng đích. Chủ giác chỉ hữu biểu hiện xuất giá cá mô dạng lai, na ma thùy hoàn nhận vi tha tài thị thiên hạ đệ nhất đích đại sắc ma ni?